歐

湖南瀏陽歐氏重修族譜，(清)歐新芬、歐漢熾修，歐顯和、歐其鐄纂，清乾隆五十八年(公元1793年)木刻活字印本，今僅存卷首、第一～五卷?，F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館。

浙江象山西鄉(xiāng)歐氏宗譜十卷，(清)周丹忱、歐承天等纂修，清咸豐五年(公元1855年)立三堂木刻活字印本，今僅存第一～九卷?，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。

江西婺源錦川歐氏宗譜十卷，首一卷、末一卷，(清)歐陽杰繩等修，清光緒十一年(公元1885年)木刻活字印本八冊?，F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。

湖南瀏陽歐氏六修族譜十八卷，首三卷，(清)歐陽本述等纂修，清光緒甲午年(公元1894年)學(xué)士堂木刻活字印本二十一冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

浙江象山象邑歐氏宗譜十二卷，(民國)喻霖重修，民國十年(公元1921年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在浙江省象山縣文物管理局。

浙江常山澄潭歐氏重修宗譜二卷，(清)符守瑞始修于清道光十一年(公元1831年)，(民國)徐燮重修，民國三十五年(公元1946年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在浙江省常山縣青石鄉(xiāng)澄潭村前頭埂。

安徽五河歐氏族譜，(現(xiàn)代)卓昆賢等修，1995年忠厚堂鉛印本一冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。

遷徙

歐姓發(fā)源有關(guān)于歐氏的歷來，有關(guān)的姓氏古籍都考證，遠(yuǎn)地追溯到4000多年前，據(jù)傳自圣君夏禹;因?yàn)椋惹貢r期位于浙江的越國，正是由夏禹的五世孫，那位曾經(jīng)中興夏室的少康之子所傳。近溯到距今2440多年前，傳自越王勾踐，《路史》所記載的：“越王無疆次子，封烏程歐余山之陽，后有歐氏，歐陽氏”;《唐書宰相世系表》所詳載的：“出自姬姓，夏少康庶子封于會稽，至越王無疆，為楚所滅，無疆子蹄，更封烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏”;《姓氏考略》上所說的：平陽。”由此可見，歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆，根據(jù)考證，則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫。再近溯到宋度宗咸淳年間(1265-1274年)，有《區(qū)渭泉祖家譜》又說，廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間(1265-1274年)從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。

2400多年前的越國，即今浙江和江蘇以南地區(qū)。在得姓以后的很長一段時間里，歐姓繼續(xù)繁衍于上述之地。后人在浙江福建一帶，建有宗祠，后人為念歐冶子。堂號：八劍。

魏晉南北朝之際，歐姓人于史書鮮見。

東漢時，有豫章(今江西南昌)人歐寶入載史冊，說明當(dāng)時在江東之地歐姓人繁衍之大。

西漢時，繁衍于平陽郡之歐姓興旺發(fā)達(dá)，也是不爭之史實(shí)。文景之治及其后漢武帝統(tǒng)治時期，國力強(qiáng)盛，百姓富有，北方經(jīng)濟(jì)一片繁榮。時江南蠻荒，民不開化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，故歐姓因仕宦、謀生等原因北上中原，其中一支歐姓越過黃河進(jìn)入山西臨汾，經(jīng)長期繁衍，他們在山西臨汾等地繁衍成為望族，這個地方過去屬平陽郡，所以后世歐姓子孫有以“平陽”為其郡望堂號的。

隋朝末年，山西亦成為軍閥紛爭之地，而平陽郡歷來乃兵家必爭之地，歐姓人涂炭于戰(zhàn)火自不待言。

唐初，陳政、陳元光父子入閩開漳，有歐姓隨之入閩，是故歐姓人南遷閩南，始自唐初。

唐貞元年間，林石公(765-846年)諱冊，字君軾，貞元進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。為“區(qū)氏嶺南六世”(即“區(qū)氏廣州一世”)。居于今廣州一帶。

唐末五代時，歐姓在南方各省的播遷范圍更廣，今四川、湖北、湖南等地均有歐姓人定居，如歐宏練因仕宦之故落籍于今湖南長沙。

北宋時歐陽文忠公(歐陽修)，據(jù)考究，因吉州原屬廬陵郡，出生于綿州，隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長大，卒于河南新鄭，歐陽修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽寺村。

宋度宗咸淳年間(1265-1274年)廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。

宋元之際，歐姓人有播遷兩廣之地者。明中葉以后，有閩粵之歐姓赴臺謀生，進(jìn)而播遷東南亞及歐美各國。

光緒癸未(1883)年春，林石公后人區(qū)作霖公，聯(lián)絡(luò)族中時賢，在省城廣州大東門芳草街置地備料，興建家塾，名“林石家塾”(現(xiàn)稱“廣州區(qū)家祠”)。是年冬，三進(jìn)的祖祠始建告成。安神位，會族人，已有所地。有《徴信錄》又稱《區(qū)氏林石公祖祠譜》，藏于廣州中山圖書館。清·區(qū)作霖(1818-1889年)纂修，光緒十七(1891)年刻印。為證。接著繼續(xù)建設(shè)內(nèi)外環(huán)列耳房，按例派定，分給各房，為子弟讀書應(yīng)試之用。祠內(nèi)設(shè)施齊備，管理嚴(yán)謹(jǐn)，獎學(xué)有例，制度分明。分配、供奉排位源地皆錄于《徴信錄》。

區(qū)氏林石家塾興建其間，區(qū)氏族人，計(jì)有一州(廣州)十五縣(南海、番禺、順德、高要、新興、高明、新會、開平、中山、鶴山、陽江、新寧、增城、恩平、羅定)共丁口12萬人參與。集資、捐資總款逾四萬兩白銀。然昔日先賢創(chuàng)下的祖業(yè)，早已神位全無，莊嚴(yán)不再。今為廣州市某部門租借給私人作食肆經(jīng)營。撫今追昔，惜哉痛哉。

分布

在漫長的歷史長河里，由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因族人分散各地，如今，歐姓在全國分布較廣，尤以廣東、湖南等省多此姓，上述兩省之歐姓約占全國漢族歐姓人口的百分之六十一。其余主要分布在江西臨汾、吉安、永豐、萬載;湖北枝江、荊州、潛江;廣東廣州、河源、新會;河南新鄭;四川綿陽、遂寧;安徽阜陽、滁州;湖南長沙、瀏陽、武岡、隆回、永州寧遠(yuǎn)、貴州;吉林白城、廣西滕縣、貴港等地。

廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公一脈，從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會。在這之前他們的祖先居住在福建莆田。

不論在中國或海外華人當(dāng)中，區(qū)、歐、歐陽三姓都是少數(shù)族群，相比之下，這三個姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么眾多。