(1).謂建立德行或功業(yè)。《史記·白起王翦列傳論》：“當(dāng)是時(shí)， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則。”
(2).指建立的功業(yè)。《史記·平準(zhǔn)書》：“朕聞 五帝 之教不相復(fù)而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩。”
(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！?杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯?！?br>(4).剛健之德。建，通“ 健 ”?！独献印罚骸按蟀兹羧?，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健。《釋名·釋言語(yǔ)》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律?！?br>(5).見“ 建德國(guó) ”。