現(xiàn)代女人學(xué)習(xí)男人的最愛(ài)

田螺姑娘，福州民間傳說(shuō)人物。原出《搜神后記》：晉安帝時(shí)，侯官人謝端，少喪父母，

無(wú)有親屬，為鄰人所養(yǎng)。至年十七八，恭謹(jǐn)自守，不履非法。始出居，未有妻，鄰人共愍念之，規(guī)為娶婦，未得。端夜臥早起，躬耕力作，不舍晝夜。后于邑下得一大螺，如三升壺。以為異物，險(xiǎn)以歸，貯甕中。畜之十?dāng)?shù)日。端每早至野還，見(jiàn)其戶中有飯飲湯火，如有人為者。端謂鄰人為之惠也。數(shù)日如此，便往謝鄰人。鄰人曰：“吾初不為是，何見(jiàn)謝也？” 端又以鄰人不喻其意，然數(shù)爾如此，后更實(shí)問(wèn)，鄰人笑曰：“卿已自取婦，密著室中炊爨，而言吾為之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。后以雞鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家中，見(jiàn)一少女，從甕中出，至灶下燃火。端便入門(mén)，徑至甕所視螺，但見(jiàn)女。乃到灶下問(wèn)之曰：“新婦從何所來(lái)，而相為炊？”女大惶惑，欲還甕中，不能得去，答曰： “我天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權(quán)為守舍炊烹。十年之中，使卿居富得婦，自當(dāng)還去。而卿無(wú)故竊相窺掩，吾形已見(jiàn)，不宜復(fù)留，當(dāng)相委去。，雖然，爾后自當(dāng)少差。勤于田作，漁采治生。留此殼去，以貯米谷，常不可乏。 ”端請(qǐng)留，終不肯。時(shí)天忽風(fēng)雨，翕然而去。端為立神座，時(shí)節(jié)祭祀。居常饒足，不致大富耳。于是鄉(xiāng)人以女妻之。后仕至令長(zhǎng)云。今道中素女祠是也。