御宅原指熱衷及博精于動(dòng)畫、漫畫及電腦游戲(ACG)的人，而現(xiàn)在一般泛指熱衷于次文化，并對(duì)該文化有極深入的了解的人，但目前于日本已普遍為各界人士使用而趨于中性，其中也有以自己身為御宅族為傲的人。而對(duì)于歐美地區(qū)的日本動(dòng)漫迷來(lái)說(shuō)，這詞語(yǔ)的褒貶感覺因人而異。

 簡(jiǎn)介

御宅族(日文假名:おたく，羅馬音:otaku)常直接稱為otaku，一般指對(duì)ACG(動(dòng)畫，漫畫，游戲的總稱)具有超出一般人知識(shí)面，鑒賞，游玩能力的特殊群體，是究級(jí)ACG愛好者的代名詞。

目前，OTAKU一詞早已作為1個(gè)世界公認(rèn)的詞匯，被收錄入各大英語(yǔ)詞典中(如上海交大出版的英漢大詞典，牛津大學(xué)出版的各類牛津詞典)

在權(quán)威詞典中，OTAKU的定義為：(日本的)計(jì)算機(jī)迷，網(wǎng)蟲。

但這只是1個(gè)較為狹義的定義，實(shí)際上，OTAKU一詞的覆蓋面是很廣的，在世界范圍內(nèi)，被公認(rèn)為最出名的OTAKU：日本前任首相 麻生太郎 就是1個(gè)因熱愛ACG而被冠以“宅男首相”稱號(hào)的OTAKU。

概要

社會(huì)評(píng)論家中森明夫于1983年6月至1983年12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》(「「おたく」の研究」)一文中正式使用這個(gè)詞來(lái)稱呼這個(gè)人群。(文中，從御宅一族的穿著打扮到同人志發(fā)賣會(huì)，均以充滿惡意的論調(diào)加以評(píng)述。)

《御宅的研究》中對(duì)御宅的分類為：

①.消費(fèi)型御宅

拘泥于某種對(duì)象，將金錢與時(shí)間完全投入其中的御宅。(比如模型手辦收集)

②.心理型御宅

有兩種類型的心理型御宅

a.想將自己的愛好傳播給周圍的人(各種論壇里有很多，這里也不少吧 ‐▽‐b)

b.自己創(chuàng)造出興趣愛好(這個(gè)國(guó)內(nèi)可能比較少了，不然動(dòng)漫事業(yè)不會(huì)上不去……)

從此，以”御宅一族”之名，取代了過(guò)去的”竹之子一族”以及”太陽(yáng)族”甚至”暴走族”等，成為涵蓋所有”××族”范疇人群的正式命名。

※”竹之子一族”和”太陽(yáng)族”將另做專題探討，大家把他們看成御宅的前身即可。

在80年代初期，御宅一詞多用于那些成年了但仍然迷戀游戲，動(dòng)漫，手辦等并且單身的日本男子。隨著該群體的飛速擴(kuò)散，近來(lái)除了用于外國(guó)人，日本女性，以及已婚男性外，還用于宗教信仰傾向者(奧姆真理教?)，蹲家族(啃老)或者學(xué)術(shù)鉆研者等。學(xué)術(shù)研究方面，一般的意見是，只限于理工科系的學(xué)術(shù)研究者才會(huì)被稱為御宅。另外一般50歲以上的以及醉心于傳統(tǒng)藝術(shù)的人則很少以御宅稱呼。

狹義的御宅定義原本只是單用來(lái)形容對(duì)動(dòng)漫等范疇，近來(lái)逐漸演變成廣義定義，即”沉迷于社會(huì)大眾一般難以理解的亞文化之中并且難以溝通交流的人”。此外，社會(huì)對(duì)于御宅的態(tài)度也開始因人而異，對(duì)于那些在特定范疇內(nèi)具有深厚知識(shí)的達(dá)人們開始持肯定的態(tài)度。

一個(gè)比較著名的例子就是棒球外野手鈴木一朗(目前效力于美國(guó)職棒聯(lián)盟西雅圖水手隊(duì)，今年的全明星賽上打出“Running home run”的飛毛腿)，以其超強(qiáng)的捕球能力在場(chǎng)上每每作出他人所不能得接殺球表演時(shí)就被稱為”御宅的表演”。

至于御宅一詞的來(lái)源，公認(rèn)的說(shuō)法是1982年版”超時(shí)空要塞”里一條輝使用””お宅”來(lái)稱呼對(duì)方(第二人稱)，從此流行起來(lái)。

近來(lái)較為流行的御宅分類為以下5大類：

.成家了的偽御宅(占總數(shù)25%)

.我行我素派御宅(占總數(shù)23%)

.對(duì)情報(bào)高敏感度御宅(占總數(shù)22%)

.高社交能力御宅(占總數(shù)18%)

.同人女系御宅(占總數(shù)12%)

此外，根據(jù)御宅界泰斗岡田斗司夫于1996年5月發(fā)表的『オタク學(xué)入門』，至少當(dāng)初執(zhí)筆時(shí)，?オタク?(片假名得御宅寫法)這個(gè)詞乃是當(dāng)時(shí)NHK電視臺(tái)禁播的詞語(yǔ)，并且岡田在接受NHK采訪時(shí)已經(jīng)知曉了此事。因此，?オタク?的寫法一般被認(rèn)為就是指岡田斗司夫這類人，而對(duì)此感到厭惡的人轉(zhuǎn)而使用「ヲタ」來(lái)稱呼。目前?オタク?的寫法在海外比較流行，而在日本國(guó)內(nèi)已經(jīng)是無(wú)人使用的死語(yǔ)了。

通常 御宅族自身只承認(rèn)對(duì)ACG與AVG有愛的人為御宅族，一些不升學(xué)、不就業(yè)、不進(jìn)修或參加就業(yè)輔導(dǎo)，終日無(wú)所事事的族群被認(rèn)為是“尼特族”。

語(yǔ)源

一般相信是名社會(huì)評(píng)論分析者中森明夫，在1983年中期于漫畫月刊《漫畫ブリッコ》上連載的《「おたく」の研究》專欄中，初次正式的使用這個(gè)名詞來(lái)稱呼這個(gè)族群。“おたく”一詞的本意是“貴府上”，在日文中另可當(dāng)?shù)诙朔Q指示詞，正巧1982年于日本開始放映的動(dòng)畫《超時(shí)空要塞》(超時(shí)空要塞マクロス)中有主角互以“おたく”稱呼對(duì)方，故推斷此族群的人乃為受其影響，并開始使用這個(gè)詞匯互相稱呼，后來(lái)才被以“おたく”作為其族群全體的代稱。

GAINAX始創(chuàng)人之一，有“Otaking”(御宅王)稱號(hào)的岡田斗司夫?qū)τ宓亩x為：在這個(gè)被稱為“映像資訊全數(shù)爆發(fā)”的21世紀(jì)中，為了適應(yīng)這個(gè)映像資訊的世界而產(chǎn)生的新類型人種。換言之，就是對(duì)映像的感受性極端進(jìn)化的人種。

OTAKU這個(gè)字是日文里用作第二人稱的單字，相當(dāng)于“您”、“閣下”或是“府上”的意思，寫成日語(yǔ)漢字就是“御宒”?！taku(オタク)是一個(gè)純正的日語(yǔ)詞，寫成漢字就是“御宅”，最初是指“您家”或者“貴府”，屬于敬語(yǔ)。不過(guò)和漢語(yǔ)的“兄臺(tái)”一樣慢慢變成“貴樣”(きさま)那樣的蔑稱了。

“宅”須具備的三個(gè)定義

有著高度搜尋參考資料能力的人

擁有對(duì)這個(gè)映像資訊爆發(fā)的適應(yīng)力，有跨領(lǐng)域的資料搜尋能力，對(duì)映像創(chuàng)作者所提示的暗號(hào)，一個(gè)也不漏的加以解讀與研究。

永不滿足的向上心和自我表現(xiàn)欲

中國(guó)常見“宅”的大致分類

當(dāng)宅文化流傳到中國(guó)之后，與其原本的形式發(fā)生了一些變化。在中國(guó)，并不是所有的“宅人”都算御宅——盡管這些概念之間的差別非常細(xì)微……“宅”已經(jīng)慢慢演變成一種文化，就像所有的文化都有各自的派系特點(diǎn)一樣，宅文化也分成主要的幾大類。下面簡(jiǎn)單說(shuō)明一下宅文化在中國(guó)所衍生出的各種不同種類的宅類型。

純宅

俗稱家里蹲，在除工作、必要購(gòu)物、旅行以及其他必要的出門以外，平日不喜歡外出，也很少串門，多半有狂熱的特殊愛好卻與ACG沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)的人群，當(dāng)中很多人對(duì)人多的地方具有抵觸心理。

虛無(wú)宅

這是很容易同“純宅”混淆的類型，虛無(wú)宅的主要特點(diǎn)是：不了解人際交往的重要性，也沒(méi)什么朋友，整天渾渾噩噩不愿出門，不了解社會(huì)甚至不了解自己。虛無(wú)宅沒(méi)有太多的上進(jìn)心，看起來(lái)對(duì)什么都感興趣，實(shí)際上什么都沒(méi)興趣。虛無(wú)宅同純宅的區(qū)別在于：純宅多半是有工作、有固定愛好、生活態(tài)度較為正面的人群，而虛無(wú)宅往往與之相反，大多都是由大學(xué)剛畢業(yè)的啃老族組成。這一類型的宅通常也被叫做“尼特族”。

二次元宅

二次元宅是指對(duì)二次元世界(也就是常說(shuō)的“二維平面世界”，如動(dòng)畫片、電影、漫畫、攝影、小說(shuō)等等)抱有狂熱愛好的宅類型，由于其對(duì)自身愛好的狂熱性而導(dǎo)致忽略了現(xiàn)實(shí)中的人或事，由于在中國(guó)并不是人人都了解二次元世界的內(nèi)涵，甚至是相地當(dāng)排斥，所以這類人群時(shí)常被當(dāng)作怪人對(duì)待。

萌宅(ACG宅)

萌宅可以算所是由“二次元宅”派生出的亞種。萌宅的起源要?dú)w于“萌文化”(詳情請(qǐng)參看“宅文化”詞條)的崛起。萌宅的誕生通常是由于對(duì)萌文化的喜愛而導(dǎo)致的，萌宅是目前最常見的宅屬性之一，也是最為大眾熟知的宅屬性。萌宅不一定非要宅在家里，實(shí)際上任何能使萌宅者心動(dòng)的場(chǎng)地都行得通。

由于萌文化與ACG存在極深的關(guān)聯(lián)性，所以萌宅也被劃歸為“ACG宅”。

電腦宅

電腦宅是指那些對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相當(dāng)精通、平時(shí)寧愿呆在電腦前而不愿出門的人群。這類人往往擁有超常的智力和低下的自制力，是一種矛盾的存在。

技術(shù)宅

電腦宅的引申品種，專指喜歡鉆研各種知識(shí)和技術(shù)因而導(dǎo)致忽略了社交的人群，這些人通常對(duì)二次元世界不感興趣，而一心專注于自己的知識(shí)領(lǐng)域。

技術(shù)宅是與“家里蹲”無(wú)直接關(guān)系的宅類型，他們的領(lǐng)地通常包括：學(xué)校、圖書館、公司等地點(diǎn)。是非常特殊的類型。

當(dāng)然，也存在著很多其他類型的宅，由于其人數(shù)只占很小的部分，因此就不再累牘。

最初的用法

上世紀(jì)80年代初，御宅一詞尚未流行的時(shí)候，人們常用“ビョーキ”(即日語(yǔ)病気的諧音)及“二次コン”(二次コンプレックス的縮寫，complex，劣等感)來(lái)稱呼這一類人。

其中，ビョーキ主要指對(duì)動(dòng)畫及同人漫畫感興趣的群體，另外還特別暗指蘿莉控一族，常見于當(dāng)時(shí)的各種動(dòng)畫雜志和同人作品中。在動(dòng)漫題材中則多出現(xiàn)在以低年齡少女為主角的作品中。(不愧為蘿莉控)

首次將御宅用在對(duì)人稱呼(御宅一詞在日語(yǔ)中原本用法相當(dāng)于貴府的意思)上的是先前提到過(guò)的社會(huì)評(píng)論家中森明夫12月在《漫畫ブリッコ》連載的《御宅的研究》。在文中，御宅被用作第二人稱來(lái)稱呼動(dòng)漫愛好者等，由此發(fā)展為了對(duì)人用詞語(yǔ)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)這個(gè)詞得認(rèn)知度非常低，正巧出現(xiàn)了兩件當(dāng)時(shí)比較引起轟動(dòng)的事件。一件發(fā)生在北海道原野，一名腳上有傷的男子因被一塊墜落的鐵臂阿童木模型砸中而不幸身亡。還有一件是發(fā)生在一周后所謂“宮崎勤事件”，即發(fā)生在東京，崎玉等地的連環(huán)幼女殺人事件。各大媒體均使用了御宅來(lái)指稱疑犯宮崎勤。一時(shí)間御宅一詞給普通民眾中間傳播開來(lái)，當(dāng)然是非常負(fù)面的影響。

此外，從最初開始，媒體即把御宅一族視為和”竹之子一族”以及”太陽(yáng)族”同類的群體而進(jìn)行宣傳報(bào)道。也因此給普通民眾留下了不好的印象。

歷史的變遷

動(dòng)畫爆發(fā)期(70年代后期-80年前期)

這段時(shí)期的動(dòng)畫，不但有傳統(tǒng)的少兒向，還大量涌現(xiàn)了中高學(xué)生向的青少年動(dòng)畫。以《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》，《銀河鐵道999》，《魯邦三世》和《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》為代表的新生代動(dòng)畫，籍以電視臺(tái)放送，劇場(chǎng)版公開等形式成為公眾熱點(diǎn)，使得動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)急速發(fā)展起來(lái)。這段時(shí)期，對(duì)動(dòng)畫愛好者稱呼為アニメファン(anime fan)，并無(wú)參雜貶義，否定的意思。

泡沫時(shí)期(80年代后期)

這個(gè)時(shí)期日本進(jìn)入了產(chǎn)品大量生產(chǎn)化時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)景氣帶動(dòng)全民腰包增長(zhǎng)的背景下，出現(xiàn)了很多對(duì)有著高度表現(xiàn)力的動(dòng)畫懷有濃厚興趣的人。伴隨著泡沫經(jīng)濟(jì)景氣，擁有更多閑暇和鈔票的人們也開始變得更有購(gòu)買力，能夠買入高價(jià)的影音設(shè)備和電子產(chǎn)品。就在這段時(shí)間里，御宅確立自己作為人稱的標(biāo)志，開始作為一種社會(huì)現(xiàn)象被社會(huì)大眾所了解。

宮崎勤事件(1988年-1989年)

東京，崎玉等地的連環(huán)幼女殺人事件的罪犯宮崎勤的家中，發(fā)現(xiàn)了堆積成山的各種影碟，錄像帶等被媒體廣泛報(bào)道后(事后查明，動(dòng)畫類在錄像帶總數(shù)內(nèi)占的比率沒(méi)有想像中的多)，對(duì)于當(dāng)時(shí)正處于急速蘿莉傾向化并且毫無(wú)規(guī)制化發(fā)展的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)造成了劇烈沖擊，并且形成了對(duì)御宅一族非?？亮业姆请y。從這個(gè)時(shí)期開始社會(huì)大眾形成了對(duì)御宅一族的一般定位，即熱衷于動(dòng)畫的成年人乃是非常幼稚以及異常的人這類印象。

OVA與PC時(shí)期(90年代前期)

由于受東京，崎玉等地的連環(huán)幼女殺人事件的影響，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)對(duì)蘿莉傾向化作品作出了自主規(guī)范，極力避免那些針對(duì)幼兒的性刺激類的描寫。同時(shí)期光盤普及化，OVA作品大量出現(xiàn)，以稍狂熱的青少年作為主要定位。同時(shí)期還有DOS/V操作系統(tǒng)的普及(日文DOS，玩早期光榮游戲的人都知道)，形成了以秋葉原和日本橋?yàn)橹行牡碾娔XDIY一族的興起，又被稱作電腦御宅(パソコンオタク)

EVA和電視游戲時(shí)期(90年代后期)

新世紀(jì)福音戰(zhàn)士的問(wèn)世是動(dòng)畫界的一個(gè)大事件。這個(gè)時(shí)期的日本社會(huì)，經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩，傳統(tǒng)的學(xué)歷重視論貶值，越來(lái)越多的青少年懷著對(duì)外界的漠然和對(duì)自身的惶恐不安。EVA對(duì)這樣動(dòng)蕩期的青少年層產(chǎn)生了劇烈的沖擊而廣受歡迎(真嗣看來(lái)是那個(gè)時(shí)代日本少年的真實(shí)寫照阿-_-)，以至于該作甚至被拿來(lái)作為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了專門研究。另一方面，電視游戲和電腦游戲普及化，游戲業(yè)界蓬勃發(fā)展，誕生了很多著名的游戲制作公司。

EVA放映后，當(dāng)年(1996年)5月，岡田斗司夫發(fā)表了《御宅入門》一書，最終章里寫下了著名的御宅宣言“御宅是日本文化的正統(tǒng)繼承人”。(オタクは日本文化の正統(tǒng)継承者である)此書當(dāng)然也被公認(rèn)為御宅最正統(tǒng)的寶典了。

市場(chǎng)普及化和泛濫化時(shí)期(00年代前期)

隨著越來(lái)越多作品的問(wèn)世和DVD的普及，市場(chǎng)開始轉(zhuǎn)入普及化，原來(lái)10000円左右一盤的錄像帶從市場(chǎng)上消失，取而代之的是3000~5000円左右價(jià)格相對(duì)便宜的軟件和DVD，

原本面向狂熱愛好者的作品販賣也為一般消費(fèi)者接受。并且由于游戲機(jī)和電腦的普及，形成了極為龐大的市場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)界也開始矚目這個(gè)市場(chǎng)，據(jù)野村綜合研究所的調(diào)查，御宅市場(chǎng)(包括電腦DIY，動(dòng)畫，游戲，手辦，漫畫等)的市場(chǎng)規(guī)模約為2900億日元。日本產(chǎn)經(jīng)省也將其看作為開拓國(guó)際市場(chǎng)的一種有效手段而頗為關(guān)注。

代表作品電影

《電車男》 (電影版)

動(dòng)畫

《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》

《薔薇少女》

《狼與香辛料》

《LUCKY☆STAR》

《涼宮春日的憂郁》

《現(xiàn)視研1、2》

《微夏青春》

《歡迎加入NHK》

《絕望老師》

《旋風(fēng)管家》

《乃木坂春香的秘密》

《灼眼的夏娜》

《龍虎斗》

《零之使魔》

《銀魂》

《輕音少女》

《otaku的錄像帶》1982年，鼻祖

日劇

《秋葉原@DEEP》(アキハバラ@DEEP )

《電車男》(tv版)

小說(shuō)

《電波男》(本田 透)

《囧受》(穿過(guò)你的菊花我的手)

評(píng)價(jià)

對(duì)御宅族的評(píng)價(jià)

對(duì)于某些過(guò)度熱衷次文化產(chǎn)物的御宅族，易被社會(huì)大眾視為不事生產(chǎn)的一群。此外，收集某些次文化產(chǎn)品，如槍枝或色情內(nèi)容品等等，可能會(huì)因此被視為潛在罪犯。如日本曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的有名案件“東京?埼玉連續(xù)幼女誘拐殺人事件”的犯人宮崎勤，因?yàn)閺募抑衅鸪龃罅康纳閯?dòng)畫錄像帶，使OTAKU母群體的聲譽(yù)被社會(huì)所質(zhì)疑。加以因?yàn)檫^(guò)分熱衷特定領(lǐng)域，其中不少人對(duì)于人際關(guān)系與社交能力相對(duì)于一般人而言較欠佳，故社會(huì)對(duì)于這族群的觀感普遍來(lái)說(shuō)并不是很好。

目前的日本，此方面的情勢(shì)開始產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，由于日本乃為資本主義掛帥的國(guó)家，“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”就成為了一切的總指標(biāo)。日本著名的社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究團(tuán)“野村総合研究所”，于2004年提出了“オタク市場(chǎng)報(bào)告書”，提出了這個(gè)市場(chǎng)有著兩萬(wàn)三千億日?qǐng)A的規(guī)模，但因?yàn)楸徽J(rèn)為當(dāng)初的研究方向并不夠廣，而實(shí)際上的市場(chǎng)規(guī)模可能更大。加以意大利主辦的“威尼斯雙年展第9回國(guó)際建筑展”(La Biennale di Venezia)，日本館的出展項(xiàng)目便是以萌為主題，而且一些特定的二次元美少女畫像還被一些國(guó)際知名的設(shè)計(jì)名牌采用，使其價(jià)值開始重新被世人所肯定。

相關(guān)信息

類似概念的名詞

與英語(yǔ)中的Maniac(狂熱者、發(fā)燒友)一詞有著某種程度的相似之處。一般而言兩者在日本常被混用，但如果依層次(對(duì)特定領(lǐng)域的熱衷程度)來(lái)分割的話，則御宅族會(huì)比Maniac的層次略高(通常來(lái)說(shuō)，這也代表了對(duì)于社會(huì)的適應(yīng)力更低)?；蛟S因?yàn)? mania 一字本身有病態(tài)狂躁的意思，英語(yǔ)中常用 geek、nerd 等詞，而少用 maniac。

在日本，還衍生出另外一個(gè)在現(xiàn)今來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)可分割的名詞“秋葉原系”(日本多簡(jiǎn)稱為アキバ系)。此名詞的誕生，乃因?yàn)橛宓呐d趣大多以動(dòng)畫與游戲?yàn)橹饕娅C范圍，而對(duì)于電子電器產(chǎn)品有著較平常人為大的需求，故常于當(dāng)初日本東京都內(nèi)曾以電子商品著稱，被稱作“電器一條街”的秋葉原一帶出沒(méi)，尤其是當(dāng)初日規(guī)個(gè)人電腦PC 9801的全盛時(shí)代為此時(shí)期之代表。后來(lái)秋葉原因?yàn)楸姸嘁蛩丶吧虡I(yè)區(qū)位改變，目前的店家趨勢(shì)已經(jīng)從電器產(chǎn)品轉(zhuǎn)為動(dòng)漫畫游戲精品為主，而這些以興趣為主而不重視穿著打扮的人便被稱作“秋葉原系”。日本曾出現(xiàn)的18禁電腦游戲“アキバ系彼女”(秋葉原系的她)(作品官方網(wǎng)頁(yè)：http://www.teck.co.jp/gj/products/akiba/ )便以此為題。

此名詞并不限于形容男性，有類似嗜好與特性的女性。雖然以男同性戀作品為主要涉獵范圍，稱為腐女的同人女也常被算入Otaku的行列。腐女子原本是日本此類型的女性自稱的辭，后來(lái)引進(jìn)華語(yǔ)社會(huì)后，被使用的更加廣泛，而實(shí)際上，日本那邊則常直接以宅女(オタ女)來(lái)稱呼同人女?；蛘撸容^狹隘的稱呼，やおい女。

至于被視做御宅族的指標(biāo)--動(dòng)畫、漫畫、電腦游戲這三樣?xùn)|西，雖然在本質(zhì)上有其不可分割性，但在日本并沒(méi)有特殊的統(tǒng)稱(對(duì)于其內(nèi)容倒常以“二次元”來(lái)指稱，因其主要皆為二次元圖像的因素。即使到了現(xiàn)在高度3D模型制作技術(shù)的時(shí)代，這個(gè)名詞的代表性依然沒(méi)有動(dòng)搖)。在華語(yǔ)世界中，則由臺(tái)灣早期創(chuàng)立至今的動(dòng)漫畫相關(guān)團(tuán)體代表“傻呼嚕同盟”([1]此團(tuán)體名稱來(lái)源乃由日本動(dòng)畫“機(jī)動(dòng)武斗傳 G Gundam”中的撲克同盟(シャッフル同盟，又譯為夏佛同盟或洗牌同盟)音譯而來(lái))元老“AIplus”前輩所創(chuàng)的名詞“ACG”(Animation、Comic、Game)為最主要的稱呼方式，不斷散布沿用至今。

轉(zhuǎn)用

日文中的“おたく”一詞除了指稱動(dòng)漫畫與游戲的愛好者以外，也可用在其他方面的狂熱者，如“軍事おたく”，“鉄道おたく”。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，只要對(duì)于某種領(lǐng)域有異于常人的熱衷(尤其是較特殊的領(lǐng)域)，就可以稱作おたく。但一般來(lái)說(shuō)，還是以動(dòng)畫、漫畫、游戲的狂熱愛好者為主要的稱呼對(duì)象。日本主要常寫作片假名的“オタク”，或?yàn)榱藚^(qū)別而寫作“ヲタク”或省略為“ヲタ”(多在網(wǎng)絡(luò)上見到)，而因?yàn)樽迦旱脑龃?，使得網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于此詞匯的使用量不斷增大，現(xiàn)今，也可見到對(duì)于此詞的各種轉(zhuǎn)品跟轉(zhuǎn)用法。

一般的狂熱者也有另外的名詞マニア(mania)這種講法比較不會(huì)引人反感。

華文世界中,，“御宅族”這種代稱目前已經(jīng)很少在平常的使用中見到。一般來(lái)說(shuō)，日本海外較常使用羅馬拼音大寫的“OTAKU”來(lái)稱呼(尤其是拉丁字母使用地區(qū))。近來(lái)，臺(tái)港中三地的動(dòng)漫畫討論社群有以“宅”為代稱的趨勢(shì)。主要為名詞，指的是OTAKU本身或這些人所做的事情，也可見到動(dòng)詞跟形容詞等等的轉(zhuǎn)品用法，或是“宅人”之類的連用法。

真正的Otaku要達(dá)到的幾條要求

首先，要對(duì)Anime和Comic(日本動(dòng)畫漫畫)有絕對(duì)的狂熱和深入的研究。

其次，要是一個(gè)考據(jù)癖和擁有很強(qiáng)的搜索參考資料的能力。動(dòng)漫故事中所構(gòu)建的背景以及細(xì)節(jié)已經(jīng)越來(lái)越多的呈現(xiàn)跨領(lǐng)域和跨文化的趨勢(shì)。一個(gè)合格的Otaku必須上知天文下曉地理，融會(huì)古今貫通中外。

第三，一個(gè)Otaku必須要有永不滿足的上進(jìn)心和自我表現(xiàn)欲。Otaku對(duì)動(dòng)漫的熱愛和理解也得能夠通過(guò)社團(tuán)以及同人志等渠道表現(xiàn)出來(lái)才對(duì)。

和國(guó)內(nèi)動(dòng)漫迷的印象相反，Otaku并不是一個(gè)會(huì)得到別人敬佩稱贊的稱謂。不過(guò)，似乎在動(dòng)漫狂熱剛剛起步的國(guó)內(nèi)，Otaku大多數(shù)時(shí)候是和“發(fā)燒友”(Mania)等同的褒義詞，被稱作Otaku也成為了一種資歷和能力的認(rèn)可

說(shuō)起OTAKU這個(gè)字眼使用年頭還不是很長(zhǎng)。要解釋這個(gè)詞，就要先解釋一下什么是ACG，即：animation、comic、game的縮寫。

OTAKU這個(gè)字是日文里用作第二人稱的單字，相當(dāng)于“您”、“閣下”或是“府上”的意思，寫成日語(yǔ)漢字就是“御宅”。但后來(lái)真正在日本ACG迷之間廣泛使用的起源，則可能是1982年左右出身慶應(yīng)大學(xué)的一群業(yè)界人之間。而他們?cè)趧?dòng)畫公司STUDIO NUE就職后，更成為一般同好的崇拜對(duì)象。因此OTAKU也成了同好間愛用的稱呼。甚至在當(dāng)紅動(dòng)畫《超時(shí)空要塞》第4話中，女主角林明美對(duì)男主角一條輝以“OTAKU”來(lái)稱呼。到了現(xiàn)代因動(dòng)漫畫、電玩、模型風(fēng)行，狂熱者之間以此互稱，外人就叫這些家伙們?yōu)?ldquo;御宅族”。

在80年代日本動(dòng)畫黃金時(shí)期，OTAKU可說(shuō)是創(chuàng)造出這片輝煌時(shí)代的背后推動(dòng)者!其中最有名的就是有日本“OTAKU之王”(OTAKING)之稱的岡田斗司夫和他所創(chuàng)立的GAINAX，而GAINAX本身也于1991年分別推出過(guò)兩集半自傳性的OVA《おたくのビデオ》，將當(dāng)時(shí)日本ACG迷生態(tài)作了相當(dāng)寫實(shí)而且直接的描述。

而對(duì)于OTAKU的定義開始狹隘化的的起因是日本著名的“宮崎勤事件”。1988年8月至12月之間，在日本崎玉縣陸續(xù)發(fā)生了三起4—7歲女童失蹤案，并發(fā)現(xiàn)其中一名被害人的尸體。翌年2月，一名署名“今田勇子”的嫌犯將骸骨寄到死者家中并附上作案聲明。6月東京一名5歲女童失蹤，后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)已被分尸。兇手的行兇手段真的只能用“滅絕人性”來(lái)形容，并引起日本警政當(dāng)局的重視。后來(lái)經(jīng)過(guò)布線追查之后，于7月逮捕了當(dāng)時(shí)23歲的兇嫌宮崎勤。警方在他的住處收集證據(jù)時(shí)，意外地搜到許多動(dòng)漫畫相關(guān)資料，以及大量描寫性變態(tài)與性虐待的漫畫、同人志及A片，與他誘拐女童拍下的變態(tài)錄影帶。而他也坦承殺害4名女童并將其分尸……后來(lái)經(jīng)精神鑒定，證實(shí)宮崎勤有分裂性多重人格的傾向。本案在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)喧騰一時(shí)，所有的媒體幾乎都借著這個(gè)事件大作文章。1997年，東京地院宣判宮崎勤死刑。

這件事情對(duì)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。“OTAKU”這個(gè)字眼開始曝光化與禁忌化，本來(lái)OTAKU是ACG迷們的共同稱呼，但是自此事件后，這個(gè)字眼變成帶有高度負(fù)面意味的詞匯。如今一般日本人觀念中的OTAKU，是把“生活里除了ACG還是ACG”的過(guò)度狂熱愛好者跟“對(duì)某些特定事物的愛好極端偏執(zhí)，而且老把自己關(guān)在家里不與人接觸”畫上等號(hào)的。甚至連“OTAKU之王”岡田斗司夫在接受NHK采訪時(shí)都被電視臺(tái)“警告”不能說(shuō)出“OTAKU”這個(gè)字眼。由于一般動(dòng)漫畫愛好者以及從事同人志活動(dòng)的人雖然為數(shù)不少，但不一定都是OTAKU，卻因“宮崎勤事件”受到波及而被傳媒貼上標(biāo)簽，使得形象敗壞到谷底。這雖然是以偏概全的結(jié)論，不過(guò)也由此可以知道媒體的破壞力，說(shuō)是“欲加之罪，何患無(wú)詞”也不過(guò)分。之后日本的“游人事件”、“有害圖書追討運(yùn)動(dòng)”也算是宮崎勤事件的余波，使得日本的漫畫家們也紛紛發(fā)出了不平之鳴。

或許有人會(huì)問(wèn)了：OTAKU與一般ACG愛好者(FAN)或者狂熱分子(MANIAC)有什么區(qū)別嗎?依照日本“OTAKU之王”(OTAKING)岡田斗司夫的說(shuō)法是：OTAKU與FAN或MANIAC所不同的地方，并不只是因?yàn)?ldquo;喜歡”而漫無(wú)目的地收集這部作品或相關(guān)領(lǐng)域的資訊。而是將所的到的資訊經(jīng)過(guò)整理消化，將它吸收成為自己的知識(shí)，并具有分析能力。也就是說(shuō)OTAKU并不是“學(xué)習(xí)”，而是要轉(zhuǎn)換吸收化為己有，跟一般定義中陰沉偏執(zhí)的印象大相徑庭。