胡夫的圣旨:在公元前2610年，法老胡夫來這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們，按照他的臉型，雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻，終于完成了它。像高二十米，長五十七米，臉長五米，頭戴"奈姆斯"皇冠，額上刻著“庫伯拉”(即cobra:眼鏡蛇)圣蛇浮雕，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長須。一只耳朵，有二米多長

 一、獅身人面像

獅身人面像(the Sphinx，Great Sphinx of Giza;????? ??? ?????)

地理坐標(biāo)：29°58'31''N,31°08'16''E

簡介

如果不游覽一下金字塔[1]，就不能說是到過了埃及。從開羅西行數(shù)公里，來到吉薩村，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。“怪物”--斯芬克斯獅身人面像的頭像，真的是以胡夫作模特兒的嗎?不過比較可惜的是獅身人面像的鼻子由于自然風(fēng)化破碎了，所以現(xiàn)在不管怎么看都是會很別扭，也有人曾想過修繕，但由于技術(shù)和修繕后的效果都不敢保證，所以有現(xiàn)在的樣子。

昆侖神

在中國人的心中，昆侖一直是個神圣的地方，昆侖往往被當(dāng)成民族的象征。那么，上古時的昆侖是不是現(xiàn)在的昆侖山呢?回答當(dāng)然不是，古代的昆侖并不是現(xiàn)在的昆侖山或喀拉昆侖山(黑昆侖)。

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中稱：西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環(huán)之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。

西海當(dāng)時為地中海，西海之南，也就是在地中海南方。

流沙當(dāng)指撒哈拉大沙漠(撒哈拉，沙海的古音)，流沙之濱，在撒哈拉大沙漠邊沿。

赤水為紅海，上古時旁有國家名阿卡德(阿卡德，就是紅的意思)。

黑水指青尼羅河。

弱水之淵，指東非大裂谷

河湖海環(huán)繞，其四面有維多利亞湖，尼羅河，紅海，印度洋。

#FormatImgID_0#炎火之山即乞力馬扎羅山。

從地理位置看只有位于非洲的肯尼亞以及埃塞額比亞一帶符合條件，昆讀音就是肯，侖指land也就是陸地，和尼亞同意。

西王母即西方稱的示巴女王，西王母拜見過西巡的穆天子(即周穆王)，而示巴女王也去覲見過所羅門，指的就是同一個事。近代埃塞額比亞最后的皇帝還自稱是所羅門與示巴女王的血脈。

東非為人類最早的起源地之一

傳說

這是個千古之謎。難道用自己臉龐的形像雕個玩意兒，用來護(hù)衛(wèi)自己堂堂的陵墓，不會被人恥笑嗎?那顯然降低了法老的身價。在古代的神話中，獅身人面像是巨人與妖蛇所生的怪物：人的頭、獅子的軀體，帶著翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性殘酷，他從智慧女神繆斯那里學(xué)到了許多謎語，常常守在大路口。每一個行人要想通過，必須猜謎，猜錯了，統(tǒng)統(tǒng)吃掉，蒙難者不計(jì)其數(shù)。有一次，一位國王的兒子被斯芬克斯吃掉了，國王憤怒極了，發(fā)出懸賞：“誰能把他制服，就給他王位!”勇敢的青年狄浦斯，應(yīng)國王的征召前去報仇。他走呀走，來到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出謎才讓通過。”斯芬克斯拿出一個最難最難的給他猜。“能發(fā)出一種聲音，早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上卻用三條腿走路，這是什么?”“這是人。”聰明的狄浦斯很快地猜了出來。狄浦斯勝利了，他揭開了謎底;但斯芬克斯不服輸，又給狄浦斯出了一個謎語："什么東西先長，然后變短，最后又變長?"狄浦斯猜出了謎底"影子".于是斯芬克斯原形畢露，便用自殺去贖回自己的罪孽。

據(jù)說，獅身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其實(shí)，獅身人面像并不是只有埃及開羅才有。只是在開羅的這一座最大，而且是最古老的。不過，各處雕刻的大小獅身人面(或牛頭、羊頭等)像，都是蹲著的。不同的是，有個別的還舉起了一只爪子。鼻子的失蹤獅身人面像誕生以來幾千年，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬，臉上的色彩早已脫落，精工雕刻的圣蛇和下垂的長須，早已不翼而飛。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢?這又是一個“謎”。一種至今廣為流傳的說法是，1798年拿破侖侵略埃及時，看到它莊嚴(yán)雄偉，仿佛向自己“示威”，一氣之下，命令部下用炮彈轟掉了它的鼻子?？墒?，這說法并不可靠，早在拿破侖之前，就已經(jīng)有關(guān)于它缺鼻子的記載了。

還有一種說法是，五百年前，獅身人面像曾經(jīng)被埃及國王的馬木留克兵(埃及中世紀(jì)的近衛(wèi)兵)，當(dāng)作大炮轟射的“靶子”，也許那時已經(jīng)負(fù)了“傷”，鼻子掛了“彩”。但是，又據(jù)某些記載，埃及的歷代法老和臣民，視這尊石像為“太陽神”，朝拜的人往來不絕。后來，風(fēng)沙把它慢慢地掩了一大半，這時，一名反對崇拜偶像的人，拿著鎬頭，爬上沙丘，狠狠地猛鑿露出沙面的鼻子，毀壞了它的容貌。奇怪的夢前來“拜訪”獅身人面像的游客，都可以看到它胸前兩爪之間的一塊殘存的記夢碑。碑上記載著一段有趣的故事。3400年前，年輕的托莫王子，來這里狩獵。大概是奔跑得精疲力盡了，便坐在沙地上歇息。不知不覺竟然睡去，并在朦朧中夢見石像對他說：“我是偉大的胡爾·烏姆·烏赫特(古埃及人崇拜的神，意為神鷹)，沙土憋得我透不過半點(diǎn)氣來，假如能去掉我身上的沙。那么，我將封你為埃及的王。”王子蘇醒過來后，便動員大批人力物力，把獅身人面像從沙土中刨了出來，并且在它的身旁筑起了防沙墻。在漫長的歲月中，石像曾多次嘗過埋入沙土中的“痛苦”。也許由于這個原因，公元前五世紀(jì)，希臘著名的歷史學(xué)家希羅多德訪問埃及時，對金字塔作了詳細(xì)而生動的描述，而只字未提近在咫尺的獅身人面像。很可能，這時它已完全被沙丘蓋住了。人們把它從沙土中最后一次刨出來重見天日，是幾十年前的事。

獅身之謎

斯芬克斯這個詞匯并不是一個古埃及的詞匯,它是一個古希臘的詞匯,古希臘詞匯里是壓制的意思。而古埃及人并不這么稱呼自己的斯芬克斯,那么斯芬克斯在埃及語里邊叫什么呢?就是地平線上的荷魯斯。古埃及是個多神崇拜的國家。人們通過關(guān)于神的起源和神話來解釋大自然的神奇與世界的創(chuàng)造力，是人類思考、探究世界和宇宙的第一步。荷魯斯神是埃及人最崇拜的神之一。荷魯斯神是獵鷹之神，是天上的神，它給予法老統(tǒng)治這片土地和這里人民的權(quán)力。埃及的統(tǒng)治者常常把自己與荷魯斯神聯(lián)系起來。人們認(rèn)為法老是荷魯斯神在世間的化身。荷魯斯這樣的一個神,特別是在埃及的神話里邊,我們還能夠看到一些神。第一個神是豺神,不是發(fā)財?shù)呢?是豺狗的豺,豺神,怎么也是還像發(fā)財?shù)囊馑?這個豺神,他叫阿努比斯,是冥界之神。第二個是貓神,叫巴斯特德。這個貓神很有意思,貓?jiān)诎＜罢Z里邊有一個非常奇妙的這樣的一個讀法,它讀成mi wu,非常像咱們漢語里邊的,貓的象聲詞,“喵”這個聲音,mi wu,那么這是貓神。最后一個叫薩赫麥特,薩赫麥特就是一個獅子的頭,人的身體，正好和司芬克斯掉過來了。這里邊我們就能夠看到古埃及為什么要身體跟頭部,讓它是兩種動物的結(jié)合,這是有他們自己的傳統(tǒng)的,那么這個最早起源于什么時候呢?起源于古埃及那種圖騰崇拜,和自己的面罩的這樣一種儀式。由于自己有這樣的一種對于動物的崇拜,它可能就做成這樣的一種面具來參加一些儀式,由此給人這樣的一個啟發(fā)。也就是不同動物的身體跟頭是能夠連合在一塊的,那么這個巴斯特德這個神就有保護(hù)的意思。為什么有保護(hù)的意思呢?因?yàn)樗仟{子的頭顱,它很威嚴(yán),有保護(hù)的意思。在這一點(diǎn)上跟古希臘的壓制,就略微有那么一點(diǎn)聯(lián)系了,所以人們推測在吉薩的金字塔前面,這樣一個龐大的斯芬克斯像,它是用來鎮(zhèn)守古埃及法老墓地的。

人面像之謎

我們看一看它面容所刻畫的究竟是哪一位法老?因?yàn)槲覀冎拦畔ＥD的斯芬克斯獅身人面像,它是一個女人的雕像,除了它是一個女人的雕像之外,我們很難說它跟哪一個特殊的人物有什么關(guān)系?但是古埃及的這個斯芬克斯,這個雕像卻不一樣。他所系的這個圍巾是非常典型的古埃及法老所系的圍巾,這個形狀是非常典型的,而且頭部前面有一個神蛇的痕跡,為什么說是一個痕跡呢?因?yàn)樗瓉砟莻€神蛇已經(jīng)沒有了,已經(jīng)由于經(jīng)歷這么多年的風(fēng)雨,經(jīng)歷人為的破壞,它已經(jīng)不存在了,但是我們能夠看到,這個地方是有一個雕塑的東西在里邊,這個東西一定就是那個神蛇,而這個神蛇并不是每個老百姓都能夠有這樣的權(quán)利,把它戴在自己的頭巾的上邊,正前方的,這是法老的標(biāo)志。

于是人們就產(chǎn)生了這樣的一種推理,也就是說,如果我們能夠認(rèn)定了這個雕像,斯芬克斯的雕像它的面容雕塑的是哪一位特定的法老的話，那么這一個法老的生卒年,我們大體上能夠知道。于是我們就能夠斷它屬于誰,也就能夠知道它是哪個年代建造的。于是我們看這是兩個法老,不是一個法老,兩個法老的雕像。左邊這個是胡夫的兒子叫哈夫瑞,也就是說,這個斯芬克斯雕像,后邊的那個金字塔,也是整個埃及第二高的金字塔的擁有者,他是哈夫瑞;右邊這個叫詹德夫瑞,也是胡夫的兒子,他是哈夫瑞的哥哥,他也統(tǒng)治過埃及,也做過法老,是在胡夫去世之后,他是接任胡夫當(dāng)了埃及的統(tǒng)治者,但是他的時間非常短,三到四年,他就死去了,不僅死去了,而且非常有意思的是什么呢?說古王國時期,法老都習(xí)慣于把自己的金字塔建得很大,而且都建在了吉薩,因此吉薩才成為一個金字塔的代名詞,但是他卻沒有把自己的金字塔建在吉薩,而是建在了吉薩北邊的阿布拉瓦什這個地方,這個地方金字塔建得很小,為什么是這樣,我們且不說它,但無論如何他在吉薩沒有自己的陵墓,沒有自己的金字塔建筑。他也很短命,究竟是為什么,我們可以推想,但無論如何他是三到四年就去世了,他的弟弟哈夫瑞開始接替了他,作為古埃及第四王朝的統(tǒng)治者,繼續(xù)統(tǒng)治著埃及,并且建造了巨大的金字塔,然后金字塔前面又出現(xiàn)了這樣一個獅身人面像。這個獅身人面像它究竟像誰,我們還可以把它倒回來看看這個獅身人面像。

如果鼻子存在的話可能比較起來會更好一些,但是嘴的模樣我們還是能夠多多少少看清楚一些的。一般的學(xué)者們經(jīng)過反復(fù)比較,甚至是一些計(jì)算機(jī)的測量,最后得出的結(jié)論是什么呢?盡管它是在哈夫瑞的金字塔的前面,一般認(rèn)為它是哈夫瑞金字塔的一個建造物,附屬的建造物,但是人們覺得從面目上它更像他的哥哥詹德夫瑞。于是人們就會產(chǎn)生這樣的一種想法,那么究竟這個金字塔是誰建的?是哈夫瑞建造的,還是他哥哥建造的?如果是他哥哥建造的話,那是不是他哥哥建造這個過程當(dāng)中就神秘死去了呢?如果他神秘死去了,那么繼位的是誰呢?獲利的是誰呢?是哈夫瑞,哈夫瑞獲利之后,不僅是盜用了他哥哥的一個王位,而且把他哥哥的金字塔也據(jù)為己有呢,在后邊修建了自己的這樣的一個輝煌燦爛的被后人所矚目的這樣一座非常大的金字塔。這是非常可能的,但是無論是他哥哥的還是他弟弟的,無論是詹德夫瑞的還是哈夫瑞的,甚至有人提出來它有可能既不是他也不是他,而是他們兩個人的父親胡夫建造的。但無論是誰建造的,他們的年代大體上都是確定的,那就是公元前2500年左右,距今4500年左右這樣的一個時間。

建造之謎

人們一般認(rèn)為古埃及的獅身人面像是用來鎮(zhèn)守法老墓地用的，它是智慧與勇猛的結(jié)合，但是有人有不同的理解。這個人就是美國的大預(yù)言家埃德加·凱西，他從1933年開始一次次地預(yù)測獅身人面像不是古埃及人建造的。

建造原因

于是人們又繼續(xù)尋找,在古代的一片銘文里邊,銘文就是刻在石頭上,墻上 浮雕當(dāng)中出現(xiàn)的古埃及的文字,那么這些文字里邊人們真是找到了這樣的一片銘文 ,銘文上寫著,地上的荷魯斯在夏至前的七十天,由彎彎曲曲河的東岸或者說另一面開始行走,向這一面開始行走,那么七十天之后,他與地面上的另外一個神奇結(jié)合,正好出現(xiàn)在太陽升起的那一刻。于是人們就開始分析這段銘文,開始尋找它的真正的含義,那么這個荷魯斯究竟從這一岸到這一岸是什么意思呢?人們也按照這個夏至的前七十天開始走。從這個岸走到這個岸充其量也就是走到了金字塔附近,沒有找到有一個什么對他們理解這個問題很好的這樣的一個答案。于是人們苦惱著，在思索著我們是不是對它理解的錯誤。后來還真是有一個聰明人,他說我們說的從地平線上在地上彎彎曲曲的河走過來,其實(shí)它指的并不是在地上彎彎曲曲的河,也并不是指的地面上的尼羅河。它是什么河?和我們對應(yīng)的,和地上對應(yīng)的還有一條河,這是什么河呢?我們現(xiàn)在都知道叫銀河，它也是彎彎曲曲的。夏至七十天之前,人們就站到吉薩去觀測觀測銀河的東部,發(fā)現(xiàn)真有一顆星星、太陽,比較閃亮的一顆星星、太陽在那里出現(xiàn)。人們就開始觀察這個星星、太陽,觀察的結(jié)果是七十天之后真的落到了地平線。落到了什么地方呢?就這上面已經(jīng)表現(xiàn)出來的。它確實(shí)是移過了天上的彎彎曲曲的銀河,來到了這一邊。真是在地平線上的那一點(diǎn)上,七十天之后出現(xiàn)了,而這個地方有一個星座,什么星座呢?獅子星座。荷魯斯神和獅子星座合二為一了,就在這個時候合二為一了。于是人們想到古埃及的銘文指的是這個。那么由此我們就可以知道,為什么金字塔前面建造的這樣的一個神秘的雕像,它是獅身而不是豺狗的身體,而不是狒狒的身體,不是別的動物的身體,他感覺到這個東西跟這樣的一個天文現(xiàn)象的偶合,與他們的信念,與他們的神話傳說,正好是相符合。

保護(hù)

從這個里邊我們能夠看到,這幅圖里邊,兩面這是兩個前爪,中間這塊碑,就是圖特摩斯四世立那兒的一塊碑,現(xiàn)在叫做夢碑。他刻寫的內(nèi)容,當(dāng)然都是埃及象形文字刻寫的了。這個我們能夠看清楚,那么這里邊內(nèi)容主要說的一個故事,就是他是如何睡在這兒做了一個夢。這個夢里頭,司芬克斯怎樣許諾他,如果你給我清理了之后,我就保證你成為下一任的法老。不管這個夢是真的還是假的,但是這個夢碑卻是存在的,由此開始了司芬克斯周圍的這種瓦礫,這種沙子一點(diǎn)一點(diǎn)清理的工作,每次清理之后過若干年它再一次被埋上,然后再一次被清理,清理的工作給這個司芬克斯應(yīng)該說是讓后人看到了它的完整的形象，這是功不可沒的。

但是一次次地清理也給龐大的建筑物帶來了一些沒有必要的,也不能說沒有必要,可能也是必然的這樣的一些損害,什么損害呢?那就是自然地刮風(fēng)、下雨、地下的水分的向上蒸騰,給它造成的一種損害。漸漸它身上有很多東西脫落了,反正現(xiàn)在是一天不如一天,越修補(bǔ)它的損害越大。

第二次世界大戰(zhàn)期間，為了預(yù)防炮火震塌頭像：曾在它的頜下筑起過一堵高墻。病根之謎近幾年來，人們發(fā)現(xiàn)獅身人面像的頭頸、背胸，表皮不斷剝落，身軀明顯地“消瘦”了。“獅身人面像病了!”消息傳開，震驚了埃及，議會緊急討論，報刊爭相報道，各國文物專家紛至沓來。人們擔(dān)心那巨大的頭顱有朝一日會突然斷落。那么，它的病根在哪里呢?過去，人們已經(jīng)注意了對獅身人面像疾病的防治，比如用類似原來石質(zhì)的石灰石，貼在它的外表，以防止繼續(xù)脫落，但是效果不佳。近年來，有人在它的頸上，用氫氧化鋇溶液滲入石像，同碳酸鈣起化學(xué)變化，產(chǎn)生一種堅(jiān)固的物質(zhì)。但是，不少人持有異議，因?yàn)橹委熯^的地方照樣脫落。對稀世珍寶作無把握的試驗(yàn)，遭到人們的反對。尋找一個萬全的治療方案，從戰(zhàn)略考慮無疑是對的，但是談何容易!施用哪一服最好的藥方來對癥下藥，仍然是個急切需要探討的難題。

沙漠死神—斯芬克斯

宛如巨大的雄獅，擁有銳利的毒爪，背上的黑翼可以遮蔽蒼空，但它的頭部卻是一個美麗的女人!是的，人面獅身，它可謂沙漠旅人的恐懼，它張口一吐，嘴中將吹出瘟疫之風(fēng)，令觸碰者身染重病，雙翼一揮，將產(chǎn)生沙漠風(fēng)暴，然而最詭異的卻是它的雙眼，完全看不到任何的東西，但沒有人能夠抵抗得了它的凝視，因?yàn)樗难壑须m看不到東西，但它的凝視中包含了全宇宙之謎;當(dāng)你被它凝視時，除非你能夠解答它全部的謎題否則無法動彈，雖然不如美杜莎的雙眼，但它的利爪攻擊超強(qiáng)，而且當(dāng)你將陷入永恒的猜謎游戲，直至它閉上雙眼(除非它愿意，因?yàn)樗娴南矚g讓人猜謎，而且它不睡覺的!)但如果你獲得它的力量，你的智慧將有所提升，因?yàn)樗腔鄢摺?/p>

在月圓之夜于一空地上，以沙畫一五芒星陣，每一點(diǎn)插上一個可以插三根點(diǎn)燃蠟燭的燭臺，再準(zhǔn)備好契約書、一面鏡子，一把銀劍，祭品一定要是活的禿鷹;在陣中央，以銀劍劃三六之印，然后砍斷禿鷹頭，將血淋于契約上頌?zāi)睿?/p>

恐懼之父宇宙之秘

于月圓之夜飛馳于沙漠中的魔獸

汝之凝視是眾妙之門

吾將以此牲血粉碎光之封印

速至于此與我相會

如果成功，它將出現(xiàn)于你面前，但它會閉上雙眼，所以你可以看著它，它會向你提出一個謎語，每一次的謎語都不同，馬上回答它.如果答對，它便會銜起你的契約書消失，成為你的力量來源。

但是如果你回答錯誤，它將睜開雙眼準(zhǔn)備凝視你，這時以鏡子擋住它雙眼，并反問它：“給你個謎語，告訴我，是先有天還是先有地?先有蛋還是先有雞?先有光還是先有暗?”大家都知道這是無法回答的題目所以!它無法回答，你便告訴它：“答案先有渾沌，而我內(nèi)心深淵便是渾沌之地。”它一定會進(jìn)入你的心中探索是否正確，但也因此，它必須成為你的力量一份子，所以你還是贏了!它的召喚咒是：

于月圓之夜飛馳于沙漠中的魔獸

汝之凝視是眾妙之門

速至于此與我相會

神秘的古埃及獅身人面像

除了金字塔之外，最能作為埃及象征的就數(shù)守衛(wèi)于三大金字塔之下的獅身人面像——斯芬克斯了。關(guān)于斯芬克斯的傳說早已是家喻戶曉，而有關(guān)獅身人面像的建造者究竟是誰然撲朔迷離。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，獅身人面像是在4500年前由法老哈拉按自己的面貌所建，因?yàn)槲挥诘裣駜勺χg的石碑上就刻著這法老的名號。然而，同樣根據(jù)石碑記載，大約在公元前1400左右，圖坦莫斯王子曾在夢中受到胡爾·烏莫·烏哈特神的托，將它的雕像從黃沙中刨了出來。照此看來，此座雕像應(yīng)該是胡爾神的神像。而另外一些傳說中也提到，早在胡夫法老統(tǒng)治的時期，獅身人面像就已經(jīng)存在了。

獅身人面像的歷史之謎

學(xué)者們從各個方面對獅身人面像展開了研究。一位美國地質(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，獅身人面像所受到的侵蝕表明，它的歷史比人們想象中的要長得多。法國學(xué)者更是指出，獅身人面像全身曾被大水淹沒，只有頭部露在外面。而根據(jù)氣象學(xué)家對撒哈拉地區(qū)氣候歷史的研究，這么大的降水量只有1萬年前才有。還有些研究者則發(fā)現(xiàn)，獅身人面像的尾部和主體修建的年代并不一樣，可能哈夫拉法老只是對它進(jìn)行了修整，而不是它的建造者。獅身人面像的真正建造時間大約在7000～9000 多年前。當(dāng)然也有人認(rèn)為侵蝕獅身人面像的水分是由尼羅河蒸發(fā)而來的，假如這座雕像早就存在，為何在古埃及的典籍中沒有提及呢?

景點(diǎn)旅游提示

門票：從2005年提價為80埃鎊(吉薩金字塔景區(qū)門票)。

交通：由市區(qū)乘坐出租車到吉薩景區(qū)即可，另外埃及博物館后的355路和一些中巴也可到達(dá)。

其他旅游注意事項(xiàng)：陳帥佛認(rèn)為上午9點(diǎn)半以前， 拍攝獅身人面像的光線最好。

發(fā)生在獅身人面像前的血案

這是一段真實(shí)的事件：也就是這段真實(shí)的事件引發(fā)了人們在上世紀(jì)末對獅身人面像的重新研究。

1998年7月的一天，游人們正在吉薩的獅身人面像前拍照留影，驚嘆古埃及文明的不可思議。3000多年前的人類，憑著當(dāng)時的技術(shù)手段，竟然能建造出這樣一尊龐大而又奇特的塑像。人們一面看著它，一面思考著這樣一個問題：古埃及人是出于何種目的、基于何種信仰才建造了這樣一個人頭、獅身、牛尾、鷲翅的合體怪獸呢?

就在這時，從一輛急駛而至的卡車上跳下了一群手持卡賓槍的男人，隨著一陣密急的掃射，游人們來不及作出任何反應(yīng)，便全部倒在了血泊之中。

一陣硝煙過后，這里已儼然變成了地獄。四處血跡斑斑，完全沒有了剛才還彌漫在空氣中的浪漫和快樂。　這群歹徒在警車趕來之前就登上卡車，倉惶逃跑了，只給人們留下一段充滿血腥的恐怖記憶和一個惡夢般的故事。

警察署立即著手調(diào)查這起暴力事件的肇事者。但經(jīng)過半年的努力仍然一無所獲，仿佛這群殺手是從地獄中鉆出來的一般。從現(xiàn)場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些死者來自世界各地，并沒有特別反對某些國家或組織的跡象。特別奇怪的是，每個死者都被歹徒們剜去了右眼，似乎在給我們傳達(dá)著這樣—個信息：他們看見了不該看見的東西!

如果真是這樣的話，獅身人面像究竟隱藏著什么樣的秘密，會給這些無辜的游人帶來如此慘烈的殺身之禍呢?獅身人面像本身的存在究竟又意味著什么呢?

慘案引起的思考與研究：

哈爾夫教授的發(fā)現(xiàn)

40年前，一位任教于芝加哥大學(xué)的美國地質(zhì)學(xué)家讓·哈爾夫教授突然對幾張獅身人面像的照片產(chǎn)生出濃厚的興趣。

在這座獅身人面像的表面，有許多很深的溝壑，它們?nèi)紮M行排列，一層層密存在獅身人面像的表面，使這座古老的石雕顯得更加蒼老和神秘。人們普遍認(rèn)為，這一奇特的現(xiàn)象的產(chǎn)生，是因?yàn)楣虐＜暗貐^(qū)干燥的氣候和強(qiáng)烈的沙漠風(fēng)暴使獅身人面像受到了風(fēng)化。一直以來，無論是正統(tǒng)的古埃及學(xué)研究者，還是到此來作過實(shí)地考察的各類專家，都對這一解釋深信不疑。而且誰也沒有懷疑過建造這一石像的真實(shí)目的。

更令人吃驚的是，對于為什么采用人頭、獅身、牛尾、鷲翅這種奇特的合體方式，沒有人能夠作出令人信服的解釋。

讓·哈爾夫教授不是一個古埃及學(xué)家，甚至對考古學(xué)也一竅不通。讓他感興趣的，是密存在獅身人面像表面的溝壑。

讓·哈爾夫教授久久地凝視著這張照片，最后用肯定的語氣說：“這些溝壑是因雨水沖涮而形成的!”

作為氣象地質(zhì)學(xué)的研究專家，哈爾夫教授在侵蝕和風(fēng)化的研究領(lǐng)域有著很深的造詣，即便如此，他仍然被自己所下的這一結(jié)論驚呆了。

哈爾夫教授決定親自前往實(shí)地進(jìn)行考察。他帶著幾名助手迅速飛往獅身人面像所在地、埃及最著名的觀光區(qū)吉薩。那里不僅有獅身人面像，同時還有舉世聞名的金字塔群落等，一系列在古埃及第三王朝全盛時期留下來的大量古代遺跡。經(jīng)過一系列細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾旌腿臃治觯柗蚪淌谧罱K證實(shí)了自己的判斷。他立即向世人宣布，獅身人面像上面的溝壑是因雨水沖涮而形成的，而決非如傳統(tǒng)的考古學(xué)者們認(rèn)為的那樣，是因風(fēng)沙侵蝕而形成。

當(dāng)哈爾夫教授的這一研究成果發(fā)表在當(dāng)年的世界學(xué)術(shù)年刊上后，立即招致了大批古埃及學(xué)者的強(qiáng)烈不滿，許多研究者對此一片嘩然。

古埃及學(xué)者們強(qiáng)調(diào)：在哈夫拉王建造金字塔和獅身人面像的年代，埃及的氣候已十分干燥，不可能有終年豐富的降雨，更不可能有雨水侵蝕石像的現(xiàn)象發(fā)生。而且，對于一個對古埃及學(xué)一無所知的人而言，他的任何關(guān)于獅身人面像的論證都是可以置之不理的。

面對這些洶涌而至的責(zé)難和不理解，哈爾夫教授心情平靜，因?yàn)樗呀?jīng)對此有所預(yù)料。但無論如何，他還是下定決心要將自己的發(fā)現(xiàn)公諸與眾，因?yàn)檫@是一名學(xué)者本著嚴(yán)肅的態(tài)度向“權(quán)威”發(fā)出的科學(xué)的挑戰(zhàn)。他說：“我是以一種科學(xué)的態(tài)度來對待科學(xué)，請你們也科學(xué)地對待我的發(fā)現(xiàn)。”

但事與愿違，哈爾夫教授的請求被人們晾在一邊不予理睬。在一片非難聲中，教授痛苦極了，最后導(dǎo)致精神失常而十分傷心地在郁悶中結(jié)束了自己的一生。

人類共有的記憶

吉薩慘案的發(fā)生，讓世人再次把目光轉(zhuǎn)到了獅身人面像身上。我們突然發(fā)現(xiàn)，這座古老而神秘的雕像竟然還有著那么多我們尚未完全知曉的秘密，如果按照讓·哈爾夫教授的見解，這座獅身人面像應(yīng)該修建于北非大陸還到處都有茂密的熱帶雨林的時期。而這一時期按照地質(zhì)年代推測，竟然在10000年前!

也就是說，這座雕像并非古埃及第三王朝法老卡夫拉王為彰顯自己的功績所修建，而不過是有人假托他的名義所散布的謠言。因?yàn)樵诖酥埃{身人面像就實(shí)實(shí)在在地存在著了。

這樣的推論也許會讓人感到匪夷所思，但那時的人們，究竟是出于一種什么樣的目的，為了向后人傳達(dá)什么樣的信息，才建造了這尊龐然大物呢?

幾乎所有關(guān)注這一事態(tài)的研究者們，都迫不及待地從世界各地匯聚到了吉薩高地。也許這時人們才回想起了讓·哈爾夫教授曾經(jīng)作過的努力和令人同情的遭遇。如果我們早在那時就不再固步自封、鼠目寸光，就能以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度接納哈爾夫教授的研究成果的話，我們對古埃及的研究絕對不會是今天這個樣子，甚至可以毫不夸張地說，我們對人類未來命運(yùn)的探索，也絕對不會如今天這樣浮躁和無所適從。

我們開始探索，希望沒有漏過任何一個可資研究分析的線索，從金字塔到獅身人面像，從法老的墓地到雅典娜神殿……我們發(fā)現(xiàn)，在古埃及遺址的每一個角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、裝飾、繪畫……幾乎都可以找到一種被稱之為“斯芬克斯”的古怪圖案，它們無一例外地均為人獸合體，盡管在表達(dá)方式上不盡相同，但是它們都是由人、獅、牛、鷹共同組成。

也許我們可以將其稱為“斯芬克斯現(xiàn)象”或“斯芬克斯文化”。

這種現(xiàn)象或文化似乎帶著一種蔓延的趨勢，從古到今，從內(nèi)向外。

在南美洛基山、在東瀛族繁衍生息的日本島、在世界屋脊藏傳佛教的那些寺廟里，以及世界上許多其他地方，我們都能找到這種類似于人獸合體的東西。

這些東西往往作為一種帶有某種神力象征的圣獸出現(xiàn)，它們能夠拯救人類于水火之中，能夠醫(yī)治或者復(fù)活人類中的英雄，甚至可以直接降臨人間，以拯救正一步步走向衰敗的人類社會……

也許，我們由此可以得出這樣的推論：這種斯芬克斯正是人類共有的記憶 ?也即是說，萬物同源，我們?nèi)祟愐苍?jīng)擁有過對另一種精神的共同追求。這種追求存在于我們記憶的深處，從遠(yuǎn)古走來，在某一個歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，獲得了足夠的能量之后，它將再一次以生命的形象突然呈現(xiàn)于我們的眼前。

也許，我們不應(yīng)該再在歷史的旅途中躑躅不前了，而應(yīng)該邁開大步，大膽地去探尋過去、現(xiàn)在和未來的真實(shí)。

斯芬克斯

獅身人面像(又譯“斯芬克斯” sphinx)坐落在開羅西南的吉薩大金字塔近旁，是埃及著名古跡，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺跡。像高21米，長57米，耳朵就有2米長。除了前伸達(dá)15米的獅爪是用大石塊鑲砌外，整座像是在一塊含有貝殼之類雜質(zhì)的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老(即國王)哈夫拉的臉型。相傳公元前 2611年，哈夫拉到此巡視自己的陵墓——哈夫拉金字塔工程時，吩咐為自己雕鑿石像。工匠別出心裁地雕鑿了一頭獅身，而以這位法老的面像作為獅子的頭。在古埃及，獅子是力量的象征，獅身人面像實(shí)際上是古埃及法老的寫照。雕像坐西向東，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由于它狀如希臘神話中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”稱呼它。

原來的獅身人面像頭戴皇冠，額套圣蛇浮雕，頦留長須，脖圍項(xiàng)圈。經(jīng)過幾千年來風(fēng)吹雨打和沙土掩埋，皇冠、項(xiàng)圈不見蹤影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亞在雕像下掘出，獻(xiàn)給了英國大不列顛博物館。胡子脫落四分五裂，埃及博物館存有兩塊，大不列顛博物館存有一塊(現(xiàn)已歸還埃及)。像的鼻部已缺損了一大塊，據(jù)說是拿破侖士兵侵略埃及時打掉的，實(shí)為訛傳，它是被朝圣游客中世紀(jì)伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的。歷經(jīng)4000多年的獅身人面像，現(xiàn)已痼疾纏身，千瘡百孔，頸部、胸部腐蝕的尤其厲害。1981年10月，石像左后腿塌方，形成一個2米寬3米長的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下兩塊巨石，其中一塊重達(dá)2000公斤。

獅身人面像 - 旅游地圖

獅身人面像位于開羅城西南郊吉薩地區(qū)。從開羅西行數(shù)公里，來到吉薩村，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔東側(cè)，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。

出租

在盧克索、阿斯旺、開羅三地的出租車司機(jī)，即使價格談好，在下車時如果你沒有零錢，他會找出各種理由不找。而在亞歷山大卻比較正規(guī)，司機(jī)都主動找零，收3LE。在錫瓦，可以看到很多孩子趕著驢車沖著你喊“taxi”，價格大概1至2LE左右，如果想去沙漠，只能租jeep，如果只是靠近沙漠或在綠洲里游逛，騎自行車是最好的，小鎮(zhèn)上很多地方有租，10LE/天，從市中心到沙漠邊緣最多就6公里左右。

旅游馬車：很多城市都有很漂亮的馬車，不用管他開什么天價，最多就給5LE。公共交通：一般25pt/人，但在盧克索司機(jī)會亂開高價，不管他，坐上去，到地就給他那點(diǎn)錢。

獅身人面像 - 旅游攻略

關(guān)于簽證

報團(tuán)或者自助去都需要提前簽證，因此要準(zhǔn)備好申請表所需的個人資料表及簽證資料：

2寸近照2張、身份證正/反面完整復(fù)印件、有效期6個月以上的護(hù)照原件、本人在職證明信一封、公司營業(yè)執(zhí)照復(fù)印件一份。

關(guān)于匯率

美元對埃鎊(LE)的匯率約5.8(最近的匯率)左右。

關(guān)于自由活動

因?yàn)樾谐叹o張，所以跟團(tuán)到埃及自由活動的時間很少，只有每天晚上才可以。導(dǎo)游說，一般情況下怕客人走失，是不多給自由活動時間的。如果想體驗(yàn)一下身在異域的自由，也不是不可。前提是會English，或者能找到中文翻譯。另外，就是要熟悉城市交通。

關(guān)于禮節(jié)

埃及是阿拉伯國家，在公共場合男女之間盡量不要擁抱、接吻，任何人都不能穿裸露肩膀的衣服，女性的裙子必須過膝，但在飯店內(nèi)可以穿短褲和泳裝。如果去當(dāng)?shù)厝思抑凶隹?，根?jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗要準(zhǔn)備一些甜點(diǎn)作為禮物帶去。

在埃及，一般對侍者、導(dǎo)游、司機(jī)及客房清潔工要付小費(fèi)，每次一埃鎊足矣。離開賓館外出游玩時，不要攜帶貴重物品，護(hù)照、大額信用卡等最好請賓館代為保管。

在得到允許之前，不要把相機(jī)對準(zhǔn)埃及人。需要注意的是，不要拍軍事禁區(qū)及政府機(jī)關(guān)。

埃及海關(guān)經(jīng)常要求游客開箱檢查并納稅。攝影機(jī)攜入須向海關(guān)申報，海關(guān)將在護(hù)照上注明廠牌規(guī)格及機(jī)號，出境時須帶出，否則將被扣重稅。免稅物品包括數(shù)量有限的煙草、酒，個人使用的合理容量的香水、符合價值限量的禮品等。

二、Sphinx 全文搜索引擎

簡介

出自俄羅斯的開源全文搜索引擎軟件Sphinx，單一索引最大可包含1億條記錄，在1千萬條記錄情況下的查詢速度為0.x秒(毫秒級)。Sphinx創(chuàng)建索引的速度為：創(chuàng)建100萬條記錄的索引只需3～4分鐘，創(chuàng)建1000萬條記錄的索引可以在50分鐘內(nèi)完成，而只包含最新10萬條記錄的增量索引，重建一次只需幾十秒。

Sphinx 是一個基于 GPL 2 協(xié)議頒發(fā)的免費(fèi)開源的全文搜索引擎.它是專門為更好的整合腳本語言和SQL數(shù)據(jù)庫而設(shè)計(jì)的.當(dāng)前內(nèi)置的數(shù)據(jù)源支持直接從連接到的 MySQL 或 PostgreSQL 獲取數(shù)據(jù), 或者你可以使用 XML 通道結(jié)構(gòu)(XML pipe mechanism , 一種基于 Sphinx 可識別的特殊xml格式的索引通道)

主要特性

1. 高速建立索引 (在使用主流CPU的情況下 , 可達(dá)10M/秒)

2. 高速查詢 (在 2-4 GB 的文本里查詢平均耗時在 0.1 秒以內(nèi))

3. 高擴(kuò)展性 (單CPU支持高達(dá)100G的數(shù)據(jù)文本,1億條記錄)

4. 支持分布式檢索 (0.9.6版起)

5. 原生支持Mysql (MyISAM 和 InnoDB 表都被支持)

6. 支持表達(dá)式查詢

7. 支持相近詞組排名，提供良好的相關(guān)查詢

8. 支持英文,俄文詞干提取和音標(biāo)查詢

9. 支持任意數(shù)量的文檔字段 (可以查詢時修改權(quán)重)

10.支持文檔組

11.支持分詞

12.支持不同的查詢模式

13.通用的XML接口，大大簡化了集成定制

14.純PHP客戶端API(無需編譯擴(kuò)展)

Sphinx配置

sphinx是以sphinx.conf為配置文件，索引與搜索均以這個文件為依據(jù)進(jìn)行，要進(jìn)行全文檢索，首先就要配置好sphinx.conf

和LUCENE基礎(chǔ)的同類搜索引擎Solr相比

Solr,是Apache2許可, sphinx是GPLv2許可,如果要嵌入或擴(kuò)展sphinx,需要購買商業(yè)授權(quán).

Solr可以很方便的嵌入到Java應(yīng)用程序中.

Solr基于Lucene構(gòu)建，Lucene已經(jīng)發(fā)展了7年，擁有很大的用戶群，lucene的每個新特性都可在solr中直接使用.

sphinx和RDBMS,尤其是MySQL結(jié)合比較緊密.

Solr可以與hadoop集成來構(gòu)建分布式應(yīng)用程序.

Solr可以與Nutch集成來快速構(gòu)建全文搜索引擎,包括爬蟲.

Solr默認(rèn)支持Microsoft Word, PDF等主流格式的索引,而sphinx不能.

Solr擁有拼寫檢查功能.

Solr支持facet. 而Sphinx在這方面還需要做很多工作.

Sphinx不支持字段數(shù)據(jù)的部分索引更新.

sphinx中所有文檔id必須是唯一的非零unsigned整數(shù).Solr的很多操作甚至都不需要unique key,unique key可以是數(shù)字，也可以是文本.

Solr支持field collapsing以免冗余相似結(jié)果.Sphinx貌似不支持此特性.