賣(mài)身節(jié)
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  • 基本解釋

    賣(mài)身節(jié) -簡(jiǎn)介

    賣(mài)身節(jié)是廣東省東莞市東坑鎮(zhèn)的一個(gè)節(jié)日,起源于明末清初。每年農(nóng)歷二月初二就是賣(mài)身節(jié),這個(gè)節(jié)日目前已經(jīng)成為東莞市地方的一個(gè)特色文化節(jié)日了。在東坑鎮(zhèn),每年的這一天都會(huì)舉行隆重的節(jié)日慶典,學(xué)校會(huì)放假,很多人都會(huì)上街去玩,這一天不能穿白色衣服,否則會(huì)被人家潑水......

    由來(lái)

    東坑“二月初二賣(mài)身節(jié)” 美麗的傳說(shuō)和歷史足以說(shuō)明, 東坑之所以形成“二月初二”這個(gè)奇特的節(jié)日, 是因?yàn)闁|坑有著“農(nóng)耕年代”的輝煌。

    在東坑, 有“盧家地、謝家田”的著稱(chēng)。連接寒溪江畔,一條青鶴小河得天獨(dú)厚地成為當(dāng)時(shí)貫通省城的運(yùn)輸大動(dòng)脈。廣州、東莞、石龍、惠州等貨船常到東坑。東坑麻石街賣(mài)糖墩成為農(nóng)副產(chǎn)品、生活用品的中轉(zhuǎn)碼頭。蠶桑種養(yǎng)、庶糖加工、谷米加工、榨油加工相繼興起。尤其夏收夏種之后, 一河兩岸斗蟋蟀的蟀寮,連綿一片。其賭館、煙館、妓館昌盛,省港粵劇紅伶瀕臨東坑鬧市, 載歌載舞, 燈紅酒綠, 人稱(chēng)為“小澳門(mén)” 。特定的運(yùn)輸環(huán)境, 特定的農(nóng)耕需求, 譜寫(xiě)成了一曲“ 二月初二”的頌歌。

    傳說(shuō),“賣(mài)身節(jié)”是出自東坑塘唇村, 有一姓盧的大戶(hù), 趕著清明之前開(kāi)耕, 農(nóng)歷二月初二這一天, 在塘唇村前, 貼出雇請(qǐng)農(nóng)耕長(zhǎng)工啟事。自此之后, 形成習(xí)慣, 沒(méi)有田地的青壯年都在“二月初二”這天, 坐在塘唇村前的圍籬上, 頭戴斗笠、身披粗布巾, 以示“賣(mài)身”,出賣(mài)勞力, 等待財(cái)主雇請(qǐng)。有田地的財(cái)主, 就在這天, 到塘唇村前, 挑選“賣(mài)身”的青壯年、放牛仔, 一雇就是一年, 這就叫 “賣(mài)身”。

    接著, 這塊人杰地靈的寶地于是傳出了很多“遇仙記”:傳說(shuō)這天有天上仙人下凡, 到東坑觀看“賣(mài)身”并行善事,普救眾生云云。比如:《曲磨臂》、《直魚(yú)鉤》、《金色的鋤頭》、 《“東仔”故事》、《糖不甩》、《連天陰天,天必半晴》。神乎其神, 所以,“賣(mài)身節(jié)”也有人叫“遇仙節(jié)”。越傳越神奇, 于是乎,“二月初二”這一天, 小河岸邊、木橋兩側(cè), 人山人海, 遠(yuǎn)近商賈云集東坑。遠(yuǎn)者, 省、佛、陳、龍從水路乘船以至, 近者周邊鄉(xiāng)里, 步行而來(lái), 說(shuō)要遇仙, 真是盛會(huì)空前。走時(shí), 人人都要買(mǎi)一件物品帶回去, 以示遇到了仙人, 帶回去好運(yùn)。明清以來(lái), 一直至今。

    幾度滄桑, 東坑“二月初二”名為“賣(mài)身節(jié)”,又名“遇仙節(jié)”,后改為“翻身節(jié)”。近年來(lái), 改名為“歡樂(lè)節(jié)”,游人愛(ài)在大街上用玩具水槍射水作樂(lè), 故又名“射水節(jié)”?!岸鲁醵眮?lái)過(guò)歡樂(lè)節(jié)的人們, 都希望在這一天, 讓東坑之水灑一身吉祥, 帶回去一身好運(yùn)。

    木魚(yú)說(shuō)唱“賣(mài)身節(jié)”

    一彈唱:

    彈三弦,手唔停,老曲新詞說(shuō)賣(mài)身。

    往日賣(mài)身無(wú)興趁,只為謀生賣(mài)俾人。

    工錢(qián)多少唔敢論,千祈唔好打蒙巾。

    今日又逢二月二,眉開(kāi)眼笑喜盈盈。

    二數(shù)板:

    黨委班子常勤勉,一城三創(chuàng)五爭(zhēng)先。

    抓綱治鎮(zhèn)宏圖展,經(jīng)濟(jì)騰飛捷報(bào)傳。

    全心為民辦實(shí)事,策馬揚(yáng)鞭永葆先。

    廉潔執(zhí)政講正氣,四方商客數(shù)唔完。

    好黨好官民風(fēng)好,“雙節(jié)”雙親樂(lè)綿綿。

    自編自練自排演,吹拉彈唱歌滿(mǎn)天。

    教育強(qiáng)鎮(zhèn)樹(shù)目標(biāo),中小學(xué)校似花園。

    瑯瑯書(shū)聲傳千里,革命老區(qū)寫(xiě)新篇。

    三彈唱:

    兩岸一河新景點(diǎn),草塘花園靚無(wú)邊。

    東銀好似金鑾殿,華潤(rùn)商場(chǎng)貨物全。

    世紀(jì)廣場(chǎng)人涌現(xiàn),康怡大廈入云天。

    今日再唱“賣(mài)身節(jié)”,小康生活比糖甜。

    快板:

    東坑風(fēng)味土特產(chǎn),陰菜南瓜豆腐丸;

    過(guò)往賓客贊美食,港臺(tái)老板喜嘗鮮。

    花車(chē)招展似彩虹,鳳舞龍騰鼓樂(lè)喧;

    儀仗樂(lè)隊(duì)奏喜樂(lè),歌聲回蕩亭崗顛。

    八仙舉杯同賀歲,仙女下凡舞翩翩;

    高蹺長(zhǎng)腿扭花步,獅子滾球過(guò)路邊。

    射水狂歡打水戰(zhàn),萬(wàn)人空巷涌向前;

    賣(mài)身節(jié)變歡樂(lè)節(jié),火樹(shù)銀花不夜天。

    唱:

    寒溪坑美東沖笑,塘唇黃屋舞翩躚;

    井美塔崗神山唱,彭屋亭崗丁屋連。

    和諧樂(lè)土民風(fēng)正,順世平安笑語(yǔ)喧;

    東莞東坑迎紫氣,鑄成商貿(mào)太平年。

    故事傳奇

    1、東仔故事

    話(huà)說(shuō)增城仙村,有一戶(hù)姓丁的人家,主人叫丁傳宗,父親丁財(cái)壽,由祖上傳至他這代已經(jīng)是九代單傳了。娶妻王氏,性情剛烈,卻也夫妻恩愛(ài)。結(jié)婚九年,還沒(méi)見(jiàn)妻子有懷胎跡象。在不孝有三,無(wú)后為大的舊中國(guó),不孕婦女遭夫家拋棄的情況屢見(jiàn)不鮮。王氏受不了公公的數(shù)落,也不和家里打個(gè)招呼,徑直投奔東坑嶺貝塘村的親戚家。丁傳宗見(jiàn)四處打探妻子的下落,正月底,傳宗踏上了尋妻的路途。農(nóng)歷二月初二這天正是東坑的賣(mài)身節(jié)。丁傳宗抖擻精神,隨著趕墟的人流到了東坑,在親戚處尋著妻子,一個(gè)月后,在那年的十一月底,產(chǎn)下男孩。將孩子取名“東仔”。意即是由東坑那邊得到的。這件事便慢慢地傳播開(kāi)去,故出現(xiàn)了開(kāi)頭的一幕。

    2、直魚(yú)鉤

    寮步兩頭塘村有個(gè)溫老漢,為人忠厚善良。與東坑塘唇村的盧老二交情甚好,每年的賣(mài)身節(jié),都到盧老二家住上幾天。道光二年(壬午)二月初一,溫老漢攜帶九歲的孫兒溫小牛又到盧老二家作客,準(zhǔn)備參赴明天的盛會(huì)。爺孫倆掏錢(qián)買(mǎi)下了一根特別的直直的魚(yú)鉤。這件事,傳到村中惡棍李大麻子耳里,李大麻子強(qiáng)行將小牛的神鉤搶去了。李大麻子把神鉤放下河中,一看釣上來(lái)的是一條四五斤重的潛水過(guò)基硤毒蛇,這蛇咬斷繩子,向李大麻子猛撲過(guò)去,狠狠地咬了李大麻子一口,然后游下河里去了。李大麻子被蛇咬后,不到一個(gè)時(shí)辰,便一命歸西去了。

    3、金色鋤頭

    東坑水圍的主人盧龍廣,是個(gè)大名鼎鼎的大財(cái)主。他未發(fā)財(cái)以前,有一年的賣(mài)身節(jié),他到墟中買(mǎi)把缺口的鋤頭。第二天,他就扛著剛買(mǎi)的鋤頭下地干活,一鋤下去,可達(dá)尺余,象不用出力似的,鋤地比平時(shí)快了幾倍,凡是鋤頭翻過(guò)的地方,均成了肥沃的泥土,地里的雜草一碰到他的鋤頭,自然枯萎。龍廣心花怒放,認(rèn)定這鋤頭是神仙賜給他的寶貝,起早摸黑地干得更歡了。那一年,到處鬧著水災(zāi),由于發(fā)大水的緣故,作物多數(shù)失收,災(zāi)荒的年頭,人群很容易罹患起水腫病。在缺醫(yī)少藥的年代,姜是唯一醫(yī)治水腫病的特效藥。經(jīng)走南闖北的姜販證實(shí):查到老隆(龍川)無(wú)兩姜,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)姜的珍貴?!”R龍廣把姜收獲,用船載往鬧水腫病的地方販賣(mài),一船船姜去,換成了一船船銀子回來(lái),成了遠(yuǎn)近聞名的大財(cái)主。

    民俗發(fā)展

    東莞“賣(mài)身節(jié)”作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“賣(mài)身節(jié)”已經(jīng)在東莞一些鎮(zhèn)區(qū)延續(xù)了數(shù)百年,雖然有些傳統(tǒng)的節(jié)目仍然保留,但“賣(mài)身節(jié)”的意義已經(jīng)今非昔比,從當(dāng)年的“賣(mài)身”,到今天的創(chuàng)業(yè),東莞人用翻天覆地的變化證明了自己的勇氣。

    二月初二的“賣(mài)身節(jié)”活動(dòng)分為四個(gè)板塊,分別是“風(fēng)情東莞”、“激情東坑”、“商情東坑”、“藝情東坑”。

    “風(fēng)情東莞”以“我和東坑有個(gè)約會(huì)”為主題,木魚(yú)歌演唱大賽及東坑風(fēng)情一日游等節(jié)目;“激情東坑”以“激情射福水”、“相約二月二,燃情之春”——東莞廣播電視臺(tái)主持人見(jiàn)面會(huì)為主;“商情東坑”以大型現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)、“美食竟芳華”、“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)·英雄會(huì)”及名優(yōu)商品展銷(xiāo)為主;“藝情東坑”則以“祈福購(gòu)物得吉祥”——東坑吉祥物“犇犇”展銷(xiāo)會(huì)及“古鎮(zhèn)幽韻”——東坑村史文博展為主題,將“賣(mài)身節(jié)”發(fā)展為一個(gè)多元化的節(jié)日。

    開(kāi)幕式節(jié)目剛完,四處水龍激射,每人爭(zhēng)搶著水槍向人群噴去。和傣族“潑水節(jié)”的道理一樣,人渾身越濕就代表著越受歡迎越吉祥。于是廣場(chǎng)上成了歡樂(lè)的水世界。女孩子最受關(guān)注了,穿得越靚麗就越受青睞,個(gè)性越火辣越受照顧,當(dāng)全身濕透的時(shí)候,無(wú)異于一道最驚艷最美麗的風(fēng)景。于是越來(lái)越多人被吸引住抱起水槍?zhuān)杆偌尤氲郊ち覠狒[的水戰(zhàn)中,古時(shí)“賣(mài)身”,今日創(chuàng)業(yè)這個(gè)節(jié)日在東坑古鎮(zhèn)被賦予了現(xiàn)代氣息。