理性胡鬧 - 簡(jiǎn)介

理性胡鬧理性胡鬧(rational irrationality)是喬治·梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授科普蘭(Bryan Caplan)研究民主投票機(jī)制的核心問(wèn)題之一。

理性胡鬧 - 定義

要尋求知識(shí)是辛苦的，保持理性是吃力的，但如果得自己承受后果，就不得不小心翼翼;否則，何妨放縱一把，圖個(gè)爽字。好萊塢明星不乏老左，整天呼吁公平啊、縮小貧富懸殊啊。他們都是大富翁，真的實(shí)施起來(lái)，他們可是要首當(dāng)其沖繳重稅的。理性嗎?理性。因?yàn)樗麄兊难哉?，影響投票結(jié)果的概率為零。喊一下，博取公眾好感，利大于弊，于是毫無(wú)顧忌，放聲大喊。是稱之為“理性胡鬧”。投票的結(jié)果與投票人的利益關(guān)系不大，難免會(huì)出現(xiàn)“理性的胡鬧”?？荚u(píng)工作中，把選票投給自己人或求自己幫忙的人，而不管他的實(shí)際工作表現(xiàn)如何，也是常見(jiàn)的“理性胡鬧”。

理性胡鬧 - 薛兆豐解讀

薛兆豐說(shuō)他的一位老朋友20年前就曾跟他說(shuō)：人的思想五花八門(mén)，而人的行動(dòng)卻大同小異;因?yàn)榍罢卟怀惺艽鷥r(jià)，后者承受代價(jià)。這是薛兆豐從朋友那里學(xué)到的極其寶貴的兩個(gè)見(jiàn)解之一。薛兆豐也因此深信，思想界的偽劣商品，比市場(chǎng)上的偽劣商品多得多。

薛兆豐說(shuō)有一位頗為自私的朋友，平時(shí)總愛(ài)想方設(shè)法要?jiǎng)e人請(qǐng)他吃飯。例如動(dòng)不動(dòng)就鼓動(dòng)別人打賭，但是自己永遠(yuǎn)做裁判。甚至大家一起坐中巴，他從不付錢(qián)，次次都讓別人代付，坐的士就更加不用說(shuō)。就是這么一個(gè)人人覺(jué)得很摳門(mén)的人，薛兆豐發(fā)現(xiàn)他卻極其愛(ài)國(guó)。在一次有關(guān)釣的討論中，他對(duì)薛兆豐的“世紀(jì)大拍賣(mài)”極其不滿，虎目圓睜。對(duì)小日本喊打喊殺比誰(shuí)都兇，真正表現(xiàn)出一種寸土不讓的愛(ài)國(guó)主義高尚情操。于是，薛兆豐想到并鄭重地向大家提出一個(gè)問(wèn)題：為甚么幾乎每個(gè)人都具有高尚的愛(ài)國(guó)主義情操?人類的美德何其多，孝心，愛(ài)心，同情心，寬容心 ……無(wú)法逐一列舉。僅就最應(yīng)該具有的孝心來(lái)說(shuō)，天底下的不孝之徒你我見(jiàn)得少嗎?但是薛兆豐確實(shí)很難找到一位不愛(ài)國(guó)的人。正如網(wǎng)上的一位朋友提到的“只要是中國(guó)人，就應(yīng)該如何如何……”以最基本的孝心為例，它需要我們對(duì)父母不斷付出時(shí)間、金錢(qián)、精力去維護(hù)。唯有我們那廉價(jià)的，所謂的愛(ài)國(guó)主義情操，無(wú)須付出成本，只要發(fā)泄式地叫幾句“中國(guó)人不想戰(zhàn)爭(zhēng)，但是我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)!云云”就足以滿足我們那頗為虛偽的愛(ài)國(guó)主義情懷。因?yàn)榇蠹叶己芮宄还苤腥赵趺创?，也輪不到我們這些網(wǎng)蟲(chóng)上戰(zhàn)場(chǎng)。我們身邊可以觀察到大量“理性胡鬧”的實(shí)例。人在美國(guó)上班，但呼吁同胞不要為世界打工，是一例;自己買(mǎi)大屋，卻堅(jiān)持預(yù)測(cè)樓價(jià)普遍大跌，是一例;用塑膠瓶子砸所謂仇人，以確保對(duì)方毫發(fā)無(wú)損，又是一例。