約束。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來哲攘袂於后，豈非天懷發(fā)中，而名教束物者乎？” 李周翰 注：“豈非自出天性之懷，發(fā)於中心，而名教拘束使至於此也?！蔽?，一本作“ 拘 ”。