佛教語。謂事物之性體中容，不可記為善，亦不可記為惡者?！栋尺_磨俱舍論》卷二：“於此所説十有對中，除色及聲餘八無記，謂五色根，香味觸境，不可記為善不善性，故名無記。” 唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學(xué)人》之二：“滅想成無記，生心坐有求。”