查詞語
福牛樂樂簡介
福牛樂樂是2008年北京殘奧會的吉祥物。與福娃一樣,設(shè)計者是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳冠英,2006年8月28日,國際殘奧委會審核批準(zhǔn)了“福牛樂樂”成為北京2008年殘奧會吉祥物,2006年9月6日是北京2008年殘奧會開幕倒計時兩周年的日子。當(dāng)晚,北京殘奧會吉祥物發(fā)布活動在北京八達(dá)嶺長城隆重舉行。
選福牛并取名樂樂是因?yàn)榕4碇B強(qiáng)、樂觀與默默無聞的精神,同時也有祥和、風(fēng)調(diào)雨順的象征。這些吉祥物的設(shè)計讓人震驚!它代表了奧運(yùn)旗里的白色(旗幟底色)。
“福牛樂樂”是中國奉獻(xiàn)給殘奧會和世界的友好形象大使,它具有濃郁的中國民族風(fēng)格和文化特色,詮釋著豐富的奧林匹克精神,蘊(yùn)含著殘疾人運(yùn)動員自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神,體現(xiàn)著人與自然和諧共處,與殘奧運(yùn)動員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會“超越、融合、共享”的理念完美契合。
樂樂創(chuàng)作歷程
殘奧會吉祥物設(shè)計的征集工作開始于2004年8月5日,與北京奧運(yùn)會吉祥物設(shè)計征集同步。2004年12月1日17時30分,征集活動截稿。在此期間,負(fù)責(zé)征集工作的北京奧組委文化活動部成了最繁忙的地方,咨詢電話、郵寄信件、電子郵件不斷從世界各地涌向這里。在近4個月的時間里,北京奧組委共收到有效作品87件。
2005年11月11日,孕育“福娃”的艱苦工作完成,殘奧會吉祥物的評審修改工作被提上了日程。同年12月30日,87件作品被呈現(xiàn)在由專家、學(xué)者、殘疾人藝術(shù)家、殘疾人代表等各方人士組成的評委會面前。這些作品中既有以動物為藍(lán)本創(chuàng)作的形象,也有以中國神話中的神獸或人物為原型的設(shè)計。經(jīng)過評審,美猴王、哪吒兩個神話人物形象和白鰭豚三件作品引起了評委們的注意。
評委會初次確定的這三個形象,基本確定了殘奧會吉祥物創(chuàng)作修改的方向,然而,最終究竟是神話人物戰(zhàn)勝珍稀動物,還是珍稀動物更受寵愛,或者二者都無法滿足設(shè)計要求?所有這些答案都將隨著修改工作的進(jìn)行而浮出水面。
隨著三件作品的確定,專家修改工作也緊鑼密鼓地展開。然而意想不到的難題卻將另一個形象推到桌面。
電視劇《西游記》和動畫片《大鬧天宮》讓美猴王的形象深受中國人民甚至世界人民的喜愛,而哪吒的故事也在中國民間廣為流傳??梢哉f,在認(rèn)識度和中國文化的代表性上,這兩個形象“代言”北京殘奧會都有著極大優(yōu)勢。而白鰭豚以其瀕危物種的身份和精靈可愛的形態(tài)也為自己贏得了不少支持。然而,隨著修改工作的深入,這三個形象都遇到了意想不到的“麻煩”。
首先加入修改工作的是“福娃”的主要設(shè)計修改者,著名藝術(shù)家韓美林先生。之后,韓先生將修改創(chuàng)作工作委托給了參與“福娃”設(shè)計修改工作的另一位主創(chuàng)人員,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的吳冠英先生繼續(xù)進(jìn)行修改工作。
隨著修改工作和評審工作的不斷深入,哪吒因?yàn)樾蜗笊系脑蛐枰粩嗟赝晟坪托薷?,而另一形象美猴王卻因?yàn)樾蜗蟆⒕駜?nèi)涵上等綜合原因早早地退出了“角逐”。評委會發(fā)現(xiàn),由于中國民間存在的美猴王形象不計其數(shù),設(shè)計上很難有大的突破;而且美猴王是一個極具個性,具有一定反叛性格的形象,這與北京殘奧會所提出的“同一個世界,同一個夢想”的口號以及超越、融合、共享的理念存在一定差異。因此,在主創(chuàng)人員2006年5月份提交的創(chuàng)作方案中,美猴王的形象被另一種動物——牛所取代。
在此次提交的方案中,哪吒和白鰭豚得以保留,但都作了很大修改,但是這兩個得以保留的方案也在最終的角逐中輸給了新加入的牛。專家組對這一輪的修改方案進(jìn)行討論時發(fā)現(xiàn),雖然經(jīng)過修改,“哪吒”在造型上有了很大改進(jìn),但典型性不夠,而且國外對這位中國家喻戶曉的神話人物了解不多,缺乏代表性,其性格中少許的叛逆性也促使其退出了競爭。而白鰭豚雖然是我國“國寶級”的瀕危野生動物,既具有代表性,同時也在推動動物保護(hù)方面具有現(xiàn)實(shí)意義,但由于白鰭豚及類似的形象近年來多次被一些重要的運(yùn)動會和節(jié)日作為吉祥物使用過。因此,以白鰭豚為吉祥物很難與這些已經(jīng)存在并注冊的吉祥物形象進(jìn)行區(qū)分,在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面會遇到很多困難。
此時,所有參與評審的專家、代表便將目光投向了在87件應(yīng)征作品中都沒有出現(xiàn)過的牛身上。
修改工作開始之后,主創(chuàng)人員遇到了這樣那樣的難題,而評審委員會此時也決定跳出原先三件作品的局限,尋找另外的創(chuàng)作方向。經(jīng)過眾多評委、專家和殘疾人藝術(shù)家們的反復(fù)論證和實(shí)踐,評委會決定將吳冠英今年5月提交的設(shè)計方案中出現(xiàn)的牛的形象作為創(chuàng)作修改方向。
剛開始呈現(xiàn)在評委會眼前的小牛并不活潑可愛,甚至還有點(diǎn)死板。然而,牛身上所具有的與殘奧會理念不謀而合的特質(zhì)很快贏得了大家的喜愛。中國攝影家協(xié)會理事、殘奧會吉祥物評委王濤回憶第一次看到這個形象時說:“牛本不在最初三個方案中,但當(dāng)這個形象第一次出現(xiàn)在我眼前時,我覺得終于看到了可以體現(xiàn)殘奧會精神的代表形象。”
眾所周知,從2000年悉尼殘奧會開始,歷屆殘奧會的吉祥物幾乎都選擇了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭游镒鳛榧槲飫?chuàng)作原型,評審組在反復(fù)討論后認(rèn)為,牛這種我們身邊最為常見的動物恰巧能反映出殘疾人是我們共同大家庭里平等、普通的一員。牛大眾化的形象更契合殘疾人的現(xiàn)狀,也反映他們要融入社會的愿望。最為重要的一點(diǎn)是,牛的形象最能體現(xiàn)奧林匹克精神和北京殘奧會的理念。
牛的形象創(chuàng)作靈感來自古老的農(nóng)耕文明,作為人類最古老的朋友,牛,扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、堅韌不拔、永不言敗。牛的良好形象蘊(yùn)含著殘疾人運(yùn)動員自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神,與殘奧會運(yùn)動員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會“超越、融合、共享” 的理念相契合。牛與殘奧會理念的契合讓評委會的專家和主創(chuàng)人員為之振奮。將這種契合更加完美地表現(xiàn)出來又成了專家們接下來的工作。2006年8月,一只可愛的小牛“誕生”,他的名字叫“福牛樂樂”。
2006年6月30日,以牛為原型的設(shè)計方案在北京奧組委第68次執(zhí)委會上審議并原則通過。這一形象的創(chuàng)作修改工作也繼續(xù)展開。殘奧會吉祥物的設(shè)計思路與北京奧運(yùn)會吉祥物相同,既是中國的,也是世界的。怎樣展現(xiàn)中國特色與現(xiàn)代感的融合,成為創(chuàng)作初期的討論焦點(diǎn)。為了突出中國特色,最初的設(shè)計方案吸收了剪紙、年畫、版畫、木刻等民間美術(shù)表現(xiàn)形式,但設(shè)計出來的小牛民族性有余,世界性卻不足。
讓原本有些死板的設(shè)計變得活潑可愛并賦予它精神內(nèi)涵,這可不是件容易的事兒。在具體的修改過程中,有許多細(xì)節(jié)問題需要解決——小牛的眼睛是長一些還是短一些,小牛的鼻孔怎么翻,要不要有下巴?這些細(xì)節(jié)都關(guān)系到小牛的設(shè)計是否簡潔、具有代表性,能否體現(xiàn)中國文化。創(chuàng)作修改過程凝聚著方方面面的智慧,靳尚誼、常沙娜、韓美林等著名藝術(shù)家為創(chuàng)作修改工作貢獻(xiàn)了寶貴的意見:縮小鼻孔,體現(xiàn)美觀;將尾巴末端設(shè)計成圓球,突出可愛;調(diào)整眼睛的高光點(diǎn),體現(xiàn)眼神的堅毅與自信……
綜合多方意見,吳冠英調(diào)整了設(shè)計思路,決定采用中國民間的年畫、版畫表現(xiàn)手法,結(jié)合現(xiàn)代卡通造型的特點(diǎn),將傳統(tǒng)民族風(fēng)格、大眾情趣與時代氣息完美地結(jié)合起來。版畫線條和年畫色彩的巧妙運(yùn)用,與殘奧會會徽的色彩系統(tǒng)相互呼應(yīng),使得小牛的整體造型亮麗而不失含蓄;過渡色的使用更加深了視覺的層次感,卡通畫元素的融入也增加了小牛的現(xiàn)代感。
在小牛的形象設(shè)計中,最具中國特色的要數(shù)頭上的“旋兒”。在吳冠英厚厚的幾本原稿畫冊中,側(cè)面、正面、跳躍、奔跑、開心、憨厚、調(diào)皮……旁邊的空白處密密麻麻地標(biāo)注著修改意見。指著小牛額頭上的“旋兒”,吳冠英興致勃勃地說,這是最有中國特色的東西。“旋兒”是中國民間動物繪畫的普遍特征,是版畫風(fēng)格的表現(xiàn)之一,加上“旋兒”的小牛確實(shí)平添了幾分聰明和俏皮。
這樣的設(shè)計靈感來源于中國傳統(tǒng)版畫和年畫的技法,頭上的這個“旋兒”不僅體現(xiàn)了中國風(fēng)格,更使小家伙“牛勁十足”,聰明、可愛的特質(zhì)表露無遺。這個“旋”還有著另外一層含義,它形似蒲公英,而蒲公英在惡劣環(huán)境中不屈不撓茁壯成長的堅毅品格,又使它在無數(shù)的文學(xué)作品中成為殘疾人的象征。
小牛簡潔明快的設(shè)計方案還給他帶來了另外的好處,即宜于絨毛、塑料等多種材質(zhì)的開發(fā),適合體育項(xiàng)目造型與殘奧會紀(jì)念品的搭配組合,吉祥物紀(jì)念品可使用單一材質(zhì)制作,也可以使用不同材質(zhì)、結(jié)合形象特點(diǎn)進(jìn)行組合制作。此時,這個小家伙已經(jīng)具備了讓人喜愛的特質(zhì),并為走進(jìn)千家萬戶做好了準(zhǔn)備。
有了完美的形象當(dāng)然還得有一個叫得響的名字。然而小家伙有了漂亮的外表就犯起了“牛脾氣”,給他起名字還真費(fèi)了不少周折。北京奧組委為此邀請了很多殘疾人藝術(shù)家、殘疾人代表聽取他們的意見,我國的童話大王鄭淵潔以及廣告界的精英們也紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策。首先,大家都認(rèn)為應(yīng)該用一個疊音為小牛命名,因?yàn)?ldquo;福娃”的名字就是疊音,殘奧會的也用疊音,能夠更有親切感,更易被兒童和各方面接受。其次,如果只是一個簡單的疊音,而不在它前面加上定語的話,就會出現(xiàn)太多重名,尤其是與一些兒童食品、飲料和玩具的品牌名稱重名。大家一致認(rèn)為就像北京奧運(yùn)會吉祥物的名字“福娃貝貝”那樣采用疊音前加定語的方式可以最大限度地降低查重率,且容易上口。于是,“福牛樂樂”、“祥牛樂樂”、“大牛強(qiáng)強(qiáng)”等帶有吉祥含義的名字涌現(xiàn)出來。
在仔細(xì)推敲了大量候選名字的中英文發(fā)音和意義后,“福牛樂樂”,及其漢語拼音“Fu Niu Lele”高票當(dāng)選北京2008年殘奧會吉祥物的中文和英文名字。這個名字不僅在查重率上符合標(biāo)準(zhǔn),而且在他與“福娃”的關(guān)聯(lián)更容易體現(xiàn)出北京奧運(yùn)會和北京殘奧會由同一個組委會籌辦,符合兩個奧運(yùn)同樣精彩的要求。
福牛樂樂特點(diǎn)
殘奧會吉祥物設(shè)計方案的靈感來自中國古老的農(nóng)耕文明,具有以下特點(diǎn):
(一)詮釋出豐富的北京殘奧會理念和奧林匹克精神
牛,扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、堅韌不拔、永不言敗。牛的良好形象蘊(yùn)含著殘疾人運(yùn)動員自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神,與殘奧會運(yùn)動員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會 “超越、融合、共享” 的理念相契合。
牛,樸實(shí)、樂觀、勤奮,體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度。奧林匹克運(yùn)動會提倡一種積極向上的生活哲學(xué),殘奧會更倡導(dǎo)身體殘疾的人們和健全人一樣,享有在賽場上比賽的權(quán)利,并將這種精神延續(xù)到生活當(dāng)中,做生活的強(qiáng)者,為社會的進(jìn)步增添力量。
(二)體現(xiàn)人與自然的和諧共處,反映出北京奧運(yùn)會“綠色奧運(yùn),人文奧運(yùn)”理念
牛是與人類最親近的動物之一,它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的長河中,田園牧歌是人們對和諧生活的向往與禮贊,牛的形象廣泛出現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品描繪的自然、舒緩、詩意的田園生活中,體現(xiàn)出人們對人與自然和諧相處的憧憬與希望。
另外,在中國傳統(tǒng)文化中,牛還有祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和平安、祥和之意。
(三)具有濃郁的民族風(fēng)格和文化特色
設(shè)計方案吸收了中國民間版畫、年畫與玩具的造型與設(shè)計風(fēng)格,并結(jié)合現(xiàn)代卡通造型的特點(diǎn),體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族風(fēng)格、大眾情趣與時代氣息的完美結(jié)合。
(四)牛的形象在國際上具有廣泛認(rèn)同性
牛是人類最早表現(xiàn)的動物,如法國拉斯科壁畫和西班牙阿爾塔米拉山澗巖畫中都有牛的形象。牛的形象正面,在國際上已得到廣泛認(rèn)同。選擇人類最熟識的動物形象作為殘奧會吉祥物,有別于選取珍稀動物的傳統(tǒng)思路,具有一定的創(chuàng)新性。
(五)具有廣闊的延展設(shè)計和市場開發(fā)空間
設(shè)計方案符合穩(wěn)定性原則。它的基本形象適合體育項(xiàng)目造型與殘奧會紀(jì)念品的搭配組合,也宜于絨毛、塑料等多種材質(zhì)的開發(fā)。吉祥物紀(jì)念品可使用單一材質(zhì)制作,也可以使用不同材質(zhì)、結(jié)合形象特點(diǎn)進(jìn)行組合制作。
福牛樂樂贊譽(yù)
勤懇堅韌的“牛”詮釋了北京殘奧會的理念
負(fù)責(zé)殘奧會吉祥物征集活動的北京奧組委執(zhí)行副主席蔣效愚介紹,殘奧會吉祥物設(shè)計方案“福牛樂樂”的靈感來自中國古老的農(nóng)耕文明。
他說,這個形象詮釋出豐富的北京殘奧會理念和奧林匹克精神。“牛”扎實(shí)、勤懇、堅韌、永不言敗的良好形象,蘊(yùn)含著殘疾人運(yùn)動員自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神,與殘奧會運(yùn)動員奮發(fā)向上的品格以及北京殘奧會“超越、融合、共享”的理念相契合。
中國殘疾人聯(lián)合會副主席兼理事長湯小泉也對這個形象贊不絕口。她認(rèn)為牛是與人類最親近的動物之一,它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的長河中,田園牧歌是人們對和諧生活的向往與禮贊,牛的形象廣泛出現(xiàn)在描繪自然、舒緩、詩意的田園生活的文學(xué)藝術(shù)作品中,體現(xiàn)出人們對人與自然和諧相處的憧憬與希望。
輪椅攝影藝術(shù)家王濤作為殘疾人代表,參與了殘奧會吉祥物評選、修改的許多重要過程,對這個形象愛不釋手。他說,樸實(shí)、樂觀、勤奮的“福牛樂樂”形象,體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度。奧林匹克運(yùn)動會提倡一種積極向上的生活哲學(xué),殘奧會更倡導(dǎo)身體殘疾的人們和健全人一樣,享有在賽場上比賽的權(quán)利,并將這種精神延續(xù)到生活當(dāng)中,做生活的強(qiáng)者,為社會的進(jìn)步增添力量。
2006年8月28日,國際殘奧委會審核批準(zhǔn)了“福牛樂樂”成為北京2008年殘奧會吉祥物。國際奧委會和國際殘奧委會的形象景觀專家對其給予很高評價,認(rèn)為它體現(xiàn)了奧林匹克精神和殘奧會理念,具有較強(qiáng)親和力,一定會被全世界人民認(rèn)可和喜愛。
國際殘奧委會曾提出要求:殘奧會吉祥物的形象、名稱必須完整;與殘奧會的色彩系統(tǒng)必須有天然的聯(lián)系;體現(xiàn)與北京奧運(yùn)會吉祥物的聯(lián)系。為實(shí)現(xiàn)“兩個奧運(yùn) 同樣精彩”的目標(biāo),在創(chuàng)作思路、數(shù)量和風(fēng)格上,“福牛”鮮明區(qū)別于“福娃”。在中國特色和中英文名字的應(yīng)用上,兩者又有異曲同工之妙。可以說,“福牛”與“福娃”既相得益彰,又各有特色。
各界人士熱評福牛樂樂
2008年北京殘奧會吉祥物“福牛樂樂”6日在八達(dá)嶺長城腳下發(fā)布后,新華社記者在發(fā)布儀式現(xiàn)場采訪了部分中、外人士。以下是各界人士的評價:
國際殘奧會主席克雷文將“福牛樂樂”稱之為“多彩的快樂小使者”。他說:“北京殘奧會的吉祥物賦予了體育運(yùn)動更多含意。一方面,體育運(yùn)動代表了奪取獎牌的競技精神;另一方面,運(yùn)動和參與運(yùn)動給全世界人民帶來歡樂和享受。這個多彩的快樂小使者將會吸引各個年齡層人士的目光,向大家傳達(dá)殘奧體育‘精神寓于運(yùn)動’這一普遍真理。”
北京奧運(yùn)會吉祥物藝術(shù)顧問、著名藝術(shù)家韓美林認(rèn)為,“福牛樂樂”的最成功之處在于色彩運(yùn)用非常得當(dāng),“讓人一看就知道是中國的。”他說:“色彩很中國。雖然都是大紅大綠這些中國農(nóng)村最常見的色彩,但既有白描,又有黑色線條勾勒,整個形象協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在色彩上,‘福牛樂樂’比福娃還熱鬧、喜慶。”
延慶縣殘聯(lián)理事長張學(xué)說:“之前沒想過(吉祥物)會是牛,但揭曉之后感覺的確很合適,很驚喜。‘福牛樂樂’的造型給人一種歡快、樂觀、憨厚的感覺,象征著殘疾人自強(qiáng)不息的精神。我覺得,這個吉祥物的發(fā)布對于鼓舞殘疾人的士氣,將具有特殊的意義。”
北京聯(lián)合大學(xué)特殊教育學(xué)院學(xué)生李論說:“第一感覺挺不錯的。它挺憨厚的,挺符合殘疾人的精神。我覺得,它是奧運(yùn)會吉祥物‘福娃’的一種延續(xù)。”