解鈴還須系鈴人（解鈴還須繫鈴人）　

宋 惠洪 《林間集》卷下載： 法燈泰欽禪師 少解悟，然未為人知，獨(dú) 法眼禪師 深奇之。一日 法眼 問大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無以對。 泰欽 適至，法眼舉前語問之， 泰欽 曰：“大眾何不道：‘繫者解得?！庇墒侨巳斯文肯嗫?。事亦見 明 瞿汝稷 《指月錄》卷二三。后因以“解鈴須用繫鈴人”、“解鈴還須繫鈴人”比喻由誰引起的麻煩，仍須由誰去解決。 明 王錂 《春蕪記·忤奸》：“常言道：解鈴須用繫鈴人。當(dāng)初是他兩個(gè)説他進(jìn)去，如今依先要這兩個(gè)説他出來?！?清 華生 《滇越鐵路問題》：“解鈴還須繫鈴人。責(zé)有攸歸，義無旁貸?！币嘧鳌?解鈴還是繫鈴人 ”。《紅樓夢》第九十回：“心病須心藥治，解鈴還是繫鈴人?！币嗍∽鳌?解鈴繫鈴 ”。 方靖四 《致胡適書》：“正因?yàn)槭莻ト?，才有勇氣糾正自己的錯(cuò)誤，而此種糾正自己錯(cuò)誤之舉，將博得舉世的同情，則所謂‘君子之過如日月之蝕’，‘解鈴系鈴’，我們對先生寄以功窮的希望！”