張維迎
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     張維迎,男,陜西人?,F(xiàn)為北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長、經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,北京大學(xué)工商管理研究所所長,同時(shí)兼任牛津大學(xué)現(xiàn)代中國研究中心研究員。

  • 詳細(xì)解釋


     個(gè)人簡介

    張維迎

    張維迎,2002年至今北京大學(xué)校長助理,2006年至今北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長,經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究中心主任和北京大學(xué)工商管理研究所所長。1959年出生于陜西省吳堡縣,1982年西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)本科畢業(yè),1994年獲牛津大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,1984-1990年曾在國家體改委工作。在牛津大學(xué)讀書期間,師從諾貝爾獎(jiǎng)得主James Mirrlees教授和產(chǎn)業(yè)組織理論專家Donald Hay,主攻產(chǎn)業(yè)組織和企業(yè)理論。致力于推動(dòng)中國大學(xué)體制的改革、特別是商學(xué)院教育體制的改革。2003年北京大學(xué)教師體制改革方案的主要設(shè)計(jì)者。1999年開始任學(xué)院副院長。2005年任學(xué)院常務(wù)副院長。2006年9月8日任北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長。

    研究內(nèi)容

    他以一個(gè)獨(dú)立學(xué)者的立場,積極參與到中國改革實(shí)踐的洪流中。是國內(nèi)最早提出并系統(tǒng)論證雙軌制價(jià)格改革思路的學(xué)者;他的企業(yè)理論及有關(guān)企業(yè)改革的理論成果在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、政府有關(guān)部門和企業(yè)界有廣泛影響。據(jù)《中國社會(huì)科學(xué)院引文索引》統(tǒng)計(jì),他的論文被引用率連續(xù)多年名列第一。2000年,他獲得國家自然科學(xué)基金“杰出青年基金”。他發(fā)表的有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)經(jīng)常成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。2002年,他關(guān)于中國企業(yè)的核心競爭力、中國企業(yè)如何做大、如何重建社會(huì)信任和企業(yè)信譽(yù)的闡述,引起人們對這三大問題的空前關(guān)注和討論,當(dāng)選為“CCTV2002年中國經(jīng)濟(jì)年度人物”。2006年3月他發(fā)表了《理性思考中國改革》的長文,將有關(guān)改革的爭論推向了一個(gè)高潮。

    社會(huì)兼職

    中國企業(yè)家論壇首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家;

    國務(wù)院國家審批制改革專家委員會(huì)委員;

    國家信息化專家委員會(huì)委員;

    《電信法》起草小組專家咨詢委員會(huì)委員;

    國家自然科學(xué)基金會(huì)管理科學(xué)部專家委員會(huì)委員、工商管理組副組長;

    《經(jīng)濟(jì)研究》、國際學(xué)術(shù)期刊Journal of Restructuring Finance和Annals of Economics and Finance編委;

    英文學(xué)術(shù)期刊China Economic Review(2003-2005)和Management and Organization Review顧問委員會(huì)委員。

    曾任國際中國管理學(xué)會(huì)(IACMR)副會(huì)長、中國經(jīng)濟(jì)學(xué)(CEA)(英國)副主席。

    職業(yè)生涯

    學(xué)習(xí)、工作簡歷及科研經(jīng)歷

    1982.西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位1984.西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位

    1990.國家體改委中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究

    所從事改革理論和政策研究

    1988.牛津大學(xué)進(jìn)修

    1992.牛津大學(xué)獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位

    1994.牛津大學(xué)獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位

    學(xué)位論文題目:Entrepreneurial Ability, Personal Wealth and

    the Assignment of Principalship: An Entrepreneurial/

    Contractual Theory of the Firm

    導(dǎo)師:James Mirrlees, Donald Hay

    1994年8月-1997年8月,北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心副教授、教授;

    1997年9月-今 北京大學(xué)光華管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,北京大學(xué)工商管理研究所所長;1998年被聘為博士生導(dǎo)師;1999年開始任學(xué)院副院長。

    學(xué)術(shù)及社會(huì)兼職

    兼任西北大學(xué)、西安交通大學(xué)、 陜西財(cái)經(jīng)學(xué)院、南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所、同濟(jì)大學(xué)、中山大學(xué)等院校的教授,北京天則經(jīng)濟(jì)研究所、中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)、牛津大學(xué)現(xiàn)代中國研究中心等研究機(jī)構(gòu)的研究員,及國家體改委企業(yè)改革咨詢委員,中國經(jīng)濟(jì)改革基金會(huì)學(xué)術(shù)委員;國家自然科學(xué)基金會(huì)管理學(xué)科專家評審組委員

    近年來國外訪問講學(xué)經(jīng)歷

    1996.4-6, 1997.2-7,1998.6-9,香港城市大學(xué)講學(xué);

    1997.12, 日本東京大學(xué)講學(xué)一周

    1998.2, 澳大利亞國立大學(xué)訪問兩周;

    1998.12, 韓國國立漢城大學(xué)講學(xué)

    個(gè)人榮譽(yù)

    1990-1993,世界銀行獎(jiǎng)學(xué)金(三年)

    1992-1994,牛津大學(xué)Nuffield學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金(二年)

    1992-1994,倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院Lionel Robbins 紀(jì)念獎(jiǎng)學(xué)金(面向全英大學(xué)的最高獎(jiǎng)學(xué)金,每次僅授一名;二年)

    1992,牛津大學(xué)研究生最佳論文獎(jiǎng)(the George Webb Medley Prize forthe best thesis)

    1997年,《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》獲得華東地區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀圖書特等獎(jiǎng)(僅一名)

    1998年,《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》獲得國家教育部普通高校人文社會(huì)科學(xué)研究成果二等獎(jiǎng)

    主要著作

    《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》(1995)

    《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1996)

    《企業(yè)理論與中國企業(yè)改革》(1999)

    《產(chǎn)權(quán)、政府與信譽(yù)》(2001)

    《信息、信任與法律》(2003)

    《大學(xué)的邏輯》(2004)

    《論企業(yè)家》(2004再版)

    《產(chǎn)權(quán)、激勵(lì)與公司治理》(2005)

    《競爭力與企業(yè)成長》(2006)

    《價(jià)格、市場與企業(yè)家》(2006)

    另有數(shù)十篇中英文學(xué)術(shù)論文在國內(nèi)外權(quán)威期刊發(fā)表。

    社會(huì)活動(dòng)

    2008年7月4日,在西安參與了北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)。

    發(fā)表的《母親》一文表達(dá)了一個(gè)普通兒子對母親的深切懷念,突現(xiàn)了中國母親的典型形象。

    經(jīng)典語錄

    “許多國有資產(chǎn)是冰棍,不用也會(huì)自然消失的,只有運(yùn)作

    起來才會(huì)產(chǎn)生效益。管理層收購國企,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)權(quán)和管理權(quán)合一的效果。即使是‘零價(jià)格’甚至負(fù)價(jià)格轉(zhuǎn)讓,國家也不一定吃虧,因?yàn)楹芏鄧蠖加泻芏嗟呢?fù)債和職工負(fù)擔(dān),這就好比你帶著女兒改嫁和你單身一個(gè)人改嫁時(shí)的談判能力肯定是不一樣的。”

    “教育及醫(yī)療是否應(yīng)產(chǎn)業(yè)化?中國目前為什么窮人上不起大學(xué)?是因?yàn)槭召M(fèi)太低。一個(gè)真正好的體制,我可以收費(fèi)高,但我花80%在獎(jiǎng)學(xué)金上,窮人就上得起大學(xué)了。比如,讓窮人一年出4000元,他也出不起。”(注:從上世紀(jì)90年代醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化后,中國醫(yī)院收費(fèi)以每年20%以上的速度持續(xù)增長,高于同期居民收入增加速度4倍以上。中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)2003年的一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告指出,中國大概有50%的人生了病不敢去醫(yī)院,其中主要的原因是藥品價(jià)格過高。而根據(jù)官方統(tǒng)計(jì),中國10年教育亂收費(fèi)已達(dá)2000億元人民幣!)

    “在公有制下,官員索取剩余可能是一個(gè)帕累托改進(jìn)。因?yàn)樗欣诮档捅O(jiān)督成本,調(diào)動(dòng)官員的積極性。私人產(chǎn)品腐敗的存在,對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說即使不是最好的,也是次優(yōu)的、第二好的。反腐敗力度在把握適當(dāng),要非常適度,如果力度把握不適當(dāng),間接帶來的負(fù)效應(yīng)也非常大。”

    “改革使得相對利益受損最大的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部,其次是公認(rèn)工人,接下來是農(nóng)民。改革的基本前提是尊重既得利益。只有做大蛋糕,才談得上補(bǔ)償。”

    著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎在一高端經(jīng)濟(jì)論壇上表示,稱大學(xué)提高學(xué)費(fèi)對窮學(xué)生有利。 張維迎稱,一個(gè)真正好的體制,是可以收費(fèi)高,但花80%在獎(jiǎng)學(xué)金上,窮人就上得起大學(xué)了。“

    人物評價(jià)

    張維迎教授的博士論文中文版《企業(yè)的企業(yè)家- 契約理論》在許多高校研究生中都是人手一冊,并成為1995年我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界學(xué)術(shù)水平最高刊物《經(jīng)濟(jì)研究》上被引用最多的論文之一;北京天則經(jīng)濟(jì)研究所盛洪博士擔(dān)任執(zhí)行主編的《中國經(jīng)濟(jì)學(xué)-1995》一書,宗旨是收錄1995年中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家最好的論文,他們從1995年權(quán)威的經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊中初選了47篇論文,此后再由專家投票選出了入選的論文10篇,而張維迎就占了2篇;《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》出版,在牛津大學(xué)求學(xué)期間的導(dǎo)師莫里斯教授榮獲1996年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)桂冠。聯(lián)系張先生回國后的一系列研究成果,可以驕傲地說:中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿又近了一步。

    爭議人物

    2004年的“郎顧之爭”以及隨之而起的第三次改革大論爭里,

    張維迎就是一個(gè)重要角色。他那篇《理性思考中國改革》,一句“官員是改革中受損最大的利益集團(tuán)”,使他一夜間成為“人民公敵”。

    2003年,他主持下的“北大改革”,“不升即退”、“終身教席”等措施引發(fā)諸多爭議,一場蓄勢待發(fā)的中國高校改革最終消弭于無形。

    類似的故事,甚至可以追溯到1983年,張維迎在《中國青年報(bào)》發(fā)表《為錢正名》一文,提出“你能多賺錢,說明你對社會(huì)多做貢獻(xiàn)”的驚人之語,文章刊登后,他旋即陷入一場全國大批判。

    怪論:在公有制下,官員索取剩余可能是一個(gè)帕累托改進(jìn);因?yàn)樗欣诮档捅O(jiān)督成本,調(diào)動(dòng)官員的積極性。私人產(chǎn)品腐敗的存在,對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說即使不是最好的,也是次優(yōu)的,第二好的。反腐敗力度在把握適當(dāng)、要非常適度,如果力度把握不適當(dāng),間接帶來的負(fù)效應(yīng)也非常大。

    在張維迎身上,我們隱約可以看到某種悲劇性格:他富有戰(zhàn)斗精神,當(dāng)他認(rèn)定真理在手時(shí),他的堅(jiān)持和不屈,往往表現(xiàn)出農(nóng)家子弟式的真誠的執(zhí)拗,甚至不惜與民眾發(fā)生正面沖突(而民眾,特別是當(dāng)下民智未開的民眾,常識經(jīng)常是缺乏的)。這種爽直性格和推土機(jī)般的行事方式,自然也是一種難得的品質(zhì),但在民主、尊重民意、傾聽民聲已成為普世價(jià)值觀的時(shí)代大潮里,他與體制之間的密切關(guān)聯(lián)、他的北大背景、他的頑強(qiáng)性格和不妥協(xié)的精英姿態(tài),也就容易為人詬病,甚至成為民眾反感的靶子。

    人物經(jīng)歷

    一、脫穎而出

    張維迎1959年出生于陜北農(nóng)村一戶典型的農(nóng)民家庭,父母均不識字,但他似乎從小就對知識有一種天生的悟性與偏好,學(xué)習(xí)成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于別的孩子一大截。他的回家作業(yè)從來都是在課間十分鐘完成的。每逢考試他常常是物質(zhì)精神雙豐收。拿一個(gè)全班第一沒問題,而不少同學(xué)為了考試過關(guān)經(jīng)常以實(shí)物作為課前輔導(dǎo)的“賭賂”。在那樣貧寒的年代,一個(gè)玉米餅子的效用也是可想而知的。12歲的時(shí)候,他就為了生計(jì)利用暑假到60華里外的地方打工。貧寒的家境鍛煉了他吃苦耐勞的稟性,而優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績激發(fā)了他日后對知識不懈的探求。高中畢業(yè)時(shí),他的學(xué)習(xí)名聲遠(yuǎn)近皆知,年青氣盛的他回到了鄉(xiāng)村當(dāng)上了團(tuán)支部書記并兼任生產(chǎn)隊(duì)的會(huì)計(jì),他有志于在廣闊天地里鍛煉一番。二年后的一個(gè)早晨,當(dāng)他正要出門上山秋收時(shí),無意中聽到了中央人民廣播電臺(tái)傳來的一個(gè)重要消息:在全國范圍內(nèi)恢復(fù)高考制度,任何人都有權(quán)力參加高考。一位好心的老師專門來鼓動(dòng)他報(bào)名參加,可當(dāng)時(shí)受“開門辦學(xué)”的沖擊他沒有學(xué)過多少理化知識,這位當(dāng)年陜師大畢業(yè)的老師一擺手說“你可以考文科么!”盡管那是他頭一回聽說“文科”這個(gè)詞,但似乎冥冥之中的一種天定,注定了日后一位出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將從這個(gè)黃土坡里走出來。既然要考他還是很認(rèn)真的,托了縣里的同學(xué)郵來了油印的復(fù)習(xí)提綱,每天利用田間休息的工

    夫復(fù)習(xí)。那年他是扛著一大摞燒餅走進(jìn)考場的,考一門吃一個(gè),考完了,燒餅也吃完了,最后這位“燒餅考生”被省里最好的綜合大學(xué)西北大學(xué)錄取了,錄取在新辦的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。那一年他18歲。18歲的他第一次離開家鄉(xiāng),第一次見到火車。在大學(xué)里他的年齡是班里最小的,但學(xué)習(xí)成績卻是最好的。那時(shí)的張維迎還談不上有多遠(yuǎn)大的抱負(fù),對一個(gè)農(nóng)村娃來說,能上大學(xué)有一個(gè)城市戶口和一份工作就滿足了,更多的奢望實(shí)在不敢有。他只是憑著與生俱來的一種對思辯的愛好和擅長在學(xué)習(xí)。他在上大學(xué)前沒有學(xué)過英語,在大學(xué)里也沒有錢象城里的孩子一樣買臺(tái)磚式錄音機(jī),但他的英語成績卻和班里一位已經(jīng)學(xué)了十幾年英語的同學(xué)不分伯仲,這使他堅(jiān)信農(nóng)村娃也是可以學(xué)英語的。1982年張維迎考取了何煉成教授的研究生,這位嚴(yán)肅而盡職的教授對他要求很嚴(yán)。前不久,當(dāng)我們在西北大學(xué)見到何煉成和劉承思兩位老教授時(shí),他們對張維迎的一致評價(jià)是刻苦、有悟性、勤于思考。1982年3月在西安召開了第一屆全國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì),西北大學(xué)是主辦單位之一,使他有機(jī)會(huì)參加了這次研討會(huì)。在這次會(huì)上他結(jié)識了茅于軾先生,并和田國強(qiáng)、楊小凱等同分在一個(gè)理論組里。小組發(fā)言中這位血?dú)夥絼偟男』镒影l(fā)表了一通關(guān)于如何建立“中國式數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”的“宏論”,令其他與會(huì)者刮目相看,這或許得益于他原來良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)因而對以數(shù)學(xué)為研究方法的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有著強(qiáng)烈的敏感。他的發(fā)言邏輯性強(qiáng),觀點(diǎn)鮮明,切中要害,被小組推選到大會(huì)上宣讀。張維迎語出驚人:“如果中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是為了使國家昌盛,人民富強(qiáng),而是死死守著那些過時(shí)的教條,那么他們的良心何在呢?”這次會(huì)議在他面前打開了一個(gè)小小的窗戶,從此他再不滿足于從勞動(dòng)二重性開始的推導(dǎo)了?;匦:笏麪款^組織了一個(gè)6人讀書班,栗樹和先生當(dāng)年也是這個(gè)班里的成員。他們自學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),每周由張維迎講解一次。為了講評好,他總是要求自己先將內(nèi)容弄懂吃透。這種邊學(xué)邊講的方法至今仍被張維迎推崇為最有效的學(xué)習(xí)方法。那種如饑似渴的自覺學(xué)習(xí)也為他日后成為國內(nèi)最早和最出色的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專家打下了功底。難怪當(dāng)他于1984年到北京工作時(shí),不少圈內(nèi)人便認(rèn)為他的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“最地道的”。

    在學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論中他的思想也越來越活躍,開始了對現(xiàn)實(shí)中許多似是而非的問題的職業(yè)思考。當(dāng)時(shí)關(guān)于中國知識分子的地位問題討論很多,問題提得很大但分析總欠力度,在他看來,知識分子問題在中國成為一個(gè)問題,不可能僅僅是一個(gè)觀念問題。他從經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的供需原理出發(fā),給這一問題的認(rèn)識提供了一條全新的有理有據(jù)的思路,他認(rèn)為,知識分子的地位取決于社會(huì)對知識的需求,中國知識分子問題的癥結(jié)在于社會(huì)對知識的有效需求不足,而有效需求不足又是傳統(tǒng)體制的結(jié)果,所以解決知識分子的根本出路就在于改革現(xiàn)行體制。這篇題為“關(guān)于知識分子問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考”的論文被《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》在頭版顯著位置刊出,隨即被《新華文摘》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載,至今仍被不少人認(rèn)為是當(dāng)時(shí)研究知識分子問題的一個(gè)“里程碑”。當(dāng)時(shí)他年僅25歲。又有一次,他在中國青年報(bào)上讀到一篇豆腐塊大小的報(bào)道“首都青年個(gè)體戶座談批判向錢看”,這同樣引起了他的思考。為什么在中國錢被視為萬惡之源?為什么中國人“學(xué)而優(yōu)則仕”而西方人“學(xué)而優(yōu)則商”?他一氣呵成寫出了“為錢正名——有感于中國青年報(bào)的一則報(bào)道”的文章,把向錢看看作“價(jià)值觀念的歷史性轉(zhuǎn)變”。然而在當(dāng)時(shí)政治形勢極為復(fù)雜的年代里,“為錢正名’’在某些人眼里無異于自由化和精神污染,張維迎的/>尷尬地步,讓他險(xiǎn)些畢不了業(yè)。不過,這次風(fēng)波也使他下定決心離開西安到北京闖天下。

    80年代初中期的中國,價(jià)格改革成為一個(gè)關(guān)鍵問題,要不要改?怎么改?這些問題同樣刺激著也困擾著經(jīng)濟(jì)學(xué)家們。光談生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力了已經(jīng)解決不了問題,中國的改革需要拿得出手的方案與步署。良好的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)功底使張維迎覺得“價(jià)格機(jī)制”是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的“中樞神經(jīng)”。當(dāng)時(shí)“調(diào)價(jià)派”代表了主流,但張維迎認(rèn)為光調(diào)不放不是真正的改革,因?yàn)?ldquo;調(diào)”只

    是用“新的不脹鋼溫度計(jì)代替舊的不脹鋼溫度計(jì),而真正的改革必須把‘不脹鋼溫度計(jì)多換成‘水銀柱溫度計(jì)’”,否則治標(biāo)不治本。然而怎樣才能將不脹鋼溫度計(jì)換成水銀柱溫度計(jì)呢?他從農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格改革中得到啟示。對!雙軌制!舊價(jià)格用舊辦法,新價(jià)格用新辦法,然后逐步放開,建立一個(gè)全新的替代價(jià)格制度,這就是張維迎最初的“雙軌制”思想。“所謂價(jià)格制度的改革,就是有計(jì)劃地放活價(jià)格管制,逐步形成靈活的反映市場供求關(guān)系的全新的均衡的價(jià)格體制,以充分發(fā)揮價(jià)格機(jī)制在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的效能”。 1984年初,他寫成了“以價(jià)格改革為中心帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革”一文,在國內(nèi)第一次提出并系統(tǒng)論證了雙軌制價(jià)格改革的思路,當(dāng)時(shí)他只是一名年僅25歲的研究生。這篇文章由茅于軾先生推薦發(fā)表在當(dāng)時(shí)的國務(wù)院技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究中心《專家建議》上,得到當(dāng)時(shí)正在組建體改所的高尚全先生的欣賞,成為他進(jìn)入體改所的“敲門磚”。 1984年9月在浙江莫干山召開的第一次全國中青年經(jīng)濟(jì)改革理論研討會(huì)上,該論文再度作為最有價(jià)值的理論方案引起轟動(dòng),成為研討會(huì)向中央領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告價(jià)格改革思路的基礎(chǔ),對隨后的價(jià)格改革起到了相當(dāng)有份量的作用,學(xué)術(shù)界無法不注意有個(gè)叫張維迎的年輕人了!1985年初外貿(mào)問題又提到了議事日程上來,當(dāng)時(shí)出口猛跌,外匯儲(chǔ)備劇減,已去國家體改所工作的張維迎仍抓住了“價(jià)格”這根中樞神經(jīng),認(rèn)定外匯的關(guān)鍵是匯率和外匯市場的建立。不久他和李劍閣(現(xiàn)任中國證監(jiān)會(huì)常務(wù)副主席)合作的“關(guān)于調(diào)整人民幣匯率以及開放外匯調(diào)劑市場的建議”一文發(fā)表,文中首先提出了從匯率和外匯市場入手來解決中國外貿(mào)體制改革的新思路,當(dāng)時(shí)的姚依林副總理特地委托他和黃江南二人主持了“外匯外貿(mào)問題專題研究組”。1986年張維迎又相繼發(fā)表了一系列重要的論文,每篇都緊扣改革的大主題,對當(dāng)時(shí)的改革政策產(chǎn)生著不止于學(xué)術(shù)參考的價(jià)值。他和宋國青合作研究了“宏觀平衡與宏觀控制問題”,首次提出“從國民收入分配格局變化看中國改革中的宏觀問題”,對推動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)問題研究作出了貢獻(xiàn)。他在“論新時(shí)期收入分配政策”一文中提出將“市場機(jī)制引入工資決定”以解決“工資攀比”的觀點(diǎn),即被吸收進(jìn)體改所“改革:我們面臨的挑戰(zhàn)與選擇”一文中,產(chǎn)生了廣泛的影響。

    其實(shí),他最有影響的研究當(dāng)推“企業(yè)家理論”。張維迎是國內(nèi)第一個(gè)研究企業(yè)家理論的學(xué)者,他的“時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家”一文在1984年《讀書》雜志第9期發(fā)表后,受到廣泛好評。從那時(shí)起直至他后赴牛津深造專攻企業(yè)理論的十年內(nèi),張維迎有關(guān)于此的許多觀點(diǎn)一經(jīng)發(fā)表總是成為許多人重復(fù)使用和引用的內(nèi)容,象“學(xué)而優(yōu)則商”這樣的名句就出自他的口。這與他研究問題的深度和遠(yuǎn)見有關(guān)。當(dāng)時(shí)他研究企業(yè)家理論還沒有多少理論工具,憑借的是對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的提煉與概括,但他已經(jīng)深悟出許多有價(jià)值的理論觀點(diǎn),他在北大做的一次“企業(yè)家與觀念現(xiàn)代化”的講座上,30O人的大教室座無虛席,他深入淺出又富有幽默的演講十幾次被掌聲打斷。“愚公真是愚,他為什么搬山而不搬家呢?”他很早便意識到建立企業(yè)家隊(duì)伍對中國經(jīng)濟(jì)改革的作用,今天,他早先關(guān)于企業(yè)家理論的一些精辟見解已被廣泛證實(shí)和接受,他的研究不僅不過時(shí)而且年月越長越有價(jià)值,報(bào)刊上不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)企業(yè)家的精彩論斷不少直接源于他和盛斌合著的《經(jīng)濟(jì)增長的國王一論企業(yè)家》一書。了解他的人知道這并非偶然,他對學(xué)術(shù)的態(tài)度是那樣純粹,正因?yàn)榧兇獠拍軐栴}本身研究得那么透徹,于是和現(xiàn)實(shí)打通了,他的東西也有了長遠(yuǎn)的生命力。當(dāng)然,張維迎也有過低潮,那時(shí)候他便與朋友打打橋牌。自己看看數(shù)學(xué)書,然而他對理論熱衷和執(zhí)著的追求卻從未停止過。對他來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究是一種生活方式,是任何東西都無法替代的。

    二、牛津求學(xué)

    憑著其熱情與天分,以及對當(dāng)時(shí)一系列經(jīng)濟(jì)改革熱點(diǎn)問題的獨(dú)到見解,張維迎很快在思想劇烈碰撞的80年代脫穎而出,成為一位很有影響的青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者。但他并沒有陶醉于已有的成績,他很快意識到由于條件所限,自己所受的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練仍不夠全面,學(xué)術(shù)功底不夠堅(jiān)實(shí),還需繼續(xù)深造。1987年,他獲得了一個(gè)赴牛津大學(xué)做一年訪問學(xué)生(不是訪問學(xué)者)的機(jī)會(huì),并于當(dāng)年10月成行。

    在牛津做訪問學(xué)生的經(jīng)歷使他大開眼界。他感到自己先前在國內(nèi)通過自學(xué)接觸到的一點(diǎn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)在是微不足道的,用他自己的話說,是“從窗戶上的一個(gè)小孔所看到的一角街景。”按項(xiàng)目要求,作為來自中國政府部門的訪問學(xué)生,主要任務(wù)是跟著導(dǎo)師學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政策分析。但他主動(dòng)請求只學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。他非常發(fā)奮地學(xué)習(xí),但越學(xué)越感覺到要學(xué)的東西太多。一年的時(shí)間很快就過去了,他于1988年底回國。但是他已經(jīng)決定,一定要到牛津去攻讀博士學(xué)位。做訪問學(xué)生時(shí)的優(yōu)異表現(xiàn)幫了他的大忙,使他獲得了世界銀行的一筆獎(jiǎng)學(xué)金。但是好事多磨,他幾經(jīng)周折才于1990年9月再度出國,正式成為牛津大學(xué)博士研究生。

    接下來的四年無疑是讓張維迎終生受益的四年。在牛津攻讀博士學(xué)位,可以有兩種選擇,一種是“By course”,一種是“By research”。前者要修完全部規(guī)定的課程,并通過嚴(yán)格的考試,然后再撰寫博士論文。后者則是就專門的課題進(jìn)行研究,研究成果經(jīng)評委會(huì)認(rèn)定達(dá)到博士學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)后,即可授予博士學(xué)位。對于一個(gè)沒有受過正規(guī)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的中國學(xué)生來說,后者也許是一個(gè)較為安全的選擇。但是張維迎不假思索地選擇了前者,因?yàn)樗J(rèn)為,只有“by course”,才能全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的各門核心課程,同時(shí)熟悉各種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具,尤其是數(shù)學(xué)方面的工具。當(dāng)然,這意味著“苦”!但是這正是張維迎二赴牛津的初衷,所以他知難而進(jìn)。他知道,越是基礎(chǔ)的東西越是重要,越是枯燥的東西越是要在念書的時(shí)候就把它鉆研透,因?yàn)楫厴I(yè)之后,要再來在某些方面“補(bǔ)課”就很困難了。用他的話說就是:“夾生飯一旦做成,要再回爐就難了”。他一絲不茍地研讀老師所開出的各種文獻(xiàn),出色地完成老師布置的作業(yè)。他不僅要學(xué)好自己的,還要幫助基礎(chǔ)較差的同學(xué)。而他所交的作業(yè),則常常被導(dǎo)師從任課老師處要回,作為范本保存。他還花了很大的功夫去彌補(bǔ)自己在某些基本分析技術(shù)方面的不足,例如數(shù)學(xué)訓(xùn)練方面的不足,數(shù)學(xué)是國內(nèi)文科學(xué)生的一個(gè)弱項(xiàng),但卻是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的分析工具。幸而張維迎在西北大學(xué)的時(shí)候就旁聽過數(shù)學(xué)系和物理系的數(shù)學(xué)課程,并且經(jīng)常同數(shù)學(xué)系的栗樹和等同學(xué)在一起探討一些問題,所以有一定的基礎(chǔ)。但是要真正地理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中運(yùn)用到的許多高深的數(shù)學(xué),卻不是一件容易的事,至于要在自己的研究中熟練地運(yùn)用,則更是難上加難。后來張維迎在其博士論文中能夠較為嫻熟地運(yùn)用數(shù)學(xué)工具演釋其理論,實(shí)在是和他自覺努力分不開的。

    在國內(nèi)的時(shí)候,張維迎就對企業(yè)與企業(yè)家的問題有過校長時(shí)間的思考。這當(dāng)然是中國改革的現(xiàn)實(shí)刺激的結(jié)果。到牛津之后,他發(fā)現(xiàn)企業(yè)理論實(shí)際上是70、80年代以來發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域之一,但是現(xiàn)有文獻(xiàn)并未對企業(yè)內(nèi)委托權(quán)(principa1ship)應(yīng)如何分配這樣一個(gè)核心的問題提供令人滿意的回答。比如說,科斯等人研究了為什么存在企業(yè),但沒有回答為什么是資本所有者而不是工人成為企業(yè)的“老板”;70年代中后期發(fā)展起來的委托-代理理論研究委托人如何設(shè)計(jì)最優(yōu)激勵(lì)合同誘使代理人努力工作,但在這種理論中,委托-代理關(guān)系是外生給定的,而在張維迎看來,最基本的問題是,究竟誰應(yīng)該是委托人?誰應(yīng)該是代理人,因此他決定就這一問題來撰寫自己的博士論文。幸運(yùn)的是,他得到了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、委托-代理理論的創(chuàng)始人之一James Mirrless和產(chǎn)業(yè)組織理論專家Donald Hay的悉心指導(dǎo),這兩位導(dǎo)師對張維迎也十分器重,認(rèn)為他是他們遇到的少數(shù)可能對經(jīng)濟(jì)學(xué)作出貢獻(xiàn)的學(xué)生之一。盡管莫里斯教授平時(shí)工作繁多,但仍然堅(jiān)持兩周見他一次,討論與論文有關(guān)的各種問題,從基本思想到分析方法無??侈最幸運(yùn)的學(xué)生,因?yàn)榧词乖谂=蜻@個(gè)以“導(dǎo)師制”(tutorial system)著稱的學(xué)府,能分享到導(dǎo)師如此多時(shí)間的學(xué)生也的確是不多的。導(dǎo)師的厚望使張維迎更加加倍地努力,到1991年底,論文的基本思想和模型化工作就已經(jīng)完成,初稿作為碩士論文獲得了1992年牛津大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生最佳論文獎(jiǎng)(The George Webb Medley Prize for thebest thesis)。由于論文和各項(xiàng)考試成績都很優(yōu)秀,他獲得了牛津大學(xué)Nuffield學(xué)院的全額獎(jiǎng)學(xué)金,該獎(jiǎng)學(xué)金是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)方面最有聲望的獎(jiǎng)學(xué)金。讓他喜出望外的是他同時(shí)又得到了倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院頒發(fā)的以已故著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓斯命名的Lionel Robbins紀(jì)念獎(jiǎng)學(xué)金,該獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)額頗豐,在全英范圍內(nèi)每年只有一個(gè)人獲獎(jiǎng)。

    張維迎的博士論文試圖回答這樣一個(gè)問題:在企業(yè)中,為什么是資本雇傭勞動(dòng),而不是勞動(dòng)雇傭資本?顯然,這是一個(gè)非常抽象,而又非?;镜睦碚搯栴},它是如此基本,以致許多人都會(huì)不自覺地把它當(dāng)作一個(gè)無須解釋的假設(shè),而不是一個(gè)問題;但是它又是認(rèn)識許多重要問題的關(guān)鍵。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,越是這樣基本的問題,也越難處理。選擇這樣一個(gè)題目做博士論文無疑是要冒一定風(fēng)險(xiǎn)的。但是張維迎借助于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,對這個(gè)問題進(jìn)行了獨(dú)到的闡述,出色地完成了論文。他首先對有關(guān)的企業(yè)理論文獻(xiàn)進(jìn)行了一個(gè)批評性的回顧(對企業(yè)理論感興趣的讀者不難發(fā)現(xiàn),這篇回顧對我們了解近二、三十年來企業(yè)理論的巨大發(fā)展實(shí)在是大有幫助的),然后分三個(gè)步驟來展開自己的論述:首先通過一個(gè),“隱藏行動(dòng)”模型證明,為什么要由負(fù)責(zé)經(jīng)營決策的人充當(dāng)剩余索取者,即企業(yè)家;其次通過一個(gè)“隱藏信息”模型證明,為什么一個(gè)擁有財(cái)富的人(資本家)更容易成為企業(yè)家;最后通過一個(gè)一般均衡模型證明,在均衡情況下,什么因素決定什么人將成為企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理、工人或純粹的資本家。整篇論文結(jié)構(gòu)緊湊,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),而又充滿創(chuàng)意,被他的導(dǎo)師稱為未來研究生論文的一個(gè)范本。在1994年英國皇家經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)年會(huì)上張維迎宣讀了自己的論文,得到與會(huì)者的好評。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、委托-代理理論的創(chuàng)始人之一赫姆斯特姆(Holmstrom)認(rèn)為他的研究非常有意義。難怪其中文版《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》(上海人民出版社,上海三聯(lián)書店1995年版)一經(jīng)面世,即受到讀者的廣泛好評,不少大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生幾乎是人手一冊,首批印刷5000冊,但三個(gè)月后出版社就不得不加印。上海人民出版社還專門就這本書召開了為期兩天的研討會(huì),出席研討會(huì)的有30多位國內(nèi)知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,張曙光、汪丁丁和張春霖分別寫了書評發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》和《中國書評》上,張春霖的書評還應(yīng)讀者要求在《經(jīng)濟(jì)學(xué)消息報(bào)》上連載。張維迎先后在西北大學(xué)、西安交通大學(xué)、南開大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)等院校以自己的企業(yè)理論為主題發(fā)表演講,可以說是場場轟動(dòng)。

    從表面上看,張維迎的《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》一書似乎是一本純理論的學(xué)術(shù)著作,充滿了數(shù)學(xué)符號和公式,與中國的現(xiàn)實(shí)問題沒有多大關(guān)系。但真正讀懂這本書的讀者不可能不得出這樣的結(jié)論:書中的思想對中國國有企業(yè)改革具有獨(dú)特的理論指導(dǎo)價(jià)值。特別是,他提出的“國有資本變債權(quán),非國有資本變股權(quán)”的改革思路在學(xué)術(shù)界和政府有關(guān)部門產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,被美國著名中國經(jīng)濟(jì)問題專家Lardy教授稱為“張氏定理”。由于他在國有企業(yè)改革研究方面的成果和影響,張維迎被國家體改委聘任為“現(xiàn)代企業(yè)試點(diǎn)咨詢委員”,并多次被國家經(jīng)貿(mào)委和國有資產(chǎn)管理局邀請?jiān)谟嘘P(guān)會(huì)議上作主題演講。張春霖博士在“國有企業(yè)改革中的企業(yè)家問題”一文中運(yùn)用張維迎《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》一書的概念框架、主要結(jié)論和分析方法,“探討了一個(gè)理論和實(shí)際的結(jié)合部,即國有企業(yè)改革中的企業(yè)家問題”,提出了一些非常有價(jià)值的觀點(diǎn)?;貒髲埦S迎還不辭辛勞地奔赴山東、深圳、上海開講座。有的企業(yè)家和政府官員驚訝于這位洋博士竟能將中國國有企業(yè)改革的實(shí)際問題說得如此到位,以至懷疑“張博士真的是從英國回來的嗎?”張維迎常說“理論的力量是無窮的”。他自己的理論似乎印證了這一點(diǎn)。

    當(dāng)然,張維迎在牛津求學(xué)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。更重要的也許在于,在完善自己的知識結(jié)構(gòu)的同時(shí),他獲得了一種更為深刻的洞察力。讀過他文章的讀者也許都會(huì)有這樣的感覺,他對經(jīng)濟(jì)問題分析之精辟和透徹,往往不是一般的文章所能及的。

    三、北大任教

    一得到學(xué)位,張維迎就像一個(gè)剛得到駕駛執(zhí)照的人,急切想將自己學(xué)到的東西告訴那些正在“學(xué)開車”的人,如何“開好車”。他決心離開牛津回國任教,不僅為了自己的研究,也為培養(yǎng)下個(gè)世紀(jì)的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人才貢獻(xiàn)自己的力量。(張維迎說,他回國后最尷尬的一個(gè)問題是別人問他為什么回來。)

    為了更好地發(fā)揮回國人員的作用,促進(jìn)相互之間的交流和提高,他希望能在國內(nèi)某個(gè)著名的大學(xué)內(nèi)設(shè)立一個(gè)相對獨(dú)立的,主要以歸國博士為主的教學(xué)研究機(jī)構(gòu),為此他還專門給清華大學(xué)的校長寫過一封信。不久他又先后遇到留美學(xué)者易綱和早先留學(xué)回國的林毅夫,發(fā)現(xiàn)彼此都有類似的想法,于是在有關(guān)方面的支持下,共同在北京大學(xué)組建了中國經(jīng)濟(jì)研究中心。中國經(jīng)濟(jì)研究中心的成立在經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起了很大的反響,最為興奮的則莫過于北京大學(xué)的學(xué)生了,因?yàn)樗麄兪亲钪苯拥氖芤嬲?。中心開出的許多課程非常受學(xué)生的歡迎,不少清華、人大及社科院的學(xué)生,甚至西安、上海等地的學(xué)生都專程趕來旁聽。

    張維迎為博士生開設(shè)的《高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》及為博士碩士研究生開設(shè)的《產(chǎn)業(yè)組織理論》均屬最受歡迎的課程之列。他講課的最大的特點(diǎn)就是內(nèi)容非常充實(shí),邏輯性強(qiáng),而且大部分都是國內(nèi)學(xué)生以前很少接觸到的。尤其是博弈論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)理論等方面的內(nèi)容,引起了學(xué)生極大的興趣。張維迎曾在課上說過,希望他的學(xué)生在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的訓(xùn)練能夠基本不差于外國的研究生。他為此付出了很大的努力,同時(shí)也希望學(xué)生努力。對于有些學(xué)生認(rèn)為講課難度過大的抱怨,他是這樣回答的:“我希望我在課上端給你們的是一杯濃茶,你們回去兌上些水后還能覺出它的香;如果我現(xiàn)在就端給你一杯味道很淡的茶,那我實(shí)際上是在浪費(fèi)你們的時(shí)間。”對于那些肯在課后多花功夫的學(xué)生來說,他的“茶”確實(shí)是“味道好極了!”

    張維迎教學(xué)之認(rèn)真,在學(xué)生中是有口皆碑的。像他這樣有相當(dāng)知名度的青年學(xué)者,要做的事情實(shí)在是太多了,社會(huì)上隨時(shí)都有人找他,自己的研究工作又繁重,但他始終將教學(xué)放在第一位,他認(rèn)為這是一個(gè)教師最基本的職責(zé)。為了把課講得更精采一些,他經(jīng)常備課到凌晨三、四點(diǎn)鐘。筆者一次在北大研究中心采訪,下午5點(diǎn)左右見張教授西裝筆挺進(jìn)了自己的辦公室,中心的工作人員告訴我,張維迎已經(jīng)吃了晚飯,在準(zhǔn)備晚上7點(diǎn)開始的一次學(xué)術(shù)講座。為了不耽誤新入學(xué)的博士研究生的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,他曾拒絕了美國一個(gè)學(xué)院為期9個(gè)月、薪水6萬美元的聘任。他對學(xué)生非常熱情,不論手頭的工作有多忙,只要有學(xué)生找他,他都非常耐心地解答他們提出的各種問題。不少外地的學(xué)生慕名來拜見他,只要在學(xué)業(yè)上能對他們有所幫助他總是助他們一臂之力,但當(dāng)電視臺(tái)或雜志社的記者要采訪他時(shí),他一般都予以拒絕,因?yàn)樗?ldquo;沒有時(shí)間”。他非常平易近人,每個(gè)和他打過交道的學(xué)生,都對他的樸實(shí)和謙和留下深刻的印象。他的豐博的學(xué)識、敬業(yè)的精神,以及平易近人的態(tài)度,使他贏得了學(xué)生們的廣泛尊重。在北大中國經(jīng)濟(jì)研究中心“游學(xué)”的一些學(xué)生都感激張維迎老師。除了在北大開課外,他還為社科院研究生院講授企業(yè)理論。此外,他還利用到外地參加研討會(huì)的機(jī)會(huì)到高校做專題講座。他每到一處,都受到學(xué)生的熱烈歡迎。1995年10月,張維迎教授應(yīng)邀到成都參加一個(gè)研討會(huì),筆者正好也去采訪,他在成都呆了3天,除了開會(huì)外還利用晚上的時(shí)間到四川大學(xué)和西南財(cái)經(jīng)大學(xué)做了兩場介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿的報(bào)告。每場都座無虛席。也正是在這兩次講座中,筆者有幸感受到了張維迎教授講課的生動(dòng)和嚴(yán)謹(jǐn)。

    由于國內(nèi)面向博士生的高級經(jīng)濟(jì)學(xué)教材非常缺乏,他在教學(xué)之余花了很大時(shí)間和精力從事教科書的撰寫和翻譯工作。最近由上海人民出版社出版的《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》可以說是他的又一部力作。博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是近二、三十年來發(fā)展最為迅速的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,1994年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),便授給了三位博弈論專家。有人甚至說,就像計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)曾??經(jīng)濟(jì)學(xué)。他的這本著作是國內(nèi)出版的非合作博弈論的第一本教科書。而該書是作為在學(xué)術(shù)界非常知名的“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書”中的“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)參考書系列”的一種,收錄在該叢書中的前面幾種大部分是翻譯國外著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家所著的海外校最流行教科書,《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》是少數(shù)國內(nèi)學(xué)者所著并收入該叢書的教材之一。書中系統(tǒng)地介紹了博弈論的經(jīng)典理論和應(yīng)用例子。事實(shí)上,當(dāng)張維迎剛從牛津回來時(shí),就將帶回的許多英文資料介紹給感興趣的同學(xué)、同事。在西北大學(xué),博士生們告訴筆者,他們在一年前就收到了張老師寄來的關(guān)于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的英文資料。此外,張維迎非常熱心地接受了讓·泰勒爾《產(chǎn)業(yè)組織理論》一書的校譯工作。讓·泰勒爾是一位享譽(yù)歐美的法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,曾執(zhí)教于美國麻省理工學(xué)院,他在博弈論,產(chǎn)業(yè)組織理論、管制經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面均有建樹。他的這本著作是目前國外最為流行的一本產(chǎn)業(yè)組織理論教科書,也是博弈論應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織分析的一本典型性著作。由于書中大量名詞都是首次翻譯,該書的譯校工作是相當(dāng)繁重的,張維迎花了很大精力來從事這項(xiàng)工作。該書即將由中國人民大學(xué)出版社出版,它對于促進(jìn)國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)組織理論研究必將起到很大的作用。

    張維迎說,他的成長離不開如何煉成、劉承思、朱玉槐,James Mir1ees,Donald Hay,Meg Meyer這樣一些導(dǎo)師的言傳身教,也得益于茅于軾、厲以寧,吳敬璉等這樣一些,“編外導(dǎo)師”的“指點(diǎn)迷津”。對自己的老師的最好的報(bào)答是教好自己的學(xué)生。他說,有時(shí)他感到有些內(nèi)疚,因?yàn)樗?ldquo;在許多方面做得還沒有自己的老師做得那么好”。他把他的新著《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》“獻(xiàn)給所有教過我和將教我的老師以及所有我教過和我將教的學(xué)生”這句樸實(shí)的獻(xiàn)詞既表達(dá)了他對自己的老師的崇敬,也表達(dá)了他對自己的學(xué)生的期待。

    學(xué)術(shù)風(fēng)格

    江丁丁博士在1996年《經(jīng)濟(jì)研究》第1期上曾撰文評價(jià)張維迎的《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》一書,文中說張維迎從最初提出“為錢正名”到他的博士論文中的思想都有淵源,一脈相承。確實(shí),張維迎的思想一向是連貫的,有他自己特定的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。他有著每一個(gè)優(yōu)秀學(xué)者都必備的對真實(shí)世界獨(dú)樹一幟的觀察與捕捉,這或許是他天生的悟性,或許是他曾參與政策研究的經(jīng)歷,所以他的理論模型無論是否深?yuàn)W,其假設(shè)與結(jié)論都從未脫離過中國經(jīng)濟(jì)改革的深層問題。他看得越深,對現(xiàn)實(shí)問題的解釋就越多、越近,他發(fā)的文章并不很多,因?yàn)樵谒磥恚粋€(gè)人真正好的東西不可能很多,多了就會(huì)有沙子,而他追求的是金子。他常說“對現(xiàn)實(shí)了解得多不等于對現(xiàn)實(shí)理解得透”,所以從某種意義上來說,他對真實(shí)世界的種種獨(dú)到看法正是因?yàn)樗埽?lsquo;遠(yuǎn)離”這個(gè)世界,為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),排除各種雜念,不授意于什么而提刀。他是個(gè)抵得住誘惑的人,在他看來,做學(xué)問一定要耐得住寂寞,外面的世界再精采,學(xué)者的天地是應(yīng)該孤獨(dú)的。他能耐得住寂寞,因?yàn)樗麑W(xué)問有特殊的偏好,因?yàn)樗麑ψ约撼錆M信心。理解了這一點(diǎn),讀者或許就會(huì)明白,為什么當(dāng)他的許多朋友和以前的同事都腰纏萬貫在商海里瀟灑時(shí),他卻既沒有回政府部門,也沒有下海,而是來到學(xué)校。

    80年代,張維迎主要從事的是改革政策研究。在牛津他得到一個(gè)很有趣的發(fā)現(xiàn):西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在熱衷于認(rèn)識世界,而我們中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家則在忙忙碌碌改造世界。他認(rèn)為,這或許是經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國難以很好發(fā)展的一個(gè)重要原因。因此,自回國后,他一向倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)首先是認(rèn)識世界,而不是改造世界。認(rèn)識不透,改造也是胡改造。此觀點(diǎn)曾引起不少的誤解甚至是微詞,有人認(rèn)為張維迎主張的是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家躲在自己的象牙塔里。但他的真正用意是希望經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠以獨(dú)立的、中性的態(tài)度來對待學(xué)術(shù),對自己還沒有十分弄清楚的東西不要迫不及待用之于政治和社會(huì)的改造上面,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的改造不是憑善良的愿望與虛榮的沖動(dòng)可以解決的,對理論認(rèn)識的膚淺與急躁,急用先學(xué),半生不熟,都很可能對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生誤導(dǎo)。而一個(gè)心態(tài)平靜、享受理論研究快感的學(xué)者則更不容易讓熱情來代替理智,或?yàn)檎武鰷u所吞噬。張維迎堅(jiān)信,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)該提供給世人一箱子工具,而不是急于開一紙政策藥方,經(jīng)濟(jì)學(xué)家要拿出磨得精亮的上手的工具,對改造世界才能有益?,F(xiàn)在很多人總譏諷理論沒用。張維迎認(rèn)為,你認(rèn)為沒用那是你沒懂,沒吃透。任何現(xiàn)實(shí)的存在都會(huì)在理論上得到反映,好的理論則是提供給現(xiàn)實(shí)一個(gè)更為合理的解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)然也研究政策,但政策建議應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。他說,他自己的政策建議都不過是理論的延伸而已。

    張維迎主張理論研究一定要徹底,不避實(shí)就虛,更不應(yīng)該向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),因?yàn)橥讌f(xié)是政策的問題。他的研究風(fēng)格向來犀利,能抓住問題的要害和痛處。在最初雙軌制的研究中,他就曾以,一個(gè)“放派”的姿態(tài)與“調(diào)派”有過爭執(zhí)。他對腐敗問題的獨(dú)到見解也給人留下深刻的影響。他認(rèn)為,在現(xiàn)行體制下,腐敗是一種激勵(lì)機(jī)制,一種“次優(yōu)安排”。他關(guān)于國家作為股東不能保證把最有才能的人選拔在經(jīng)營者崗位從而不可能有真正的企業(yè)家隊(duì)伍的論述可以說是入木三分。很多人說張維迎的文章理論深度很強(qiáng),但似乎不代表主流。確實(shí),他研究問題從未一知半解,他不附庸主流,或許他根本不在意主流與否,他的主流永遠(yuǎn)是學(xué)術(shù)本身。他堅(jiān)信,他的東西是最有生命力的。

    張維迎無論是寫文章還是發(fā)表演講都妙趣橫生。他特別愛用比喻,把一個(gè)復(fù)雜的概念或思想形容得十分生動(dòng)易懂。他那著名的“月亮與樹萌”的童話把一個(gè)深刻的監(jiān)督理論講得很到位;他有關(guān)國有企業(yè)的國家股份化改革是“在馬背上劃白道道制造斑馬”的比喻,他的“第三者插足”的改革思路,等等,已成為不斷被人們引用的例子。在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界,張維迎被公認(rèn)為最善于用類比來解釋深?yuàn)W理論的人。他的類比常常是信手拈來,但又都是那樣地貼切,令人稱絕!他的類比如同他的理論一樣,完完全全是他自己的獨(dú)創(chuàng)。由于善于運(yùn)用類比,他的觀點(diǎn)總是給人留下深刻的印象,許多讀者認(rèn)為讀他的文章是一種享受。當(dāng)然,類比本身并不是理論,但沒有他那樣深刻的思想,是不可能有他那樣富有色彩而貼切的類比的。張維迎有著陜北農(nóng)民式的純樸和幽默,他主張講問題要盡量講大白話,他認(rèn)為,再深?yuàn)W的理論都可以用通俗的語言表達(dá)出來,表達(dá)不出來就是你還沒有搞懂。在介紹莫里斯教授和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)所要解決的主要問題時(shí),張維迎用了一句外行都能明白的話:如何讓人說真話,如何讓人不偷懶??芍^道出了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。

    在這個(gè)功利與浮躁的時(shí)代里,成名成家已不再困難,但張維迎因此特別告誡自己和他的學(xué)生們,要用一些“信號”把自己與“檸檬”(次品)區(qū)別開來。他不太主張研究生期間便急于發(fā)文章,他認(rèn)為這個(gè)階段是打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段,適宜多讀多看,多思考多討論,把理論吃透,不做夾生飯。他說,寫文章不是創(chuàng)造思想,而是把已經(jīng)形成在腦子里的思想拿出來。要寫的是自己真想說的話,自己相信的東西,有話便說,說便直說,不要沒話找話,更不要人云亦云、“不要讓別人因?yàn)榭炊嗔四愕拿植庞涀∧?,要讓人看了你的文章而記住你的名字?rdquo;或許我們可以說,“張維迎這個(gè)名字確實(shí)已成為高質(zhì)量文章的品牌。

    面對大量學(xué)子出國求學(xué),張維迎表示理解和支持,而正如他當(dāng)初毅然回國一樣,他至今認(rèn)為搞學(xué)術(shù)的人必須有自己的第一推動(dòng)力。他反對“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)說法,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)提供的是一種分析人類行為方式的認(rèn)識工具與方法,“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的說法意味著我們中國人不能搞經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)自亞當(dāng)·斯密開始已有200多年的歷史,前人積累的東西后人必須好好吸收,當(dāng)然,這里的“前人”也包括中國人。張維迎強(qiáng)調(diào)理論研究寧可小而精,不要?jiǎng)硬粍?dòng)創(chuàng)立什么體系,因?yàn)槟鞘呛笕藖砩w棺論定的東西,不是自己應(yīng)該追求的,他要求學(xué)生們有良好的技術(shù)訓(xùn)練和培養(yǎng)一種對現(xiàn)實(shí)事物的感知力,因?yàn)檫@是成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家必備的素質(zhì)。