米開朗基羅密碼是指兩名美國腦外科專家在文藝復(fù)興時(shí)期巨匠米開朗基羅的畫中看到了不一樣的“世界”——發(fā)現(xiàn)者認(rèn)為米開朗基羅在梵蒂岡西斯汀教堂的著名天花壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》里，展示了解剖學(xué)的知識，暗藏了一幅人腦解剖圖。如此“米開朗基羅密碼”引起世界多方關(guān)注。 

 背景資料

在亞平寧半島的意大利，導(dǎo)游經(jīng)常有一句口頭禪，到了意大利，一定要去羅馬，到了羅馬，必定要看梵蒂岡——而梵蒂岡的藝術(shù)杰作主要集中在圣彼得廣場、圣彼得教堂、梵蒂岡博物館和西斯廷教堂。

1508年，教皇朱利奧二世要求米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂繪制穹頂畫。歷時(shí)4年零5個(gè)月，米開朗基羅完成了藝術(shù)史上空前絕后的傳世巨作穹頂畫——《創(chuàng)世紀(jì)》。

教堂里的天頂巨畫，是文藝復(fù)興三杰之一的米開朗基羅的繪畫藝術(shù)豐碑，以圣經(jīng)《創(chuàng)世記》為主線，在拱頂上形成長方形。全長40米，寬14米。分割成九個(gè)畫面，分別描繪了九個(gè)主題。它和那間教堂的另一幅壁畫《最后的審判》并立為米開朗基羅一生最有代表性的兩大巨制。

發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)其中密碼或者叫玄機(jī)的人是兩位有心的游客。來自美國約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的2位腦外科專家，蘭·蘇克(Ian Suk)和拉法爾·塔瑪爾戈(Rafael Tamargo)。

原本他們和其他到意大利旅游的游客一樣，到西斯汀教堂欣賞當(dāng)年留下的那些偉大的壁畫，但是沒想到的是，在他們專業(yè)的眼光里，米開朗基羅1508—— 1512年間，畫在梵蒂岡西斯汀教堂天花板上的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》里隱藏了人類脊骨以及人腦神經(jīng)解剖圖的信息。

在他們看來，至少34塊天花板的畫中蘊(yùn)藏著解剖學(xué)的玄機(jī)。

論點(diǎn)

壁畫中上帝的脖子(A)畫得十分精細(xì)，紋理與大腦解剖圖(B)吻合。壁畫中上帝的脖子(A)畫得十分精細(xì)，紋理與大腦解剖圖(B)吻合。

經(jīng)過對畫作研究之后，他們于2010年5月在一份腦外科期刊《神經(jīng)外科》上發(fā)表文章說，他們發(fā)現(xiàn)畫作最西邊的《主分光暗》部分，暗藏玄機(jī)，應(yīng)該是大師刻意之舉。

他們認(rèn)為在《創(chuàng)造亞當(dāng)》中，如果從側(cè)面看，樹干仿佛是支氣管，而上帝的紫色袍子就像一個(gè)肺，這代表了上帝給了亞當(dāng)生命，讓他有了呼吸。有的線索來自于畫中中心人物四周的“配角”們。

在“庫米城女預(yù)言家”這一場景中，兩個(gè)小天使在女預(yù)言家身后互相擁抱，其中一個(gè)把他的手放在了另一個(gè)胸口上。另外，還有4個(gè)小天使模樣的人物也都高舉著手臂，把他們的胸部展露出來。這似乎是暗示畫中所藏的人體器官在胸部位置。

有時(shí)，米開朗基羅“指向”隱藏的身體部分。在“利比亞女巫師”中，一個(gè)指向自己肩膀的天使站在身體側(cè)扭的女人旁，她的肩胛骨最為醒目。另外兩個(gè)柱子下的天使也指向肩膀。若上下顛倒看，女巫師裙擺的皺折和她軀干的底部就像是肱骨以及連接肩膀的關(guān)節(jié)凹槽。

雖然他們并沒有揣摩出米開朗基羅此舉的深層含義，但是來自馬里蘭大學(xué)的道格拉斯 菲爾德教授說，“光從黑暗中掙扎出現(xiàn)，是否代表了宗教和科學(xué)之間有著長久的沖突呢?”

解疑

上帝和天使以及他們周圍的布幔構(gòu)成的形狀，就像一顆漂浮在空中的人類大腦，當(dāng)然很多人說這只不過是巧合而已。

據(jù)史料記載：米開朗基羅年經(jīng)時(shí)還曾狂熱學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)，他說服一位修道院副院長讓他可以在修道院的醫(yī)院研究尸體，畫過不少人體解剖素描，不過后來他把絕大部分有關(guān)人體解剖的素描筆記銷毀了。米開朗琪羅開始作這幅壁畫時(shí)大約33歲，歷時(shí)4年5個(gè)月，(從1508年5月——1512年10月底完成)，全部由他獨(dú)自一人來完成。

懂人體解剖學(xué)，畫作一手包辦，從這方面看米開朗基羅密碼有著一定的根據(jù)。不過，這也不是第一次有人發(fā)現(xiàn)這幅名畫有部分和人體結(jié)構(gòu)相似。因?yàn)樵? 1990年，也有醫(yī)生發(fā)現(xiàn)它的中間部分，就是上帝創(chuàng)造亞當(dāng)?shù)哪遣糠之?，說正好是人腦的橫切面。

當(dāng)然，這種發(fā)現(xiàn)來自腦外科專家或醫(yī)生，也不排除可能只是“各花入各眼”、“先入為主”的結(jié)論。