查詞語
在人類的性取向中,對兩種性別的人都會(huì)產(chǎn)生性吸引或性沖動(dòng)的取向被稱為 雙性戀 。雙性戀對兩種性別的被吸引力并不一定是相等的。一個(gè)雙性戀者可能同時(shí)保持與兩種性別的性愛關(guān)系,也可能與其中一種性別保持單一性愛關(guān)系,或偏愛于一種性別。另外兩種性取向是 同性戀 和 異性戀 。因?yàn)橥詰偻ǔ1蛔鳛樯鐣?huì)壞名聲的標(biāo)志,所以雙性戀也被用作沒有公開宣稱自己是同性戀的人的委婉叫法。
起源由來
“雙性”(bisexual)這個(gè)詞最早出現(xiàn)在植物學(xué)。植物學(xué)家用這個(gè)詞描述那些同時(shí)具有雄性與雌性生殖器官的植物。可是還未清楚人們什么時(shí)候把 “雙性”這個(gè)詞運(yùn)用到人類的性傾向。一些雙性戀者和性研究專家并不喜歡這個(gè)詞的用法,所以他們又發(fā)展了一些其它詞匯來描述,于是就發(fā)展了“雙性戀”一詞。
雙性戀的示例
在同性戀和異性戀中都可能出現(xiàn)雙性戀,可以說它是獨(dú)特的同性戀和異性戀的結(jié)合。也有人認(rèn)為同性戀和異性戀都是單一的性取向,而雙性戀則是包含了這兩種取向的一種性取向。
Prince:bisexual
一些研究,特別是在阿爾弗烈德·查爾斯·金西的男性性行為( Sexual Behavior in the Human Male , 1948年 )和女性性行為( Sexual Behavior in the Human Female , 1953年 )中,一項(xiàng)試驗(yàn)要求受訪者從一個(gè)由絕對同性戀到絕對異性戀連續(xù)變化的性取向譜中對自己進(jìn)行評(píng)估,然后對評(píng)估結(jié)果進(jìn)行綜合分析研究后,金西認(rèn)為大部分人群顯示出至少在某種程度上是雙性戀者。很多人都會(huì)被雙性所吸引,雖然通常他們只偏向于某一種性別。金賽以及他的同事?lián)苏J(rèn)為,只有很少的人群(5-10%)是絕對的同性戀或異性戀。相反的,只有更少的人是“完全”的雙性戀。
雙性戀的人對男人感興趣。對女性也感興趣。這種沖興趣有可能既是情感的,又是性要求的。先讓我們看幾個(gè)例子。
在一份關(guān)于性的調(diào)查報(bào)告中,一個(gè)女人回答了她的雙性戀傾向。
“我和一個(gè)女人發(fā)生性行為大約有兩年了,那種經(jīng)歷真是一種奇妙無比的經(jīng)歷,我從來沒有感覺到誰與我這么親密,有誰這么愛我。我過去曾經(jīng)想我永遠(yuǎn)更喜歡與女人發(fā)生性關(guān)系,不過現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我也喜歡和我所愛的男人發(fā)生性關(guān)系。如果那種關(guān)系在兩種性關(guān)系都真的很好……目前,我只和一個(gè)男人發(fā)生性行為,但如果機(jī)遇自行出現(xiàn),我會(huì)再次和女人發(fā)生性關(guān)系的。”
一位自稱男性異性戀者覺得對自己擔(dān)心,因?yàn)樗谂c妻子性交的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生是在與同性的同事或朋友發(fā)生性行為的性幻想,而他自我感覺對妻子以及他的同事皆有良好的感情。
可能人群
雙性戀傾向的人大概有這樣幾種:
*尚未確定自己性傾向的青年,同時(shí)嘗試兩種經(jīng)歷。
*與某一性別的人發(fā)生性關(guān)系,但心里想的是另一性別的人。
*以強(qiáng)烈的感情關(guān)系為中介,具有同時(shí)喜愛兩性的積極傾向。
*出于個(gè)人成長經(jīng)歷及教育的原因,忽視性別因素的重要性。
*通過比較與選擇,理智地決定雙性戀是最能滿足自己感情與性方面的要求的性取向。
*無法決定自己的性取向,總是在兩性之間搖擺不定。
可能存在地點(diǎn)
暫時(shí)隔離或長途旅行而缺乏異性的同性環(huán)境,會(huì)使得異性戀傾向的人在短時(shí)限內(nèi)產(chǎn)生同性戀行為以釋放性的壓抑。譬如軍隊(duì)、監(jiān)獄、集中營、遠(yuǎn)洋船隊(duì)、學(xué)校里。一般而言,當(dāng)離開這些環(huán)境后,這種同性戀傾向即宣告結(jié)束。因此,這種同性戀也可稱之為境遇性同性戀者,因?yàn)橐欢ǖ沫h(huán)境因素所致的“假性”同性戀者,稱之為雙性戀傾向更為合適。
雙性戀的形成
雙性戀的形成與青少年時(shí)期的情感經(jīng)歷有關(guān)。人們一般把十二三歲到十八九歲這段時(shí)期稱為青春期,青春期初期的少男少女都有一種回避并排斥與異性深入交往的心理,同性間易形成“同性伙伴集團(tuán)”。倘若涉及到性行為,就會(huì)結(jié)成同性戀關(guān)系。據(jù)有關(guān)調(diào)查,10%的少男與5%的少女在此階段有過同性性行為。進(jìn)入青春期,人就有了性欲和性滿足的要求。因未達(dá)到婚配年齡,實(shí)現(xiàn)方式主要有三種:一個(gè)是手淫或遺精(男性),一是與異性發(fā)生性關(guān)系,再一個(gè)就是同性性行為。比較而言,同性性行為最安全(不易覺察,常被忽視)、最經(jīng)濟(jì)(無須付費(fèi),容易滿足)、最方便(彼此接觸機(jī)會(huì)多,相互了解)。若停滯在對同性伴侶的依戀心理上,迷戀曾經(jīng)有過的性快感,就會(huì)變成同性戀或雙性戀。但絕大多數(shù)人會(huì)走出這一階段,終止同齡人間的性游戲,出現(xiàn)性取向轉(zhuǎn)移。
有一部分境遇性同性戀行為通常是在環(huán)境因素下被迫做出的選擇,因此又被稱為“假性同性戀”。所謂境遇是指缺乏與異性交往、單一同性高度集中的場合,如監(jiān)獄、軍隊(duì)、礦區(qū)、施工隊(duì)、寄宿學(xué)校、遠(yuǎn)洋輪船以及性別比例嚴(yán)重失調(diào)的偏僻鄉(xiāng)村等,此時(shí)的同性戀活動(dòng)主要是因異性戀需求得不到滿足而出現(xiàn)的補(bǔ)償或替代。一旦有了正常生活環(huán)境,往往會(huì)改弦更張,但是也會(huì)保留或多或少的雙性戀傾向。
發(fā)展歷史
雙性戀有著自己的發(fā)展歷史。在大部分為人所知的社會(huì)中,都能發(fā)現(xiàn)不同程度的雙性戀個(gè)案,而這些雙性戀的卻是早先的文化體系中被當(dāng)做同性戀對待(需要注意的是,異性戀、雙性戀和同性戀這些詞匯的現(xiàn)代含義,在早期歷史文本中是找不到的。比如在大部分古代社會(huì)里,需要不是同性戀的人因?yàn)槟承┬袨槎唤y(tǒng)一界定為同性戀)。
舉例來說,在古希臘,有家事的男性同時(shí)維持著同性戀關(guān)系。實(shí)際上,幾乎大部分的羅馬皇帝、日本幕府將軍、部分中國皇帝、阿拉伯世界,以及不同時(shí)代不同國家內(nèi)都有同樣的現(xiàn)象發(fā)生。而其中最有名的就是 亞歷山大大帝 (Alexander the Great),他有成群的妻妾,但同時(shí)與他的好朋友赫費(fèi)斯提翁(Hephaestion)保持著密切的性愛關(guān)系。
古斯巴達(dá)(Sparta)也鼓勵(lì)士兵間的同性性愛關(guān)系,即便這些男性士兵有妻子有孩子。斯巴達(dá)人認(rèn)為年長士兵和年輕士兵間的性愛關(guān)系能使士兵在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)一致,并且為了給自己的愛人留下美好印象或者為了保護(hù)自己的愛人,士兵在做戰(zhàn)時(shí)會(huì)更勇敢。
雙性戀的名人
雙性戀不是現(xiàn)在才有,歷史上和現(xiàn)代社會(huì)都不乏其人,其中有許多是對人類社會(huì)有影響有貢獻(xiàn)的人。例如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德;古羅馬皇帝亞歷山大大帝、古羅馬政治家愷撒、法國國王路易十三;意大利藝術(shù)家達(dá).芬奇、米開朗基羅;英國劇作家莎士比亞、英國詩人拜倫、英國劇作家奧斯卡·王爾德;俄國作家果戈里、俄國作曲家柴可夫斯基;英國心理學(xué)家哈夫洛克·藹理士;法國哲學(xué)家米歇爾.???、法國演員阿蘭·德隆;意大利服裝設(shè)計(jì)師吉安尼·范思哲;著名歌手Lady Gaga……
在我們中國的歷史上,雙性戀人物在各階層都存在:皇帝英明如漢武帝,昏庸如漢哀帝;對朝廷有功的將軍如漢代霍光,孔武有力如明武宗所寵信的江彬;禍國者如漢董賢,清代和珅;藝術(shù)家如漢代音樂家李延年,清代鄭板橋等。這些人統(tǒng)統(tǒng)拜堂結(jié)婚,生兒育女,從沒有以“同性愛者”自居。中國文化從不會(huì)按“性行為”把人分類。同性愛者、異性愛者、雙性愛者,這些概念、詞匯都不存在。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為只要表達(dá)自然正常的情感,不攪亂人倫宗族秩序,同性交合并無不妥。
國內(nèi)雙性戀團(tuán)體組織
國內(nèi)最早的雙性戀組織是成立于2005年的“博性藝術(shù)沙龍(BOSEXART)”,由當(dāng)時(shí)活躍于北京798藝術(shù)區(qū)的藝術(shù)家創(chuàng)立,該沙龍始終以“博性、雙性戀”為生活和創(chuàng)作的主題,同時(shí)涉及同性戀、異性戀、無性戀等多元性群體,并以藝術(shù)的表達(dá)方式,倡導(dǎo)性的多元化、生活的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。
該沙龍經(jīng)常組織一些雙性戀沙龍聚會(huì)、以性為主題的展覽、性美學(xué)講座等,沙龍創(chuàng)辦人希望用藝術(shù)這種高雅、感性的方式來引導(dǎo)拓展大眾的性審美,并使其多元化。
西方社會(huì)中的雙性戀
有些同性戀者有時(shí)候也稱呼自己為雙性戀,以做為對自身的一種保護(hù)。這導(dǎo)致一些真正的雙性戀,反倒被認(rèn)為是一些不敢承認(rèn)自己是同性戀的“同性戀”。這種誤解在現(xiàn)在的流行文化,比如電影、電視、甚至音樂中都很常見,在同性戀文化群體里,人們也習(xí)慣于說“他現(xiàn)在是個(gè)雙性戀,一會(huì)兒就會(huì)變成同性戀”。非常有名的美國電視劇“老友記”中有一首很短的歌詞,代表著這種普遍的誤解:
“有時(shí)候男人愛女人, 有時(shí)候男人愛男人, 于是有了雙性戀, 可人們說他們只是在和自己開玩笑。”
因?yàn)殡p性戀有時(shí)并不覺得他們屬于 同性戀社區(qū) ,也因?yàn)殡p性戀在公眾場合下通常是不公開的,有些人傾向于建立他們自己的社區(qū)和運(yùn)動(dòng)。在把他們向社會(huì)更加公開的努力中,邁克爾·佩奇創(chuàng)造了雙性戀自豪旗幟。
對雙性戀的恐懼( biphobia )是一個(gè)新創(chuàng)語,用來描述那種觀點(diǎn):一個(gè)人不是 同性戀 就是 異性戀 ,或認(rèn)為雙性戀是“被污染的”。雙性戀者也可能成為廣義 同性戀恐懼者 暴力的受害者。如美國演員丹.卡維(Dana Carvey)在《周末夜現(xiàn)場》(Saturday Night Live)節(jié)目里說:“雙性戀是那些扒下任何一個(gè)人的褲子,不管發(fā)現(xiàn)什么都會(huì)得到滿足的人。”
雙性戀自豪旗幟
作為雙性戀團(tuán)體象征的雙性戀自豪旗幟是由邁克兒.佩奇設(shè)計(jì)的。雙性戀旗幟的上端是代表同性戀的紅色或者粉紅色條紋,底端是代表異性戀的藍(lán)色條紋,中間是代表雙性戀的紫色條紋。
雙性戀題材電影
《亨利和瓊》又譯《情迷六月花》,可以說是雙性戀電影里最典型的一部。亨利米勒和他的妻子瓊一起走進(jìn)了阿娜伊絲·寧的生活,這兩個(gè)人成為了阿娜伊絲的異性和同性情人。這部電影講述了一場異常紛亂撕扯的愛情糾葛,也是一個(gè)女人成長的過程。
《四角關(guān)系》 這可以算是一部浪漫愛情輕喜劇,英國制造。走在結(jié)婚的紅毯上,不經(jīng)意地向旁邊一瞥,女主角和另一個(gè)女人一見鐘情。故事里每個(gè)人都是好人,結(jié)局也很完滿,愿意讓她幸福的丈夫選擇離開,父母也非常支持,有情人終成眷屬。從上面這張海報(bào)設(shè)計(jì),就可窺見不正常關(guān)系一二,可謂別有意圖…另外,片中一個(gè)女主角長的很像凱拉·奈特莉,而且更有味道。
《不羈的天空》 又譯《我私人的愛達(dá)荷》,兩個(gè)男人的故事?;?middot;里維斯扮演的Scott最后帶著他愛的姑娘,穿上三件套西服,回到了正常的生活,而萬千人因?yàn)閯≈械腗ike獻(xiàn)上了一把又一把熱淚。
《天鵝絨金礦》關(guān)于搖滾的電影不少,這部電影是其中最為人所稱道的作品之一。主角Brian Slade是70年代搖滾巨星,公開的雙性戀,“我愛男人,也愛女人。他們并沒有什么不同。”那個(gè)年代,華麗搖滾的理念深入人心,電影盡其所能展現(xiàn)了這樣的年代,它另外的譯名是《紫醉金迷》。
《游園驚夢》翠花和榮蘭因?yàn)楹涎堇デ赌档ねぁ飞銮殂?,?dāng)兩人生活在一起時(shí),卻出現(xiàn)了一個(gè)男人,榮蘭的感情一發(fā)不可收拾。但世事無常,愛情總是要上演你方唱罷我登場的段子,最后剩下兩個(gè)都很彷徨的女人。電影里王祖賢扮演的榮蘭男裝打扮起來英氣逼人,愛上男人的也是她。
《喜宴》 給人的感覺很好,兩個(gè)男人一個(gè)女人,很是溫暖、和諧呀!偉同(趙文瑄)是事業(yè)有成的男同志,與男友賽門(Mitchell Lichtenstein)在美國過著幸福的同居日子,煩惱來自要用各種招數(shù)應(yīng)對遠(yuǎn)在臺(tái)北的父(郎雄)母(歸亞蕾)的一次次逼婚。偉同被逼以“乖乖仔”形象修書一封聲稱會(huì)在美國結(jié)婚,沒料父母想親眼見證。無奈,他只得拉上來自上海的不得志的女藝術(shù)家葳葳(金素梅)“假婚”,想逃過一劫。父母對葳葳相當(dāng)滿意,卻對偉同的草率態(tài)度不滿,為讓父母滿意盡快返回臺(tái)北,偉同猶如“拼命三郎”使出了渾身解數(shù)。但人算不如天算,不斷的波折使得父母的返臺(tái)日期一次次推遲,令他和賽門的感情亮起“紅燈”,而葳葳又意外懷上了他的孩子。似乎,偉同在強(qiáng)大的父母(傳統(tǒng))面前,只能選擇去做一個(gè) “表面正常”的男人。
《臺(tái)北晚九朝五》這是一部現(xiàn)世寫照,我們要說的是劇中的幼兒園女老師vivi,男友五次三番地傷害她,最后她對男人幻滅,轉(zhuǎn)而投向了暗戀她多年的女同DJ Iden,電影的最后還給了個(gè)很理想化的結(jié)局,兩人以“臺(tái)北第一對正式結(jié)婚的女同”喜訊見報(bào)。
《愈快樂愈墮落》又是一部縱觀華語影壇不能繞過的電影,三男兩女,一個(gè)異性戀、一個(gè)同性戀、一個(gè)雙性戀,加上兩個(gè)長相一樣的女人,但一個(gè)生一個(gè)死,這部電影里有著多角戀的糾纏和命運(yùn)無常的宿命感。
《盛夏光年》06年這部電影大紅,青春加同志片的模式很討人喜歡。劇中三個(gè)人的感情線相互糾纏,友誼、愛情,還有一些說不清楚的情緒和情愫。不過,至少我們可以判斷余守恒算是雙性戀。
《肥皂》丹麥電影,又叫《情欲香皂》講述了一個(gè)超越性別的愛戀故事??赐觌娪澳銜?huì)發(fā)現(xiàn)原來取名“肥皂”就是男主角“她”處理體毛必備品的意思。劇情平庸中帶點(diǎn)驚喜,這部片子里的異裝癖想起來蠻可愛的。
醫(yī)學(xué)界定
患者不僅對異性個(gè)體有性愛的傾向,對同性個(gè)體也有性愛的意愿。屬于性取向障礙。很多學(xué)說認(rèn)為,同性戀和異性戀之間沒有一個(gè)截然的界線,而是一個(gè)連續(xù)的、逐漸移行的帶譜,其間存在各種不同程度的中間狀態(tài)。而真正兼有同性戀與異性戀兩種傾向的人,大約只占人口的1%~5%。如果追溯到童年時(shí)代,很多人都曾經(jīng)歷過雙性兩可的時(shí)期,但隨著性生理與性心理的發(fā)育成熟,大部分人都會(huì)發(fā)育成完全的異性戀,少數(shù)仍可滯留于雙性戀期。不少研究報(bào)告,雙性戀常常伴有一定程度的性心理障礙,例如性身份障礙,對自己的性別處于一種不確定的模糊狀態(tài),因而希望與兩性都保持良好的性關(guān)系;有的原本就屬同性戀者,由于社會(huì)輿論、倫理道德的約束或是因?yàn)樾睦碇委熀托袨槌C治的效果,使其兼有了異性戀行為。雙性戀者涉及的性行為多種多樣,并有明顯的淫亂傾向,在一些性病如艾滋病的傳播中可能起重要作用。某些雙性戀患者在體征方面也有中性化的傾向,如女性骨骼粗大、體格健壯,男性細(xì)皮白肉、眉清目秀。雙性戀的診斷比較困難,有人認(rèn)為,自覺性別模糊是診斷的必要條件。這也是雙性戀與同性戀的鑒別之點(diǎn),因?yàn)檎嬲耐詰賹ψ约旱纳飳W(xué)性別能夠確認(rèn),而且其性取向固定為同性,對異性毫無興趣,即使與異性發(fā)生性行為,也是被迫的或是應(yīng)付的。雙性戀的治療主要針對患者的性身份識(shí)別障礙,各種心理治療都可能收到一定的療效。其中夫妻治療的作用較為肯定。如果患者有較為穩(wěn)定的婚姻關(guān)系,接受適當(dāng)?shù)男睦碇委?,再加上社?huì)輿論的壓力和約束,其預(yù)后較為樂觀。
病因?qū)W分析
雙性戀在病因?qū)W角度是性心理障礙(Psychosexual disorder)又名性變態(tài)(sexual deviation)指性愛對象或滿足性欲的方式與常人不同。如性欲活動(dòng)不指向異性,或者不采取男女雙方性器官交合方式達(dá)到性滿足,甚至情節(jié)荒唐者,即屬于性心理障礙。性心理障礙常不以生殖為目的,違背社會(huì)習(xí)俗;其性變態(tài)行為是一種習(xí)慣的,刻意追求的嗜好性行為。
雙性戀在病因?qū)W生物因素
從胚胎發(fā)育學(xué)的觀點(diǎn)來看,胎兒性腺結(jié)構(gòu)的早期傾向于形成女性器官。只是由于Y染色體的作用,才引起男性性腺。在缺少胎兒雄性激素刺激的情況下,胎兒會(huì)自動(dòng)發(fā)育形成女性表徵。如要發(fā)育成男性,必須通過激素來轉(zhuǎn)變發(fā)育模式。如果腦的發(fā)育中通過激素而接受男性信息的部位出現(xiàn)障礙,在男性軀體里將保留女性成分,這不僅能說明性身份障礙和性指向障礙的男性大大多于女性的原因,也解釋了為何從幼年起就可以看出會(huì)否發(fā)展成男性或同性戀。也可解釋為什么成年男性易性癥者和同性戀者血液中性激素水平與正常男性無異的原因。即出生前,若大腦中某些關(guān)鍵部位沒有被男性化,日后他們在兒童少年時(shí)期將不會(huì)對血中已有的睪丸酮作出應(yīng)答反應(yīng)。女性易性癥者的雄性激素分泌過多,這也是在出生之前的關(guān)鍵期形成的;動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明,胚胎期接受大量雄性激素結(jié)果所生的雌性,行為就很像雄性,提示可造成性身份障礙,到出生后,雄性激素僅能加強(qiáng)成年女性的性能力并且使軀體男性化,而不能改變女性的性身份和性指向。
腦部輕度損害也是一種生物因素,這種損害多在3歲以前發(fā)生,往往由于產(chǎn)傷、腦炎或腦膜炎引起,經(jīng)CT檢查可獲得佐證。
雙性戀在病因?qū)W心理因素
按弗洛伊德的看法是,如果性心理發(fā)展過程遇到了挫折而走向歧途,那么就有可能產(chǎn)生性變態(tài)。
母親對嬰兒目光的對視,皮膚的接觸,溫柔的聲音,慈愛的笑容都會(huì)使嬰兒與母親之間建立起特殊關(guān)系。母親形象占據(jù)了嬰兒的整個(gè)心靈,一種女性化的傾向就會(huì)在嬰兒身上,不管是男嬰或女嬰的身上建立起來,這個(gè)過程稱為“母子結(jié)合”,實(shí)際上早在胎兒時(shí)期就已開始了,這是一種認(rèn)同過程,也是男孩性別認(rèn)同紊亂的潛在危險(xiǎn)。另外,生活以及社會(huì)對兒童的態(tài)度,如父母依照自己的偏好,將男孩打扮成女孩,按女孩對待,日久之后,會(huì)使男孩性別認(rèn)同產(chǎn)生紊亂,反之把女孩當(dāng)男孩對待,女孩也會(huì)在心理上男性化。
雙性戀在病因?qū)W社會(huì)因素
經(jīng)濟(jì)因素在雙性戀中可能起些作用,如男孩家庭貧困無力娶妻,或出于逃避男性責(zé)任的潛在因素,易引起雙性戀。又如某種社會(huì)。認(rèn)同雙性戀,在中國明清一個(gè)階段,有富豪階級(jí)流行過雙性戀,當(dāng)時(shí)常收養(yǎng)著“戀童”;在中國封建社會(huì)的歷史長河中,丫鬟與夫人、夫人與丈夫之間的關(guān)系常有不同形式的雙性戀,這也可能是公開的秘密;雙性戀在某些西方國家相當(dāng)寬容。在中國仍認(rèn)為是有傷風(fēng)化,為法律不允許的。
雙性戀在病因?qū)W性別差異
雙性戀的類型的人中的男人和女人的行為也有性別差異。其中男人更偏向與素不相識(shí)的男人發(fā)生同性戀行為,完事之后即各奔東西。而且在同性戀的同時(shí)還有異性戀行為。雙性戀的女人偏向于與親密的女友發(fā)生性活動(dòng),她們感情篤厚而持久。她們在某一時(shí)段只與同性或只與異性發(fā)生性關(guān)系,而不是同時(shí)與兩種不同性別的伴侶往來。雙性戀的男人往往由于找不到合適的女人而順便找個(gè)男人發(fā)泄一下。雙性戀的女人則不然,她們要先與性伙伴建立感情,然后才會(huì)萌發(fā)性活動(dòng)。
中國古代文獻(xiàn)中曾不時(shí)有零星的記載,把男性同性戀者,女性同性戀者與雙性戀者統(tǒng)稱為“陰陽人”,認(rèn)為這類人最為好淫,這些人都是些有違倫理道德的好色淫亂之徒,都應(yīng)受到社會(huì)的懲處,這是與現(xiàn)代人類學(xué)者看法不盡一致的地方。
雙性戀治療原則
診斷雙性戀性心理障礙主要根據(jù)是患者的經(jīng)歷和臨床表現(xiàn)的病史記錄,一般病程要持續(xù)6個(gè)月,甚致更長時(shí)間,譬如性身份障礙轉(zhuǎn)換性別的認(rèn)同要至少兩年。此外,還需要檢查有關(guān)的性激素和染色體的異常并排除器質(zhì)性病變,排除精神分裂癥等其他精神異常。
對性心理障礙的徹底治療是困難的,但可以用各種措施對癥治療,以緩解心理壓力,減輕癥狀,防止出現(xiàn)一些繼發(fā)的心理障礙和輕生的念頭,仍是可行的。
雙性戀西醫(yī)治療
心理行為治療
通過耐心的啟發(fā),引導(dǎo)病人思考,幫助其分析,領(lǐng)悟動(dòng)機(jī)與行動(dòng)的關(guān)系及病情的來源,要指出其危害性,譬如讓病人明確與所在民俗文化習(xí)慣相悖,面臨家庭問題,升學(xué)就業(yè)問題及法律制度問題等等。也可采取各種形式為矯正的措施。
藥物治療
抗雄激素Androcur和Provera,可以降低男子的性欲,避免性侵犯,又不致造成勃起困難??菇箲]藥丁螺環(huán)酮可以緩解患者的焦慮與煩躁,氯丙咪嗪和氟西汀、帕羅西汀等均屬于情感阻斷劑,可使性樂高潮缺乏,而獲得一定治療效果。
雙性戀中醫(yī)治療
辨證論治
1、肝氣郁結(jié)心神不安
證候:由于性變態(tài),心理得不到滿足而精神緊張,時(shí)有驚恐、焦慮,注意力渙散、坐立不安、出汗、尿頻,社會(huì)適應(yīng)不良。
治法 :解郁舒肝、寧心安神
2、陰虛陽亢
證候:性欲亢盛,久交不泄,腰膝酸軟,五心煩熱,頭暈耳鳴、口干不欲飲;舌紅少苔,脈弦數(shù)。
治法:滋陰補(bǔ)腎,瀉相火
針灸治療
(1) 肝郁氣結(jié)型:選穴肝俞、神門、內(nèi)關(guān)、三焦。
(2) 陰虛陽亢型:選腎俞、脾俞。關(guān)元、氣海、足三里穴
研究表明。通過對形形色色的性心理障礙者的研究發(fā)現(xiàn),雖然后天教養(yǎng)對某些疾患的形成有關(guān),終歸大部分患者是以先天素質(zhì)為基礎(chǔ)的。人類也像其他生物一樣,在自然界進(jìn)化的歷史長河中,不斷存在著、發(fā)生著各式各樣的變異,這不只是表現(xiàn)在外貌上,也表現(xiàn)在人類的心理活動(dòng)中,并影響到人的行為方式,對性沖動(dòng)也不例外。因此,目前企圖根治這種疾患可能會(huì)罔效。著名英國性學(xué)者Ellis認(rèn)為,“把形形色色的性歧變當(dāng)作不道德的行為,當(dāng)作罪孽來看待,不僅是徒勞的,會(huì)遭失敗的,并且正因?yàn)橥絼跓o益,而越發(fā)教育了大家,當(dāng)?shù)赖轮撇玫牧α渴チ诵拍顣r(shí),也越發(fā)使種種歧變得到一些暗中滋長的機(jī)會(huì)。。。。。。”由此可想見,對于異常性活動(dòng),只不過是,需要制約那些涉及他人并造成社會(huì)問題和后果的,在性沖動(dòng)的滿足方式上,僅需要限制損人害己的行為而已。
許多研究證明,雙性戀者的聰明智慧以及對社會(huì)的貢獻(xiàn)都不差于異性戀者,不是因?yàn)樾灾赶虻牟煌苡绊懙脑挘麄兇蠖鄶?shù)人都能發(fā)揮其聰明才智,作出自己的貢獻(xiàn)。