同性戀恐懼癥 - 基本概述

同性戀恐懼癥或“恐同癥”(英文homophobia和homophobic)是指對(duì)同性戀行為以及同性戀者的非理智性的恐懼和憎恨。雖然這個(gè)詞來(lái)源于心理學(xué)，但是對(duì)同性戀的恐懼不是一種精神病的術(shù)語(yǔ)。與廣場(chǎng)恐懼和其它一些恐懼癥不同，雖然美國(guó)精神聯(lián)合會(huì)和美國(guó)心理聯(lián)合會(huì)仍然對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行研究，但是臨床上的同性戀恐懼癥是不存在的。新的精神學(xué)研究把對(duì)同性戀的深層仇恨與壓制同性戀的心理狀態(tài)相聯(lián)系。對(duì)同性戀的恐懼在很多國(guó)家有法律上的定義，例如在有爭(zhēng)議的同性戀恐慌防衛(wèi)(gay panic defense)、精神錯(cuò)亂防衛(wèi)(insanity defense)或在仇視罪行立法中。

同性戀恐懼癥 - 臨床表現(xiàn)

同性戀恐懼癥[3]是什么呢?大部分的同性戀者都是在青少年時(shí)期開(kāi)始注意到自己與眾不同的性傾向，但是由于整個(gè)社會(huì)環(huán)境是以異性戀為主體。再加上同性戀者，從小被灌輸許多同性戀是骯臟，不道德等的負(fù)面概念，以致在許多同性戀者的內(nèi)心深處常存有不能接受自己性取向，并壓抑、或排斥自己的焦慮反應(yīng)。

同性戀恐懼癥(恐同癥)十大癥狀

恐同癥癥狀之一，閉目塞聽(tīng)以無(wú)知推斷;

此種癥狀表現(xiàn)為，他根本沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)同志，但從一些過(guò)時(shí)電影或自己的想像中得到一個(gè)同性戀的形象，覺(jué)得同性戀個(gè)個(gè)反性別，男的像女，女的像男，不男不女，認(rèn)為他們變態(tài)或心理有問(wèn)題。殊不知，同性戀并不是異性癖，娘娘腔者中也不乏異性戀。更多的同志是普普通通的常人，也許就在身邊，人們根本覺(jué)察不到。

恐同癥癥狀之二，厚此薄彼而擇其所好;

此種癥狀表現(xiàn)為，直人男可以接受女同性戀，對(duì)男同性戀鄙視有加，直人女則相反，這種癥狀起因是只動(dòng)用了下半身思考，直人男意淫女同志，直人女意淫男同志，對(duì)自己同性別的同性戀則加以反對(duì)，原因是不能滿足自己的意淫快感。建議多用腦子的其他區(qū)域思考思考。這樣的區(qū)別對(duì)待是恐同的典型表現(xiàn)之一。

恐同癥癥狀之三，杞人憂天怕人類滅絕;

此種癥狀表現(xiàn)為，擔(dān)心同性戀會(huì)泛濫成災(zāi)，人類無(wú)法維持人口再生產(chǎn)，結(jié)果人種滅絕，地球成為荒地。要解除這種癥狀，只要了解一下同性戀占人口的比例就好了。

恐同癥癥狀之四，食不下咽怕道德淪喪;

此種癥狀表現(xiàn)為：視同性戀為洪水猛獸，同性戀是道德敗壞，腐朽墮落，資產(chǎn)階級(jí)自由化，同性戀會(huì)帶壞青少年，會(huì)影響鄰里關(guān)系，會(huì)損害公司形象，會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，會(huì)導(dǎo)致道德淪喪......如果得了此種癥狀，建議多去大自然走走，到圖書館坐坐，放松放松心情，提高提高素養(yǎng)，就不會(huì)再有這樣的偏見(jiàn)了。

恐同癥癥狀之五，恐懼愛(ài)滋推同性頂罪;

此種癥狀表現(xiàn)為：知識(shí)陳舊，受到過(guò)去片面宣傳而誤以為同性戀就是愛(ài)滋病，同性戀必患愛(ài)滋病，所以要保護(hù)異性戀者就要禁止同性戀，以為沒(méi)了同性戀就沒(méi)了艾滋病。得這種癥狀的人現(xiàn)在是越來(lái)越少了，但是不可否認(rèn)還有程度輕重不等的某些患者存在。其實(shí)，同性戀和異性戀完全是一根繩上的螞蚱，誰(shuí)也不比誰(shuí)高明，艾滋病是人類的共同敵人，而同性戀不是。把同性戀擋在防治防治艾滋的范圍之外和把艾滋傳染的責(zé)任全部推給同性戀一樣，都將是人類的災(zāi)難。

恐同癥癥狀之六，已所不欲卻硬施于人;

此種癥狀表現(xiàn)為：一聽(tīng)到同性戀，就想到兩個(gè)男人(或女人)怎么做愛(ài)，想象著他們的性行為方式，想起來(lái)就厭惡，癥狀輕者，搖搖頭，覺(jué)得無(wú)法接受，不可理喻，癥狀嚴(yán)重者，脫口大罵：變態(tài)、惡心，恨不能滅絕所有同性戀者。這種癥狀的發(fā)作率比較高，危害也比較大。建議患者想開(kāi)些，他人床弟之事，與自己何干?鄰家的丑男不也和那丑女作著相差無(wú)幾的事情嗎?何苦自作自受強(qiáng)迫自己?難道喜歡別人一聽(tīng)說(shuō)自己找了個(gè)女(男)朋友就被人家想像成在床上扭來(lái)扭去的那兩團(tuán)肉么?

恐同癥癥狀之七，擔(dān)心同志來(lái)騷擾自己;

此種癥狀表現(xiàn)為：有的人害怕同志如同害怕傳說(shuō)中的妖鬼，平常和一個(gè)好朋友無(wú)話不談，可是不想有一天這朋友承認(rèn)了他是同志，于是二話不說(shuō)，棄他而去，連見(jiàn)到他都避而遠(yuǎn)之?；蛘哂械娜?，認(rèn)為自己周圍根本沒(méi)有同志，在他的假設(shè)中，假如身邊有個(gè)同志的話，就會(huì)恬不知恥地來(lái)騷擾自己。其實(shí)，只要想想自己周圍的異性，看看是不是個(gè)個(gè)都會(huì)騷擾自己，就能知道，不是人人都會(huì)對(duì)自己感興趣的，平時(shí)還是要少自作多情為好。

恐同癥癥狀之七，無(wú)故痛恨而打殺同志

此種癥狀表現(xiàn)比較極端：因?yàn)榫C上所述的種種癥狀導(dǎo)致有的嚴(yán)重者根本無(wú)法控制自己，假如知道對(duì)方是同志，不分清紅皂白就跳起打殺，出現(xiàn)命案也在所不惜，這種人如果站在決策者的高位，那么同性戀者就只能躲入十八層地域。雖然此種癥狀表現(xiàn)在中國(guó)比較少，但是在某些國(guó)家還是有的。這種癥狀的治療，則不是說(shuō)說(shuō)教教就能治好的。

恐同癥癥狀之九，情緒強(qiáng)烈反同志婚姻;

此種癥狀表現(xiàn)為：他可能知道同性戀是怎么回事，也可能不知道是怎么回事，但只要是聽(tīng)到同性戀者要求婚姻合法化，便奮起反對(duì)，認(rèn)為同性婚姻違反自然，大逆不道，不孝有三，無(wú)后為大，認(rèn)為同性戀無(wú)理要求更多權(quán)利，認(rèn)為同性婚姻是對(duì)異性婚姻的挑戰(zhàn)，管你同性要求婚姻是什么理由，即使是對(duì)異性婚姻和社會(huì)是十分有利的，在他看來(lái)，同志婚姻合法化不允許就是不允許，不需要理由。此癥狀者通常并發(fā)有上數(shù)種癥狀，同時(shí)也是最難治療的。

恐同癥癥狀之十，反對(duì)親同觀點(diǎn)而刪帖。

在異性戀話語(yǔ)權(quán)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的媒體上，親同的觀點(diǎn)要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橹髁饕庖?jiàn)是“不禁止，不提倡，不宣傳”，假如掌有生殺大權(quán)的人士看到一些親同觀點(diǎn)，而他又正好患有輕度或重度恐同癥的話，他就可以用自己的權(quán)利刪除一些的帖子，理由是充足的，“不提倡，不宣傳”。其實(shí)他有意無(wú)意地把“不禁止”給禁掉了。

同性戀恐懼癥 - 產(chǎn)生情況

所謂同性戀恐懼癥(Homophobia)，就是對(duì)同性戀的這個(gè)事實(shí)因恐懼而衍生出許多不正常的行為。如攻擊同性戀者、與同性別朋友間的接觸有障礙等。同性戀恐懼癥的產(chǎn)生大致可分為兩種情況：

(1)本身為同性戀者但對(duì)自己身為同性戀的事實(shí)無(wú)法接受、甚至壓抑并開(kāi)始恐懼同性戀者。

(2)本身為異性戀者、但由于對(duì)同性戀的偏見(jiàn)和誤解，深怕同性戀的存在破壞了傳統(tǒng)父權(quán)體系的穩(wěn)固，以致產(chǎn)生強(qiáng)烈的排斥感。

(3)因?yàn)閷?duì)艾滋病的不了解，怕被同性戀傳染艾滋病。需要重申的是，同性戀≠艾滋病，艾滋病是一種每個(gè)人都可能受感染的傳染病，近年來(lái)異性戀者感染艾滋病的人數(shù)更早已超過(guò)同性戀。同性戀者與一般人唯一的不同只是喜歡相愛(ài)的是和自己相同性別的人。

雖然這個(gè)詞來(lái)源于心理學(xué)，但是對(duì)同性戀的恐懼不是一種精神病的術(shù)語(yǔ)。與廣場(chǎng)恐懼和其它一些恐懼癥不同，雖然美國(guó)精神聯(lián)合會(huì)和美國(guó)心理聯(lián)合會(huì)仍然對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行研究，但是臨床上的同性戀恐懼癥是不存在的。新的精神學(xué)研究把對(duì)同性戀的深層仇恨與壓制同性戀的心理狀態(tài)相聯(lián)系。

同性戀恐懼癥 - 歷史起源

對(duì)同性戀恐懼[5](homophobia)的探討，1980年代以來(lái)受到許多學(xué)者的注意?！巴詰倏謶帧笔且粋€(gè)含義模糊的概念。法伊夫(1983)指出，學(xué)界在研究對(duì)同性戀的否定反應(yīng)的過(guò)程中，創(chuàng)造了這個(gè)新概念;它被用來(lái)描述文化、觀念和個(gè)體對(duì)同性戀的立場(chǎng);過(guò)份廣泛地使用這一概念，反而限制了對(duì)否定同性戀這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也妨礙了針對(duì)否定同性戀這一現(xiàn)象的有益探討。法伊夫認(rèn)為，同性戀恐懼一詞的含義過(guò)于含混空泛，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)它僅適于少見(jiàn)的因同性戀引起的焦慮的情況，即由于無(wú)法克制的恐懼所導(dǎo)致的對(duì)同性戀采取回避態(tài)度的現(xiàn)象。法伊夫提出，在大多數(shù)情況下，最好不采用它而采用“對(duì)同性戀的偏見(jiàn)”概念，因?yàn)楹笠桓拍钣兄陂_(kāi)拓一個(gè)新的研究領(lǐng)域，有助于社會(huì)和個(gè)人深入地認(rèn)識(shí)同性戀現(xiàn)象。

海雷克(1984)指出，同性戀恐懼主要是針對(duì)同性戀的含有敵意的反應(yīng)，表現(xiàn)為對(duì)同性戀的未經(jīng)思考、毫無(wú)區(qū)別的恐懼態(tài)度。海雷克認(rèn)為，同性戀恐懼的出現(xiàn)有著復(fù)雜的心理社會(huì)背景。它可能是由于個(gè)體的某些經(jīng)歷造成的，即個(gè)體曾與個(gè)別同性戀者有過(guò)某種接觸，后來(lái)把自己所認(rèn)知的同性戀者的一些特點(diǎn)絕對(duì)化、概念化的結(jié)果。它也可能是某種自我保護(hù)心理的反映，是個(gè)體把自身的心理沖突或憂慮、壓抑與同性戀相聯(lián)系看待的產(chǎn)物。它還可能僅僅由抽象認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生，這種認(rèn)識(shí)來(lái)源于個(gè)人的見(jiàn)解，與個(gè)體所處的社會(huì)文化環(huán)境有著密切的關(guān)系。

據(jù)認(rèn)為，同性戀恐懼心理能夠嚴(yán)重干擾正?；蚝线m的性愛(ài)活動(dòng)，特別是妨礙與同性和異性之間的人際關(guān)系。懷有同性戀恐懼心理的人(尤其是青年人)可能是素質(zhì)性異性戀者，也可能有過(guò)很少幾次同性戀性行為經(jīng)歷，一段時(shí)間的同性戀生活，甚至就是同性戀者。這種心理的產(chǎn)生主要與社會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)同性戀的譴責(zé)有關(guān)，特別是與個(gè)體對(duì)同性戀的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和心理素質(zhì)有關(guān)。這種否定態(tài)度使某些人產(chǎn)生深深的不安全感，對(duì)同性戀極度恐懼，若他們有過(guò)某些同性戀經(jīng)歷，則可能產(chǎn)生明顯的，甚至足以引起焦慮、壓抑的負(fù)罪感。

雷特納等(1982)調(diào)查了40位男女大學(xué)生(各20人)中同性戀恐懼與對(duì)同性戀態(tài)度二者間的關(guān)系。發(fā)現(xiàn)對(duì)同性戀的緊張反應(yīng)越明顯的個(gè)體，對(duì)同性戀所持的否定態(tài)度越是強(qiáng)烈。對(duì)同性戀持強(qiáng)烈否定態(tài)度者，把同性戀看成是人體重要功能喪失的表現(xiàn)。在男性，對(duì)同性戀的緊張反應(yīng)越顯著，就越傾向于把同性戀看成是意義更重大的問(wèn)題，但在女性卻無(wú)此特點(diǎn)。此外，對(duì)同性戀緊張反應(yīng)程度與個(gè)人的政治、宗教態(tài)度無(wú)關(guān)。

德烏林等(1985)用同性戀恐懼量表和其他幾種不同的關(guān)系密切程度量表，對(duì)130位男異性戀者進(jìn)行了研究，以了解同性戀恐懼心理與男子間密切程度二者間的聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)男性間的密切程度，受到同性戀恐懼心理的明顯影響。同性戀恐懼也通過(guò)男性對(duì)男女之間關(guān)系密切程度的敏感性反應(yīng)出來(lái)。德烏林等認(rèn)為，這項(xiàng)研究結(jié)果為男性間的友誼關(guān)系不伴有性意義上的親昵行為這一現(xiàn)象與同性戀恐懼心理有關(guān)這個(gè)推論提供了證據(jù)。

由于異性戀大眾中很多人對(duì)同性戀持有強(qiáng)烈否定態(tài)度常常被稱為同性戀恐懼，但尚不知道有此種態(tài)度的男性是否對(duì)同性戀生活上也顯 現(xiàn)出恐懼癥(一種屬于強(qiáng)迫癥的功能性精神障礙)的生理學(xué)特徵，什爾茲等(1984)采用觀看直接表現(xiàn)人類同性性行為的幻燈片與風(fēng)景片并監(jiān)測(cè)心率的方法，檢測(cè)了對(duì)同性戀持強(qiáng)烈否定態(tài)度者的生理反應(yīng)，同時(shí)以對(duì)同性戀持溫和否定態(tài)度者作對(duì)照組。檢測(cè)結(jié)果表明，對(duì)同性戀持強(qiáng)烈否定態(tài)度者，在觀看同性性行為幻燈片時(shí)心率普遍加快，其中部份人與對(duì)照組相比，出現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)學(xué)上有顯著意義的心率增快。這一結(jié)果表明，在對(duì)同性戀持強(qiáng)烈否定態(tài)度者中，確實(shí)有些人是特殊類型的恐懼癥患者。

一些學(xué)者指出，對(duì)有明顯同性戀恐懼的異性戀者來(lái)說(shuō)，他們亟需的是性科學(xué)教育。應(yīng)明確告知異性戀者，并非凡有同性性經(jīng)歷的人就是同性戀者。熱情而耐心的引導(dǎo)和適度的性知識(shí)傳播，會(huì)使這些人最終擺脫同性戀恐懼心理的糾纏;而且，不必?fù)?dān)心同性戀者對(duì)人類威脅和夸大同性戀者對(duì)自身的威脅。

一般說(shuō)來(lái)在青年期，男性的同性戀行為易于發(fā)生。但經(jīng)過(guò)這個(gè)往往充滿躁動(dòng)的不安寧的年齡之后，有過(guò)短暫時(shí)期同性戀經(jīng)歷的青年人，會(huì)有意識(shí)地控制自己的性活動(dòng)，不再卷入同性戀活動(dòng)之中。雖然他們?nèi)杂锌赡芾^續(xù)追求性樂(lè)的滿足，但通常會(huì)把自己的活動(dòng)限制在社會(huì)文化所允許的范圍之內(nèi)。

已經(jīng)注意到一些性取向尚未最后確定的人，因出現(xiàn)某種同性戀感覺(jué)或同性戀幻想、同性戀行為而發(fā)生焦慮癥狀并請(qǐng)求醫(yī)生幫助。利夫等(1986)指出，面對(duì)這種求醫(yī)者，首先應(yīng)該分析他(她)是同性戀恐懼，還是異性(愛(ài))恐懼引起的焦慮。處理的第一步是幫助他消除同性戀性取向是一種恥辱的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并幫助他恢復(fù)完好的社會(huì)生活能力和建立性取向認(rèn)同。如果他愿意做異性戀者，可以選擇時(shí)間有限的心理動(dòng)力學(xué)(精神分析)療法治療，也可以采用行為療法。在選用行為療法時(shí)，可給予不同的脫敏治療。對(duì)治療方法的選擇往往是相當(dāng)重要而且微妙的。需要注意的是，傳統(tǒng)道德觀念常常妨礙醫(yī)生做出合 適的抉擇。在治療之前，求治者應(yīng)該把自己的種種想法向醫(yī)生全盤托出。只有醫(yī)生與求治者雙方積極密切合作，才有可能達(dá)到治療目的。

還有學(xué)者探討了對(duì)同性戀者的同性戀恐懼心理和有強(qiáng)迫性同性戀感覺(jué)者的處理。索菲(1987)指出，女同性戀者常常因內(nèi)心深處的同性戀恐懼心理而焦慮不安，并因此求助于心理醫(yī)生。索菲建議，在面對(duì)那些因發(fā)現(xiàn)自己感受到其他女性的性引力而張惶失措，或?qū)ψ约旱耐詰傩袨樯顬榭只诺呐詰僬邥r(shí)，心理醫(yī)生的治療目的應(yīng)該是促使她們對(duì)同性戀心理采取自我認(rèn)可的態(tài)度和減輕她們內(nèi)在的同性戀恐 懼心理。治療中可以采用的具體措施包括重建有關(guān)性取向的認(rèn)識(shí)，避免消極的同性戀認(rèn)同，選擇合適的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)，自我暴露，與其他女同性戀者會(huì)晤，以便習(xí)慣于這一性角色。索菲強(qiáng)調(diào)，這種自我認(rèn)可的態(tài)度能否建立，最終會(huì)通過(guò)個(gè)體行為表現(xiàn)出來(lái)。這一處理方法已經(jīng)成功地解決了很多婦女的此類心理問(wèn)題。

同性戀恐懼癥 - 詞語(yǔ)使用

語(yǔ)源學(xué)

英文單詞homophobia是由心理學(xué)家喬治·溫伯格(George Weinberg)在他的書《社會(huì)和健康的同性戀》(1972年)中創(chuàng)立的新語(yǔ)。它可以分解為兩個(gè)希臘單字：homo表示“相同”，phobia表示恐懼。它看起來(lái)像homosexual(同性戀)和phobia(恐懼)的混合詞。在這之前，溫賴特·丘吉爾博士(Dr Wainwright Churchill)在他的《男性中的同性戀行為》(1967年)中曾使用過(guò)homoerotophobia。

這個(gè)詞語(yǔ)的使用

同性戀恐懼癥通常暗示了對(duì)同性戀和同性戀本身的沒(méi)有理由的憎恨和恐懼。爭(zhēng)取同性戀權(quán)利活躍人士用這個(gè)字來(lái)描述所有來(lái)自于恐同者對(duì)同性戀毫無(wú)原因的憎恨和恐懼。例如，Scott Bidstrup在他的一本名為《同性戀恐懼癥：仇恨背后的恐懼》(Homophobia: The Fear Behind The Hatred)的文章中聲明道：“對(duì)同性戀的恐懼歪曲了我們這個(gè)社會(huì)對(duì)性、性生活的態(tài)度，我們對(duì)待陌生人、同事和其他人的態(tài)度，以及我們對(duì)公共衛(wèi)生的態(tài)度，它向我們清楚地揭示了那些宗教極端分子是如何在宗教的名頭下濫用人們的偏見(jiàn)的?！?/p>

有的人認(rèn)為可以有合理的理由反對(duì)，只是把他們描述為非常的不尋常,不過(guò)這又似乎不是恐同性。例如Niclas Berggren在《獨(dú)立同性戀論壇》(Independent Gay Forum)中爭(zhēng)論道：“一般來(lái)說(shuō)恐同分子的見(jiàn)解并非來(lái)于理智的推導(dǎo)或辯論。這些理由、辯論一般都是后來(lái)加進(jìn)去的。其目的只不過(guò)是為恐同癥添加一些可愛(ài)的、可敬的表面而已。但這些反對(duì)同性戀的理由完全是錯(cuò)誤的?！?/p>

反對(duì)者并不認(rèn)同這標(biāo)簽。例如，Jarrod Carter在1995年寫給學(xué)生報(bào)紙的一封信中說(shuō)：“我不是恐同分子。那些同性戀者完全是在那里胡說(shuō)八道。他們的解釋完全是簡(jiǎn)化了這個(gè)問(wèn)題。一般恐同癥是指某人怕同性戀，或怕成為同性戀。我既不怕同性戀也不怕自己會(huì)成為同性戀。我所反對(duì)的是在這個(gè)國(guó)家里人們對(duì)這種性異常有多么關(guān)注。同性戀不是酷，同性戀是不道德?！?/p>

語(yǔ)義學(xué)的爭(zhēng)論

同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)者用恐同(homophobia)這個(gè)字來(lái)描述所有來(lái)自于恐同者(homophobic)對(duì)同性戀毫無(wú)原因的憎恨和恐懼。但反對(duì)者認(rèn)為這么解釋homophobia是胡說(shuō)八道，反對(duì)者認(rèn)為恐同癥是指某人怕同性戀，或擔(dān)心成為同性戀，而怕是因?yàn)樗麄兿嘈磐詰偈遣坏赖碌?，并?dān)心“不道德的”同性戀真的獲得其本沒(méi)有資格獲得的政治和社會(huì)權(quán)利。

包括反同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)人士在內(nèi)的一部分人，拒絕使用恐同(homophobia)這個(gè)字。他們認(rèn)為homophobia這個(gè)字沒(méi)有區(qū)分非理智的憎恨、恐懼同性戀的人和由于其宗教背景而反對(duì)同性戀的人之間的不同，其意義太過(guò)模糊。而同性戀權(quán)利活動(dòng)家則反駁說(shuō)，并不是相信同性戀是錯(cuò)誤的這個(gè)觀念構(gòu)成了恐同，而是特定的立場(chǎng)和行為，例如反對(duì)為同性戀提供平等權(quán)利和保護(hù)，構(gòu)成了恐同。同性戀權(quán)利活動(dòng)家判定某人是不是恐同，是看他具體的立場(chǎng)和行為，而不考慮他的觀念是什么。需要注意的是，也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為哪怕只是觀念上的反對(duì)和恐懼，也構(gòu)成恐同。

異性戀至上主義

一些活動(dòng)分子把恐同稱為“異性戀至上主義”(類似于“白人至上主義”)。反同性戀團(tuán)體認(rèn)為這是一個(gè)企圖使得反對(duì)同性戀的人是受到孤立的稱法。

恐同的后果

恐同的后果包括一個(gè)或多個(gè)：主觀恐同、暴力和歧視。

(1)主觀恐同

直接指向自己的對(duì)同性戀的恐懼成為“主觀恐同”(internalised homophobia)或“自我不協(xié)調(diào)同性戀”(ego-dystonic homophobia)，這可以引起一生的憂郁、自信心地下以及不美滿的愛(ài)情生活和性生活。一些心理學(xué)家和精神病學(xué)家把這歸咎為同性戀青少年較高自殺率的原因。另為一些則認(rèn)為是被人對(duì)他們的恐同行為造成的。

帶有主觀恐同的同性戀者會(huì)與其他的同性戀恐懼者一樣，對(duì)同性戀采取歧視和暴力的方式。一些帶有主觀恐同的同性戀者會(huì)壓制他們的同性戀心理，所以他們并不會(huì)完全覺(jué)察到他們的性傾向。有人甚至宣稱很多的恐同這是壓抑同性戀情感的人。

反對(duì)同性行為的同性戀也會(huì)遭受這樣的痛苦。一些人選擇貞節(jié)來(lái)避免他們的同性戀心理和信仰的矛盾。其他一些人會(huì)通過(guò)補(bǔ)償療法來(lái)變成異性戀者，雖然目前對(duì)于改變一個(gè)人的性取向是否有效和可取仍存在爭(zhēng)論。

有時(shí)候反對(duì)同性戀的同性戀者，特別是政治家，被宣傳組織或報(bào)紙暴露出來(lái)。通常說(shuō)反對(duì)同性戀的同性戀者是偽善的并應(yīng)該被暴露。這是一個(gè)具有爭(zhēng)論性的則略。

(2)暴力

在美國(guó)，對(duì)同性戀的恐懼的最極端方式就是謀殺一個(gè)被認(rèn)為是同性戀的人，雖然在很多情況下這個(gè)人究竟是否是同性戀還是不清楚的。在這些案例中，被告會(huì)辯解道他們的行動(dòng)是因?yàn)橐粫r(shí)的恐懼：因?yàn)樗麄兿嘈疟缓φ哒凇白呦蛩麄儭?。這種現(xiàn)象通常被同性戀社區(qū)認(rèn)為是“同性戀恐懼防衛(wèi)”。

當(dāng)然，謀殺是恐同最極端的表現(xiàn)形式，它并不是經(jīng)常發(fā)生的。更常見(jiàn)的是非致命的毆打、槍擊、刀刺等等。在同性戀者之間廣泛存在對(duì)身體暴力的恐懼，并且很多人因此移居到郊區(qū)地方以確保他們的安全以及在同性戀社區(qū)獲得更多他們自己的文化氛圍。甚至郊區(qū)環(huán)境也不是絕對(duì)安全的，因?yàn)橛械哪贻p群伙可能會(huì)到同性戀社區(qū)里尋找目標(biāo)。

(3)歧視

更通常的是，同性戀恐懼者通過(guò)歧視來(lái)表的他們自己。直到最近，對(duì)同性戀的歧視在西方國(guó)家仍然是公開(kāi)可見(jiàn)的。一些列明顯的非歧視法律和雇主資源改變的政策雖然有廣泛的爭(zhēng)議，但是也開(kāi)始改善同性戀的待遇。但是，很多法同性戀權(quán)利組織表示，很多這些法律和政策在事實(shí)上是對(duì)異性戀的歧視。同性戀權(quán)利活躍分子并相信這些聲明，并進(jìn)一步宣稱仍然存在很多微小的對(duì)同性戀歧視的方式。因?yàn)檫@樣，同性戀者仍在討論他們對(duì)被解雇、拒絕住房或各種方式的厭倦的擔(dān)心和恐懼。

同性戀是受到納粹迫害的一個(gè)群體。高達(dá)600,000的人死于大屠殺。

恐同的起因

對(duì)恐同的起因目前還在廣泛的爭(zhēng)論當(dāng)中，但人們基本上支持恐同的信念和態(tài)度是與恐同者自身的性取向沒(méi)有關(guān)系的。

生育本能說(shuō)被認(rèn)為是恐同最本質(zhì)的來(lái)源。對(duì)于父母，孩子如果是同性戀，這將會(huì)打破生物繁衍的鏈條，成為對(duì)本家族繼續(xù)繁衍的潛在威脅。除了宗教，有種觀念認(rèn)為，人在死后其生命會(huì)和諧的在其孩子以及孩子的孩子身體里和諧延續(xù)，而同性戀是在破壞著這樣一種和諧。

一些性理論家解釋道，男同性戀間的關(guān)系通常比女性戀間的關(guān)系更讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感。因?yàn)榭滞哒J(rèn)為他們的利益受到了男男關(guān)系的威脅。同性戀關(guān)系一般被認(rèn)為是對(duì)傳統(tǒng)性別角色的ref="http://www.hudong.com/view/26498.htm" target="_blank">性別角色越界”的懼怕，是恐同癥另一個(gè)最主要的來(lái)源。研究報(bào)告指出大多數(shù)恐同者對(duì)于性別角色有著非?？贪宓乃枷?，比如“男性至上主義”。在西方國(guó)家，恐同者害怕同性戀將造成家庭、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的瓦解;再者，多數(shù)男性害怕傳統(tǒng)性別角色的顛覆將使他們失去原有的利益、優(yōu)勢(shì)地位和特權(quán)，導(dǎo)致恐同癥在男性和女性社會(huì)化的過(guò)程中被強(qiáng)化。在西方傳統(tǒng)文化里，男性已經(jīng)被慣養(yǎng)出性別優(yōu)越的觀念，即對(duì)弱勢(shì)女性的支配，而這一觀念已經(jīng)深入到社會(huì)生活的每一個(gè)層面。當(dāng)男性發(fā)現(xiàn)有傳統(tǒng)所賦予他們的特權(quán)被挑戰(zhàn)的時(shí)候，實(shí)行“性別角色越界”的男女同性戀則被他們視為是對(duì)其切身利益的威脅。

分析心理學(xué)理論一直認(rèn)為恐同心理是恐同者壓抑對(duì)自身同性渴望的一種結(jié)果。一個(gè)研究顯示，恐同的“異性戀者”在觀看同性性行為的圖片時(shí)顯示出性沖動(dòng)的跡象，而同組的非恐同異性戀者則沒(méi)有這種現(xiàn)象。

一些組織或個(gè)人聲明對(duì)同性戀的反對(duì)，或積極反對(duì)，因?yàn)樗麄兊淖诮淘瓌t。這種原則鼓吹者通常會(huì)對(duì)針對(duì)同性戀的暴力事件進(jìn)行譴責(zé)，但是在對(duì)待同性戀法律地位方面則表現(xiàn)出多種多樣的立場(chǎng)。一些人相信這種態(tài)度鼓勵(lì)的恐同者。

一些法律已經(jīng)鼓勵(lì)或合法化恐同者，例如在雞奸法、28條以及區(qū)別對(duì)待同性戀和異性戀的自愿年齡。

反對(duì)恐同的斗爭(zhēng)

為了與恐同斗爭(zhēng)，男女同性戀、雙性戀、變性者社區(qū)舉辦諸如驕傲游行和采取政治行動(dòng)主義。

很多宗教組織和團(tuán)體支持同性戀權(quán)利，反對(duì)恐同者。請(qǐng)參看宗教和同性戀。

一些反對(duì)恐同的法律被制定出來(lái)，例如反對(duì)仇視言論、仇恨犯罪以及反對(duì)基于性取向的歧視。對(duì)法律的修改通常來(lái)自于對(duì)同性戀權(quán)利運(yùn)動(dòng)的壓力的回應(yīng)。