審丑疲勞是套用“審美疲勞”生造出的一個(gè)詞兒，如今漸漸流行，表達(dá)的意思是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中存在的丑惡現(xiàn)象越來越麻木淡漠，甚至美丑顛倒，以丑為榮。“審丑疲勞”實(shí)際上是”審美疲勞”的倒影。

 簡(jiǎn)介

審丑疲勞“審丑疲勞”是套用“審美疲勞”生造出的一個(gè)詞兒，如今漸漸流行，表達(dá)的意思是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中存在的丑惡現(xiàn)象越來越麻木淡漠，甚至美丑顛倒，以丑為榮。“審丑疲勞”實(shí)際上是”審美疲勞”的倒影。

審丑，其實(shí)是一種道德評(píng)價(jià)。就是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己或他人的行為所作的善惡褒貶的道德判斷。主要是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念等方式，對(duì)非正義、偏私、虛偽、卑賤、恥辱等行為進(jìn)行批判，以達(dá)到抑丑揚(yáng)美的目的。

關(guān)于“疲勞”，詞典上有一種解釋，就是因運(yùn)動(dòng)過度或刺激過強(qiáng)，細(xì)胞、組織或器官的機(jī)能或反應(yīng)能力減弱。“審丑疲勞”大概也是因?yàn)樯鐣?huì)丑惡現(xiàn)象過多、刺激過強(qiáng)，而使人們對(duì)丑惡現(xiàn)象的反應(yīng)能力減弱的一種社會(huì)生活狀態(tài)。丑惡現(xiàn)象愈少，審丑能力愈強(qiáng);丑惡現(xiàn)象愈多，審丑能力愈弱。

表現(xiàn)形式

審丑疲勞“審丑疲勞”的表現(xiàn)大體有以下幾種：

一是麻木。常聽一些人說，吸毒、嫖娼、賭博、貪污、受賄，報(bào)上天天登，電視天天演，看煩了，聽多了，就疲了， 一概不想看不想聽不想想，不想說了。 還有的說，不憂國不憂民，只憂自己咋生存。真有點(diǎn)“家事國事天下事，事事高掛”的心境。

二是羨慕。 不少人對(duì)丑惡現(xiàn)象羨慕有加，心向往之。正如《人民日?qǐng)?bào)》的一篇評(píng)論員文章指出的不以為恥的種種表現(xiàn)，危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”， 見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”。

三是效仿。有人在總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有無窮的悔恨，悔恨自己“太老實(shí)”、“太正統(tǒng)”、“太死板”、“太清高”;后悔自己沒有“買官賣官”;后悔“有權(quán)不用，過期作廢”等等，聲稱要掃“腐盲”學(xué)“腐敗”，送錢就要，請(qǐng)吃就到。

四是忍受。我發(fā)現(xiàn)近年來字?jǐn)偵系?ldquo;忍”字條幅賣得特快，許多百姓家里和領(lǐng)導(dǎo)辦公室里都掛著“忍”字中堂。人們對(duì)于醫(yī)生收“紅包”、學(xué)校亂收費(fèi)、學(xué)者亂發(fā)言、專家胡幫忙等現(xiàn)象都采取“算了算了”主義，以忍為上。

原因

孔子曰：“吾死之后，則商也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也?”子曰：“商也好與賢已者處，賜也好說不若已者。不知其子，視其父;不知其人，視其友;不知其君，視其所使;不識(shí)其地，視其草木。故日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。”再次讀孔子的文章，頗有感慨。人是最容易被同化的動(dòng)物。

“審丑疲勞” 的原因是多方面的，其中之一是丑惡現(xiàn)象屢禁不止，比如鄧小平在南方談話時(shí)強(qiáng)調(diào)要消除的吸毒、 嫖娼、 經(jīng)濟(jì)犯罪等丑惡現(xiàn)象， 雖然不斷強(qiáng)化了整治力度，但十幾年過去了，這些現(xiàn)象并未見減少。 應(yīng)該說， 原本群眾對(duì)丑惡現(xiàn)象是敏銳和愛憎分明的，只是丑惡現(xiàn)象多了，才慢慢麻木起來的。以貪污為例，記得改革開放初期，“貪污”萬元就算大案。 后來“老虎” 一路看漲，幾萬、十幾萬、幾十萬、幾百萬、幾千萬、上億、十幾億(外逃貪官余振東貪污挪用公款14億元)。被“大巫” 刺激過的人們，見到”小巫”也就不以為怪了。原來人們厭惡的領(lǐng)導(dǎo)干部公款吃喝、公費(fèi)旅游、嫖娼、賭博、“包二奶” 等丑惡現(xiàn)象， 在許多人眼里早就成了“沒啥” 了。

危害

“審丑疲勞”，其實(shí)是折射出社會(huì)的混亂，今天自己揭丑的事情很可能成為明日的“主角”，難怪老百姓對(duì)“曝光”的麻木和疑惑了。

“審丑疲勞”，反映出群眾對(duì)某些管理部門的失望，就拿反腐敗來說。反腐工作的長(zhǎng)期性和艱巨性容易使人產(chǎn)生“審丑疲勞”，不斷出現(xiàn)的新腐敗案例，公眾往往從貪污數(shù)額越來越大、落馬官員職務(wù)越來越高等現(xiàn)象，直觀咀嚼出腐敗越反越多的憤懣和焦慮，甚至對(duì)反腐前景心灰意冷。

消除

一個(gè)社會(huì)， 如果“審丑疲勞” 大面積擴(kuò)散， 是十分有害的。 要消除“審丑疲勞”， 一靠加大對(duì)丑惡現(xiàn)象的打擊力度，振起人們的”審丑精神”。要解除群眾的“審丑疲勞”，媒體要有正義，“曝光”要有根據(jù)，既出言謹(jǐn)慎，又猛追到底;執(zhí)法部門要執(zhí)法必嚴(yán)，對(duì)丑惡現(xiàn)象的處理不要“大事化小，小事化了”，對(duì)老百姓要有交待。有關(guān)“打不痛”的法規(guī)要及早調(diào)整了。我們建設(shè)和諧社會(huì)就是要伸張正義，弘揚(yáng)美德，對(duì)丑惡現(xiàn)象的“審視”，我們應(yīng)該永不“疲勞”，而要義憤填膺，堅(jiān)定維權(quán);二是通過社會(huì)主義榮辱觀教育， 提高人們明辨美丑、揚(yáng)善抑惡的能力。

實(shí)例分析

從“洗臉?biāo)?rdquo;看謹(jǐn)防輿論對(duì)公權(quán)的“審丑疲勞”

盡管有一些網(wǎng)民和媒體對(duì)于這起“洗臉?biāo)?rdquo;事件表示了關(guān)注，而湖北的有關(guān)機(jī)關(guān)也在輿論的關(guān)注下啟動(dòng)了專門調(diào)查，但實(shí)事求是地講，比起“躲貓貓”“做夢(mèng)死”“喝水死”等事件來說，網(wǎng)民和媒體的關(guān)注度大大地下降，媒體的相關(guān)評(píng)論也大大地減少，公眾似乎對(duì)這種在看守所等羈押場(chǎng)所“非正常死亡”已經(jīng)形成了一種“審丑疲勞”。

并非公眾已經(jīng)喪失了同情心，問題在于，相同的悲劇接而連三的不斷上演，在“洗臉?biāo)?rdquo;之前有“躲貓貓”、“做夢(mèng)死”、“喝水死”等在羈押場(chǎng)所的“非正常死亡”，而羈押場(chǎng)所方面先前給了的理由一慣的荒唐不堪，超出公眾可以容忍的常識(shí)錯(cuò)誤，把公眾當(dāng)作白癡來戲弄。并且，最終的調(diào)查結(jié)果無一例外揭示了是公權(quán)的濫用，或是故意的濫用權(quán)力，或是玩忽職守、疏于監(jiān)管。相同或者相近的事件重復(fù)地發(fā)生，這如何不能催生公眾對(duì)于看守所等羈押場(chǎng)所“非正常死亡”形成了“審丑疲勞”呢?

公眾形成“審丑疲勞”更重要的原因在于，無論公眾對(duì)于這些離奇事件一再地譴責(zé)，無論如何呼吁進(jìn)行制度變革，但實(shí)際上，這些呼吁都是空谷回聲，化作無聲無息。在“躲貓貓”事件后，有關(guān)方面也進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的加強(qiáng)對(duì)看守所等場(chǎng)所的監(jiān)管力度，但是，具有實(shí)際意義的，看守所從公安機(jī)關(guān)分離，偵查與羈押分家的制度改革遲遲沒有提上議事日程。結(jié)果，“躲貓貓”之后相繼“做夢(mèng)死”、“喝水死”等事件。在“喝水死”事件發(fā)生后，公安部再次提出加大對(duì)看守所等羈押場(chǎng)所的監(jiān)管力度，進(jìn)行執(zhí)法大檢查，但不幸的是，公安部聲音剛落，“洗臉?biāo)?rdquo;事件給這個(gè)行動(dòng)增添了一個(gè)反面的典型。公眾不僅需要加大執(zhí)法力度，也希望從這些事件中汲取教訓(xùn)，催生制度變革，但是相關(guān)部門僅僅是在事件發(fā)生后，以運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法應(yīng)付了之。這說明，公眾的每次關(guān)注，輿論的每次呼吁，充其量挺多是解決一個(gè)個(gè)案問題，而無法催生制度變革，相同的問題仍然會(huì)層出不窮，“我本將心照明月，奈何明月照溝渠”，這又如何不讓公眾產(chǎn)生“審丑疲勞”呢?

公眾對(duì)于公權(quán)濫用的“審丑疲勞”，對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)并非是個(gè)福音。盡管“洗臉?biāo)?rdquo;沒有超出“躲貓貓”的荒誕與滑稽，對(duì)于公眾不具有新聞上的吸引力，但是，每一個(gè)案件的當(dāng)事人卻是實(shí)實(shí)在在地承受了不幸和痛苦，他們需要輿論和媒體和關(guān)注他們的痛苦和解決他們被濫用公權(quán)侵犯的問題。如果公眾對(duì)產(chǎn)生 “審丑疲勞”，那么，他們將向誰地傾訴這種無奈與痛苦呢?

公眾對(duì)于公權(quán)濫用的“審丑疲勞”，也許對(duì)于某些官員來說是件好事，因?yàn)?ldquo;審丑疲勞”，公眾也許不會(huì)對(duì)那些離奇的事件，荒誕的理由追擊得那些緊迫。但是，對(duì)于公權(quán)力機(jī)關(guān)卻絕非幸事。因?yàn)椋环矫?，公?quán)力機(jī)關(guān)因?yàn)檫@些事件承受公信力不斷下降的危險(xiǎn)，公眾的“審丑疲勞”會(huì)變成他們對(duì)于公權(quán)能自我糾偏的能力與信心的懷疑，進(jìn)而不再相信公權(quán)力機(jī)關(guān);另一方面，公眾的“審丑疲勞”，制度無法引發(fā)變革的焦慮，進(jìn)而讓理性的聲音逐步失卻市場(chǎng)，社會(huì)上“仇官”情緒更加彌漫，暴戾氣息將主導(dǎo)我們這個(gè)社會(huì)，最終將我們的社會(huì)撕裂。

如何消彌公眾對(duì)于公權(quán)濫用的“審丑疲勞”，不斷這種“審丑疲勞”演變?yōu)樯鐣?huì)的暴戾氣息，是公權(quán)力機(jī)關(guān)迫切要解決的問題。