(1).《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“ 吳 人有燒桐以爨者， 邕 聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰‘焦尾琴’焉?！焙笏煲浴翱萃睘榍俚膭e稱(chēng)。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈(zèng)吳武陵》詩(shī)：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐。” 明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一：“無(wú)絃本是一枯桐，過(guò)耳皆如雨后風(fēng)?！薄都t樓夢(mèng)》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴……雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”參見(jiàn)“ 焦尾琴 ”。
(2).《晉書(shū)·張華傳》：“ 吳郡 臨平 岸崩，出一石鼓，槌之無(wú)聲。帝以問(wèn) 華 ， 華 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻為魚(yú)形，扣之則鳴矣。’於是如其言，果聲聞數(shù)里。”后因以“枯桐”代指擊鐘的直長(zhǎng)形木魚(yú)。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三：“夢(mèng)蝶猶飛旅枕，粥魚(yú)已響枯桐?！?宋 朱松 《秋懷》詩(shī)之六：“故山新稻香，粥魚(yú)響枯桐?！?/p>