拼音：hú lú shēng

葫蘆笙，是彝、拉祜、佤、傈僳、哈尼、黎、納西、怒、普米、苗等族單簧氣鳴樂(lè)器。彝語(yǔ) 稱(chēng)布若、昂。拉祜語(yǔ)稱(chēng)若、若果篳。佤語(yǔ)稱(chēng)拜、拜桂、恩拜因 、唔變。傈僳語(yǔ)稱(chēng)瑪紐、阿普篳。哈尼語(yǔ)稱(chēng)拉結(jié)、報(bào)扎。納西語(yǔ)稱(chēng)妞篾、貝批又。流行于云 南省楚雄彝族自治州、思茅地區(qū)、西雙版納傣族自治州、 保山地區(qū)、臨滄地區(qū)、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州、麗江地區(qū)，四川省涼山 彝族自治州，貴州省畢節(jié)地區(qū)、安順地區(qū)、黔西南布依族苗族自治州和廣西壯族自治區(qū)百色地區(qū)等地。

簡(jiǎn)介

二十世紀(jì)五十年代以來(lái)，在云南江川李家山二十四號(hào)墓、晉寧石寨山古墓群出土的銅葫蘆笙斗，據(jù)測(cè)定屬春秋至戰(zhàn)國(guó)之際的遺物。有五、六、七管三種。竹或木制笙管已腐朽不存，銅制笙斗的形制略有差異。李家山二十四號(hào)墓出土的兩支銅斗，上端均鑄一立牛為飾，造型生動(dòng)形象，通高分別為26和28.2厘米。銅葫蘆笙系仿天然葫蘆匏形用青銅鑄造笙斗，另插竹木制笙嘴吹奏。主要用于伴奏舞蹈。如開(kāi)化銅鼓面部主暈圖象中有匏笙舞，畫(huà)面上八人中有一人邊吹葫蘆笙邊舞，晉寧石寨山出土的銅鼓胴部畫(huà)面、舞俑、樂(lè)舞銅飾物和房屋模型中也屢見(jiàn)吹奏葫蘆笙的形象(《中國(guó)音樂(lè)史圖鑒》Ⅱ—48至Ⅱ—51)。

文獻(xiàn)記述葫蘆笙始于唐代。段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》載唐大中(847—859)年間，“夷部樂(lè)……有葫蘆笙”。唐代樊綽《蠻書(shū)》載南詔(今云南大理)“少年子弟暮夜游行閭巷，吹葫蘆笙或吹樹(shù)葉，聲韻之中，皆寄情言，用相呼召。”《新唐書(shū)·南詔傳》：“吹瓢笙，笙四管。酒至客前，以笙推盞對(duì)釂。”南宋范成大《桂海虞衡志》：“葫蘆笙兩江峒中樂(lè)。”南宋周去非《嶺外代答》：“葫蘆竹，攢竹于瓢，吹之鳴鳴然”。

以葫蘆為笙斗，細(xì)端穿孔接一長(zhǎng)管為吹口，接管長(zhǎng)25厘米左右。笙管黃枯竹制，有四至八管不等，長(zhǎng)9— 90、管徑1—1.5厘米，環(huán)列并微穿葫蘆腹部，以蠟固定。每管靠近葫蘆處開(kāi)一按音孔，下端透空為底部按音孔，插入葫蘆內(nèi)的管上嵌有長(zhǎng)2厘米、寬0.2厘米的竹制或銅制簧片。

葫蘆笙的傳說(shuō)

彝族民間流傳著許多關(guān)于葫蘆笙的傳說(shuō)。1962年8月18日《涼山報(bào)》刊載陳元通的《捏覺(jué)補(bǔ)惹和他的葫蘆笙》一文，捏覺(jué)補(bǔ)惹是涼山彝族著名的民間藝人，文章寫(xiě)道：“在很早以前， 涼山上住著一個(gè)老母親，她有五個(gè)兒子。一天，老母親趕場(chǎng)去了，五個(gè)兒子來(lái)到老林里掏鳥(niǎo) 蛋。誰(shuí)知雀窩里盤(pán)著一條毒蛇，大兒子先用手去掏，被蛇咬了一口，驚叫一聲縮回了手。其 他幾個(gè)兒子也都去試了試，結(jié)果都被毒蛇咬傷倒了下去。等到母親回來(lái)時(shí)，還有一口氣的大 兒子對(duì)媽媽說(shuō)：‘我們死后，五座墳上不久就要長(zhǎng)出五根竹子，請(qǐng)您把它們砍回來(lái)，做成一 支五根管子的笙，每一根管子就是我們一個(gè)弟兄，您吹著它，就像我們?cè)谀磉呉粯印?rsquo;后 來(lái)，老母親就用兒子墳上的竹子做成一支葫蘆笙。有一天，她來(lái)到河邊，對(duì)著浪花翻滾的河 水吹奏，越吹越傷心，最后她把葫蘆笙丟在一旁投河而死。過(guò)路的把她遺下的葫蘆笙帶回家 去，寨子里每戶(hù)人家都照樣做了一支，以表達(dá)對(duì)母子六人的同情。從此，葫蘆笙和 笙曲《老母親調(diào)》，就在彝族世代相傳下來(lái)了。”

在瀾滄拉祜山寨，相傳古時(shí)候有一對(duì)老夫婦，他們的五個(gè)兒女都在外邊謀生，有的打獵， 有的捕魚(yú)，分散在五個(gè)方向，就是逢年過(guò)節(jié)也難得團(tuán)圓。老夫婦心靈手巧，從山上砍來(lái)“波 搭”竹，做成五支精致的竹管，在竹管的底端還削出簧片，用嘴一吹就發(fā)出響亮、優(yōu)美的音 響，他們又從竹樓的棚架上選了一個(gè)光滑的葫蘆，掏出里面籽粒，將五根長(zhǎng)短不同的竹管捆 在一起，插在葫蘆膛里，又在葫蘆柄處安了一個(gè)木制吹嘴，葫蘆笙做好了，吹出了悠揚(yáng)的樂(lè) 聲，老夫婦高興極了，他們吹起葫蘆笙，五個(gè)兒女在遠(yuǎn)方聽(tīng)到由家鄉(xiāng)傳來(lái)的新奇、悅耳的音 調(diào)，便從不同方向奔回家中。從此，老兩口再也不愁見(jiàn)不到兒女了，葫蘆笙就這樣在拉祜族 流傳起來(lái)。