簡介

迎神節(jié)是工布地區(qū)規(guī)模盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，藏語稱為“娘布拉蘇”，意為“娘布人求寶”。這個節(jié)日是藏族苯教的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，每逢藏歷馬年八月十日舉行，距今已有六百六十多年的歷史。關(guān)于迎神節(jié)的來歷，一則傳說敘述道：

在很早以前，林芝縣的東面有一座名叫客色母的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上有個富有的財主邊巴朵朵，他家養(yǎng)了一大群羊，領(lǐng)頭的是一只神奇的母山羊。每天晚上，他們就發(fā)現(xiàn)那只母山羊不見了，但第二天清晨，它又回到了羊圈。一天，羊倌在母羊的脖子上拴了一股線，自己拿著線的另一頭。晚上母山羊帶著脖子上的 線離開了羊圈，過了好一陣子，羊倌手上的線忽然不動了，羊倌一邊走，一邊卷線，一邊順著線路往前走，走了好一會，他發(fā)現(xiàn)前面的一棵大松樹下，母山羊以小山羊吸奶的姿勢坐在地上。樹下有一顆閃閃發(fā)光的石頭，羊倌忽忙跑回去向主人報告。老爺邊巴朵朵聽到后，命令羊倌趕快返回去把閃光的石頭取了回來。

自從邊巴朵朵將石頭的供奉獻祭以后，工布一帶風(fēng)調(diào)雨順，不鬧災(zāi)荒，糧食收成一年比一年好，牛羊一年比一年增多。那時居住在工布地區(qū)周圍的霍爾，昌都丁青等部族知道了這一消息，都想從邊巴朵朵手上得到寶石。后來，他們知道邊巴朵朵是一位樂善好施，佛樣心腸的人后，他們其中一位裝扮成一位商人來到了邊巴朵朵的家，裝出一副可憐的樣子，要求邊巴朵朵把閃光的石頭賣給他。邊巴朵朵經(jīng)不起可憐人的再三請求，就把閃光的石頭賣給了他。從此，工布客色母地方氣候變壞，不是干旱，就是雨澇，牛羊減少了，瘟疫在人畜中流行。

工布人看到眼前發(fā)生的奇怪現(xiàn)象，在邊巴朵朵的帶領(lǐng)下，結(jié)伴來到德高望重的修行者面前詢問原因，修行者告訴他們說：“世上難得的寶石是觀音佛像的化身，他們用金錢把它賣給了商人，因此他們的福氣也就消失了。如果你們想辦法把寶石拿回來，你們會重新有以前一樣的福氣”。

工布人聽了以后，多次派人到丁青窮布地方去，想再把寶石買回來，但每次都是空手歸來。他們又結(jié)伴來到修行者面前請教，修行者又告訴他們另一種辦法：每逢藏歷馬年的八月十號，舉行一次隆重的招神節(jié)，就可以把福氣請回來。工布人按修行者的說法，每逢藏歷鐵馬年的十號舉行一次規(guī)模盛大的招神節(jié)。一次，當人們正在舉行節(jié)日時，寶石從丁青窮布地方飛來落到跳舞人群中。從此，工布地區(qū)這個節(jié)日從未間斷。

迎神節(jié)的整個活動包括祭神，舞蹈，牽牦牛，賽馬等，取意為驅(qū)魔鎮(zhèn)邪，慶祝豐收，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。自一九五五年，此節(jié)日被視為“四舊”而遭禁止。

隨著黨的民族政策的貫徹落實，群眾有了充分的信教自由，一九九0年，中止三十六年之久的“娘布拉蘇”節(jié)又恢復(fù)了。為了舉辦這次節(jié)日，林芝地區(qū)專門組織二十四萬元的物資到現(xiàn)場交流。節(jié)日內(nèi)容從過去祈神求天的主題發(fā)展到歌頌黨的政策和民族團結(jié)的和睦互助。一位五十多歲的老農(nóng)說，這是他一生中參加規(guī)模最大的“娘布拉蘇”節(jié)。