拼音：gēn kǎ

簡(jiǎn)介

根卡，是藏族弓拉弦鳴樂(lè)器。歷史悠久，最早只用于古典歌舞“囊瑪”的伴奏，未在民間流行。20世紀(jì)50年代改革制成高、中、低音系列根卡。音色富有濃厚的高原風(fēng)味，已用于獨(dú)奏、重奏、合奏或?yàn)槊耖g歌舞伴奏，深受藏族人民喜愛(ài)，流行于西藏自治區(qū)拉薩、日喀則等地。?

根卡的歷史

勤勞的藏族人民，多才多藝，能歌善舞。據(jù)古籍記載，早在1300多年前，[刈逡衾諿艿街性幕撓跋歟頭⒄溝澆細(xì)叩乃劍⒂辛私賢昝賴母櫛枰?guī)拼撇刈邐巴羅?，倒P焙翰亓階騫叵得芮?，唐贞观十五?(公元641年)，唐太宗的養(yǎng)宗室女文成公主來(lái)到拉薩，與西藏民族領(lǐng)袖松贊干布結(jié)婚時(shí)，李世民皇帝還特地派了一個(gè)龐大的樂(lè)隊(duì)隨她進(jìn)藏。這個(gè)樂(lè)隊(duì)遺留下來(lái)的樂(lè)器，有些至今仍被保存在拉薩的大昭寺里，由于西藏氣候干燥，樂(lè)器并無(wú)多大損壞。這些樂(lè)器色澤鮮艷、制作精美，共有五十多件，據(jù)說(shuō)這還只是其中的一部分，里面也雜有藏族的古代樂(lè)器，其中就有根卡。50年代初，每年藏歷二月三十日的亮寶節(jié)活動(dòng)時(shí)，珍藏于大昭寺的根卡等樂(lè)器，已成為巡游展示的寶物之一。?

歷史較為悠久，根卡除作為寶物珍藏于大昭寺外，在拉薩布達(dá)拉宮達(dá)賴歌舞隊(duì)的樂(lè)隊(duì)中，也僅使用一支根卡，在過(guò)去的歷史中，它并未在藏族民間流行。古老的根卡，形制較為獨(dú)特別致，它和我國(guó)新疆維吾爾族流行的[u捷克[/常相像，也與毗鄰我國(guó)的烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、塔吉克斯坦等國(guó)家的吉普克琴和南高加索以及中東、近東各國(guó)的加曼察琴相似，它們同是起源于公元10世紀(jì)的波斯拉弦樂(lè)器卡曼嘎。據(jù)西藏大學(xué)藝術(shù)系教師、原西藏地方政府達(dá)賴宮廷歌舞隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)巴桑頓珠稱：在原西藏地方政府保存的有關(guān)宮廷歌舞隊(duì)的歷史資料中，曾記載著根卡系五世達(dá)賴時(shí)期(1642年—1682年)與嘎?tīng)柛栉柰瑫r(shí)從西藏西部的拉達(dá)克王國(guó)向東傳至拉薩的。據(jù)此，根卡于17世紀(jì)傳入我國(guó)西藏，至今已有三百多年的歷史了。在黑暗的封建社會(huì)里，根卡被上層統(tǒng)治者據(jù)為己有，只用來(lái)演奏宮廷音樂(lè)“囊瑪”，供他們少數(shù)人享用。據(jù)說(shuō)在達(dá)賴的儀仗隊(duì)中也使用根卡。藏族的古典歌舞“囊瑪”，就是在宮廷音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，最初只用一支[u木年[/奏，到了18世紀(jì)初第六世達(dá)賴后期，已使用根卡參加伴奏。19世紀(jì)時(shí)，因西藏戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、災(zāi)荒連年而歌舞蕭條，20世紀(jì)初的十三世達(dá)賴后期以來(lái)，又因“囊瑪”再次衰退，而使根卡瀕于失傳的境地。直到西藏和平解放以后，藏族的音樂(lè)工作者才使它擺脫了布達(dá)拉宮的束縛，開(kāi)始走向民間，展示它旺盛的青春。