詠春拳
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  • 基本解釋

    概況

    詠春拳是中國(guó)拳術(shù)的南拳之一,早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣,為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng),以地名為拳名,故名“詠春拳”。亦傳此拳由五枚師太所創(chuàng),后傳授與弟子嚴(yán)詠春,故名“詠春拳”。此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌,拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標(biāo)指3套拳及木人樁。基本手法以三傍手為主,還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、二字馬、追馬、跪馬、獨(dú)立步等。它是一種集內(nèi)家拳法和近打于一身的拳術(shù)。它立足于實(shí)戰(zhàn),具有招式多變、運(yùn)用靈活、出拳彈性,短橋窄馬,擅發(fā)寸勁為主要特點(diǎn),以大閃側(cè),小俯仰,耕攔攤膀,摸蕩捋,審勢(shì)記牢,曲手留中的手法,以搭、截、沉、標(biāo)、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗羊馬”的身形步法為標(biāo)志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺(jué),發(fā)揮寸勁力量的內(nèi)家拳法。著名武打明星李小龍?jiān)S葉問(wèn)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)詠春拳,可以說(shuō),李小龍創(chuàng)立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關(guān)系。葉問(wèn)的十大弟子分別是張學(xué)健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田?,F(xiàn)分布于世界各地。

  • 詳細(xì)解釋


    詠春拳簡(jiǎn)介詠春拳據(jù)傳起源于滿清中期年代,由對(duì)南少林武功非常了解之武術(shù)大師五枚師太所創(chuàng)立的五枚師太主條目:少林五老主條目:南拳屬傳說(shuō)人物,沒(méi)有佐證。由嚴(yán)二及嚴(yán)詠春父女起,詠春授與其夫梁慱儔。慱儔傳與梁蘭桂,慱儔因記念其妻,故命名“詠春拳”。蘭桂在佛山紅船(廣東大戲班)傳于當(dāng)時(shí)之武生黃華寶及船工梁二娣。 其父嚴(yán)二,清乾隆(1735-1795)時(shí)期人士,廣東人,善南拳,因事為清官員追捕,逃亡至四川大涼山腳,以賣(mài)豆腐為生。嚴(yán)二學(xué)得德昂族之“五枚竹樁拳法”(未有佐證)。并將其改良,授予嚴(yán)詠春先祖。廣東商人梁博儔先生在云貴收集茶葉,路經(jīng)大涼山腳時(shí),認(rèn)識(shí)了賣(mài)豆腐的嚴(yán)二。嚴(yán)將女兒詠春許配與博儔。并授與拳術(shù)??刹闅v史始武生黃華寶及船工梁二娣開(kāi)始,時(shí)值太平天國(guó)及洪兵起義反清期間,當(dāng)時(shí)(1854年)紅船中人李文茂(?-1858)率眾反清,導(dǎo)致粵劇全面被禁達(dá)15年之久。華寶,二娣從此公開(kāi)授武。二娣曾習(xí)欽州洪兵拳術(shù) (蛇形洪拳、瓊花會(huì)館被焚毀后,改稱少林拳),孰練六點(diǎn)半棍法,二公傳與跌打兼中醫(yī)師梁贊、梁贊整理后傳出。有兩種說(shuō)法其一是詠春拳是中國(guó)拳術(shù)的南拳之一,早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣,為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng),以地名為拳名,故明“詠春拳”,亦有以嚴(yán)氏名詠春,稱之為“詠春拳”者。 這現(xiàn)代最流行的中國(guó)武術(shù)門(mén)派,在歐洲得到快速發(fā)展。詠春拳術(shù)以身體結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)活動(dòng)及流體力學(xué)開(kāi)始研究改進(jìn),完全脫離了傳統(tǒng)八股的五行八卦及像形神意等玄學(xué)虛幻、非科學(xué)邏輯性的近似哲學(xué)解釋。此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌,拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標(biāo)指3套拳及木人樁?;臼址ㄒ匀譃橹?,還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨(dú)立步等。它是一種集內(nèi)家拳法和近打于一身的拳術(shù)。它立足于實(shí)戰(zhàn),具有招式多變、運(yùn)用靈活、出拳彈性,短橋窄馬,擅發(fā)寸勁為主要特點(diǎn),以大閃側(cè),小俯仰,耕攔攤膀,摸蕩捋,審勢(shì)記牢,曲手留中的手法,以搭、截、沉、標(biāo)、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽(yáng)馬”的身形步法為標(biāo)志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺(jué),發(fā)揮寸勁力量的內(nèi)家拳法。其二是據(jù)《詠春白鶴拳譜》記載,白鶴拳是清朝順治年間(1644~1662年)由福建福寧州(現(xiàn)霞浦縣)北門(mén)外少林舉師方種的獨(dú)生女方七娘所創(chuàng)。 方七娘-日在白練(蓮)寺內(nèi)織布時(shí),見(jiàn)一只白鶴飛落在梁間,昂首振翅,舞足弄翼,引喙銜毛,做伸頸覓食之狀,后又纏膀歇息,姿態(tài)奇妙。方七娘感到非常有趣,即以手中梭盒投之,被白鶴閃跳避過(guò);又以緯尺擊之,復(fù)被白鶴展翼彈出。俄而白鶴展翅凌空,沖人霄漢。于是七娘感悟之余,精研不輟,乃揉合白鶴種種舞姿于少林拳法中,經(jīng)數(shù)年揣摩衍化,創(chuàng)出別具一格的拳法。后永春等地學(xué)習(xí)白鶴拳的人數(shù)最多,范鬧最廣,影響最大,使白鶴拳在理論和練功方法上形成了具有永春人文地理特點(diǎn)的技術(shù)體系,因?yàn)檫@些人的籍貫都在永春,故將此拳稱為“永春白鶴拳”。近來(lái)在中國(guó)福建南安又有以永春白鶴拳,詠春拳與截拳道為基礎(chǔ)發(fā)展成為自成體系的[鶴拳道]。詠春拳宗于白鶴拳,而方七娘的白鶴拳經(jīng)過(guò)三代人才傳到五枚師太,故嚴(yán)詠春沒(méi)理由生活在1644至1662年間,也與古勞詠春派流傳的說(shuō)法不一致。據(jù)葉問(wèn)宗師撰寫(xiě)的《詠春拳源流》所述,五枚師太是永春白鶴高手。自從火燒少林寺后,南少林派五老亦各奔東西。至善禪師傳說(shuō)逃到廣州,因此成為廣東永春派武術(shù)(非詠春派)之祖師遁跡于紅船內(nèi)為“煲頭”,遂傳說(shuō)出一段與其愛(ài)徒梁二娣“以拳換棍”的故事。因此,近代廣東歷史完全證實(shí),詠春拳及絕大部分“南少林”武術(shù),如“南少林”武術(shù)之代表洪拳、蔡李佛拳、劉家、莫家等拳術(shù),其真正發(fā)祥地在于廣東佛山。著名武打明星李小龍?jiān)S葉問(wèn)宗師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)詠春拳,可以說(shuō),李小龍創(chuàng)立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關(guān)系。葉問(wèn)的弟子分別是周光耀(葉問(wèn)的兒子葉準(zhǔn)稱,葉問(wèn)原先是不收徒弟的,原因是“怕麻煩”??箲?zhàn)期間,葉問(wèn)的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,于是在周清泉的紗廠內(nèi)首次開(kāi)班授徒,周清泉的兒子周光耀則順理成章地成為了葉問(wèn)的大弟子。)、粱相、張學(xué)健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田。現(xiàn)分布于世界各地。其三是: 詠春拳是中國(guó)拳術(shù)的南拳之一,早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣,為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng),以地名為拳名,故名“詠春拳”,亦有以嚴(yán)氏名詠春,稱之為“詠春拳”者。 這現(xiàn)代最流行的中國(guó)武術(shù)門(mén)派,在歐洲得到快速發(fā)展。詠春拳術(shù)以身體結(jié)構(gòu)、關(guān)節(jié)活動(dòng)及流體力學(xué)開(kāi)始研究改進(jìn),完全脫離了傳統(tǒng)八股的五行八卦及像形神意等玄學(xué)虛幻、非科學(xué)邏輯性的近似哲學(xué)解釋。此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌,拳術(shù)套路主要有小念頭、尋橋和標(biāo)指3套拳及木人樁?;臼址ㄒ匀譃橹?,還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨(dú)立步等。