觀音寺
  • 拼 音:
  • 注 音:
  • 繁體字:
提交資料
  • 基本解釋

     東臨大海西臨澗,南控齊魯鎖幽燕。古剎歷代高僧棲,名播天下譽(yù)津南。《青縣志》(清.光緒)載:觀音寺在縣西南四十里大孝子墓東南隅,同治(1867年)六年重修。觀音寺位于新興鎮(zhèn)大孝子墓村東,始建于何年何月已無(wú)從考證,但在其幾百年的歷史長(zhǎng)河中,許多帝王墨客到此觀瞻憑吊,留下了不少動(dòng)人的故事。

  • 詳細(xì)解釋


     1.河北青縣觀音寺

    據(jù)說(shuō),清朝康熙二十三年(1684年)九月,康熙第一次南巡。其間,他察民情,觀民風(fēng)宦風(fēng),聽(tīng)說(shuō)佛定和尚正住錫觀音寺講法,遂前往,康熙帝君臣一行駐蹕(音同“閉”:馬車)河間府太平莊行宮,并寫下:“新霜來(lái)朔風(fēng),納稼滿西疇”的詩(shī)句。農(nóng)歷八月十五,觀音寺舉行達(dá)摩祖師圣誕大法會(huì),觀音寺前佛旗獵獵、人山人海、絡(luò)繹不絕,一派節(jié)日的氣氛??滴趸实勐?tīng)地方官員說(shuō)佛定和尚是當(dāng)代活佛,道法精深,決定與這位活佛見(jiàn)上一面,所以,輕騎便服來(lái)到觀音寺,但見(jiàn):牌樓高聳,山門巍峨,石獅雄距,金剛猙獰;層層寶殿,緗瓦朱甍(音同‘蒙’:屋脊);清風(fēng)徐來(lái),風(fēng)鐸悅耳;蒼松籠煙,菊花怒放。這時(shí),有一個(gè)小沙彌來(lái)到康熙面前,口誦“阿彌陀佛”,送上一張紙條。康熙展開(kāi),但見(jiàn)上句謁(音同‘夜’:拜見(jiàn))語(yǔ):“佛見(jiàn)佛龍?zhí)煜?,佛光瑞?jiàn)云霄里;國(guó)運(yùn)昌隆見(jiàn)盛世,真龍見(jiàn)面佛留跡。”康熙見(jiàn)狀,將隨身玉扇一把贈(zèng)與方丈,請(qǐng)小沙彌轉(zhuǎn)交,君臣一行悄然離開(kāi)觀音寺。

    清朝光緒七年(1881年),臘月初八,這一天是觀音寺一年一度的施粥節(jié),觀音寺前粥棚熱氣騰騰、人聲鼎沸。在游客中有一位軍官十分耀眼、威風(fēng),他就是駐扎在觀音寺東北三十里,青縣興濟(jì)鎮(zhèn)的駐軍長(zhǎng)官馮有茂,他前來(lái)觀音寺燒香拜佛。馮有茂祖籍安徽巢湖,世篤佛教,怎奈,生子夭亡,于是來(lái)觀音寺求子,知客師傅見(jiàn)遠(yuǎn)來(lái)的軍官客人,立即上前引入客堂,命沙彌拴馬獻(xiàn)茶。然后,小沙彌端來(lái)臘八粥,但見(jiàn)碗中大米白如玉脂,小米燦若金粒,蜜棗紅如瑪瑙,青絲紅點(diǎn)綴其中,另人饞涎欲滴。一行人用畢,來(lái)到觀音大殿,夫婦虔誠(chéng)叩拜,夫人拈得一簽,曰:“將軍戎身,福佑兒孫,后輩榮華,位列侯門”,夫妻大喜。后生一子,取名御香,字煥章,他就是叱咤風(fēng)云的馮玉祥將軍。

    觀音寺在康乾盛世之時(shí),香火鼎盛,同治與咸豐年間重修,隨著清王朝的衰落,國(guó)弱民貧,觀音寺也失去往日的風(fēng)采。清末民初,生靈涂炭,列強(qiáng)搶掠;軍閥沸戰(zhàn),僧人逃散,千年古剎,毀于一旦;日寇入侵,國(guó)破家亡,僅存殘?jiān)珨啾?,也被毀修了炮樓?/p>

    今天的觀音寺建在原址上,由大孝子墓籍佛教大師釋仁寬從2002年開(kāi)始籌資修建,首期工程已于2005年底竣工,占地4000多平方米,建有山門、鼓樓、天王殿、施無(wú)畏佛殿、東方三圣殿、退居寮、西方三圣殿、方丈寮、僧寮等。

    觀音寺坐北朝南,東西長(zhǎng)50多米,南北80多米,它的正面是山門,也叫“三門”即:無(wú)相門、空門、無(wú)作門,它的建筑風(fēng)格屬于重檐竭山式,“三門”始于漢明帝,在封建社會(huì),只有帝王宮室設(shè)三門,其他官宦舍宅,均不得設(shè)三門;“三門”兩旁是四尊威武的石獅,它代表著鋪正摧邪;“三門”中間的臺(tái)階飾滾龍石雕,這叫“御道”,上面五條龍翻云吐霧,喻意五龍捧圣,這是一般人不能逾越的雷池,只有帝王才能踏足。

    “三門”西邊是鼓樓,東邊是鐘樓,晨昏時(shí)鐘鼓同起同止,曉擊則破長(zhǎng)夜、警睡眠;幕擊則覺(jué)昏衢、疏冥味。

    “三門”后面第一座大殿叫“天王殿”。“天王殿”供奉的是笑口常開(kāi)、袒胸漏臍的彌勒菩薩,彌勒菩薩兩邊是一副對(duì)聯(lián):“大肚能容容天下難容之事,慈顏便笑笑天下可笑之人”。這幅對(duì)聯(lián)詼諧幽默,又富含佛教哲理,告訴世人要有容忍精神,要有能容天下之事的海量,不忍則生百病,生百禍。

    “天王殿”后面是觀音寺的主大殿,叫“施無(wú)畏佛殿”。大殿的前面是兩座石碑,石碑下面的神獸叫赑屃(音同‘閉系’:大烏龜),傳說(shuō),摸一摸赑屃頭,一生不發(fā)愁。東邊是觀音寺的記事碑,記載著觀音寺的歷史和故事;西邊的石碑是為津塘大慈善家立的無(wú)字豐碑。主大殿中供奉的是觀世音菩薩,他結(jié)跏趺坐,慈祥莊嚴(yán),“龍女”和“善財(cái)童子”站立兩旁;主林殿東邊的配殿是東方三圣殿,西邊是西方三圣殿。還有退居寮、方丈寮、僧寮、齋堂等供僧眾凈修、起居、吃飯等。

    正在建設(shè)中的大雄寶殿是觀音寺二期工程的主體工程,位于施無(wú)畏佛殿之后;東為伽藍(lán)寶殿,西為方群靈護(hù)法寶殿,主體大雄寶殿分為三層:一層是地藏殿,建在水下,主要用于存放周邊村民的骨灰盒,二層三層分別是水上大雄寶殿和藏經(jīng)閣。名殿犀臺(tái)之間,有青石小橋相連,水中種植蓮花,為我國(guó)北方第一座水上寺院,總面積4900平方米,建筑面積3300平方米,總建筑造價(jià)500萬(wàn)元人民幣。

    在與釋仁寬大師的交談中,大師說(shuō)出了自己平生最大的心愿,就是修建安老院、至孝陵園和彌陀學(xué)院,安老院是一所為周邊孤寡老人提供安享晚年的靜養(yǎng)之地,主要建有宿舍、健身室、娛樂(lè)室、衛(wèi)生室花園等;至孝陵園以孝文化為主題,宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德,主要建有紀(jì)念堂、骨灰堂、陵園等,改變村民傳統(tǒng)的喪葬陋習(xí),移風(fēng)易俗,彌陀學(xué)院是用于培養(yǎng)僧材,它將是我國(guó)北方第一座培養(yǎng)僧侶的學(xué)院。這些工程將于明年開(kāi)始動(dòng)工,2010年前竣工,那時(shí)的觀音寺將為我國(guó)北方第一座水上寺院,北方第一座彌陀學(xué)校,位列我國(guó)名寺之列。

    2.四川新津觀音寺

    觀音寺,位于四川成都新津縣城西南7公里處的九蓬山麓距成都41公里。殿系仿唐建筑,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 該寺現(xiàn)存毗墟、觀音二店。毗墟殿建于明天順六年(公元1426年),殿堂兩壁保留有6幅壁畫,系明成化四年(公元1468年)彩繪。觀音店建于明成化二年(公元1466年),殿中的塑像南海觀音,被譽(yù)之為“東方維納斯”。

    交通:城北客運(yùn)中心、新南門汽車站均有長(zhǎng)途公共汽車直達(dá) 電話:82512912 門票:1元

    3.印尼檳榔觀音寺

    位于Jalan Masjid Kapiian Keling,是檳榔嶼最古老的中國(guó)廟宇,據(jù)說(shuō)是在1800年建立的,至今仍是島上中國(guó)人寄托信仰之地。每逢初一、十五或神誕,必定香火鼎盛,善男信女四方而來(lái),膜拜祈禱,抽簽問(wèn)卜,熱鬧非凡。它是由最早移居到檳城的中國(guó)人所建的,至今仍然是檳城中國(guó)人求神拜佛的主要寺廟,深受當(dāng)?shù)厝A人的尊敬。每晚,寺廟都有戲曲或者木偶戲表演,而且門口常常聚集了賣香和鮮花的攤販。

    4.河南洛陽(yáng)觀音寺

    河南省文物保護(hù)單位。位于洛陽(yáng)城南90公里處汝陽(yáng)縣小店鎮(zhèn)王臺(tái)村。坐南向北,總面積1.4萬(wàn)平方米。分東、中、西3大部分。東是僧人作坊,西為竹園、樹(shù)林,中為寺院主體建筑。共四進(jìn)院落,仿洛陽(yáng)白馬寺布局。中軸線上由北向南依次為山門、天王殿、三關(guān)殿、正佛殿、湯王殿,中軸線兩側(cè)有鐘樓、廂房、閣樓、碑亭等,多為清代建筑。另有碑石等。

    5.山西隰縣觀音寺

    觀音寺位于隰縣城西2公里處的鳳凰山左翼之下,始建于宋仁宗皇佑初年(1050年)該寺在歷史上經(jīng)歷了5次大的維修,現(xiàn)存觀音寺是1994年重新修建的。

    觀音寺布局合理,體系完整。寺院的山門,三門并立,中間是一大門,兩旁各一小門,全寺由上下兩院組成,下院成四合院布局,下面為主殿觀音殿,東西空洞各三間,互相對(duì)稱,東面供奉送子觀音,西面供奉地藏王。上院為大雄寶殿。上院、下院和山門三個(gè)主體部分把整個(gè)寺院分隔得錯(cuò)落有致。飛檐斗拱,與色彩艷麗的琉璃瓦相互輝映,典雅肅靜,十分壯麗。

    6.云南蒙自觀音寺

    位于蒙自縣東北5公里壯族聚居村攀枝花后山。始建于清道光年間(1821~1850年),其后歷有增建。寺依山而建,占地約700平方米,由彌勒殿,大雄寶殿,三王殿,觀音殿,瑤池金母殿等建筑組成。這處釋道結(jié)合的寺院,殿宇依山傍巖,錯(cuò)落有致,是一處具有民族特色的游覽勝地。

    7.山東博山觀音寺

    觀音寺坐落在淄博市博山區(qū)池上鎮(zhèn)韓莊村東面,背依摩訶山,南面劉德培起義舊址福山。傳說(shuō)很久以前,此地多妖魔鬼怪,是觀世音菩薩去雷音寺請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛捉妖降魔,因而將這座寺院命名為觀音寺。觀音寺始建于唐代,后經(jīng)宋、清兩代多次修復(fù),原有大雄寶殿、觀音閣等十幾座殿宇。據(jù)現(xiàn)存的九層石塔說(shuō)明觀音寺的等級(jí)可與漢上古剎相媲美,是山東省有名的寺院。

    寺院當(dāng)初的規(guī)模是宏大的。整個(gè)寺院臥于摩訶山半山腰處,坐北朝南。由南而北,寺院的第一處殿宇是金剛殿,內(nèi)有哼、哈二將把門。金剛殿門外有一棵古柏,樹(shù)冠蒼翠茂密,就像一把撐開(kāi)的綠絨大傘。在金剛殿的東南建有一座韋陀廟,在其東北邊有蠶姑殿。由金剛殿往北是觀音閣。觀音閣分為上下兩層,下層是一道圓形拱門,在拱門上方的石頭上刻有"觀音閣"三個(gè)大字。從左前方沿臺(tái)階而上,來(lái)到上層有一平臺(tái),平臺(tái)的北面是觀音閣的上層,里面有南海觀世音菩薩塑像,坐南朝北與北大殿的佛爺相向,因佛爺正坐,觀世音菩薩也就成了倒座觀音。倒座觀音的右邊是文殊,左邊是普賢。與觀音隔墻同坐的是白衣觀音,站在她右邊的是壽先,左邊的是魚蓮。在觀音閣的東西兩邊各塑有六位美麗的女子,閣內(nèi)塑像栩栩如生。穿過(guò)觀音閣,面前是一平院,在觀音閣的左前方生長(zhǎng)著兩棵銀杏樹(shù),五十年代建學(xué)校時(shí)濫伐一棵,如今保留下來(lái)的這棵銀否樹(shù)胸圍達(dá)4.4米,樹(shù)干剛勁挺直,高近20米,冠圍近70米,枝繁葉茂,遮天蔽日。在平院的西面為西殿,里面有志公塑像,在志公老爺?shù)挠疫呌羞_(dá)摩祖師的塑像。殿的前方有一火池。平院的東面為東殿,里面塑有關(guān)公的座像,在關(guān)公的左右立著周倉(cāng)和關(guān)平的塑像,威風(fēng)凜凜。在東殿內(nèi)有一眼清泉,從東殿墻下淙淙而出,如今泉水已不多見(jiàn),只是在每年汛期時(shí)才有可能再現(xiàn)往日的面貌。東殿的左前方曾有一棵國(guó)槐,遮天蔽日,樹(shù)干需四人才能合抱過(guò)來(lái)。國(guó)槐旁邊,舊有一座八棱碑(又名金代香爐柱),北宋元符二年(公元1099)制作,現(xiàn)存區(qū)文物管理所。在最東邊有一塊大石碑。平院再向北,有臺(tái)階,拾級(jí)而上,是一平臺(tái)。平臺(tái)的正北方就是大雄寶殿。殿內(nèi)有三尊大佛象,每座佛像頭戴金翅鳥(niǎo),身坐蓮花盆,由十八羅漢簇?fù)碓谏徎▽氉淖笥覂蛇?。殿?nèi)尚有許多小佛像。佛爺座下的小妖個(gè)個(gè)呲牙例嘴,面目猙獰。殿內(nèi)有四根大紅柱,雕梁畫棟,氣勢(shì)非凡。出北殿左前方有一棵古老的柏樹(shù),相傳樹(shù)干要幾個(gè)人才能合抱過(guò)來(lái),樹(shù)冠郁郁蔥蔥,遮天蔽日,如今古柏已不復(fù)存在,當(dāng)年遺留下來(lái)的一棵小古柏,樹(shù)齡也達(dá)300年以上,胸圍1.96米,樹(shù)干高達(dá)18米,冠圍近40米,枝如龍狀。在平臺(tái)西面是擺放著許多石碑的西官?gòu)d。整座寺院建筑精美,環(huán)境優(yōu)雅,殿內(nèi)雕梁畫棟,古樸美觀,殿外古樹(shù)參天,泉水濱濱,古色古香,莊嚴(yán)肅穆。

    出寺門向西,不遠(yuǎn)處有一山門,里面是當(dāng)時(shí)和尚的住處-道房。道房?jī)?nèi)有三尊銅佛像,傳說(shuō)寺內(nèi)有"九十九頭牛,九十九窩蜂,九十九個(gè)和尚"。和尚林在寺西邊山下的地中,古墓累累,舊有八十多個(gè)和尚葬于此地,可見(jiàn)寺院歷史悠久。墓、墓塔均在文革期間夷為平地。

    在道房的院墻之外,有九層石塔一座,塔上嵌有一塊石板,書刻"元祐二年"等字。五十年代初有人取下收藏,后不知下落?,F(xiàn)存文管所一塊墓塔石,乃是明朝天順六年(公元1462)立于覺(jué)靈和尚墓塔上的。石塔歷經(jīng)滄桑,如今還巍然屹立于寺院的旁邊,是淄博市僅有的宋代石塔了。置身此處,往日寺院香煙繚繞的景象仿佛又出現(xiàn)在眼前,寺院的晨鐘暮鼓聲仿佛又在耳邊回蕩。在塔的下方梯田中有當(dāng)年的戲樓和戲臺(tái)。每年四月初八佛爺大典的時(shí)候都要在此舉行盛大的演出活動(dòng),來(lái)自天南地北的地方劇往往于此演出,臺(tái)下觀戲的人山人海。

    歲月悠悠,日移星馳。解放后,觀音寺從五十年代初開(kāi)始建小學(xué),由廟宇改成教室,容納一到六年級(jí)學(xué)生二百余名。觀音閣建成學(xué)校辦公室。寺內(nèi)古老的誦經(jīng)聲變成了瑯瑯的讀書聲。1966年"文革"開(kāi)始后,院內(nèi)建筑全被破壞。原有的三尊銅象于1955年由當(dāng)時(shí)縣政府收去。

    如今當(dāng)?shù)厝嗣駷榱碎_(kāi)發(fā)這一寶貴的歷史遺產(chǎn),又重新修建觀音寺,北大殿、西大殿、東大殿已初具規(guī)模,前來(lái)進(jìn)香、旅游觀光的人絡(luò)繹不絕。昔日的晨鐘暮鼓聲又重新回蕩在古老大山之間。

    8.四川雙流觀音寺

    四川成都雙流縣古鎮(zhèn)黃龍溪鹿溪河口向陳家水碾方向一公里的北面是觀音寺,坐落觀音山上,為清代所建,是一座尼姑庵,規(guī)模不大,但建筑黃瓦紅墻、顏色鮮艷的歇山式建筑,在綠樹(shù)從中十分耀眼。不象名山古寺,這里的寺廟生活鄉(xiāng)土氣息濃厚,門票也不貴,5毛,居士免費(fèi)。黃龍溪至今建鎮(zhèn)已1700多年,歷史底蘊(yùn)深厚,古名“赤水”,據(jù)《仁壽縣志》載:“赤水與錦匯流,溪水褐,江水清”,古人謂之:“黃龍渡清江,真龍內(nèi)中藏”, 故名曰:“黃龍溪”。 黃龍溪鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣,黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū),她以古街、古樹(shù)、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門”,“千年古樹(shù)伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國(guó)奇觀。

    9.四川閬中觀音寺

    觀音寺位于四川省閬中市城東公園路,建于明朝初年,自明以來(lái)即為佛教圣地,也是閬中名剎。洪武年間藏經(jīng)八百余卷,民國(guó)初年,不慎失火,藏經(jīng)樓及所藏佛經(jīng)化為灰燼?,F(xiàn)存天王殿、羅漢殿、大雄殿保存完好,均為歇山式屋頂,斗拱繁復(fù),別具匠心,至今氣勢(shì)猶存。明宰相嚴(yán)嵩所書有"佛都"二字匾額,明尚書洪鐘許贊、四川按察司僉事分巡川北道楊瞻、清邑人王應(yīng)沼均留有詩(shī)文。1994年12月15日被南充市人民政府公布為文物保護(hù)單位。

    10.三十三觀音堂

    位于三亞市西南20公里處的南山文化旅游區(qū),游覽區(qū)以北有255國(guó)道和海南環(huán)島高速公路通過(guò)。南山因形似巨鰲,古稱為鰲山,山高500余米,山上終年祥云繚繞,氣象萬(wàn)千。歷來(lái)被稱為吉祥福澤之地。三十三觀音堂依托南山獨(dú)特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開(kāi)發(fā)建設(shè),以觀世音菩薩曾經(jīng)“乘龍南海弘揚(yáng)佛法”的美麗傳說(shuō)為依托,挖掘和打造“乘龍觀音”文化品牌,并于2009年1月4日,經(jīng)海南省民族宗教委員會(huì)批準(zhǔn),成為固定宗教活動(dòng)處所。寺院枕靠南山雙峰,左丘右陵環(huán)抱,面向萬(wàn)頃碧波,為南山龍脈之中心,風(fēng)水之寶地。三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財(cái)神文化、民俗文化為一體的佛教文化場(chǎng)所,占地3300平方米,投資六千多萬(wàn)元興建,由130余名工藝師,歷時(shí)四載精心打造而成。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應(yīng)化法身群像、觀世音菩薩三災(zāi)八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉(zhuǎn)經(jīng)柱、人間第一財(cái)神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內(nèi)文化項(xiàng)目富有深刻哲理寓意,信眾在參與的同時(shí),能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華,心靈凈化,心情愉悅!其中“世界上規(guī)模最大的三十三觀音群像”和“天下第一聚寶盆”已經(jīng)被載入世界基尼斯紀(jì)錄,為世界傳世珍寶。三十三觀音堂已于2009年1月21日(佛歷十二月二十六)舉行了舉世矚目、千載一時(shí)的盛大揭牌灑凈大典。三十三觀音堂的落成,又為中國(guó)的佛教文化、民俗文化注入新的亮點(diǎn),豐富了海南的旅游資源和內(nèi)涵,為南山打造世界佛教文化名山邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。”三十三觀音堂自揭牌開(kāi)業(yè)以來(lái),吸引眾多游客信眾和佛教大師、西藏活佛、社會(huì)名流前來(lái)參訪。在這里,人們既能領(lǐng)略熱帶濱海陽(yáng)光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹(shù)的美景,更能獲得佛教文化帶來(lái)的心靈慰籍,體味回歸自然、天人合一的樂(lè)趣。

    11.江蘇徐州沛縣觀音寺

    沛縣觀音寺始建于清朝雍正年間 (公元1700年),座落于微山湖西畔,漢高祖劉邦故居沛城的南郊,占地6000多平方米。坐北朝南,四周紅墻。該寺的前身是沛縣張寨鎮(zhèn)(沛城南25里)境內(nèi)的關(guān)帝廟。原為融合釋道二教為一體的關(guān)帝(關(guān)羽)祠,內(nèi)有世尊殿,大士(觀音)亭,塑有釋迦牟尼佛和伽藍(lán)菩薩圣像。開(kāi)山祖師為濟(jì)然法師。三百多年來(lái),關(guān)帝廟歷經(jīng)滄桑,多次修繕,香火不斷。清未,出家比丘尼能修法師、廣成法師開(kāi)始在此弘法,并在此園寂。

    2000年,關(guān)帝廟更名為伽藍(lán)寺。因地處偏僻,交通不變,經(jīng)沛縣人民政府、沛縣宗教

    局及上級(jí)佛協(xié)批準(zhǔn),將伽藍(lán)寺更名為沛縣觀音寺,并遷址于沛城南郊。后又經(jīng)沛縣宗教局及市佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn),將伽藍(lán)寺列為沛縣觀音寺下院。

    沛縣觀音寺是該地區(qū)規(guī)模較大的弘法道場(chǎng)?,F(xiàn)有原戒法師負(fù)責(zé),常住僧尼8人。

    12.南海觀音寺(佛山市境內(nèi))

    公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯崗上建有南海觀音廟,距今已超過(guò)一千年了,周圍群眾十分信奉。隨著時(shí)間的推移,千年來(lái)兵戰(zhàn)動(dòng)亂,觀音廟屢建屢毀。到了清朝只余殘?jiān)珨啾?,清末年間寺廟全毀,再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),圣跡早已蕩然無(wú)存。 鄉(xiāng)親父老和港澳同胞都認(rèn)為南海觀音落藉南海,不但名正言順亦眾望所歸,于是上書懇請(qǐng)恢復(fù)觀音寺,并且解囊資助。應(yīng)宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實(shí)國(guó)家宗教政策,乃成立南海觀音寺籌建委員會(huì),廣泛征集捐款。經(jīng)反復(fù)踏勘,仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠,風(fēng)景極佳,觀音寺座北向南,山脈環(huán)繞,左山如青龍,右山如伏虎,實(shí)為風(fēng)水寶地蒙上級(jí)批準(zhǔn),觀音寺于1993年奠基,1996年春節(jié)前成落,寺內(nèi)占地二十余畝,連同寺外廣場(chǎng)及放生池,共占地六十畝。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生為南海觀音寺題匾。1996年2月12日開(kāi)放, 1996年12月29日(農(nóng)歷十一月十九)由廣東佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開(kāi)光典禮(開(kāi)光盛況照片,陳列于長(zhǎng)廊之中)。

    地理位置 南海觀音寺座落于南國(guó)桃園鳳凰嶺南坡。 景點(diǎn)特色 按北京故宮式樣建設(shè),整體分三層,一層比一層高,大有布達(dá)拉宮之勢(shì)。 門票價(jià)格 10元/人 交通情況 距廣州、佛山皆為12公里。