簡(jiǎn)介

“知本家”是知識(shí)型的勞動(dòng)者，是掌握豐富知識(shí)并且擁有創(chuàng)造能力的人。他們從事的勞動(dòng)主要是智力勞動(dòng)，他們能夠把物質(zhì)生產(chǎn)和知識(shí)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，充分利用知識(shí)和信息資源，生產(chǎn)高知識(shí)含量和高附加值的產(chǎn)品。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力在于知識(shí)勞動(dòng)，知識(shí)要素通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的滲透，產(chǎn)生人類勞動(dòng)的放大;物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程的各環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)運(yùn)行是以掌握相應(yīng)的知識(shí)量為前提的。在知識(shí)形態(tài)中，知識(shí)是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的核心，知識(shí)勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)振興的巨大杠桿。作為一個(gè)時(shí)代的象征，知識(shí)以及發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合國(guó)力的貢獻(xiàn)越來(lái)越大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)生產(chǎn)要素，并對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的軌跡和趨勢(shì)起到?jīng)Q定作用。在過(guò)去幾年中，美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中有27%來(lái)自高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，而傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)中的建筑業(yè)只占14%，汽車僅占4%。知識(shí)不僅可以創(chuàng)造新資源，還大大縮短生產(chǎn)周期，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，而創(chuàng)造這些財(cái)富的主體就是“知本家”。

詞語(yǔ)源起

資本家和知本家，一字之差，卻蘊(yùn)含了人類社會(huì)兩大文明階段的歷史性差異。這是一個(gè)營(yíng)造新名詞的時(shí)代，這也使得“知本家”的出現(xiàn)顯得很自然：既然有知識(shí)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)該有知本家。

1999年10月，以“知本家風(fēng)暴和風(fēng)暴中的知本家”為主題的研討會(huì)在北京召開，來(lái)自信息產(chǎn)業(yè)內(nèi)外的有識(shí)之士就“知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)”、“崛起中的知本家現(xiàn)象”、“中關(guān)村改制與中國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等問(wèn)題進(jìn)行了交流。研討會(huì)的組織者認(rèn)為，討論知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上是為了求解發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)所應(yīng)該求解的“原問(wèn)題”、“底層問(wèn)題”和“現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”;只有搞清楚了知識(shí)創(chuàng)新所必須的系統(tǒng)環(huán)境，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則，以及知識(shí)體系發(fā)展的客觀與主觀規(guī)律，我們才能夠從真正意義上推動(dòng)知識(shí)的自由傳播、知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)經(jīng)濟(jì)。

2000年，一本名叫《知本家風(fēng)暴》的書引來(lái)人們的普遍關(guān)注。因?yàn)樗v的是：知本家。這個(gè)從中關(guān)村的創(chuàng)業(yè)者中引發(fā)出的新名詞，是每年漢語(yǔ)新出現(xiàn)的800個(gè)新名詞里的一個(gè)。它散發(fā)著一個(gè)讓人心動(dòng)的消息：中國(guó)新興知識(shí)分子——靠知識(shí)創(chuàng)新獲取財(cái)富的知本家已登上歷史舞臺(tái)。書中所說(shuō)的知本家并不是什么新人類，他們是中關(guān)村里一群一直被認(rèn)為無(wú)法效仿的人。“北大方正”的王選、“聯(lián)想”當(dāng)年的總工倪光南和“四通”原總工王緝志是一類;“新浪網(wǎng)”的王志東、“科利華”的宋朝弟等算一類?，F(xiàn)在的知本家，是以知識(shí)為資本的人，這些人共同的特點(diǎn)是：知識(shí)是他們賴以立足的最大資產(chǎn)。

能力構(gòu)成

知識(shí)資本是創(chuàng)造財(cái)富、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力，“知本家”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源。只具有一門專長(zhǎng)的人，不是“知本家”，“知本家”充任知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的財(cái)富創(chuàng)造者，應(yīng)具備以下能力結(jié)構(gòu)：

具有主動(dòng)思考和質(zhì)疑的能力

科學(xué)研究和技術(shù)研究都是為了解決現(xiàn)有問(wèn)題和尚未解決的問(wèn)題，都是探索未知的過(guò)程，這些研究活動(dòng)都是從問(wèn)題開始。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是這樣，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更是如此?！爸炯摇睉?yīng)首先具備獨(dú)特思維的能力，敢于對(duì)熟知和未知事物提出超常規(guī)的假設(shè)和判斷，利用自己擁有的知識(shí)去分析，給出解決的辦法，具有超常的思維觀。

具有對(duì)信息綜合比較的能力

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，大量紛雜的信息環(huán)繞在我們的周圍，“知本家”應(yīng)能從龐大的知識(shí)體系中提煉自己所需的知識(shí)，進(jìn)行信息綜合比較，這就是“知本家”不同于一般人的優(yōu)勢(shì)所在。他能夠依靠“集體大腦”，用大規(guī)模的集團(tuán)性合作組成一個(gè)“提存器”，選擇自己所需的知識(shí)。同時(shí)把自己所處的子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)緊密結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用自己擁有的知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)整合，對(duì)信息進(jìn)行橫向、縱向的綜合比較、分析，利用知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大系統(tǒng)功能，來(lái)完善、調(diào)整自己的子系統(tǒng)，使其快速發(fā)展。

具有思維發(fā)散和創(chuàng)新的能力

“知本家”不斷創(chuàng)新的能力，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的加快，再加上跨國(guó)公司又聯(lián)營(yíng)又競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)，使得“知本家”必須面向世界，對(duì)變化莫測(cè)的信息，使自己處于經(jīng)常的調(diào)整狀態(tài)，保持其地位，其核心是不斷地創(chuàng)新。創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新意識(shí)，這也是“知本家”最具生命力的能力。

運(yùn)籌帷幄和決勝千里的決策能力

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“知本家”必須適應(yīng)知識(shí)的生產(chǎn)、交換和使用的迅速變化而帶來(lái)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。知識(shí)經(jīng)濟(jì)最突出的特點(diǎn)是知識(shí)的經(jīng)濟(jì)功能得到最充分的體現(xiàn)，在產(chǎn)品價(jià)值構(gòu)成中知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值占較大的比重。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的高回報(bào)率和高風(fēng)險(xiǎn)性，使“知本家”必須在知識(shí)資本的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，采用不同以往的資本運(yùn)營(yíng)策略，這也是“知本家”克敵制勝的有力武器，同時(shí)，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“知本家”應(yīng)具有的能力。

培養(yǎng)模式

培育“知本家”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最主要的任務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的先決條件，擁有知識(shí)就是擁有財(cái)富，擁有知識(shí)資本的“知本家”群體所組成的生產(chǎn)力將成為一個(gè)行業(yè)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。如何培養(yǎng)“知本家”，將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育界的新課題。因?yàn)榻逃c社會(huì)發(fā)展需要緊密結(jié)合，這是保證在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力可持續(xù)發(fā)展的基本前提。教育更加注重質(zhì)量和人才素質(zhì)，教育將在時(shí)間和空間上進(jìn)一步拓展，在時(shí)間拓展上將呈現(xiàn)為終身教育的趨勢(shì)，在空間拓展上將呈現(xiàn)為國(guó)際化的趨勢(shì)。原有的教育方式難以培養(yǎng)出“知本家”，教育必須進(jìn)行深層次的改革。

改革教育方式

實(shí)施素質(zhì)教育，培育學(xué)生的智能。

現(xiàn)有的教育體制已不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，進(jìn)行教育方式的改革，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“知本家”，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教育所創(chuàng)造的“倉(cāng)庫(kù)型”人才是難以應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的知識(shí)增長(zhǎng)局面的，我們應(yīng)大力推行智能教育，即培養(yǎng)學(xué)生的智能，使學(xué)生憑借一套運(yùn)用知識(shí)的“參照架框”，有效地駕馭、靈活地運(yùn)用知識(shí)，并不斷接受和創(chuàng)造新知識(shí)。形象地說(shuō)，教育的目的不僅是要向?qū)W生提供“黃金”，而更要授于學(xué)生“點(diǎn)金術(shù)”。

創(chuàng)造適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教育體系

提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的智能，應(yīng)建立一套挖掘?qū)W生潛能，適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的教育、教學(xué)體系，培養(yǎng)更多的“知本家”。首先，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。應(yīng)提倡大學(xué)生參加科學(xué)研究，要把大學(xué)生科研視為培養(yǎng)本來(lái)“知本家”的主要手段之一。在大學(xué)一年級(jí)要開設(shè)科研基礎(chǔ)課，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步的科學(xué)研究活動(dòng)。其次，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。這主要包括綜合分析能力、抽象概括能力、判斷推理能力、想像能力和創(chuàng)造能力?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，人的思維方式和能力是多層次、多樣性的。例如，有再現(xiàn)型、發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造型之分。再現(xiàn)型的人善于積累知識(shí)，并能夠有效地再現(xiàn);發(fā)現(xiàn)型人才在前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，使自己的實(shí)踐有所前進(jìn)、有所提高、有所發(fā)現(xiàn);而技術(shù)上的重大發(fā)明和科學(xué)理論上的重大突破，往往是創(chuàng)造型人才的功勛。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“知本家”應(yīng)為發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造型人才，因此，我們的教育應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。最后，是對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力和組織管理能力的培養(yǎng)。表達(dá)能力指語(yǔ)言表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、曲線圖表達(dá)能力以及數(shù)理計(jì)算表達(dá)能力;而組織管理能力則包括計(jì)劃能力、決策能力及指導(dǎo)能力。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)“知本家”的需要，必須處理好“傳播知識(shí)”和“培養(yǎng)技能”的關(guān)系，在加強(qiáng)基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生智能的培養(yǎng)。為此，必須采取各種有效的培養(yǎng)智能的方法和措施，如改進(jìn)課堂教學(xué)，精選教材內(nèi)容，提倡閱讀課外資料，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)技能的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。特別是要使他們學(xué)會(huì)在信息社會(huì)中閱讀、寫作和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

制定終身教育體系

使“知本家”真正成為不竭的資源。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新速度大大加快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，60年代知識(shí)更新的周期為10年，而到了80年代，知識(shí)更新的周期縮短到5年。由于知識(shí)量的急劇增加和不斷更新，迫使一個(gè)人受教育的時(shí)間大大加長(zhǎng)，大學(xué)生在接受教育之后，便不再有系統(tǒng)地接受教育的機(jī)會(huì)的這種傳統(tǒng)的教育體系，已完全不適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展?！爸炯摇睂W(xué)習(xí)終身化，其受教育也是一個(gè)終身化的過(guò)程。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教育應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和多樣化的教學(xué)形式，將教育體制、教育思想、教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式、教育方法等進(jìn)行系統(tǒng)整合，使教育這個(gè)大系統(tǒng)培養(yǎng)出一批批的“知本家”，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

未來(lái)形象

從1999年提出知本家概念，到2008年已經(jīng)9年。第一代知本家在這9年中，已從一無(wú)所有，到引人矚目地跨入財(cái)富榜。展望未來(lái)8年，我們預(yù)言第二代知本家——?jiǎng)?chuàng)意階層，將借助創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和Web2.0潮流，成為新一代成功人士。

知本家1.0版和知本家2.0版具有顯而易見(jiàn)的血緣聯(lián)系：他們都靠知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，都通過(guò)勞動(dòng)與資本一體化的方式創(chuàng)造財(cái)富;但這兩代知本家又有顯著的區(qū)別：創(chuàng)意階層將從創(chuàng)造價(jià)值升級(jí)為創(chuàng)造意義，從靠資本創(chuàng)造財(cái)富轉(zhuǎn)向零資本創(chuàng)造財(cái)富，從倚重顯性知識(shí)轉(zhuǎn)向倚重隱形知識(shí)，從成就精英轉(zhuǎn)向成就草根，從追求權(quán)力變?yōu)槌缟绪攘?。Web2.0不能見(jiàn)網(wǎng)不見(jiàn)人，當(dāng)創(chuàng)意興起的時(shí)候，人來(lái)了。

價(jià)值VS意義

Florida在《創(chuàng)意階層的興起》一書中，對(duì)創(chuàng)意有一個(gè)很好的概括：創(chuàng)造有意義之新形式的能力。有意義與有價(jià)值，具有本質(zhì)區(qū)別，是財(cái)富的兩個(gè)不同層次。價(jià)值，說(shuō)的是“有用——沒(méi)用”意義上的財(cái)富;意義，說(shuō)的是“快樂(lè)——痛苦”意義上的財(cái)富。

喬布斯和蓋茨，同一年出生，卻代表著兩代知本家不同的特征?！妒ズ稳攀箞?bào)》就此的評(píng)價(jià)非常到位：“喬布斯的公司生產(chǎn)簡(jiǎn)單、優(yōu)雅的東西，讓每一個(gè)人喜歡，但是相對(duì)用的人少;蓋茨公司創(chuàng)造的軟件，幾乎所有人都用，卻不見(jiàn)得喜歡。”這就是創(chuàng)造意義與創(chuàng)造價(jià)值的不同。

喬布斯屬于創(chuàng)意階層，他設(shè)計(jì)的東西，從APPLE機(jī)、MAC到IPOD、IPHONE，都能讓人產(chǎn)生一種情感上的反應(yīng)。創(chuàng)意與創(chuàng)新的不同就在于，創(chuàng)意必須作用于情感，讓人產(chǎn)生“喜愛(ài)”而不光是“有用”的感覺(jué)。

許多人有錢而不快樂(lè)，是因?yàn)橛绣X只能買來(lái)“有用”，但不能買來(lái)“高興”。創(chuàng)意階層的使命，就是讓社會(huì)達(dá)到有錢后(—般是以人均3000美元至5000美元收入為標(biāo)準(zhǔn))，能夠進(jìn)而獲得快樂(lè)。為此，他們必須發(fā)現(xiàn)有用背后的意義，創(chuàng)造有錢之后的快樂(lè)。

權(quán)力VS魅力

創(chuàng)意階層與第一代知本家影響人的方式不同。第一代知本家通過(guò)權(quán)力主宰人，創(chuàng)意階層通過(guò)魅力吸引人。在資本與知本之爭(zhēng)中，知本家爭(zhēng)奪的是由控制資本帶來(lái)的權(quán)力，這種權(quán)力是一種硬實(shí)力，它屬于高度的能量聚集，讓人熱血沸騰;創(chuàng)意階層追求的，則是以酷價(jià)值為核心的魅力，這種魅力是一種軟實(shí)力，它屬于高度的能量耗散。

對(duì)第一代知本家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了錢，就沒(méi)有了權(quán)。創(chuàng)意階層沒(méi)有把錢置換成權(quán)力的興趣，而是象《等我有了錢》講的：“想買奔馳買奔馳，想買寶馬買寶馬，前面開一輛，后面拖一輛!”要的只是一個(gè)酷。

精英VS草根

第一代知本家多是精英，充滿當(dāng)主子的意識(shí)。而創(chuàng)意階層多是草根，更加喜歡生活在“客”的語(yǔ)境中。每一個(gè)“客”，就是創(chuàng)意階層的一分子。無(wú)論博客、播客、閃客、維客、魅客、沃客、拼客，還是換客、秀客、測(cè)客、極客、掘客、淘客、粉客……，他們只能靠不斷創(chuàng)意，吸引過(guò)路的網(wǎng)民。

精英的方式，把知識(shí)作為資本，或折成股份、期權(quán)，或作為工具、手段，用于商務(wù)投入，十分刻意。而草根的方式，則常常是零資本運(yùn)作，生產(chǎn)即生活，生產(chǎn)即消費(fèi)，十分隨意。那些引起轟動(dòng)的創(chuàng)意產(chǎn)品，例如《一個(gè)饅頭引起的血案》，首先是自?shī)首詷?lè)，作為生活、作為消費(fèi)而存在，因?yàn)闊o(wú)所謂生產(chǎn)，所以資本為零。

創(chuàng)意階層，把生活作為創(chuàng)意過(guò)程，并創(chuàng)造有意義的生活。當(dāng)生產(chǎn)提升到生活的水平，資本就降到了零的水平。

軟件VS濕件

濕件(Wetware)一詞，出自Rudy Rucker于1988年出版的同名科幻小說(shuō)，后來(lái)成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。

新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論把知識(shí)分為“軟件”和“濕件”兩種類型?！败浖币卜Q“思想”(Ideas)，是編碼化的、儲(chǔ)存在人腦之外(如書本、軟件)的知識(shí);“濕件”也稱個(gè)人知識(shí)，如技能或默會(huì)知識(shí)，是儲(chǔ)存于人腦之中、無(wú)法與擁有它的人分離的知識(shí)，包括創(chuàng)造力、創(chuàng)造熱情、創(chuàng)造才能等等。社會(huì)資本(關(guān)系加信任)也應(yīng)屬于濕件。

第一代知本家的知識(shí)，更多以顯性知識(shí)方式存在;創(chuàng)意階層的知識(shí)，則更主要存在于濕件狀態(tài)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)深化到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)階段，這種知識(shí)重心轉(zhuǎn)移將帶來(lái)知識(shí)規(guī)則和制度重心的轉(zhuǎn)移——從注重創(chuàng)新結(jié)果，轉(zhuǎn)向注重創(chuàng)新過(guò)程;從過(guò)分“干硬”、物化、封閉的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度安排，轉(zhuǎn)向比較“濕”、比較開放的自由版權(quán)制度安排。