國(guó)學(xué)古籍
集部
  • 銀瓶梅 作者:(清)不題撰人《銀瓶梅》,原名《蓮子瓶演義傳》,小說(shuō)描寫(xiě)唐玄宗年間俠士除奸平叛、報(bào)仇雪恨的故事。蘇州劉芳之妻顏氏美麗賢惠,兵部尚書(shū)之子裴彪見(jiàn)色起意,設(shè)計(jì)誣陷劉芳勾結(jié)盜匪,使劉芳死于酷刑之下。顏氏逃出家門...
    作者:
    不題撰人
  • 中國(guó)古代禁毀言情小說(shuō)之一無(wú)名氏撰才子佳人小說(shuō)。
    作者:
    無(wú)名氏
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    徐枕亞
  • 作者:
    德齡
  • 簡(jiǎn)介暫無(wú)
    作者:
    無(wú)
  • 暫無(wú)簡(jiǎn)介
    作者:
    冷佛
  • 《夷堅(jiān)志》是宋朝著名的志怪小說(shuō)集。作者洪邁(公元一一二三——一二○二年),字景廬,別號(hào)野處,南宋鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人。曾任知州、中書(shū)舍人兼侍讀、直學(xué)士院、端明殿學(xué)士等官職,并兼修國(guó)史。據(jù)《宋史》本傳載,洪邁幼而強(qiáng)記,博極羣書(shū),自經(jīng)史百家,乃至稗官小說(shuō),靡不涉獵,因而知識(shí)淵博,著作甚豐,除《夷堅(jiān)志》外,還著有《史記法語(yǔ)》《南朝史精語(yǔ)》、《經(jīng)子法語(yǔ)》《容齋隨筆》等書(shū)。

    《夷堅(jiān)志》為洪邁晚年所著,書(shū)名取《列子;湯問(wèn)》[夷堅(jiān)聞而志之]語(yǔ)意,記載的是傳聞的怪異之事。這部書(shū)搜羅廣泛,卷帙浩瀚,為宋人志怪小說(shuō)中篇幅最大的一部。內(nèi)容多為神仙鬼怪,異聞雜錄,禨祥夢(mèng)卜,記載了宋人的一些遣文軼事、詩(shī)詞歌賦、風(fēng)尚習(xí)俗以及中醫(yī)方藥等。宋元以來(lái),有不少話本和戲曲都取材于《夷堅(jiān)志》故事。書(shū)中有一些篇章,反映了宋代社會(huì)階級(jí)剝削的慘重以及官場(chǎng)的腐敗,也有少數(shù)篇章透露了無(wú)神論思想。這些材料除可資考證外,還可以窺見(jiàn)宋代城市生活的某些側(cè)面。因而《夷堅(jiān)志》不僅在文學(xué)史上有一定價(jià)值,同時(shí)也是研究宋代社會(huì)史的有用資料。

    作者簡(jiǎn)介 ······

    洪邁(1123——1202),南宋繞州鄱陽(yáng)(今江西波陽(yáng))人,字景盧,號(hào)容齋,出生于一個(gè)士大夫家庭。他的父親洪皓、哥哥洪適,都是著名的學(xué)者、官員,洪適官至宰相。宋高宗紹興十五年(1145年),洪邁以博學(xué)宏詞科中進(jìn)士,先后在地方作過(guò)知州,在朝廷作過(guò)中書(shū)舍人、直學(xué)士院、同修國(guó)史、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士。在宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝度過(guò)了79年的一生。他學(xué)識(shí)淵博,著書(shū)極多,文集《野處類稿》、志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》,編篡的《萬(wàn)首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等,都是流傳至今的名作。

    作者:
    洪邁
  • 本書(shū)凡6卷,共30回。敘述了青紅幫自乾隆12年至清末的起始、成立、發(fā)展的歷史。
    作者:
    吳虞公
  • 作者:徐述夔;校點(diǎn):李虹;序:趙鋒、董曉宇

    全書(shū)十六卷,即十六回,有清代刊本,書(shū)署“五色石主人編”。作者即《五色石》、《八洞天》的作者徐述夔(1701?一1763?)。徐述夔,原名庚雅,字孝文,江蘇東臺(tái)人,乾隆年間中過(guò)舉人,后官知縣。他因其所著《一柱樓詩(shī)》等書(shū)中,多有懷念前明、詆毀滿清之語(yǔ),故釀成詩(shī)案文字獄,在死后遭剖棺戮尸之禍,其生平所著亦遭禁毀。本書(shū)寫(xiě)主人公書(shū)生董聞的遭遇,有文字獄之禍,竟與作者自己后來(lái)的災(zāi)禍暗合,可謂奇事。書(shū)中寫(xiě)出了科舉落榜文人的種種心態(tài),表現(xiàn)出作者的一定膽識(shí)。同時(shí),本書(shū)情節(jié)復(fù)雜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言也較流暢,堪稱佳作。
    作者:
    徐述夔
  • 《夜雨秋燈錄》是晚清筆記小說(shuō)中的知名之作,前人評(píng)它“書(shū)奇事則可愕可驚,志畸行則如泣如訴,論民故則若嘲若諷,摹艷情則不即不離。《夜雨秋燈錄》所述,多是神奇怪誕、撲朔迷離的故事,通過(guò)這些故事,作者反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),描摹人情世態(tài),抒發(fā)人生感慨,傳布勸善之道。展卷則佳境處處,目不暇接;掩卷則余音裊裊,神猶在茲。

    《夜雨秋燈錄》中寫(xiě)得最動(dòng)人的,是那些女笥的故事,這些故事大致可以分為兩類,一類以愛(ài)情婚姻為主題,一類以智勇貞烈為主題。
    作者:
    宣鼎