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今本竹書紀(jì)年疏證
作者:
王國維
《疏證》除廣倉學(xué)宭叢書本外,有《遺書》本,曾兩次印布;初名《王忠愨公遺書》,所收《疏證》系鉛印本;續(xù)印名《海寧王靜安先生遺書》,系石印本。今據(jù)《遺書》兩本互校,有初印不誤而續(xù)印諸誤者,亦有續(xù)印改正者,皆擇是而從,其有兩本皆誤,或所據(jù)今本有誤為王氏所未正者,略出案語,以為說明。
昔元和惠定宇征君作《古文尚書考》,始取偽古文《尚書》之事實(shí)文句,一一疏其所出,而梅書之偽益明。仁和孫頤谷御復(fù)用其法,作《家語疏證》,吾鄉(xiāng)陳仲魚孝廉?dāng)⒅唬骸笆仟q捕盜者之獲得真贓?!闭\哉是言也。余治《竹書紀(jì)年》,既成《古本輯?!芬痪恚瑥?fù)怪今本《紀(jì)年》為后人搜輯,其跡甚著,乃近三百年學(xué)者疑之者固多,信之者亦且過半。乃復(fù)用惠、孫二家法,一一求其所出,始知今本所載殆無一不襲他書。其不見他書者,不過百分之一,又率空洞無事實(shí),所增加者年月而已。且其所出,本非一源,古今雜陳,矛盾斯起。既有違異,乃生調(diào)停,糾紛之因,皆可剖析。夫事實(shí)既具他書,則此書為無用;年月又多杜撰,則其說為無征。無用無征,則廢此書可,又此《疏證》亦不作可也。然余懼后世復(fù)有陳逢衡輩為是紛紛也,故寫而刊之,俾與《古本輯?!凡⑿醒?。丁巳孟夏,海寧王國維。
《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國時期(公元前475年~公元前221年)魏國的史書,此書原來沒有書名,后來人們從它編年體的體例來命名為《紀(jì)年》,原書本是竹簡,所以稱為《竹書》,一般的都稱為《竹書紀(jì)年》。
《竹書紀(jì)年》共十三篇,敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國的歷史,按年編定次序。有不少地方與傳統(tǒng)記載不同,比較接近史實(shí)真相,此外,有的還與甲骨文、金文的記載吻合?! 妒酚洝酚涊d的戰(zhàn)國年代常常有矛盾,《紀(jì)年》可以做有益的補(bǔ)充印證。所以,《紀(jì)年》對于現(xiàn)在研究先秦史有極高的史料價值。
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今本竹書紀(jì)年疏證
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昔元和惠定宇征君作《古文尚書考》,始取偽古文《尚書》之事實(shí)文句,一一疏其所出,而梅書之偽益明。仁和孫頤谷御復(fù)用其法,作《家語疏證》,吾鄉(xiāng)陳仲魚孝廉?dāng)⒅唬骸笆仟q捕盜者之獲得真贓?!闭\哉是言也。余治《竹書紀(jì)年》,既成《古本輯?!芬痪恚瑥?fù)怪今本《紀(jì)年》為后人搜輯,其跡甚著,乃近三百年學(xué)者疑之者固多,信之者亦且過半。乃復(fù)用惠、孫二家法,一一求其所出,始知今本所載殆無一不襲他書。其不見他書者,不過百分之一,又率空洞無事實(shí),所增加者年月而已。且其所出,本非一源,古今雜陳,矛盾斯起。既有違異,乃生調(diào)停,糾紛之因,皆可剖析。夫事實(shí)既具他書,則此書為無用;年月又多杜撰,則其說為無征。無用無征,則廢此書可,又此《疏證》亦不作可也。然余懼后世復(fù)有陳逢衡輩為是紛紛也,故寫而刊之,俾與《古本輯?!凡⑿醒?。丁巳孟夏,海寧王國維。
《竹書紀(jì)年》是戰(zhàn)國時期(公元前475年~公元前221年)魏國的史書,此書原來沒有書名,后來人們從它編年體的體例來命名為《紀(jì)年》,原書本是竹簡,所以稱為《竹書》,一般的都稱為《竹書紀(jì)年》。
《竹書紀(jì)年》共十三篇,敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國的歷史,按年編定次序。有不少地方與傳統(tǒng)記載不同,比較接近史實(shí)真相,此外,有的還與甲骨文、金文的記載吻合?! 妒酚洝酚涊d的戰(zhàn)國年代常常有矛盾,《紀(jì)年》可以做有益的補(bǔ)充印證。所以,《紀(jì)年》對于現(xiàn)在研究先秦史有極高的史料價值。