六韜(注釋本)

　　《六韜》，又稱《太公六韜》或《太公兵法》，是中國(guó)古代著名兵書(shū)。《隋書(shū).經(jīng)籍志》注云：“周文王師姜望撰?！苯?，又稱呂望，字子牙（一說(shuō)字尚），俗稱姜太公、姜子牙，為西周開(kāi)國(guó)功臣、齊國(guó)始祖。歷史上，對(duì)于《六韜》的作者、成書(shū)年代及書(shū)的真?zhèn)螤?zhēng)議頗多。宋代以來(lái)，基本否定該書(shū)為呂望所作，認(rèn)為是漢以后人偽托。1972年山東省臨沂縣銀雀山西漢墓出土了一大批竹簡(jiǎn)，其中有《六韜》殘簡(jiǎn)54枚，說(shuō)明《六韜》在西漢前已流傳于世，而非漢以后人偽托。當(dāng)今學(xué)者大多認(rèn)定《六韜》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。其理由是：《六韜》文辭淺近，與商周文字風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，而與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《吳子》、《孫臏兵法》等相近。書(shū)中涉及騎兵作戰(zhàn)的篇章很多，而騎兵誕生，是在戰(zhàn)國(guó)趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”之后。書(shū)中提到的一系列鐵兵器，都是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)。另外，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的形成也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的事?！读w》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)然就不是呂望所作，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人托其名撰成。

　　《六韜》通過(guò)周文王、武王與呂望對(duì)話的形式，論述治國(guó)、治軍和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的理論、原則，是一部具有重要價(jià)值的兵書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響?！洱R太公世家》稱：“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀。”北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經(jīng)七書(shū)》之一，為武學(xué)必讀之書(shū)。《六韜》在國(guó)外也有深遠(yuǎn)影響，16世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)傳入歐洲，現(xiàn)今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

　　現(xiàn)存《六韜》共6卷60篇，近2萬(wàn)字。版本約有20多種，重要版本有銀雀山竹簡(jiǎn)本、唐代敦煌寫本、唐代魏徵編《群書(shū)治要本》、《武經(jīng)七書(shū)》本、《四庫(kù)全書(shū)》本等。本電子版以《續(xù)古逸叢書(shū)》影宋《五經(jīng)七書(shū)》為底本，對(duì)底本上明顯的錯(cuò)、衍、脫、誤之處，則參照銀雀山竹簡(jiǎn)本、敦煌寫本、《五經(jīng)七書(shū)講義》、《五經(jīng)七書(shū)匯解》、《五經(jīng)七書(shū)直解》等進(jìn)行校改，底本錯(cuò)訛用（）表示，校正的文字用[]表示。假借字和古體字一般隨文用現(xiàn)代字替代，未替代的在注釋中注明。