國學(xué)古籍
  • 趙太祖三下南唐 第十四回 多情女弄術(shù)驚夫 硬性郎應(yīng)誓陷井

    作者: 《趙太祖三下南唐》好古主人
    詩曰:
      
      一念方萌便有天,偏來應(yīng)愿在當(dāng)前。
      蜃樓自是空能立,又見情絲似蔓延。

    再說高公子一程跑走,見天色已晚,自思昨宵因冒雨投莊一宿,險(xiǎn)些惹起一端禍?zhǔn)?,今不可向人家寄寓了,只要向平衢大道而奔,披星戴月,馬不停蹄,只去尋有無城市,便有官衙,可以安宿。正在加鞭,一路急忙忙的趕趲,不料一馬當(dāng)先,叮咚一聲響,即連人帶馬跌下去,嚇得公子魂不附體。抖定一刻,將手一摸,四圍俱是磚石,舉頭一望,有三二丈高深,只有微光一點(diǎn),自幸不下跌墜死。想一番方醒悟跌陷于井中,不覺長嘆一聲曰:“吾方才賭下一誓詞哄騙這美佳人,不料今竟應(yīng)驗(yàn)了,跌墜此枯井,難獨(dú)是些少說謊虧心,便有得天神鑒察,又有應(yīng)驗(yàn)如此之急也!不須多猜想,此井須然枯涸無水,奈何是深險(xiǎn)不過的,況且此地又是荒山野嶺,安得有閑人過往以遇救。止眼看看待至數(shù)日間,人馬皆要饑餓死于此枯井中了?;顦芬环?,只好待時(shí)至閻王殿上去!”只是仍跨著馬,只見井中冷氣直侵衣袍,只摸抓,見四圍寬闊。下了馬,推歸一邊,下坐土泥,幸得枯干無水,坐下不妨污濕衣服。少一刻坐定,觀見井旁有一光巖微微露出,隱隱如燈光亮,心中想來,這里深陷,如何又有旁光透出,莫不是地下別有一洞天不成?正是:
      
      山窮水盡疑無路,云暗星明又有村。

    當(dāng)時(shí)高公子一心疑疑惑惑,說聲也罷,是俯伏爬進(jìn)去看是何地所在。只向光處爬去,果有小徑一條,僅可行走,但一望前途,仍是荒涼一派。想來曰,莫非此山巖復(fù)有路相通出的,不知又是一個(gè)何方地面,我也且慢顧其馬,人出了為高。即提了長槍,一程步行出卻小徑,只因此徑僅得五寸而已,不獨(dú)不容馬走,行來狹些,還要匐匍蛇行,一連小徑有里許,前途便一條大道,寬廣可以縱步起行。此時(shí)天已初夜光景,月色如銀,是中旬天,一路行來,陣陣香風(fēng)飄來噴鼻。此林間山花滿目,景致不異桃源仙洞,高公子當(dāng)隨愁心略放,還是心疑不知此地歸于何所。行完一杖間,瞥目又露出一所宮殿,巍峨廣大,真乃雅致。有詩贊之曰:
      
      小橋通弱水,殿角倚青山。若問何方所,神仙任往還。

    當(dāng)下高君??磥泶碎g殿宇模樣,既不是皇城殿闕,又不是市中神圣殿宇,況在此并無人間煙火,若非陰司冥府,定然仙子瓊居所在。只得行近立在門外,側(cè)耳而聽,便聞內(nèi)里有步踏之聲,聽之,只覺雛鶯婉轉(zhuǎn)之語。想來其中皆屬女子之輩,不知凡人抑或仙子。只得將門扣打數(shù)下,門中應(yīng)聲而啟,問客何來?當(dāng)時(shí)高公子只見一位仙姑手執(zhí)凈塵拂一枝,貌目如畫繪之美。公子盡將落陷枯井失路原由,誤入此處歷歷告知,并問及此處究屬何方?乞求指示回歸原路,俾得往壽州救駕,深沾仙姬莫大之恩。只見仙姑微露銀牙,笑曰:“郎君此來不異劉阮到天臺.張君浮槎臨閬苑,行蹤誤度,豈屬無緣?此地非九重帝闕,又不是三山仙境,便即圣母一所修凈之居,梨山勝地也。日前圣母有云:‘某年、某月、某日,有位貴公子到此勝地,說出姓名,姓高名瓊,表字看保?!窭删龖?yīng)此年、月、日到來此地,得毋其人乎?圣母又言:‘此人無情之輩,妄如矢誓,專于打謊欺人,但欺人即欺天也?!钟兴木溲詴拢恢稍E何意?請君看來便知己之行為了?!惫勇勓园狄惑@,往壁角一看,四句曰:
      
      井枯數(shù)丈誓生災(zāi),墜仆深巖更可駭。
      既已發(fā)言今應(yīng)驗(yàn),勿重反復(fù)惹悲哀。

    仙姬呼:“郎君,此四言乃圣母預(yù)定于前,以卜今日之應(yīng)驗(yàn)耳。未知郎君果歷過其事否?請道其詳。”高公子見他將自己所行之事,早已一一代說出,不自認(rèn)而自認(rèn)。他是神仙,料難將隱情瞞得,只得將求宿所遇劉金錠之事,一一細(xì)底說知,還指望他即指點(diǎn)出迷津之意。有仙姬冷笑曰:“看起來這劉金錠與汝恩情兼盡,汝竟將他的一片真情,付諸流水。是乃一位薄情薄幸無義之漢也。如此不獨(dú)為大丈夫所不取,即市井小兒亦知唾棄了。汝又發(fā)此狠誓,一一說哄之,欺人皆要應(yīng)見,還有何救出迷途之人,只好在此枯井中埋葬其枯骨可也。但圣母方才朝天闕也曾吩咐下,有一人來此有所求,暫且等候下,或許指點(diǎn)放汝未可知,只由汝之造化?!碑?dāng)時(shí)仙女此席話,羞得高君保又驚又惱,面色數(shù)變,但思身在窮途,又知他是個(gè)仙姑,且多是自己過處被他一一道出,故不得不忍氣吞聲,或冀得圣母慈悲憐恤,指點(diǎn)生路。繼思圣母乃上界元仙,他見危死者斷無不救之理。不由罵辱之言,佯作不聞。只好正其衣冠盔甲,以待迎迓圣母。

    再候一刻,聞內(nèi)里有鈞天樂音悠揚(yáng),內(nèi)又有仙女聲方言母朝闕回宮,著令郎君參見。有仙姑引道,一路進(jìn)了九曲丹墀,左邊青松,右邊丹桂,說不盡仙家花木景致。高公子哪有閑心玩賞,一程隨著仙姑至大殿,只見圣母當(dāng)中坐下蒲團(tuán)。一見圣母仙顏,頭如霜的鶴發(fā),戴上七星冠,手持麈尾,項(xiàng)掛念素珠。高公子即下跪俯伏拜見,參畢。圣母稱言:“高世子請起,待貧道點(diǎn)化汝一言?!碑?dāng)時(shí)君保未敢遽起,又叩稟圣母一番,只言失足于枯井中,今迷陷于仙境所在,求乞圣母大發(fā)慈悲,救脫指點(diǎn)回凡間,沾不盡思深也。圣母曰:“世子不言,貧道盡知,汝志大心剛,全心報(bào)國,自是忠孝無雙。但不思敵人法力高強(qiáng),非武勇將士所能克服也。必須貧道門徒劉金錠,日后同到壽州,始可能制服得左道金鴻。惟吾門徒屢欲奉事小櫛于世子,何以世子三番見拒欺哄他?以少年人反要學(xué)魯男子等輩,至今泰樓玉管無音、關(guān)睢雅韻不諧,何也?”高公子仍說以前三不可之辯為對,說明此事有難諧之故,非由薄行以負(fù)劉小姐之恩情也。圣母曰:“高論未嘗不是,但事出于權(quán)變,方為有用之才,汝豈不聞治世取官以德,亂世取官以才。時(shí)有不同,操持自別,凡事不能板執(zhí)而行,即醫(yī)疾病治天下不外一權(quán)變耳。今兩國相爭,南唐得余鴻維護(hù),已操勝算之柄矣。爾大宋不亡滅者,僅如一線也。倘非得一法力異人以正除邪,爾宋未必?zé)o損弱。且世子全家行軍總領(lǐng),定然陷于敵而全節(jié),那時(shí)追悔已晚。不若世子依從貧道功勉,且從權(quán)先論閨房,后往勤王,方無少誤,日后方知貧道之言非謬誆也。”

    當(dāng)時(shí)高君保聽圣母之言,心中捉摸未定。圣母又曰:“貧道曲意聯(lián)綴以雅成者,亦因汝兩人原屬姻緣宿定,貧道斷非人間塵世三姑六婆,憑舌唇而妄言撮合。如若世子尚屬心下狐疑,今即著侍女娘往月老仙翁取上姻緣簿與汝一觀,便知明白可憑了?!本B劽?,只得諾諾應(yīng)允。又曰:“此婚姻美事原不該多推見拒,只虞日后父王母親見責(zé),以不告而娶為非禮,不準(zhǔn)所請,豈不有誤與我小姐兩人乎?”圣母曰:“不須世子多慮,不出三月之久,貧道徒該當(dāng)謁見宋君王,這是遇當(dāng)合其時(shí),且與汝父同為一殿之臣,共事一主。貧道豈有誤世子與吾徒哉?!碑?dāng)時(shí)仙姑取至月老仙翁酌定婚姻簿子來,圣母于案上展開,細(xì)細(xì)查閱,撿至一頁,查看一行,上寫著:“高君保、劉金錠注定大宋龍飛。某年、某月、某日天定宿世姻緣。梨山圣母為媒主張。”當(dāng)時(shí)高君保目擊過也,見不勝詫異之奇,只諾諾連聲,還敢道個(gè)不字?又高君保復(fù)問圣母曰:“今弟子于婚姻之約固不敢違忤,但今誤進(jìn)此仙山,津迷于此,怎能早日與小姐復(fù)會和諧過花燭?刻日要趕赴南唐,要救解君父危困,實(shí)乃心急不耐煩也。懇乞圣母勿再遲延,以安弟子之心,倍見慈悲、恩廣普蔭也?!笔ツ嘎犙钥诜Q:“善哉!善哉!世子句句以君父為心,忠孝傳家可羨,配對吾徒,真乃天下第一雙儔侶者。”圣母喜色欣欣,不知高公子回凡結(jié)得婚姻如何?且看下回分解。