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木蘭奇女傳 第四回 授天書蛟精返窟 謁越王女俠盜令
作者:
《木蘭奇女傳》
卻說李靖別了柳家店,攜二位龍女行了七八日,早到西城。旋回故里,今二女權(quán)立門外,先進家中見了母親,將誤入龍宮行雨收尸之事,一一說明,又出夜光珠、寶劍為證。李母曰:“爾平生謹慎,今出此荒誕之言,似覺難信。觀爾精神發(fā)越,往時寒酸之氣盡消,亦似有奇遇者。也罷,命二龍女進來,待吾審視?!崩罹赋鰜?,招二女入內(nèi),二女跪地不起。李母曰:“吾兒有何德何能,而龍母錯愛,既授之以珠,又賜之以女?”二女叩首曰:“龍母以幾輩自幼居于異類,不諳人事,聞老母親賢慧無比,能于教子,必能教媳,故使兒輩奉先生箕帚,兼學老母親德操?!崩钅冈唬骸拔崮缸泳迂毷貎€,吾年七十,猶親紡績。吾兒年二十余,采薪之外,別無所能,龍母誤聆虛聲耳!”二女又叩首曰:“圣人云:‘不仁者,不可以長處約。’龍母所慕老母與先生者,正惟此耳?!崩钅冈唬骸吧?!汝二人真吾兒媳也?!彼煲允址銎鸲?,即日命李靖與二女成禮。合巹之后,相得甚歡。二女助李母紡績,日夜不休。一日,二女相語,歌曰:
貧子衣中珠,光自圓明好。
雖然善為藏,終是龍家寶。
李靖怪而問之,二女曰:“郎君市珠,可以致富,何自苦如此?”李靖曰:“予感龍母之德,不忍遽售,非寶此珠,正寶龍母之惠也?!倍唬骸按酥榻K非人間之物,他日龍神行雨,見此珠光,一吸而去,不若售之,得金為妙?!崩罹冈唬骸拔业弥?,使彼失之,仁者未必為此?!倍徊淮稹R蝗?,雷雨驟至,李靖啟柜視之,珠果不見,靖乃責二女曰:“吾若聽汝二人之言,遺害于他人矣?!倍侔葜x過。
又過數(shù)月,二女曰:“吾不忍老母操作于內(nèi),汝不懈于外,吾二人有赤金項圈各一,紫玉鐲各二,往售之?!崩罹溉黄溲?,果如其數(shù)。二女曰:“郎得此,可免采薪之苦矣。宜曉夜攻書,以求上進?!本冈唬骸翱酌狭?jīng),吾既誦之類,老、莊、茍、列之言,卻將何書為先?”二女曰:“孔孟六經(jīng),醉而無疵,乃入世之法,所以訓天下之不忠、不孝、不仁、不義者。諸子之言,放蕩不羈,乃出世之法,所以訓天下之妄生、妄死者?!本冈唬骸俺鍪馈⑷胧?,二者吾將何先?”二女曰:“入世之法,造其極,可以出世;出世之法,會其源,亦可以入世??鬃釉唬骸煜掠械绖t見,無道則隱。’彼抱咫尺之義者,其孰能知之?”靖曰:“三圣不傳之秘,其書何名?”二女曰:“其書名《遁甲天書》?!本冈唬骸岸菁字瘟x?”二女曰:“甲者,十千之首,人君之象?!兑住吩唬骸鄢龊跽?,位坎向離’是也。遁者,隱也。甲嘗畏庚,千之七數(shù)也。甲性好生,而庚性好殺。甲適于六儀之下,以避其兇,卻又以乙妹妻庚,以制其內(nèi)。甲之子曰丙、曰丁,皆能克庚而救甲,故乙、丙、丁號曰三奇?!本冈唬骸傲鶅x者何?”二女曰:“戊、己、庚、辛、壬、癸是也?!本冈唬骸凹准任犯?,何又隱于庚?”二女曰:“甲與己合以養(yǎng)之,丙與辛合以泄之,丁與壬合以撓之,戊與癸合以威之。如此,庚不但不敢與甲為仇,而反感甲之德,畏甲之威,而為甲所用也?!?
靖曰:“學此道安用?”二女曰:“知此道者,可為王者師?!本冈唬骸翱鬃友匀柿x,老子言道德,宜為王者師,未聞以適甲者?!倍唬骸岸菁?,數(shù)學也,與理學相為表里。甲、庚、丙、壬、戊,即仁、義、禮、智、信之五端。圣人曰:‘人同此心,心同此性,性同此理?!衷唬骸送松?,身同此氣,氣同此數(shù)?!攀ト宋从忻餍倪_性,而不知遁甲者?!本冈唬骸肮湃嗽疲杭字裼辛?,何也?”二女曰:“以甲游行十二支,故有甲子、甲戌、甲申、甲辰、甲午、甲寅之稱,非一甲之處,更有五甲也。推而行之,遠取諸物,有天上之甲,地下之甲,一國之甲,一家之甲,一年之甲,一月、一日、一時之甲,一事之甲;近取諸身,則有一動之甲,一靜之甲,一身之甲,一心之甲。子善讀之,可以察天時,卜地利,知人間禍福,逐日吉兇。故曰:理有一定,而數(shù)有長短。是理為主,而數(shù)為末也。數(shù)有一定,而理有權(quán)變,是數(shù)為主,而理為末也。用理而不用數(shù),則吉兇消長之道盲然;用數(shù)而不用理,則君臣父子之倫息矣。有以理馭夫數(shù)者,明哲保身之人也;以數(shù)循夫理者,殺身成仁之士也。自古以來,未有立大功、創(chuàng)大業(yè)而不知遁甲者也?!本冈唬骸捌鋾苍??”春蘭開筐取出一書,雙手授于李靖,李靖再拜而受之。其書大半是蝌蚪字跡,文義幽深,古奧難測。二女乃盡心指點,一年有余,靖乃學成。 一日,二女又相語而歌曰:
琴兮瑟分音太和,山兮水兮志未磨。
遁甲天書人識破,空留日月擲金梭。
李靖怪而問之,二女泣曰:“龍母欲以天書畀汝,使吾二人奉先生箕帚,欲觀先生之心術(shù)耳。今見先生之心術(shù)正大,予二人乃敢出書授汝。汝今揣摩既成,予二人留此何為?將復(fù)龍母之命?!崩罹冈唬骸坝杞翊Υ藭孕趴蓤D人間富貴,與卿二人共之。今欲棄我而回,予愿從汝,同侍龍母可也?!倍唬骸安蝗?。予二人蛟族也。君前去自有佳偶,勿以予為念,后會亦當有期。”二女同向李母下拜,靖方欲挽留,二女化清風而去。李母與靖悵然自失。
不上一年,李母招李靖而謂之曰:“人之在世,生滅無定,如月盈虧,如花開謝。今生前死,今死后生,今死不明,后生奚保?吾將遠逝,勿用深悲。”言畢而逝。李靖服喪三年,極盡其禮。
一日,見白氣橫天,知南陽必有兵變,乃往見總兵伍云召,勸他去官回里。云召不悅,夤夜逃至痘母祠,題詩感嘆,潛往長安,謁越王楊素。越王見客,置侍妾三十余人于左右,皆制宮服色,號曰活香錦屏。越王見李靖儀表非凡,心甚喜之。及扣其所學,靖應(yīng)對如流,目不斜視。越王益奇之,因設(shè)席命坐,右紅拂技馮紅絹為舞。越王曰:“此女最有口才,試聽之?!奔t絹乃執(zhí)紅拂為舞。李靖佯醉,辭越王回寓,越王曰:“無事時,可來相訪?!本赴葜x而去。 回至寓中,又看了幾卷古書,日夕而臥。將交三更,忽聞扣門聲。開門看時,見一少年,系二馬而進,峨冠博帶而入,不揖而坐。靖問曰:“先生何來?”少年曰:“吾乃今日席昌之歌婦馮氏也?!本敢曋?,果然。曰:“爾來此何事?”絹曰:“長安不久將屬他人,豈不聞危邦不入?不知先生來此何故?卻又與死尸對飲,不亦羞乎?”靖曰:“子將何以教我?”絹曰:“安排青眼,閱人多矣。求其胸襟灑落,無如君者,吾盜有越王令,欲與先生逃?!本冈唬骸皩餐??”絹曰:“太原唐公,仁人也,可依之?!本冈唬骸霸酵踝芳澳魏??”絹曰:“此壟中枯骨也。君費一席話,妾為一曲歌,必免?!崩罹杆团c絹竊關(guān)而逃。
次日,越王府中不見紅絹,左右遣使捕捉,越王曰:“紅絹入府,經(jīng)五年矣,未嘗以顏笑假人,吾嘗謂絹有俠士氣。昨日席間,以目熟視李靖,必從靖去矣!”左右往察之,果如越王之言。請于越王,欲追之,越王曰:“藩鎮(zhèn)諸侯如予荒色嗜音,多選名門女子貢予,是其來也如云,其去也當如水。膠漆無情之物,尚然相投,況絹與靖,天下之奇才也,而有不相憐者乎?蜂蝶戲于花間,吾每拂蛛網(wǎng)以快其意,今日獨不容靖與絹,毋乃不善用其情乎?惜乎!靖非知予者。知予必不去,吾將厚贈之?!弊笥以唬骸翱制溆行в日邔⑷艉??”越王曰:“惟靖與絹則可,非靖與絹則不可。彼小人與女子,情欲而已矣,吾必撲殺之,汝等毋多瀆?!弊笥也桓覐?fù)言。自此天下賢士,多有依附越王者。惜乎!不學無術(shù),好謀無成,不能回隋氏之亂。彼哉,彼哉!要知李靖去后如何,下文分解。
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貧子衣中珠,光自圓明好。
雖然善為藏,終是龍家寶。
李靖怪而問之,二女曰:“郎君市珠,可以致富,何自苦如此?”李靖曰:“予感龍母之德,不忍遽售,非寶此珠,正寶龍母之惠也?!倍唬骸按酥榻K非人間之物,他日龍神行雨,見此珠光,一吸而去,不若售之,得金為妙?!崩罹冈唬骸拔业弥?,使彼失之,仁者未必為此?!倍徊淮稹R蝗?,雷雨驟至,李靖啟柜視之,珠果不見,靖乃責二女曰:“吾若聽汝二人之言,遺害于他人矣?!倍侔葜x過。
又過數(shù)月,二女曰:“吾不忍老母操作于內(nèi),汝不懈于外,吾二人有赤金項圈各一,紫玉鐲各二,往售之?!崩罹溉黄溲?,果如其數(shù)。二女曰:“郎得此,可免采薪之苦矣。宜曉夜攻書,以求上進?!本冈唬骸翱酌狭?jīng),吾既誦之類,老、莊、茍、列之言,卻將何書為先?”二女曰:“孔孟六經(jīng),醉而無疵,乃入世之法,所以訓天下之不忠、不孝、不仁、不義者。諸子之言,放蕩不羈,乃出世之法,所以訓天下之妄生、妄死者?!本冈唬骸俺鍪馈⑷胧?,二者吾將何先?”二女曰:“入世之法,造其極,可以出世;出世之法,會其源,亦可以入世??鬃釉唬骸煜掠械绖t見,無道則隱。’彼抱咫尺之義者,其孰能知之?”靖曰:“三圣不傳之秘,其書何名?”二女曰:“其書名《遁甲天書》?!本冈唬骸岸菁字瘟x?”二女曰:“甲者,十千之首,人君之象?!兑住吩唬骸鄢龊跽?,位坎向離’是也。遁者,隱也。甲嘗畏庚,千之七數(shù)也。甲性好生,而庚性好殺。甲適于六儀之下,以避其兇,卻又以乙妹妻庚,以制其內(nèi)。甲之子曰丙、曰丁,皆能克庚而救甲,故乙、丙、丁號曰三奇?!本冈唬骸傲鶅x者何?”二女曰:“戊、己、庚、辛、壬、癸是也?!本冈唬骸凹准任犯?,何又隱于庚?”二女曰:“甲與己合以養(yǎng)之,丙與辛合以泄之,丁與壬合以撓之,戊與癸合以威之。如此,庚不但不敢與甲為仇,而反感甲之德,畏甲之威,而為甲所用也?!?
靖曰:“學此道安用?”二女曰:“知此道者,可為王者師?!本冈唬骸翱鬃友匀柿x,老子言道德,宜為王者師,未聞以適甲者?!倍唬骸岸菁?,數(shù)學也,與理學相為表里。甲、庚、丙、壬、戊,即仁、義、禮、智、信之五端。圣人曰:‘人同此心,心同此性,性同此理?!衷唬骸送松?,身同此氣,氣同此數(shù)?!攀ト宋从忻餍倪_性,而不知遁甲者?!本冈唬骸肮湃嗽疲杭字裼辛?,何也?”二女曰:“以甲游行十二支,故有甲子、甲戌、甲申、甲辰、甲午、甲寅之稱,非一甲之處,更有五甲也。推而行之,遠取諸物,有天上之甲,地下之甲,一國之甲,一家之甲,一年之甲,一月、一日、一時之甲,一事之甲;近取諸身,則有一動之甲,一靜之甲,一身之甲,一心之甲。子善讀之,可以察天時,卜地利,知人間禍福,逐日吉兇。故曰:理有一定,而數(shù)有長短。是理為主,而數(shù)為末也。數(shù)有一定,而理有權(quán)變,是數(shù)為主,而理為末也。用理而不用數(shù),則吉兇消長之道盲然;用數(shù)而不用理,則君臣父子之倫息矣。有以理馭夫數(shù)者,明哲保身之人也;以數(shù)循夫理者,殺身成仁之士也。自古以來,未有立大功、創(chuàng)大業(yè)而不知遁甲者也?!本冈唬骸捌鋾苍??”春蘭開筐取出一書,雙手授于李靖,李靖再拜而受之。其書大半是蝌蚪字跡,文義幽深,古奧難測。二女乃盡心指點,一年有余,靖乃學成。 一日,二女又相語而歌曰:
琴兮瑟分音太和,山兮水兮志未磨。
遁甲天書人識破,空留日月擲金梭。
李靖怪而問之,二女泣曰:“龍母欲以天書畀汝,使吾二人奉先生箕帚,欲觀先生之心術(shù)耳。今見先生之心術(shù)正大,予二人乃敢出書授汝。汝今揣摩既成,予二人留此何為?將復(fù)龍母之命?!崩罹冈唬骸坝杞翊Υ藭孕趴蓤D人間富貴,與卿二人共之。今欲棄我而回,予愿從汝,同侍龍母可也?!倍唬骸安蝗?。予二人蛟族也。君前去自有佳偶,勿以予為念,后會亦當有期。”二女同向李母下拜,靖方欲挽留,二女化清風而去。李母與靖悵然自失。
不上一年,李母招李靖而謂之曰:“人之在世,生滅無定,如月盈虧,如花開謝。今生前死,今死后生,今死不明,后生奚保?吾將遠逝,勿用深悲。”言畢而逝。李靖服喪三年,極盡其禮。
一日,見白氣橫天,知南陽必有兵變,乃往見總兵伍云召,勸他去官回里。云召不悅,夤夜逃至痘母祠,題詩感嘆,潛往長安,謁越王楊素。越王見客,置侍妾三十余人于左右,皆制宮服色,號曰活香錦屏。越王見李靖儀表非凡,心甚喜之。及扣其所學,靖應(yīng)對如流,目不斜視。越王益奇之,因設(shè)席命坐,右紅拂技馮紅絹為舞。越王曰:“此女最有口才,試聽之?!奔t絹乃執(zhí)紅拂為舞。李靖佯醉,辭越王回寓,越王曰:“無事時,可來相訪?!本赴葜x而去。 回至寓中,又看了幾卷古書,日夕而臥。將交三更,忽聞扣門聲。開門看時,見一少年,系二馬而進,峨冠博帶而入,不揖而坐。靖問曰:“先生何來?”少年曰:“吾乃今日席昌之歌婦馮氏也?!本敢曋?,果然。曰:“爾來此何事?”絹曰:“長安不久將屬他人,豈不聞危邦不入?不知先生來此何故?卻又與死尸對飲,不亦羞乎?”靖曰:“子將何以教我?”絹曰:“安排青眼,閱人多矣。求其胸襟灑落,無如君者,吾盜有越王令,欲與先生逃?!本冈唬骸皩餐??”絹曰:“太原唐公,仁人也,可依之?!本冈唬骸霸酵踝芳澳魏??”絹曰:“此壟中枯骨也。君費一席話,妾為一曲歌,必免?!崩罹杆团c絹竊關(guān)而逃。
次日,越王府中不見紅絹,左右遣使捕捉,越王曰:“紅絹入府,經(jīng)五年矣,未嘗以顏笑假人,吾嘗謂絹有俠士氣。昨日席間,以目熟視李靖,必從靖去矣!”左右往察之,果如越王之言。請于越王,欲追之,越王曰:“藩鎮(zhèn)諸侯如予荒色嗜音,多選名門女子貢予,是其來也如云,其去也當如水。膠漆無情之物,尚然相投,況絹與靖,天下之奇才也,而有不相憐者乎?蜂蝶戲于花間,吾每拂蛛網(wǎng)以快其意,今日獨不容靖與絹,毋乃不善用其情乎?惜乎!靖非知予者。知予必不去,吾將厚贈之?!弊笥以唬骸翱制溆行в日邔⑷艉??”越王曰:“惟靖與絹則可,非靖與絹則不可。彼小人與女子,情欲而已矣,吾必撲殺之,汝等毋多瀆?!弊笥也桓覐?fù)言。自此天下賢士,多有依附越王者。惜乎!不學無術(shù),好謀無成,不能回隋氏之亂。彼哉,彼哉!要知李靖去后如何,下文分解。