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乾隆下江南 第六十四回 絕后患議拿家屬 報(bào)父仇擬請(qǐng)禪師
作者:
《乾隆下江南》
話說(shuō)胡惠乾、三德既死,自然人人稱快,個(gè)個(gè)歡欣,當(dāng)下?lián)徂@中軍各官將搜出的幾個(gè)徒弟,捆縛起來(lái),又留了百十名親兵在寺看守,其余的兵卒,皆押著胡惠乾的徒弟解往撫轅。中軍各官及高進(jìn)忠、方德等也回轅銷差。此時(shí)撫臺(tái)曾必忠已經(jīng)得報(bào),好生喜悅,及聞中軍各官與高進(jìn)忠、方德等回來(lái)繳令,當(dāng)即傳他們進(jìn)來(lái),問(wèn)了一遍。高進(jìn)忠便細(xì)細(xì)將自己如何擒捉,如何殺死的話,也就詳細(xì)稟知。曾必忠大加贊賞,中軍又稟道:“現(xiàn)在還有胡惠乾的幾個(gè)徒弟,也已捆縛前來(lái),在轅門外候示?!痹刂壹粗l(fā)交南??h審問(wèn),收監(jiān)定案詳報(bào)。隨后由南海擬了個(gè)秋后處斬的罪名,等候秋臨處決。中軍又與撫憲說(shuō)道:“胡惠乾雖死,還有家屬住在省城,求大人示下,可用再去擒獲?”曾必忠道:“隨他去罷!古來(lái)圣王在上,罪不及妻孥,當(dāng)今圣天子,也是仁愛為懷,胡惠乾既已格殺身死,也算為地方上除了一個(gè)大害,何必再去拘拿他的家屬呢?何況首犯就是他一人,首犯既除,家屬便可思免了?!?
高進(jìn)忠在旁說(shuō)道:“以民人愚見,大人之意,固有仁愛為懷,但是胡惠乾正身雖死,他的家屬斷不以他是罪有應(yīng)得,一定懷恨方德及白安福等人,此時(shí)若不一網(wǎng)打盡,將來(lái)仍有報(bào)仇之患。因胡惠乾的師父喚做至善禪師,現(xiàn)在少林寺稱強(qiáng)無(wú)匹,門下眾徒弟亦復(fù)不少,難保胡惠乾的兒子不去福建,面求至善禪師,代他父親報(bào)仇。況至善禪師又專門包庇徒弟,一聽此言,自然應(yīng)允,那時(shí)又不免要費(fèi)一番周折。若趁此時(shí)一網(wǎng)打盡,將他家眷永禁監(jiān)牢,也不問(wèn)他死罪,他們便不能去福建少林寺,求他的師父前來(lái)報(bào)仇。民人所見如此,不知大人意下如何?”曾必忠聽他這議論也甚有理,即仍命中軍官率同高進(jìn)忠、方德前去捉拿胡惠乾的家屬,及至到了那里,發(fā)現(xiàn)早已聞風(fēng)逃走,無(wú)處尋拿,只得回轅銷差,以后出了一道拘捕文書,著令各地方官拿著,此亦不過(guò)奉行政事,只要上完不緊,過(guò)一兩個(gè)月,各地方也就松懈下來(lái),此是千占一律。
閑話體提,撫憲又著兩縣去到西禪寺,查明一切,將寺中所有田產(chǎn)物件,細(xì)細(xì)查明祥報(bào),以便另招高僧主持。南、番兩縣,當(dāng)即前去查勘完畢,詳報(bào)上來(lái),撫憲也就命南、番兩縣,出示招僧前去主持不表。曾必忠又因高進(jìn)忠奮勇可嘉,當(dāng)即賞了個(gè)千總,俟隨后再行上奏請(qǐng)賞,并著高進(jìn)忠就在撫轅充當(dāng)巡捕,高進(jìn)忠也甚愿意。當(dāng)下諸事已畢,中軍各官仍然回行。次日白安福、陳景升這一干人又至撫轅道謝,賞發(fā)勇兵,捉拿兇徒,為民除害。撫憲曾公接見之下,即將高進(jìn)忠如何勇猛:如何本領(lǐng)精強(qiáng)的話告訴眾人。白安福等才知道胡惠乾、三德之死乃虧高進(jìn)忠協(xié)助之力,當(dāng)即告退出來(lái),隨至巡捕衙拜會(huì)。高進(jìn)忠也就請(qǐng)見,彼時(shí)見過(guò)禮,分賓主坐下。白安福首先謝道:“某等方才知道,特地過(guò)來(lái)趨謝,今胡惠乾已死,不獨(dú)敝機(jī)業(yè)中人仰感大德,即合省人民也莫不受高冕之惠。如此大害,竟為高兄獨(dú)力除去,真是萬(wàn)千之幸?!备哌M(jìn)忠道:“小弟有何德何能,敢勞掛齒,只因前在蘇州,偶遇師兄方魁,初時(shí)并不相識(shí),因相他面帶惡煞,知他當(dāng)有大難,后來(lái)說(shuō)起,方知他是白眉大師的門徒,卻與小弟同門。彼時(shí)適值圣天子還在那里微服游玩,小弟本稍知相法,一見圣天子的龍顏,自是與眾不同,因此問(wèn)明圣天子的客寓,圣天子還掩飾其詞,惟恐有人知覺,不免驚擾鄉(xiāng)紳士庶。小弟仰體圣意,未敢聲張。后來(lái)圣天子知道胡惠乾作惡多端,方師兄前往四川請(qǐng)白眉家?guī)?,因此圣天子一面飭令方師兄前往四川延?qǐng),一面飭今小弟到此協(xié)助,今幸不負(fù)圣旨,上體圣天子為民除害之意。但胡惠乾現(xiàn)已除去,惟恨他的家屬,聞風(fēng)在逃,未經(jīng)拿獲,恐防以后又起風(fēng)波,諸君仍宜小心防范?!卑装哺5溃骸盎萸人?,還有什么意外之事?敢請(qǐng)示知!”高進(jìn)忠道:“諸君有所不知,他的師父至善禪師為少林首屈一指,他家屬見他被害,斷不肯就此甘心,必然會(huì)前往少林寺,向至善禪師哭訴,這禪師平時(shí)又專門包庇徒弟,一聞此言,又必恃自己武藝精強(qiáng)、功夫純熟,前來(lái)與他的徒弟報(bào)仇,這不是另起風(fēng)波么?惟愿方師兄將白眉家?guī)熣?qǐng)來(lái),便可無(wú)慮,不然雖有小弟在此,亦無(wú)能為力也?!?
白安福等聽了這一番話,本是歡喜無(wú)限,因此便又頓起愁腸,因道:“尊兄既為白眉大師的高徒,方魁能將令師尊請(qǐng)來(lái),當(dāng)然極好,設(shè)若不來(lái),可否相煩辛苦一次?”高進(jìn)忠道:“且待方師兄回來(lái)再說(shuō),好在少林寺遠(yuǎn)在福建,旦夕亦未必即到。方師兄前往四川,計(jì)算日期,回來(lái)亦復(fù)不遠(yuǎn)。萬(wàn)一家?guī)煵坏?,那時(shí)再作商量便了?!卑装哺5扔謴?fù)道謝了一回,這才告別而去。次日,又備了許多禮物送來(lái),高進(jìn)忠見他們來(lái)意甚殷,不便回卻,只得收了。隔了一日,白安福又請(qǐng)高進(jìn)忠筵宴,從此以高進(jìn)忠為泰山之靠。
話分兩頭,再說(shuō)胡惠乾的家屬,當(dāng)日聞風(fēng)逃走,先在一個(gè)省城以外極僻靜的地方暫住了幾日,暗請(qǐng)人打聽風(fēng)聲。后來(lái)聞?wù)f撫臺(tái)于胡惠乾被殺死的次日,即派人前往捉拿家屬,后因業(yè)已逃走,只得出了追捕文書,嚴(yán)飭各州縣訪拿。胡惠乾的家屬聽了此話,不敢出面,又不敢搬往別處,恐怕有人察覺不便。在此住了有兩三個(gè)月,又打聽得各處松懈下來(lái),撫臺(tái)亦并不再催緊。
這日,胡惠乾的兒子胡繼祖,便與他母親陳氏說(shuō)道:“現(xiàn)在外面風(fēng)聲已稍稍平靜,兒子想父親被害,此仇豈可不報(bào)?擬想前往福建少林寺,面求至善禪師,代父親報(bào)仇雪恨。但是兒子走后,母親在家無(wú)人侍奉,還望你老人家自己格外保重。兒子此去,多則一月,少則半月便可回來(lái)。能將至善禪師請(qǐng)來(lái),則是血海深仇,不難報(bào)復(fù)了。”他母親道:“我兒有此孝心,固然好極,但恐至善禪師未必肯來(lái),我兒此去豈不空跑一回?況且外面風(fēng)聲雖然稍覺平靜,萬(wàn)一沿途有個(gè)不測(cè),叫為娘倚靠何人?你父親雖然身死,也是他平日過(guò)于恃勢(shì),以致激成眾怒,造成今日自食惡果。在為娘之意,以為冤家宜解不宜結(jié),就此算了罷。只要我兒隨后一心向上,也可過(guò)日。雖然父仇不可不報(bào),還是忍耐為高,況且你父親死有余辜、咎由自取,也不能怨恨你不代他報(bào)仇。”
胡繼祖聽了這話便道:“母親說(shuō)哪里話來(lái),父親若不為機(jī)房中人將祖父殺死,父親也不會(huì)與他們等人作對(duì),今日父親雖被高進(jìn)忠所害,追本窮源,還是機(jī)匠留下來(lái)的禍根,眼見得父親身遭慘殺,放著兒子不能代父報(bào)仇,還要兒子作什么?若說(shuō)至善禪師不肯前來(lái),兒子自然有法可想,即使至善禪師不念父親與他有師徒之情面,還有三德和尚亦被慘殺,他兩個(gè)徒弟同遭殺害,他豈有不怒之理?況至善樣師又極重師徒之情,兒子此去,包管他一定前來(lái)。這件事母親倒可不必慮他,若說(shuō)沿途恐怕為人覺察,只要兒子處處分外小心,也無(wú)妨礙,就使粉身碎骨,是為代父報(bào)仇,也是甘心情愿,還可留一孝名。而況自古以來(lái),官場(chǎng)中無(wú)論什么案件,皆是上不緊,下不追,千古如是?,F(xiàn)在風(fēng)聲既已稍平,兒子此去,也是斷斷不妨的。望母親準(zhǔn)兒子前往才好?!辈恢愂瞎麥?zhǔn)胡繼祖前往請(qǐng)至善否,且看下回分解。
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高進(jìn)忠在旁說(shuō)道:“以民人愚見,大人之意,固有仁愛為懷,但是胡惠乾正身雖死,他的家屬斷不以他是罪有應(yīng)得,一定懷恨方德及白安福等人,此時(shí)若不一網(wǎng)打盡,將來(lái)仍有報(bào)仇之患。因胡惠乾的師父喚做至善禪師,現(xiàn)在少林寺稱強(qiáng)無(wú)匹,門下眾徒弟亦復(fù)不少,難保胡惠乾的兒子不去福建,面求至善禪師,代他父親報(bào)仇。況至善禪師又專門包庇徒弟,一聽此言,自然應(yīng)允,那時(shí)又不免要費(fèi)一番周折。若趁此時(shí)一網(wǎng)打盡,將他家眷永禁監(jiān)牢,也不問(wèn)他死罪,他們便不能去福建少林寺,求他的師父前來(lái)報(bào)仇。民人所見如此,不知大人意下如何?”曾必忠聽他這議論也甚有理,即仍命中軍官率同高進(jìn)忠、方德前去捉拿胡惠乾的家屬,及至到了那里,發(fā)現(xiàn)早已聞風(fēng)逃走,無(wú)處尋拿,只得回轅銷差,以后出了一道拘捕文書,著令各地方官拿著,此亦不過(guò)奉行政事,只要上完不緊,過(guò)一兩個(gè)月,各地方也就松懈下來(lái),此是千占一律。
閑話體提,撫憲又著兩縣去到西禪寺,查明一切,將寺中所有田產(chǎn)物件,細(xì)細(xì)查明祥報(bào),以便另招高僧主持。南、番兩縣,當(dāng)即前去查勘完畢,詳報(bào)上來(lái),撫憲也就命南、番兩縣,出示招僧前去主持不表。曾必忠又因高進(jìn)忠奮勇可嘉,當(dāng)即賞了個(gè)千總,俟隨后再行上奏請(qǐng)賞,并著高進(jìn)忠就在撫轅充當(dāng)巡捕,高進(jìn)忠也甚愿意。當(dāng)下諸事已畢,中軍各官仍然回行。次日白安福、陳景升這一干人又至撫轅道謝,賞發(fā)勇兵,捉拿兇徒,為民除害。撫憲曾公接見之下,即將高進(jìn)忠如何勇猛:如何本領(lǐng)精強(qiáng)的話告訴眾人。白安福等才知道胡惠乾、三德之死乃虧高進(jìn)忠協(xié)助之力,當(dāng)即告退出來(lái),隨至巡捕衙拜會(huì)。高進(jìn)忠也就請(qǐng)見,彼時(shí)見過(guò)禮,分賓主坐下。白安福首先謝道:“某等方才知道,特地過(guò)來(lái)趨謝,今胡惠乾已死,不獨(dú)敝機(jī)業(yè)中人仰感大德,即合省人民也莫不受高冕之惠。如此大害,竟為高兄獨(dú)力除去,真是萬(wàn)千之幸?!备哌M(jìn)忠道:“小弟有何德何能,敢勞掛齒,只因前在蘇州,偶遇師兄方魁,初時(shí)并不相識(shí),因相他面帶惡煞,知他當(dāng)有大難,后來(lái)說(shuō)起,方知他是白眉大師的門徒,卻與小弟同門。彼時(shí)適值圣天子還在那里微服游玩,小弟本稍知相法,一見圣天子的龍顏,自是與眾不同,因此問(wèn)明圣天子的客寓,圣天子還掩飾其詞,惟恐有人知覺,不免驚擾鄉(xiāng)紳士庶。小弟仰體圣意,未敢聲張。后來(lái)圣天子知道胡惠乾作惡多端,方師兄前往四川請(qǐng)白眉家?guī)?,因此圣天子一面飭令方師兄前往四川延?qǐng),一面飭今小弟到此協(xié)助,今幸不負(fù)圣旨,上體圣天子為民除害之意。但胡惠乾現(xiàn)已除去,惟恨他的家屬,聞風(fēng)在逃,未經(jīng)拿獲,恐防以后又起風(fēng)波,諸君仍宜小心防范?!卑装哺5溃骸盎萸人?,還有什么意外之事?敢請(qǐng)示知!”高進(jìn)忠道:“諸君有所不知,他的師父至善禪師為少林首屈一指,他家屬見他被害,斷不肯就此甘心,必然會(huì)前往少林寺,向至善禪師哭訴,這禪師平時(shí)又專門包庇徒弟,一聞此言,又必恃自己武藝精強(qiáng)、功夫純熟,前來(lái)與他的徒弟報(bào)仇,這不是另起風(fēng)波么?惟愿方師兄將白眉家?guī)熣?qǐng)來(lái),便可無(wú)慮,不然雖有小弟在此,亦無(wú)能為力也?!?
白安福等聽了這一番話,本是歡喜無(wú)限,因此便又頓起愁腸,因道:“尊兄既為白眉大師的高徒,方魁能將令師尊請(qǐng)來(lái),當(dāng)然極好,設(shè)若不來(lái),可否相煩辛苦一次?”高進(jìn)忠道:“且待方師兄回來(lái)再說(shuō),好在少林寺遠(yuǎn)在福建,旦夕亦未必即到。方師兄前往四川,計(jì)算日期,回來(lái)亦復(fù)不遠(yuǎn)。萬(wàn)一家?guī)煵坏?,那時(shí)再作商量便了?!卑装哺5扔謴?fù)道謝了一回,這才告別而去。次日,又備了許多禮物送來(lái),高進(jìn)忠見他們來(lái)意甚殷,不便回卻,只得收了。隔了一日,白安福又請(qǐng)高進(jìn)忠筵宴,從此以高進(jìn)忠為泰山之靠。
話分兩頭,再說(shuō)胡惠乾的家屬,當(dāng)日聞風(fēng)逃走,先在一個(gè)省城以外極僻靜的地方暫住了幾日,暗請(qǐng)人打聽風(fēng)聲。后來(lái)聞?wù)f撫臺(tái)于胡惠乾被殺死的次日,即派人前往捉拿家屬,后因業(yè)已逃走,只得出了追捕文書,嚴(yán)飭各州縣訪拿。胡惠乾的家屬聽了此話,不敢出面,又不敢搬往別處,恐怕有人察覺不便。在此住了有兩三個(gè)月,又打聽得各處松懈下來(lái),撫臺(tái)亦并不再催緊。
這日,胡惠乾的兒子胡繼祖,便與他母親陳氏說(shuō)道:“現(xiàn)在外面風(fēng)聲已稍稍平靜,兒子想父親被害,此仇豈可不報(bào)?擬想前往福建少林寺,面求至善禪師,代父親報(bào)仇雪恨。但是兒子走后,母親在家無(wú)人侍奉,還望你老人家自己格外保重。兒子此去,多則一月,少則半月便可回來(lái)。能將至善禪師請(qǐng)來(lái),則是血海深仇,不難報(bào)復(fù)了。”他母親道:“我兒有此孝心,固然好極,但恐至善禪師未必肯來(lái),我兒此去豈不空跑一回?況且外面風(fēng)聲雖然稍覺平靜,萬(wàn)一沿途有個(gè)不測(cè),叫為娘倚靠何人?你父親雖然身死,也是他平日過(guò)于恃勢(shì),以致激成眾怒,造成今日自食惡果。在為娘之意,以為冤家宜解不宜結(jié),就此算了罷。只要我兒隨后一心向上,也可過(guò)日。雖然父仇不可不報(bào),還是忍耐為高,況且你父親死有余辜、咎由自取,也不能怨恨你不代他報(bào)仇。”
胡繼祖聽了這話便道:“母親說(shuō)哪里話來(lái),父親若不為機(jī)房中人將祖父殺死,父親也不會(huì)與他們等人作對(duì),今日父親雖被高進(jìn)忠所害,追本窮源,還是機(jī)匠留下來(lái)的禍根,眼見得父親身遭慘殺,放著兒子不能代父報(bào)仇,還要兒子作什么?若說(shuō)至善禪師不肯前來(lái),兒子自然有法可想,即使至善禪師不念父親與他有師徒之情面,還有三德和尚亦被慘殺,他兩個(gè)徒弟同遭殺害,他豈有不怒之理?況至善樣師又極重師徒之情,兒子此去,包管他一定前來(lái)。這件事母親倒可不必慮他,若說(shuō)沿途恐怕為人覺察,只要兒子處處分外小心,也無(wú)妨礙,就使粉身碎骨,是為代父報(bào)仇,也是甘心情愿,還可留一孝名。而況自古以來(lái),官場(chǎng)中無(wú)論什么案件,皆是上不緊,下不追,千古如是?,F(xiàn)在風(fēng)聲既已稍平,兒子此去,也是斷斷不妨的。望母親準(zhǔn)兒子前往才好?!辈恢愂瞎麥?zhǔn)胡繼祖前往請(qǐng)至善否,且看下回分解。