東度記 第十七回 賽新園復修舊廟　東印度重禮真僧

卻說尊者以無始有的道理，度明家僧。一品不解，問家僧，家僧既悟，乃向一品說道：“先神先鬼，先稽我智，我智乃我知。我知，即始有；我不知，乃無始有。無始有，天地也不知。妙虛不過一幻法，焉能知道？”一品聽了，乃問元通：“家僧這議論可是？”元通答道：“是則是矣，恐未盡是?！奔疑讼蜃鸬没渍埥蹋鹫卟淮?，但說一偈。偈曰：

　　未始有無始，無始猶然后。
　　盡此是仍非，知悟總皆謬。

尊者說偈畢，只見妙虛垂膝而坐，仰望尊者道：“師父，弟子此時五內(nèi)若蒙，不復知來事矣?！弊鹫咭娝瓜乱幌ィ舜鸬溃骸懊顜?，你這會蒙然垂膝處，便得了無始有未始矣?！泵钐擖c首謝度。趙一品乃說出梵志在東印度，國王以師禮拜他，眾徒弟法術高妙的一席話。百萬也說是一品薦書、左相引進這一種的根由。尊者只是捻著指珠兒不答，一面辭謝眾人，一面與元通往東印度國行來不提。且說賽新園被公子捉住，怒他弄障眼法隱身入他妾室房內(nèi)，到園中來見梵志。新園心愧，使了一個脫殼金蟬法，一路煙飛星走了。他卻走到靈通關，原住在崗前小廟兒里。乃收拾廟堂，打掃房屋，說道：“我久離廟內(nèi)，你看這鼠穴蛛絲，把個房屋傾頹，可見要人居住?！蹦藝@了幾句。后人遂為新園代作了古風一律，說道：

　　生來有房屋，居此屋者誰？
　　靜省三更夢，安常四序時。
　　晨修明德廡，久輯太平基。
　　屬耳休頹壞，明堂未可倚。
　　毋令鼠作穴，莫使蛛網(wǎng)絲。
　　勤勤時灑掃，刻刻莫輕離。
　　百年常固守，合宅得撐持。
　　奈何人好動，鉆穴隙相窺。
　　傷卻原來宅，仳離故遷移。
　　久去不復返，致令房屋虧。
　　墻垣頹乃塌，樓閣參且差。
　　及時忘葺輯，老大徒傷悲。
　　寄信知音者，克復莫教遲。
　　重整百年業(yè)，安居永不衰。

話說新園復歸舊廟，意欲再尋雨里霧弟兄，據(jù)獎隘處。忽然陰風慘慘，形影凄凄，一個人魂立于其前。新園喝道：“吾久未歸廟，何處精靈，敢侵吾廟宇？舊主已歸，尚敢白日現(xiàn)形？”這個魂漸漸顯明，答道：“新園別來不復相識耶？”新園定睛一看，原來是本定，忙驚道：“師兄，我為遁法一時計拙，幾弄出丑?；汤㈦S那梵師，故不辭，逃復舊廟。你緣何不跟隨梵師，來此何干？想是梵師不棄我新園，或者公子不執(zhí)我作對，使你來尋我？卻如何藏藏躲躲，弄些凄慘陰風?！北径似溃骸扒帑[假馭樹葉不靈，跌落塵埃，南柯夢里，想梵師迷入外道，眾徒誤入，怎得超凡？我如今四大無收，想你為吾指個脫離，故此來尋契交?！毙聢@笑道：“師兄，你當初如何投拜，卻為的何事？既入梵師之門，做的卻是何道？今日所欲脫離，何等方向，你自不明說，我如何指你個路境？”本定道：師兄我不說，果然你不知。你聽我道：　　當年生長岐岐路，未識人倫把自誤。
　　拳打高山猛虎降，劍揮大海蛟龍怖。
　　只因戲法賽神通，要學修行拜師父。
　　三尖嶺上救道人，花柳樓上原吃素。
　　巨黿港里戰(zhàn)巫師，撮桶街前迷美婦。
　　樹葉兩扮假青鸞，前趕獐兒后失兔。
　　法收樹葉復原來，一夢南柯本定數(shù)。

本定說畢，新園笑道：“師兄，原來苦苦為弄幻，誤投門路，我新園自己尚錯，今日方整理舊屋，有甚教誨指你！你莫若權安小廟，待有行教的，不拘僧道，指點你個方向可也。”本定聽了，忽然不見。新園嘆怪嗟異不提。

且說東印度國王名堅固，我國王愛民禮賢，素稱有道。既為雨澤蒼生，聽左相薦引梵志，立壇瞻禮。一日坐朝，梵師上殿不趨，國王迎侍恐后，乃設玉團花寶座，尊梵志坐了。國王問道：“國師所談的性命雙修，予一時未便得就會。聞說你道法能指滄海變桑田，指高山成平地，予欲國師演試一二觀看?！辫笾镜溃骸拔彝跷沸薜乐y，欲觀法術。不知這法術，只可愚凡俗，未可使于王所?！眹醪宦?，再三要觀。梵志乃喚徒弟演法。徒弟只有本慧、巫師在旁侍立，乃問道：“師父叫弟子演個甚法？”梵志道：“就把王言滄海桑田、高山平地，試一法來?！敝灰姳净郯咽忠恢福A前茫茫大海，汪洋邈闊。本慧卻又一指，只見波浪洶涌，實時變阡陌井畝。那桑田中人民濟濟，分勞任苦。巫師也就把手一指，只見那桑田實時變成高山，巍峨形勢，險峻崗巒。又把手一指，依舊桑田平壤。國王一見，說道：“國師且休作法，予聞桑田乃民生大事，予見此法，雖說是變幻虛設，卻動了予憫念人民分勞任苦?！蹦思磦髅鼒?zhí)事官，排齊鸞駕，出郊勸課農(nóng)桑。執(zhí)事官奏道：“桑田乃海變平壤，法術假托。”國王道：“汝道說假，予心卻真?！蹦嗣{出郊，與梵志同車共輦。正行之際，只見城外白氣漫漫，自南而東，貫于上下。王見了，問梵志：“此何祥瑞？”梵志早已知是尊者自南來，將入國境。恐怕國王改了念頭，懈怠拜師的禮節(jié)，乃佯言答道：“這白氣蔽空，毫光直射，哪里是祥瑞，是魔王妖氣耳。王可傳諭各門城外，但有外來僧人，即是此妖魔來到，勿容其入?！蓖跻黎笾局?，即傳諭四門，勿得縱放外來僧道。四門把守官役遵諭，但遇僧人，更加盤詰。國王退朝入內(nèi)。梵志乃歸私寓，對巫師、本慧說道：“勢里妙虛曾遺四句偈語，說出白毫光事。今日與王出游，見南來白氣，果應此偈。我想自岐岐路收你本慧，本定不知駕青鸞作何究竟，新園又愧心逃走，如今門徒寥若晨星，這般稀少，萬一南來僧道應此白毫，我等事體必被他奪。汝二徒有何計策，能阻逐他去？”本慧道：“師父不必多慮，料小徒法術能驅逐他去，何足為患！”巫師道：“不然，往日有本智、本定、新園眾弟子，今日五去其三，勢孤力寡。萬一來的妖魔力大，可不徒勞了國王這一番頂禮！”巫師只這一句，便動了梵志凝心，說：“徒弟，你言越合妙虛之偈。如今之計，只得能中顯能。你與本慧，多方延攬幾個徒弟，演習些法里通法，阻遏南來的僧人道士，堅確王心，勿使更改?！蔽讕熞黎髱熤?，便設方法延攬弟子。這城中只因巫師祈禱雨澤，哪一個不認得，且眾見國王師事，往日要入門為弟子不可得，今見巫師明言廣收博錄，一時便動了那少年浪蕩游閑、不顧父母之養(yǎng)的，或博奕飲酒、花費了家產(chǎn)的，或無計資身、有過欲逃罪躲避的，紛紛亂投。一時便動了纓絡童子憫眾之心，也隨著這些投名拜門的眾等，混入郊壇。巫師正入壇場，端坐問道：“汝等欲拜師學道，心各不同。只是吾師以大道傳度入門的弟子，汝等以何智力進門？”眾人哪里悟巫師的言語，各各面視不答。纓絡童子便越次答道：“我等以正進門，以大求教?！蔽讕煹溃骸昂螢槎俊蓖拥溃骸安煌獠慌员阏?。”巫師道：“何為而大？”童子道：“盡卻生人，皈依無量?！蔽讕熉犃?，忙下座來，一手扯著童子說道：“吾師得汝，傳道有人矣?！背兑乱?。那眾人見了，齊齊說道：“師父，你廣收博攬門徒，緣何不容我等，只扯著一個童子？”巫師道：“汝等來意在外，我便知內(nèi)，做不得吾師門徒，就是我也不收你等。惟這童子，可以收入門中，做個徒弟?！蔽讕熣f畢，要起身，只見童子說道：“我非投師，實來收徒弟的?！蔽讕熉犃说溃骸巴尤绾握f此妄言？你有何能，敢夸大口！”童子道：“你便是妄收徒弟，徒夸大口！”巫師道：“汝敢比法較術么？”童子道：“比較便生嗔心，法術豈為正大？”巫師哪里覺悟，把手丟了童子衣袖，只一指，只見黑氣漫空，對面莫見。少頃那黑洞洞處，青面朱發(fā)，山精水怪，無數(shù)見前，嚇得眾做徒弟的，走不敢走，站不敢站，只叫：“好師父，怪道，祈雨頃刻就風云雷電，若像這樣神通，便是真仙活佛?！蓖右娏耍咽忠惨恢?，黑氣即變做金光，青面朱發(fā)即變做善男信女，各引著寶蓋長幡。乃喚眾人道：“你們從哪門投入？”眾人見了道：“爺爺呀，怎么巫師見的那等惡？童子見的這等善？惡的嚇人，善的快意。罷，罷，罷！我等隨童子去罷?！蓖右姳娙艘S去，乃飛走離壇，眾人趕來，哪里得近！巫師也顧不得，喝一聲：“疾風快云何在？”只見風從壇起，云自空生，巫師駕風云，直追南向，哪里見個童子！只見尊者師徒行來，將近國城之外，白毫光頂上騰騰，緇色衲風前擺擺。巫師忖道：“這光景，便是師父那樁兒事也?！彼悔s童子，竟回梵志寓處，備將這事說出。梵志沒奈何，只得靜聽。后有替揚惟天惟地乃正大功果五言四句：詩曰：

　　玄黃正之色，洪荒大之形。
　　于此有功果，昭昭屬圣人。

話說尊者與元通走近國城，只見宮墻黑氣騰騰，乃對元通說：“弟子，你可見宮墻黑氣么？”元通答道：“弟子目見，但不知主何兆？”尊者微微笑道：“妖孽計吾等小難耳，何足介意！”乃大踏步入城。把門人明明看見兩個僧人入城，正欲攔阻，卻又不見僧人，只見兩個執(zhí)事官員把僧人且迎接過去。尊者直至王所，國王忽然見了尊者莊嚴色相，也不疑怪，便問道：“師來何為？”尊者答曰：“將度眾生?！蓖踉唬骸耙院畏ǘ龋俊弊鹫叽鹪唬骸案饕云漕惗戎??！眹趼犃?，方才叫執(zhí)事官供具素齋在朝堂正殿。只見梵志進入朝堂，見了國王，卻與尊者稽首，隨問道：“僧人到此何事？”尊者也把答王的話說出。梵志聽了，不勝大怒，說道：“何方野僧，敢到此夸張大話！”便叫本慧徒弟：“何不以法壓之！”只見本慧把手一指，頃刻化了一座大山現(xiàn)前。怎見得大山？但見：巔巒接漢，崗阜齊云。高聳不說須彌，廣闊過如泰岳。登峰嶺，只訝天低；覽形勝，偏嫌地小。飛漢倒影，宛似萬丈懸?guī)r壓下；峭壁層巒，有如一天泰岳飛來。

尊者見這大山，漸漸從天壓將下來，只把手一指，那山忽然皆從梵志師徒頭上壓去。梵志慌了，忙跑在地，道：“凡道不識圣僧，望賜指教?！弊鹫邞懫溆薷校僖允忠恢?，那山隨滅。國王見尊者開度梵志，便問道：“梵師誨予性命雙修，此道非道么？”尊者合掌答道：“性命雙修，他原未嘗非道。只是有道修，要有道行?？谀苎裕牟荒軕?，徒自遠道耳?！蓖踉唬骸靶暮螢閼?？”尊者答道：“王所為問，即是應己?！蓖趼勛鹫咧裕税葑鹫邽閹?，愿聞其法。尊者曰：“王欲問法，法有法要。”王曰：“愿聞法要?！弊鹫咴唬骸爱斎ふ娉?，即是要己?！眹跣攀芑貙m，著令執(zhí)事官役修葺潔凈寺院，延尊者師徒居住。后有僧名懶云，嘆是法要，因贊一偈。偈曰：

　　本無有為法，如何為有要？
　　如如何為如，即是法要己。卻說梵志聽了尊者法要，又見本慧、巫師幻法不能阻真，辭王從海島而去。本慧與巫師，不忿尊者指破他化山，他卻也不隨梵師，各自懷忿散去不提。

且說本智，原是玄隱道真的道童，只因誤入蜃氛，迷了原性，忘卻舊師，跟隨梵志為徒弟子。梵志道術原來也正，只因他門類繁多，時演幻術，亂收徒弟，遂入旁門。道童跟隨著他，起了法名本智，兩次青鸞接引他回島，只為蜃氛堅固，且以幻法迷留，今既為纓絡童子度脫，復明原宗，遂跨著青鸞，回歸洞里，謁見玄隱真師。玄隱見了道童回還，憫其誤被蜃氛，妄宗外道，今感纓絡度回，他卻知纓絡非凡，且令道童仍守丹爐，卻往蓬萊赴會。后有妙真道士贊嘆五言四句。詩曰：　　妖氣聚仍散，道童去復還。
　　不教仙圣引，迷昧怎超凡？

話說東印度國王重禮真僧，一日聽尊者說法，要論真乘，心地了明。忽然左相朝王，說出城市中有纓絡童子，游行閭里，莊嚴色相，若常不輕。市有人見他臨水欲渡，棄履赤足，浮水而行，登高山嶺，未見跋涉，突然行于巔上。閭里焚燒，能輕身入救不毀。見孤苦乞兒，乃哀憐說道：“汝如風刮楊花，入投糞穢，雖然是你遭遇，卻也有一種惡孽因緣積來?！笔腥伺c的飯食即施與乞者。王聽得左相之說，乃問尊者：“有此事么？”尊者答道：“此國中當有圣人繼我，即是此婆羅門子也?！眹跄朔愿琅帕熊囕偅c尊者共轅而出。正才到通衢大路，只見一人，直闖車前，左右哪里阻遏得住。卻是何人，下回自曉。