南村輟耕錄 卷七

　　◎趙魏公書畫魏國(guó)趙文敏公（孟ぽ）以書法稱雄一世。畫入神品，其書人但知自魏晉中來(lái)，晚年則稍入李北海耳。嘗見《千字文》一卷，以為唐人字，絕無(wú)一點(diǎn)一畫似公法度。閱至后，方知為公書。公自題云：“仆廿年來(lái)寫千文以百數(shù)?！贝舜鶖?shù)年前所書，當(dāng)時(shí)學(xué)褚河南《孟法師碑》，故結(jié)字規(guī)模八分。今日視之，不知孰為勝也。田君良卿，於駱駝橋市中買得此卷，持來(lái)求跋，為書其后。因思自五歲入小學(xué)學(xué)書，不過(guò)如世人漫爾學(xué)之耳。不意時(shí)人持去可以粥錢，而吾良卿又捐錢若干緡以購(gòu)之，皆可笑也。元貞二年正月十八日，子昂題?！眲t知公之書所以妙者，無(wú)不習(xí)也。又嘗見公題所畫馬云：“吾自幼好畫馬，自謂頗盡物之性。友人郭之，嘗贈(zèng)余詩(shī)云：‘世人但解比龍眠，那知已出遭曹韓上?！茼n固是過(guò)許。使龍眠無(wú)恙，當(dāng)與之并驅(qū)耳?！比煌喒嬹R及人物山水花竹禽鳥等圖，無(wú)慮數(shù)十百軸，又豈止龍眠并驅(qū)而已哉！又聞公偶得米海岳書《壯懷賦》一卷，中闕數(shù)行，因取刻本摹，以補(bǔ)其闕。凡易五七紙，終不如意。乃嘆曰：“今不逮古多矣?！彼煲钥瘫就曛?。公之翰墨，為國(guó)朝第一，猶且服善如此；近有一等人，僅能點(diǎn)畫如意，便自夸大者，於公寧不愧乎？

　　◎金鰲山

　　吾鄉(xiāng)于佩遠(yuǎn)先生（演）《題金鰲山》詩(shī)曰：“金鰲之山金碧浮，重玄寶坊居上頭。鐘聲夜度海門月，樹色遠(yuǎn)攬豐山秋。龍伯國(guó)人真妙手，掣此巨靈鎮(zhèn)江口。丹丘逸士來(lái)跨之，石洼為尊江當(dāng)酒。黃須天子七寶鞭，黃頭漁郎棹江船。百年塵跡果何在？芒碭云去山蒼然。歷試諸難固天造，中興開國(guó)何草草。腹心有疾日月昏，英雄無(wú)聲天地老。兩宮不歸汴水流，此地空傳帝子游。惜無(wú)健筆驅(qū)風(fēng)雨，一洗江山萬(wàn)古愁?！贝嗽?shī)至今膾炙人口。山枕海，屬臨海縣章安鎮(zhèn)。初，宋高宗在潛邸日，泰州人徐神翁，云能知前來(lái)事。群閹言於徽宗。召至，以寶禮接之。一日，獻(xiàn)詩(shī)于帝曰：“牡蠣灘頭一艇橫，夕陽(yáng)西去待潮生。與君不負(fù)登臨約，同上金鰲背上行?！奔皟蓪m北狩，匹馬南渡，建炎庚戌正月三日，帝航海，次章安鎮(zhèn)。灘淺閣舟，落帆于鎮(zhèn)之福濟(jì)寺前以候潮，顧問(wèn)左右曰：“此何山？”曰：“金鰲山?！庇謫?wèn)此何所，曰：牡灘?！币蚰忌裎讨?shī)，乃屏去警蹕，易衣徒步登岸，見此詩(shī)在寺壁間，題墨若新，方信其為異人也。時(shí)住持僧方升坐，道祝圣之詞。帝趾忽前，聞其稱贊之語(yǔ)，甚喜。戒左右勿驚怖，而締聽之。少焉，千乘萬(wàn)騎畢集，始知為六龍臨幸。野僧初不閑禮節(jié)，恐怖失措，從行有司教以起居之儀。山下曰黃椒村，村之婦女聞天子至，咸來(lái)瞻拜龍顏，歡聲如雷。曰：“不徒今日得睹天日?！钡巯玻岱蛉烁髯灾鸨?。故至今村婦皆曰夫人。雖易世，其稱謂尚然不改?！端问贰返d御舟幸章安鎮(zhèn)，而不見金鰲之詳。偶與張善初話鄉(xiāng)中舊事，因筆之。善初，章安人也。　　◎委羽山吾鄉(xiāng)臺(tái)之黃巖諸山，脈絡(luò)相連，屬大江越州治北。自州出南門，陸行四五里許，有委羽山，特立不倚，形如落舞鳳，故得名。然州人與之朝夕者，俱弗自知其為勝。山旁廣而中深，青樹翠蔓，蔭翳蓊郁，幽泉琮，若鳴環(huán)於修竹間，千變?nèi)f態(tài)，不可狀其略。中藏洞穴，仙家所謂空明洞天者是也。好道之士，嘗持炬入，行兩日，不可窮，聞櫓聲，乃出。洞之側(cè)產(chǎn)方石，周正光澤，五色錯(cuò)雜。雖加琢磨，殆不是過(guò)。大者三四分，小者比米粒而小，以斧粉碎之，亦無(wú)不端方。見長(zhǎng)老言，嘗有素服靚妝，飄若仙之女者。當(dāng)風(fēng)清月白時(shí)，則逍遙乎松杉竹柏之下，或時(shí)變服叩里人門求水火。里人所居，去洞所不能百步，異其狀，密覘之。迤濫從洞中去，里人以為怪，糞其地。越數(shù)日里人家夜失火，執(zhí)張甚，不可滅。室宇一空，妻子僅以身免。遂派離他處，識(shí)者以為厭穢仙境，故致此奇禍。自是仙女不復(fù)出矣。余幼時(shí)尚及見里人故址，至今有欲得方石者，裹糧撮許，往洞口撒之，隨意拾地上土，則有石在土中。不爾，絕無(wú)有也。

　　◎斛鉻鎮(zhèn)國(guó)上將軍福建宣慰使費(fèi)榮敏公榕，余內(nèi)子之曾大父也，吳興人，今著籍松江之上海。器度弘厚，不以富貴驕人，輕財(cái)好施，勇於為義，人皆稱曰費(fèi)佛子?！绷觋?yáng)牟先生（淚）所撰墓志銘，載其事甚詳。家之量衡無(wú)二致，刻銘於斛之四面曰：“出以是，入以是，子孫永如是?！蓖拼耍瑒t真古仁人之用心者矣。內(nèi)子之大父良顯侯（拱辰），父昭武大將軍雄，皆世守其業(yè)，克不墜先志云。

　　◎孝感越楓橋里人丁氏，母雙目失明。丁至孝，每朝盥漱訖，即舐母之目，積有年矣。俄而母左目明，未久，右目復(fù)明。憲司上其事於朝，表其閭曰孝子之門，至治年間也。因讀《江南別錄》：彭李者，世為義門陳氏之傭，夫喪明已久。有子一人，嘗聞陳之子弟言，舜為父瞽叟舐目而致明，乃歸效之。不旬日，父目忽然明朗。右二事誠(chéng)孝行所感。今段吉父先生母夫人劉，雙目久失明，醫(yī)弗能愈。先生中鄉(xiāng)舉，一目忽自見物。先生及第，一目又如之。雖夫人喜溢于中，不自知其然而然，亦先生學(xué)業(yè)有成所致與。傳曰：“立身?yè)P(yáng)名，以顯於后世，孝之至也?！逼浯酥^焉。先生諱天佑，汴梁蘭陵人，仕至江浙儒學(xué)提舉?！　　蚧鹗ж莅讯蓟鹗ж莅讯颊撸鼗靥锏厮a(chǎn)藥也。其形如木鱉子而小，可治一百二十種證，每證有湯引。

　　◎屈戌今人家窗戶設(shè)鉸具，或鐵或銅，名曰環(huán)紐，即古金鋪之遺意。北方謂之屈戌，其稱甚古。梁簡(jiǎn)文詩(shī)：“織成屏風(fēng)金屈戌。”李商隱詩(shī)：“鎖香金屈戌。”李賀詩(shī)：“膝銅鋪鎖阿甄?！鼻ギ?dāng)是屈戌。

　　◎回回石頭回回石頭，種類不一，其價(jià)亦不一。大德間，本土巨商中賣紅剌一塊於官，重一兩三錢，估直中統(tǒng)鈔一十四萬(wàn)，定用嵌帽頂上。自后累朝皇帝相承寶重。凡正旦及天壽節(jié)大朝賀時(shí)，則服用之，呼曰剌，亦方言也。今問(wèn)得其種類之名，具記于后。紅石頭（四種，同出一坑，俱無(wú)白水）刺（淡紅色，嬌）避者達(dá)（深紅色，石薄方，嬌）昔剌泥（黑紅色）古木蘭（紅帶黑黃不正之色，塊雖大，石至低者）綠石頭（三種，同出一坑）助把避（上等暗深綠色）助木剌（中等明綠色）撒卜泥（下等帶石，淺綠色）鴉鶻紅亞姑（上有白水）馬思艮底（帶石，無(wú)光，二種，同坑）青亞姑（上等深青色）你藍(lán)（中等淺青色）屋撲你藍(lán)（下等如水樣，帶石，渾青色）黃亞姑白亞姑猜睛貓睛（中含活光一縷）走水石（新坑出者，似貓睛而無(wú)光）甸子你舍卜的（即回回甸子文理細(xì)）乞里馬泥（即河西甸子，文理粗）荊州石（即襄陽(yáng)甸子，色變）

　　◎黃巢地藏趙生者，宋宗室子也。家苦貧，居閩之深山，業(yè)薪以自給。一日，伐木溪滸，所見一巨蛇，章質(zhì)盡白，昂首吐舌，若將噬己。生棄斧斤奔避，得脫。妻問(wèn)故，具以言。因竊念曰：“白鼠白蛇，豈寶物變幻邪？”即拉夫同往。蛇尚宿留未去，見其夫婦來(lái)，回首逆流而上。尾之，行數(shù)百步，則入一巖穴中，就啟之，得石。石陰刻押字與歲月姓名，乃黃巢手瘞。治為九穴，中穴置金甲，余八穴金銀無(wú)算。生掊取畸零，仍舊掩蓋。自是家用日饒，不復(fù)事薪。鄰家疑其為盜，告其姊之夫嘗為吏者。吏詢之嚴(yán)，不敢隱，隨饋白金五錠。吏貪求無(wú)厭，訟之官，生不獲已。主一巨室，悉以九穴奉巨室，廣行賄賂。有司莫能問(wèn)，迨帥府特委福州路一官往廉之。巨室私獻(xiàn)金甲，因回申云。具問(wèn)本根所以，實(shí)不會(huì)掘發(fā)寶藏。其事遂絕。路官得金甲，珍襲甚，至任滿他適，其妻徙置下。一夕，聞繞榻風(fēng)雨聲，頃刻而止。頗怪之，夫婦共取視，鑰如故。啟籠，乃無(wú)有也。生無(wú)子，夫婦終老巨室。嗟夫！天地間物茍非我有，是雖得之亦終失也。巢之亂唐天下，剽掠寶貨，歷三四百年，至于我朝，而為編氓所得。氓固得之，不能保之，而卒歸於富家。其路官者，得金甲，自以為子孫百世計(jì)，一旦作神物化去。是皆可為貪婪妄求者勸。

　　◎官奴今以妓為官奴，即官婢也?！吨芏Y·天官·酒人》：“奚三百人?！弊ⅲ骸敖裰淌饭冁?。”　　◎梵嫂唐·鄭熊《番禺雜記》：“廣中僧有室家者，謂之火宅僧。?！彼巍ぬ正稀肚瀹愪洝罚骸熬煷笙鄧?guó)寺僧有妻，曰梵嫂?！?br>
　　◎房老王子年《拾遺記》：“石季倫有妾名朔風(fēng)，及色衰，退為房老。”

　　◎鴛衾孟蜀主一錦被，其闊猶今之三幅帛，而一梭織成。被頭作二穴，若云版樣，蓋以叩于項(xiàng)下。如盤領(lǐng)狀，兩側(cè)余錦則擁覆于肩。此之謂鴛衾也。楊元誠(chéng)太史言，兒時(shí)聞尊人樞密公云，嘗於宋官庫(kù)見之。

　　◎奚奴溫酒宋季，參政相公鉉翁，於杭將求一容貌才藝兼全之妾。經(jīng)旬余，未能愜意。忽有以奚奴者至，姿色固美。問(wèn)其藝，則曰能溫酒。左右皆失笑。公漫爾留試之，及執(zhí)事，初甚熱。次略寒，三次，微溫。公方飲。既而每日并如初之第三次。公喜，遂納焉。終公之身，未嘗有過(guò)不及時(shí)，歸附后，公攜入京。公死，囊橐皆為所有，因而巨富，人稱曰奚娘子者是也。吁！彼女流賤隸耳，一事精至，便能動(dòng)人，亦其專心致志而然。士君子之學(xué)為窮理正心修己治人之道，而不能至於當(dāng)然之極者，視彼有間矣?！　　驋炫蒲涌徒液纨S參政，能折節(jié)下士。賓客至，如家焉。故南北士大夫有經(jīng)過(guò)其地，無(wú)不愿見者。每虞閽人不為通剌，茍不出日，即於門首掛一牌云：胡存齋在家。

　　◎買宅有松江在城金世昌者，出繼夏氏，嘗買廢宅，修葺前廳。梁內(nèi)有鑿成“金世昌”三字，必昔時(shí)客商所記姓名。人以為有定數(shù)云。

　　◎待士恒陽(yáng)廉文正王（希憲），字善父，畏吾氏，由父孝懿王（布楞凱）官廉訪使，氏焉。國(guó)初，拜為平章政事。秉政日，中書右丞劉武敏公整，以初附，為都元帥，騎從甚都，詣門求見。王之弟兄凡十人，后皆至一品。內(nèi)王弟昭文館大學(xué)士光祿大夫蘇國(guó)公（希貢）猶布衣，為通報(bào)。王方讀書，略不答。蘇公出，整復(fù)浼人言之，因令徹去坐椅，自據(jù)中坐，令整入。整展拜起，側(cè)立，不予之一言。整求退，謂曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日當(dāng)詣?wù)绿谩！奔俺觯瑧M赧無(wú)人色。頃之，宋士之在羈旅者，寒餓狼狽，冠衣襤褸，袖詩(shī)求見。王之兄弟皆揶揄之。蘇公復(fù)為入言，急令鋪設(shè)坐椅，且戒內(nèi)人備酒饌，出至大門外。肅入，對(duì)坐，出酒饌執(zhí)，禮甚恭，且錄其居止。諸儒但言困苦，乞歸。王明日遂言於世皇，皆遂其請(qǐng)。是夜，諸兄弟問(wèn)曰：“今日劉元帥者，主上之所倚任，反菲薄之；江南窮秀才，卻以禮遇如此其至。我等不能無(wú)疑?！蓖踉唬骸拔沂菄?guó)家大臣，言動(dòng)頻笑，系天下重輕。整雖貴，賣國(guó)叛臣也，故折辱之，令其知君臣義重。若寒士數(shù)十，皆誦法孔子者也，在宋，朝不坐，燕不與，何故而拘執(zhí)於此？況今國(guó)家起朔漠，斯文不絕如線。我更不尊禮，則儒術(shù)且將掃地矣?！蓖踔髋d斯文若此，是大有功於名教者也。

　　◎雇仆役許魯齋先生在中書日，命牙儈雇一仆役，特選一能應(yīng)對(duì)閑禮節(jié)者進(jìn)，卻之，曰：“特欲老實(shí)耳?！彼?，領(lǐng)一蓬首垢面愚冷之人來(lái)，遂用之。儈請(qǐng)問(wèn)其故，先生曰：“諺云：‘馬騎上等馬，牛用中等牛，人使下等人?！R上等能致遠(yuǎn)，牛中等良善，人下等易馴，若其聰明過(guò)我，則我反為所使矣。假如司馬溫公家一仆，三十年止稱君實(shí)。秀才蘇子瞻學(xué)士來(lái)謁，聞而教之。明日，改稱大參相公。公驚問(wèn)，以實(shí)告。公曰：“好一仆，被蘇東坡教壞了，這便是樣子?！?br>
　　◎志異至正壬辰春，自杭州避難居湖州。三月廿三日，黑氣亙天，雷電以兩，有物若果核，與雨雜下，五色間錯(cuò)，光瑩堅(jiān)固，破其實(shí)食之，似松子仁。人皆曰娑婆樹子。閏月十二日，復(fù)雨。八月，過(guò)杭州，因知三月十八日亦雨如湖州，郡人初不以為異。及九月十日，紅巾犯省治，雨核之地，悉被兵火，無(wú)有處，屋宇如故。余弗之信。九月廿六日，湖州陷，儀鳳橋四向焚戮特甚。追思雨核時(shí)，橋四向?yàn)樽疃?。信前言不誣也。后聞池州亦然與杭日同。池州之禍，尤可慘也。按《白樂天詩(shī)集》載《月中嘗墜桂子於天竺寺》，葉石林《玉澗雜書》亦云：“仁宗天圣中，七月八月兩月之望，有桂子從空降如雨。其大如豆，雜黃白黑三色，食之，味辛。寺僧道式取以種，得二十五本。二書豈盡妄耶，此理殊不可曉。但今又為時(shí)讖，尤可異也?！　　蛘n馬俗呼牝馬為課馬者。《唐六典》：凡牝，四游五課，羊則當(dāng)年而課之。課，歲課駒犢也。

　　◎客作今人之指?jìng)蚬ふ咴豢妥鳌Ｈ龂?guó)時(shí)已有此語(yǔ)。焦光饑則出為人客作，飽食而已。

　　◎咸元子今人以米湯和入鹽草灰以圍團(tuán)鴨卵，謂曰咸元子。按《齊民要術(shù)》：“用元木皮淹漬，故名之?！比糇鲌A字寫，則誤矣。

　　◎鷹背狗北方凡皂雕作巢所在，官司必令人窮巢探卵，較其多寡。如一巢而三卵者，置卒守護(hù)，日覘視之，及其成◆，一乃狗耳。取以飼養(yǎng)，進(jìn)之于朝，其狀與狗無(wú)異，但耳尾上多毛羽數(shù)根而已。田獵之際，雕則戾天，狗則走陸，所遂同至，名曰鷹背狗。　　◎官制資品正五雨考，須歷上州尹一任，如無(wú)上州尹缺，再歷正五一任，方入四品正從，四品內(nèi)外不分，通八十月，與三品正從，三品非有司定奪。

　　◎奎章政要文宗之御奎章日，學(xué)士虞集、博士柯九思，常侍從，以討論法書名畫為事。時(shí)授經(jīng)郎揭斯亦在列，比之集九思之承寵眷者則稍疏，因潛著一書，曰《奎章政要》，以進(jìn)，二人不知也。萬(wàn)幾之暇，每賜披覽。及晏朝，有畫授經(jīng)郎獻(xiàn)書圖行於世，厥有深意存焉。句曲外史張伯雨題詩(shī)曰：“侍書愛題博士畫，日日退朝書滿休。奎章閣上觀政要，無(wú)人知有授經(jīng)郎?！鄙w柯作畫，虞必題，故云。

　　◎義奴劉信甫，揚(yáng)州人，郡富商曹氏奴。曹瀕死，以孤托之。孤漸長(zhǎng)，孤之叔利孤財(cái)，妄訴于府曰：“某家貲產(chǎn)未嘗分析，今悉為侄所據(jù)?！笨な貏⒉炱湓p，直之。叔之子以父訟不勝，慚且憤，毒父死，而復(fù)訴於府曰：“弟挾怨殺吾父?！边m達(dá)魯花赤馬馬火者，受署之初，與守不和，竟欲置孤法，并得以中守，引致百余人，皆抑使誣服。曰：“孤俾某等殺叔，守受孤賄若干?！蹦┚闲鸥?。信甫曰：“殺人者某也，孤實(shí)不知，守亦無(wú)賄。”既被鍛煉無(wú)完膚，終無(wú)兩辭。初，信甫先遣人密送孤過(guò)京師，避於一達(dá)宦家，囑之曰：“慎勿出?！敝潦牵撕褚越鸩T達(dá)魯花赤，孤得無(wú)預(yù)，而信甫減死。既而叩蹕陳告，達(dá)魯花赤以罪罷去，守復(fù)官，凡獄訟道里費(fèi)蓋巨萬(wàn)計(jì)。孤歸，悉算儻。信甫曰：“奴之富皆主翁之蔭也。今主有難，奴救脫之，分內(nèi)事耳。寧望求報(bào)哉？”力辭不受。

　　◎忠倡至正壬辰秋，邊寇陷常州，守吏望風(fēng)奔潰。徐婦，倡者，寇命以佐燕，乃憤詈弗從，竟刺死之。未幾，江浙平章定定來(lái)克復(fù)，儒流吳寅夫，趙君謨等，以從逆伏誅。嘉興張翔南（翼）作忠徐倡詩(shī)以白于世曰：“西神峨峨，睢孽蔓乘。兵涂犁膏，國(guó)武乏興。爾尸素營(yíng)賄朋，城弗典守妖狐凌。彼章逢之徒冠倫魁能蒲伏籬服，倒授太阿亻兼以承，天廓不白暑雨冰。綱常淪隳，線絕罔憑。胡為優(yōu)徐倡，治容倚市矜。｛髟莫｝妖驅(qū)之俾侑樂，瓶玉肆詈無(wú)陵兢。噤謳褫舞余，怒鬟植｛髟曾｝。鉛為鋼，刃劃?jì)?，載營(yíng)霸，灼上升。顧守臣鉅儒汗恧銜愧死莫懲。二儀磅礴忠義氣，猶出下里孰可仍。桓桓執(zhí)夷徒，乃反經(jīng)溝塍。爾介丹衷燭日月，易粉黛譽(yù)聲繩繩。污瀆流，回清澄?！鄙w吳嘗室其少妹，且與生子，名教中所不齒者，一死固有余辜。趙頗純謹(jǐn)老成，乃亦在列，可哀也已。隨隱漫錄，載宋端平二年。榮全據(jù)高郵城叛，召官奴毛惜佐酒，呂曰：“汝本健兒。官家何負(fù)於汝，而反？吾有死耳。不能為反賊行酒?！比匀辛⒚L之，罵至死不絕。后閫臣以聞，特封英烈夫人，且賜廟。潘紫巖有詩(shī)曰：“準(zhǔn)海艷姬毛惜惜，蛾眉有此萬(wàn)人英。恨無(wú)七首學(xué)秦女，向使裹頭真杲卿。玉骨花顏城下土，沐魂雪魄史間名。古今無(wú)限要金者，歌舞筵中過(guò)一生?！编?！當(dāng)是時(shí)也，尋兇得志，執(zhí)焰熏天，雖厚祿重臣，峨冠世儒，罔不效力執(zhí)事，戰(zhàn)兢奔走於指揮之下。而倡優(yōu)下賤，乃能奮不顧身，獨(dú)何人與？夫徐氏之與英烈夫人，同一死耳，而無(wú)有為之舉申朝廷，褒贈(zèng)封號(hào)。以為世勸，惜哉！

　　◎志怪至正乙未正月廿三日，日入時(shí)，平江在城，忽望東南方，軍聲且漸近。驚走覘視，他無(wú)所有，但見黑云一族，中仿佛皆類人馬，而前后火光若燈燭者，莫知其算。迤濫由西北方而沒。惟葑門至齊門居民屋脊龍腰悉揭去，屋內(nèi)床榻屏風(fēng)俱仆，醋坊橋董家雜物鋪失白米十余石，醬一缸，不知置之何地。此等怪事，竟不可曉。

　　◎粥爵至正乙未春，中書省臣進(jìn)奏，遣兵部員外郎劉謙來(lái)江南，募民補(bǔ)路府州司縣官。自五品至九品，入粟有差，非舊例之職專茶監(jiān)務(wù)場(chǎng)者比。雖功名逼人，無(wú)有愿之者。既而抵松江時(shí)，知府崔思誠(chéng)惟知曲承使命，不問(wèn)民間有粟與否也，乃拘集屬縣巨室，點(diǎn)科十二名。眾皆號(hào)泣告訴，曾弗之顧。輒施拷掠，抑使承伏，即填空名告身授之。平江路達(dá)魯花赤卒不避譴斥，力爭(zhēng)以為不可，竟無(wú)一人應(yīng)募者，崔聞之，深自侮赧。

　　◎還金絕交曹公克明（鑒），號(hào)以齋，宛平人。為湖廣行省員外郎日，麻陽(yáng)主簿顧淵白致書問(wèn)訊，且以辰砂一包見寄。未及啟封，漫爾置篋笥中。后有憲官過(guò)訪，因論制藥，為苦無(wú)好辰砂。公曰：“我一故人嘗以此為惠，當(dāng)奉送?！奔叭∫?，乃有砂金三兩雜其內(nèi)。公驚嘆曰：“淵白以我為何如人也？”時(shí)淵自已沒，呼其子歸之。其廉潔如此，官至禮部尚書，謚文穆。

　　◎畫師王淵，字若水，錢唐人。善山水人物，尤長(zhǎng)於花竹翎毛。幼時(shí)獲侍趙魏公，故多得公指教，所以傳色特妙。天歷中書集慶龍翔寺兩廡壁，時(shí)都下劉總管者總其事。劉命若水於門首壁上作一鬼，其壁高三丈余。難於著筆，因取紙連粘粉本以呈。劉曰：“好則好矣，其如手足長(zhǎng)短何？”若水不得其理，因具酒禮再拜求教於劉。劉曰：“子能不恥下問(wèn)，吾當(dāng)告焉。若先與定尺寸，畫為裸體，然后加以衣冠，則不差矣！若水受教而退，依法為之，果善。