淞隱漫錄 東部雛伶

濟(jì)南多女樂(lè)，土人名為“擋子班”。所演雜劇，足與菊部諸名優(yōu)相抗衡。至其靚妝服，妙舞清歌，則有過(guò)之無(wú)不及也，以故趨之者如鶩。乙酉夏，大吏嚴(yán)諭禁止，諸伶無(wú)大小，悉拘歸官鬻，且定令人二十千，不得適聽(tīng)鼓人員與橐筆幕客。于是鑷發(fā)鰥叟，歷齒牛兒，以及走廝灶養(yǎng)，皆得解囊，人購(gòu)其一。嗟乎！以桑榆暮景，而配駔儈下材，李清照且慨乎言之，況茲皆妙齡弱質(zhì)哉？夫亦可謂煮鶴焚琴，鋤蘭刈蕙，大殺風(fēng)景者矣。爰記一二于左。

蓮熙，字蓉卿，沂州蘭山人。隸蓮喜班。年始十五，粹質(zhì)□姿，目長(zhǎng)而曼，每回眸一顧，令人魂消。所演能兼生旦，而尤工昆曲，《卸甲》《探營(yíng)》《水斗》《琴挑》之屬，皆所擅長(zhǎng)。班中姊妹行十余人，蓮獨(dú)為之冠。又有小喜者，面如皎月，聰慧善解人意。每嘉客至，偎傍肘下，有如飛燕之依人。年僅十二耳，故未甚藉藉。懷珠山人時(shí)為某觀察署中上客，管領(lǐng)風(fēng)花，支持月旦，與紫曼陀羅館主稱莫逆交。曲巷閑門，時(shí)相過(guò)從。一見(jiàn)蓮熙，即眷愛(ài)之，暇輒與友過(guò)訪其家。蓮款待甚殷，然其舉止之間，若常有羞澀可憐之態(tài)，蓋天性然也。未幾，山人因公赴東郡，與蓮話別，彼此黯然。山人以素帕留贈(zèng)，蓮亦以卵色羅報(bào)，且曰：“歸時(shí)當(dāng)并驗(yàn)，以見(jiàn)淚痕之誰(shuí)多也?！鄙饺诉^(guò)茌平，見(jiàn)壁間有王子夢(mèng)湘題《憶秦娥》一闋，頗饒風(fēng)韻，因步其韻，以寄蓮曰：

歸心急，銀河咫尺人猶隔。人猶隔，夢(mèng)中歡笑，醒時(shí)悱惻。　　撩情幾縷垂楊碧，銷魂一片桃花色。桃花色，重逢人面，再拚一月。既返，設(shè)宴其室，選色征歌，極一時(shí)之盛。歷下亭者，濟(jì)南之名勝也，在大明湖中，一水浮空，群峰環(huán)碧，四面遍栽芙蕖，杜浣花詩(shī)所謂“海右此亭古”者是也。山人乃折簡(jiǎn)邀賓，大會(huì)諸名士于中，或彈棋，或賦詩(shī)，或作畫，或?qū)懩嘟饒F(tuán)扇，則皆諸伶所丐也。蓮與諸姊妹乘一葉扁舟，撥綠分紅而至。見(jiàn)諸人之吮毫也，為之研麋，展赫蹄，隨物位置，悉能如人意指。晚則氍毹一展，歌吹四流，幾疑《霓裳》一曲，只應(yīng)天上，人間那得幾回聞矣。嗟乎！曾幾何時(shí)，而已盡風(fēng)流云散哉！局中人思之，能無(wú)腹痛！

閻九，字玉香，東昌聊城人。隸四喜班。頑石道人曾撰《歷下記游》，已詳載之。色藝為諸部之冠。然九之登場(chǎng)也，宜弁而不宜釵，方其角巾褒衣，豐姿玉映，顧影罕儔，真有翩翩濁世佳公子之態(tài)。至演小喬夫婿，則又英姿颯爽，如見(jiàn)名將風(fēng)流。當(dāng)時(shí)或以他出許之者，猶皮相也。紫曼陀羅館主，今之廣大教主也。為花月之平章，作風(fēng)雅之領(lǐng)袖，嘗至其家，或呼之侑酒持觴政焉，喜其舉止落落大方，絕無(wú)脂粉習(xí)氣。時(shí)同游者為陸玉遐孝廉，與之最昵，《記游》中所謂淚濕羅帕者，即玉遐事也，亦可謂鍾于情者矣。后擇配令下，適一俗子，頗怏怏。紅顏遺恨，千古同嗟。黑妮兒，不知其真姓名，隸福喜班。面亦頗潔白，非名副其實(shí)者。其演劇也，生旦凈丑、文武雜出，皆優(yōu)為之。尤善詼諧，聞其科諢者，無(wú)不頤為之解，眉為之軒，故能于諸部中別樹(shù)一幟。門外車馬喧闐，貴客常盈座。后適人去。紫曼陀羅館主以并未一至其家為憾事云。

巧玉者，直隸吳橋人，隸吉升班。艷名久著。今雖徐娘半老，而一種楚楚可憐之狀，尚足動(dòng)人。能唱正生。其演《進(jìn)蠻詩(shī)》《審刺客》諸劇，摹繪情形，惟妙惟肖，其調(diào)高響逸處，尤能繞畫梁而遏行云，蓋古之韓娥類也。至其登場(chǎng)，面目隨時(shí)更換，演《一捧雪》之莫成，則忠義奮發(fā)，勃勃若有生氣，至代戮時(shí)能涕淚俱下，觀者亦不覺(jué)線珠之滾滾也?？椭疗浼?，款接之殷渥，吐屬之風(fēng)雅，他雛姬皆不能及，誠(chéng)尤物也。巧玉已有所主，然不免在二十千之列云。

潘玉兒，小字天仙，大梁人。年十有三齡，即隸喜慶。初為正生。豪情逸韻，擊節(jié)高歌，聽(tīng)者為之神移，而自不覺(jué)座之前也。旋為三升以重價(jià)聘去。偶見(jiàn)藕卿裝束登場(chǎng)，旖旎風(fēng)流，心竊慕之，潛自揣摹其形狀，久之，悉擅其所長(zhǎng)，柔情媚態(tài)，更出其上。適藕卿為一顯者所昵，代脫樂(lè)籍，玉兒遂兼為小生。性頗柔婉，纏頭之費(fèi)，從不與人計(jì)較，以故枇杷巷底，車馬喧闐，一時(shí)聲價(jià)倍增。夢(mèng)琴仙客久旅歷下，最喜玉兒，每聞?dòng)駜貉輨。m遠(yuǎn)必至，隅坐靜聽(tīng)，輒為之正其節(jié)奏；下場(chǎng)見(jiàn)之，必招令入席侑觴，告以曲折有誤，必令按腔改唱，自稱為顧曲周郎。玉兒慧敏受教，不以為忤，而以為樂(lè)，如是者有年。及縣官鬻妓令下，凄然曰：“寧為才子妾，不愿為俗人婦也。顧我閱人多矣，從未有一相識(shí)者可托終身。惟夢(mèng)琴愛(ài)我，然格于例；至年齒遲暮，所不計(jì)也。”蓋夢(mèng)琴為幕府上客，當(dāng)?shù)郎跗髦刂?，年亦六十余矣，鶴發(fā)童顏，尚稱矍鑠。鴇以玉言走告夢(mèng)琴，夢(mèng)琴躍然起曰：“個(gè)妮子果有斯志，當(dāng)代籌之?！彼熨凰藨?yīng)名，而別營(yíng)金屋藏嬌焉。于是每逢花氣侵簾，月光入牖，夢(mèng)琴笛，玉兒奏歌，為消遣計(jì)。不意好事多磨，夢(mèng)琴遽以消渴疾卒，旅橐蕭然，無(wú)以為殮，蓋雖為名幕，而南轍北轅，揮霍已慣，去家千里，孑然一身，自友朋外，無(wú)一戚串。玉兒盡出其釵釧衣裙，鬻諸市，供喪費(fèi)，并購(gòu)地于趵突泉旁，埋其骨焉。事既畢，即往某尼庵，削發(fā)入空門，絕無(wú)依戀。玉兒自謂此系命焉，不可強(qiáng)也，決棄舞衫歌扇之因緣，而為茶版粥魚(yú)之生活，蓮性潛胎，荷絲竟殺，煙花中人，又何不可立地成佛哉？

娟兒，一字慧珠，東昌人，隸福慶班。年僅十四。明眸善睞，容態(tài)動(dòng)人，而一串珠喉，有若曉鶯雛鳳，故選色征聲者，輒推為巨擘，以是艷名獨(dú)著。瓜字將分，風(fēng)情半解，眉語(yǔ)眼波，銷魂真在個(gè)中。所居邃室曲房，尤為幽靜。庭中多栽秋海棠，片石孤花，別饒雅趣，入其室者，幾忘近于市廛、甚囂塵上也。工小曲，頗記近事。出語(yǔ)詼諧，妙解人頤，顧非與客素相稔者，不輕發(fā)聲。至若粉墨臨場(chǎng)，則又慷慨淋漓，哀感頑艷，傾其一座；裝束既改，面目亦更旖旎溫存，別有一種情致矣。時(shí)有山右王君者，碩腹賈也，賞其明艷，擬出千金為之梳櫳，然娟兒弗愿也，婉辭卻焉。王忿甚，索還所贈(zèng)物。娟遽出己資，入□□售物如客所贈(zèng)者凡三四，令王自擇，王慚而去。娟卒隨一貧士，伉儷甚相得。初入門，見(jiàn)己平日所彈琵琶懸于壁間，遽起擲之階下，裂焉。賓客盡愕，莫解娟意。娟曰：“今為良家婦，豈復(fù)需此？不能斷我手，故假樂(lè)器以明志耳?！蹦吮M嘆服。娟之能自立，亦可見(jiàn)矣，宜其出淤泥而不染也。鳳兒，小字玉，武定人。進(jìn)高升班時(shí)年止十五，歌舞超群，已稱絕藝。演《天水關(guān)》《二進(jìn)宮》等劇，音調(diào)高逸，聲情激越，聽(tīng)者盡怡。有客于紅氍毹上見(jiàn)之，疑其志厲風(fēng)云，詞成廉鍔，眉宇間棱棱有逸氣；逮乎歌衫既卸，妍態(tài)畢呈，頃刻頓若兩人。蘋香榭主曾與之訂歡，往來(lái)莫逆，纏頭羅綺之屬，饋贈(zèng)盈篋笥，無(wú)所吝也。鳳亦先意承志，曲盡繾綣。一日，以有事將去歷下，鳳特邀諸姊妹，盛設(shè)祖帳，餞行于蔚藍(lán)軒，肴饌既陳，笙簫并作，合演《長(zhǎng)亭》《草橋》諸出，盡態(tài)極妍。演竟，重復(fù)入席，洗盞更酌，諸妓更以啰帕錦帶贈(zèng)客，為別后相思之征。眾謂數(shù)十年來(lái)，無(wú)此風(fēng)流韻事矣。

錦兒，字寶瑟，章夏人。以家貧，墮落平康，致為鞠部雛伶，非其志也。年十五，猶梳雙鬟，一切皆尚吳門結(jié)束。工顰善笑，謔浪自喜，女中之東方曼倩也。態(tài)度瀟灑，舉止蘊(yùn)藉。既扮小生，輕衫小扇，流盼生姿，居然翩翩顧影美少年也。隸四喜，推為翹楚。眉黛時(shí)有隱憂?？突蛴性懼撸┦撞淮?。固問(wèn)之，則曰：“其中自有不可言之隱在也?！被蛴写鸀橹\者，則又含涕以謝。耕煙羈客往來(lái)會(huì)垣，所至以錦兒為主，資用出納，衣服浣濯，一切皆錦兒所司，錦兒亦愿嫁之，托以終身。后客別有所眷，遂與錦兒絕，因是大為姊妹行所白眼，蓋錦兒倚門買笑所蓄，悉以畀客，而為客所干沒(méi)也。錦兒嘆此中不可以處，一日，自劇場(chǎng)歸，手調(diào)紫霞膏，以自畢命焉。嗚呼！客非人也，負(fù)錦兒多矣。

珠兒，小字如意，籍本蘭山，自幼寄居天津之吳橋。年已及笄，姿態(tài)娟妙，豐神獨(dú)絕。唱“折柳陽(yáng)關(guān)”三闋，柔情繾綣，韻致纏綿，殊令人之意也消；其余所嫻詞曲甚多，而此為獨(dú)步。每演是出，座客常滿。珠兒尤以歌勝，韻可繞梁，脆堪裂帛，其錯(cuò)落若走盤，尤不愧珠之一字。頑石道人常偕友往訪之，珠兒知其為名下士，款待周旋，尤為優(yōu)渥。時(shí)道人將回江左，友人即于珠兒妝閣餞行。酒半，抗聲高歌，響震金石。歌竟，捧觴為生壽，曰：“兒不愿久于風(fēng)塵，意將擇人而事，特意中尚不知有誰(shuí)何。筆墨稍閑，敬乞作一小傳以表彰之。”道人當(dāng)時(shí)諾之而未果。明春，忽患時(shí)痘，遽爾怛化，叢葬北邙。吁！亦可傷已！

天南遁叟曰：“齊饋女樂(lè)，見(jiàn)于《春秋》，意者其亦管敬仲女閭?cè)僦z風(fēng)與？維揚(yáng)謂之‘髦兒戲’，不知始于何時(shí)。上海向亦行之，今廢。粵東女班不亞于梨園子弟，始則歌衣舞扇，粉墨登場(chǎng)，繼則檀板金尊，笙簫侑酒，真曲院之翻新，綺游之別調(diào)也。余友頑石道人著有《歷下游記》，閱之聊當(dāng)臥游。紫曼陀羅館主之至也后于道人，亦復(fù)綴其近聞，出以示余。余雖不得至，心向往之，筆之以代耳食?！?