國(guó)學(xué)古籍
  • 子不語(yǔ) 卷十九

    作者: 《子不語(yǔ)》袁枚
    周世福

    山西石樓縣周世福、周世祿兄弟相斗,刀戳兄腹,腸出二寸。后日久,肚上創(chuàng)平復(fù)如口,能翕張,腸拖于外,以錫碗覆之,束以帶,大小便皆從此處出。如此三載余方死。死之日,有鬼附家人身詈其弟云:“汝殺我,乃前生數(shù)定也,但早了數(shù)年,使我受多少污穢?!?br>
    韓宗琦

    余甥韓宗琦,幼聰敏,五歲能讀《離騷》諸書,十三歲舉秀才。十四歲,楊制軍觀風(fēng)拔取超等,送入敷文書院,掌教少宗伯齊召南見(jiàn)而異之,曰:“此子風(fēng)格非常,慮不永年耳?!?br>
    己卯八月初一日清晨,忽謂其母曰:“兒昨夢(mèng)得甚奇,仰見(jiàn)天上數(shù)百人奔波于云霧之中,有翻書簿者,有授紙筆者,狀亦不一。既而聞唱名聲,至三十七名,即兒名也,驚應(yīng)一聲而醒。所呼名字,一一分明,醒時(shí)猶能記憶,及曉披衣起,俱忘之矣”。自以為天榜有名,此科當(dāng)中。

    及至鄉(xiāng)試,三場(chǎng)畢,中秋,月明如晝,將欲繳卷,聞?dòng)腥撕粼唬骸绊n宗琦,好歸去也!”如是者三,其聲漸厲,若責(zé)其遲滯者。甥應(yīng)曰:“諾?!奔袄U卷時(shí),四顧無(wú)人,踉蹌歸。次日,問(wèn)諸同考友,皆曰:“無(wú)之。倘我輩即欲同歸,必另有稱呼,豈敢竟呼兄名?”

    揭榜后,名落孫山,甥悵悵不樂(lè)。旋感病,遂不起。臨終苦吟“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”二句,張目謂母曰:“兒頓悟前生事矣。兒本玉帝前獻(xiàn)花童子。因玉帝壽誕,兒獻(xiàn)花時(shí)偷眼觀下界花燈,諸仙嫌兒不敬,即罰是日降生人間,今限滿促歸,母無(wú)苦也?!弊淠晔?,蓋俗傳正月初九為玉帝生日云。

    徐俞氏鄧州牧徐廷璐,與妻俞氏伉儷甚篤。俞卒,徐慟甚,凡其粉澤衣香,一一位置若平時(shí),取其半臂覆枕上。至一七,營(yíng)奠于庭,有小婢驚呼:“夫人活矣!”徐趨視,見(jiàn)夫人著半臂端坐牀上,子女家人奔集,咸見(jiàn)之。徐走前欲抱,其影奄然澌滅,而半臂猶僵立,良久始仆。

    一夕,徐設(shè)席,欲與夫人對(duì)飲者,執(zhí)杯泣曰:“素勞卿戒飲,今誰(shuí)戒我耶!”語(yǔ)未畢,手中杯忽失所在,侍立婢仆遍尋不得。少頃,杯覆席間,酒已無(wú)余。

    有妾語(yǔ)人曰:“此后夫人不能詬我矣。”至夕,見(jiàn)夫人直登臥榻批其頰,頰上有青指痕,三日始滅。自是,舉室畏敬,甚于在生時(shí)。

    琵琶墳董太史潮,青年科第,以書畫文辭冠絕時(shí)輩,性磊落。而有國(guó)風(fēng)之好。常與諸名士集陶然亭散步吟詩(shī),獨(dú)至城堙下,忽聞琵琶聲。蹤跡之,聲出數(shù)椽敗屋,乃十七八美女子,著淡紅衣,據(jù)窗理弦索。見(jiàn)董,略無(wú)羞避,揮弦如故。董徘徊不能去。同人怪董久不至,相率尋之,見(jiàn)董方倚破牖癡立,呼之不應(yīng)。群啐之,董驚寤,而女子形聲俱寂。始道其故,眾入室搜索,敗瓦頹垣,絕無(wú)人跡,有蓬顆一區(qū),俗所稱“琵琶墳”也。乃掖董歸。未幾,以疾歸常州,卒于家。

    曹阿狗歸安程三郎,妻少艾而賢,里黨稱三娘子。方夏日曉?shī)y,忽舉動(dòng)失常,三郎疑為遇祟,以左手批其頰。三娘子呼曰:“勿打我,我鄰人曹阿狗也。聞家中設(shè)食,同人來(lái)赴。既至,獨(dú)無(wú)我席,我慚且餒,知三娘子賢,特憑之求食耳,勿怖。”其鄰曹姓,大族也,于前夕果延僧人誦《焰口經(jīng)》。阿狗者,乃曹氏無(wú)賴,少年未婚而卒者也。以阿狗無(wú)后,實(shí)未為之設(shè)食,聞此言亦駭,同以酒漿楮鏹至三娘子前致祝。三娘子曰:“今夕當(dāng)專為我設(shè)食,送我于河,此且祭祀,必有阿狗名乃可。”曹氏懼,如其言送之,三娘子遂愈。

    錢仲玉

    錢生仲玉,少年落魄,游蘭溪署中。值上元夕,同人咸出觀燈,仲玉中懷郁郁,獨(dú)不往,步月庭除,嘆曰:“安得五百金,使我骨肉團(tuán)聚乎!”語(yǔ)畢,聞階下應(yīng)聲曰:“有,有?!敝儆褚捎讶宿揶碇?,遍視,不見(jiàn)人,乃還齋坐。

    聞窗外謖謖聲,一美女搴幃入曰:“郎勿驚,妾非人,亦非為禍者也。佳節(jié)異鄉(xiāng),共此岑寂。適聞郎語(yǔ),笑郎以七尺男子,何難得五百金哉?”仲玉曰:“然則頃云『有有』者即卿耶?”曰:“然?!敝儆裨唬骸霸诤翁帲俊迸υ唬骸拔鸺?,勿急?!奔蠢儆袷滞唬骸版袅靡玻岽?,為污泥所侵,求君改葬高處,必當(dāng)如君言以報(bào)?!眴?wèn):“何病亡?”女以手遮面曰:“羞不可言。”固問(wèn)之,曰:“妾幼解風(fēng)情,而生長(zhǎng)小家,所居樓臨街,偶倚窗,見(jiàn)一美少年方溺,出其陰,紅鮮如玉,妾心慕之,以為天下男子皆然。已而嫁賣菜傭周某,貌即不佳,體尤瑣穢,絕不類所見(jiàn)少年,以此怨思成疾,口不能言,遂卒?!敝儆衤勚?,心大動(dòng),弛下衣,拉女手使摸。而人聲忽至,女遽拂衣起曰:“緣未到?!敝儆袼椭翂ο拢汇y臂釧與之曰:“幸勿忘?!毖援叾鴽](méi)。仲玉恍然如夢(mèng),視銀釧,竟在手中,乃秘之。

    次夕人靜,獨(dú)步墻陰,遍視不復(fù)見(jiàn),乃語(yǔ)主人,并出臂釧以證。主人異之,起土三尺許,得女尸,衣飾盡朽,肌色如生,與仲玉所見(jiàn)無(wú)異,右臂一釧猶存。仲玉解衣覆之,為備棺衾,移葬高阜。

    其夕,夢(mèng)女來(lái)謝曰:“感郎信義,告郎金所,郎臥榻向左三尺,舊有人埋五百金,明當(dāng)取之?!比缙溲?,果得金如數(shù)。

    蝦蟆蠱

    朱生依仁,工書,廣西慶遠(yuǎn)府陳太守希芳延為記室。方盛暑,太守招僚友飲。就席,各去冠,眾見(jiàn)朱生頂上蹲一大蝦蟆,拂之落地,忽失所在。飲至夜分,蝦蟆又登朱頂而朱不知,同人又為拂落,席間肴核,盡為所毀,復(fù)不見(jiàn)。朱生歸寢,覺(jué)頂間作癢。次日,頂上發(fā)盡脫,當(dāng)頂墳起如瘤,作紅色。皮忽迸裂,一蟆自內(nèi)伸頭瞪目而望,前二足踞頂,自腰以下在頭皮內(nèi),針刺不死。引出之,痛不可耐,醫(yī)不能治。有老門役曰:“此蠱也,以金簪刺之當(dāng)死?!痹囍?yàn),乃出其蟆。而朱生無(wú)他恙,惟頂骨下陷,若仰盂然。

    礅怪

    高睿功,世家子也。其居廳前有怪。每夜人行,輒見(jiàn)白衣人長(zhǎng)丈余躡后,以手掩人目,其冷如冰。遂閉前門,別開門出入。白衣人漸乃晝見(jiàn),人咸避之。睿功偶被酒坐廳上,見(jiàn)白衣人登階倚柱立,手拈其須,仰天微睇,似未見(jiàn)睿功在坐者。睿功潛至其后,揮拳奮擊,誤中柱上,挫指血出,白衣人已立丹墀中。睿功大呼趨擊,時(shí)方陰雨,為苔滑撲地。白衣人見(jiàn)而大笑,舉手來(lái)?yè)?,腰不能俯;似欲以足蹴,而腿又長(zhǎng)不能舉;乃大怒,環(huán)階而走。睿功知其無(wú)能為,直前抱持其足而力掀之,白衣人倒地而沒(méi)。睿功呼家人就其初起處掘,深三尺,得白瓷舊坐礅一個(gè),礅上鮮血猶存,蓋睿功指血所染也。擊而碎之,其怪遂絕。

    六郎神斗

    廣西南寧鄉(xiāng)里,祀六郎神。人或語(yǔ)言觸犯,則為祟。尤善媚女子,美者多為所憑。凡受其害者,以紙鏹一束,飯一盂,用兩三樂(lè)人,午夜祀之,送至?xí)缫埃慈ザ?。其俗無(wú)夕不送六郎也。

    有楊三姑者,年十七,美姿容。日將夕,方與父母共坐,忽嫣然睨笑。久之,趨入房,施朱傅粉,嬌羞百態(tài)。父母往問(wèn),磚石自空擲下,房門遂閉,惟聞兩人笑語(yǔ)聲。知為六郎,亟呼樂(lè)人送之。六郎不肯去。及晨,女出如常,云:“六郎美少年,頭戴將巾,身披軟甲,年可二十七八,與我甚恩愛(ài),不必送他去?!备改笩o(wú)如何。

    越數(shù)夕,忽倉(cāng)皇奔出曰:“又一六郎來(lái)!大胡子,貌甚獰惡,與前六郎爭(zhēng)我相毆。前六郎非其敵也,行當(dāng)去矣?!倍砺勈抑卸仿暽鮿?,似無(wú)物不損者,父母乃召樂(lè)人雙送之。兩人俱去,三姑亦無(wú)恙。

    返魂香余家婢女招姐之祖母周氏,年七十余,奉佛甚虔。一夕寢矣,見(jiàn)室中有老嫗立焉。初見(jiàn)甚短,目之漸長(zhǎng),手紙片堆其幾上,衣藍(lán)布裙,色甚鮮。周私憶,同一藍(lán)色,何彼獨(dú)鮮?問(wèn):“阿婆藍(lán)布從何處染?”不答。周怒罵曰:“我問(wèn)不答,豈是鬼乎!”嫗曰:“是也?!痹唬骸凹仁枪恚瑏?lái)捉我乎?”曰:“是也?!敝苡R曰:“我偏不受捉!”手批其頰,不覺(jué)魂出,已到門外,而老嫗不見(jiàn)矣。

    周行黃沙中,足不履地。四面無(wú)人。望見(jiàn)屋舍,皆白粉垣,甚宏敞,遂入焉。案有香一枝,五色,如秤桿長(zhǎng),上面一火星紅,下面彩絨披覆層迭,如世間嬰孩所戴劉海搭狀。有老嫗拜香下,貌甚慈,問(wèn)周何來(lái),曰:“迷路到此。”曰:“思?xì)w乎?”曰:“欲歸不得?!眿炘唬骸靶嵯慵礆w矣。”周嗅之,覺(jué)異香貫?zāi)X,一驚而蘇,家中僵臥已三日矣。或曰:“此即聚窟山之返魂香也?!?br>
    觀音作別

    方姬奉一檀香觀音像,長(zhǎng)四寸。余性通脫,不加禮,亦不禁也。有張媽者,奉之尤虔,每早必往佛前,焚香稽首畢,方供掃除之役。余一日早晨,呼盥面湯甚急,而張方拜佛不已,余怒,取觀音像擲地,足蹋之。姬泣曰:“昨夜夢(mèng)觀音來(lái)別我,云:『明日有小劫,我將他適矣。』今果被君作蹋,豈非數(shù)也!”乃送入準(zhǔn)提庵。余想:佛法全空,焉得作如此狡獪,必有鬼物憑焉。嗣后,乃不許家人奉佛。

    兔兒神

    國(guó)初,御史某年少科第,巡按福建。有胡天保者愛(ài)其貌美,每升輿坐堂,必伺而睨之。巡按心以為疑,卒不解其故,胥吏亦不敢言。居無(wú)何,巡按巡他邑,胡竟偕往,陰伏廁所窺其臀。巡按愈疑,召問(wèn)之。初猶不言,加以三木,乃云:“實(shí)見(jiàn)大人美貌,心不能忘,明知天上桂,豈為凡鳥所集,然神魂飄蕩,不覺(jué)無(wú)禮至此?!毖舶创笈瑪榔涿诳菽局?。逾月,胡托夢(mèng)于其里人曰:“我以非禮之心干犯貴人,死固當(dāng),然畢竟是一片愛(ài)心,一時(shí)癡想,與尋常害人者不同。冥間官吏俱笑我、揶揄我,無(wú)怒我者。今陰官封我為兔兒神,專司人間男悅男之事,可為我立廟招香火。”閩俗原為聘男子為契弟之說(shuō),聞里人述夢(mèng)中語(yǔ),爭(zhēng)醵錢立廟。果靈驗(yàn)如響。凡偷期密約,有所求而不得者,咸往禱焉。

    程魚門曰:“此巡按未讀《晏子春秋》勸勿誅羽人事,故下手太重。若狄偉人先生頗不然。相傳先生為編修時(shí),年少貌美。有車夫某,亦少年,投身入府,為先生推車,甚勤謹(jǐn),與雇直錢,不受,先生亦愛(ài)之。未幾病危,諸醫(yī)不效,將斷氣矣,請(qǐng)主人至,曰:『奴既死,不得不言。奴之所以病至死者,為愛(ài)爺貌美故也。』先生大笑,拍其肩曰:『癡奴子!果有此心,何不早說(shuō)矣?』厚葬之?!?br>
    玉梅

    香亭家婢玉梅,年十余歲,素勤。忽懶,終日昏睡,笞之亦不改。每夜喃喃,如與人私語(yǔ)。問(wèn)之,不肯說(shuō),褫下衣驗(yàn)其陰,已非處子,且潰爛矣??接嵞嗽疲骸耙褂泄?,狀如黑羊,能作人語(yǔ)。陽(yáng)具如毛錐,痛不可當(dāng)。戒我勿告人,如告人,當(dāng)拉我去,置之死地?!北婑斎弧?br>
    伺婢臥,夜竊聽焉。初作貓飲水聲,繼而呻吟,香亭率眾持棍入,燭照無(wú)人,問(wèn):“怪何在?”婢指牀下曰:“此綠眼者是也?!惫?jiàn)眼光兩道,閃耀處,帳色皆綠。棍擊之,跳起沖窗去,滿房帳鉤箱鎖之類,鏘鏘有聲。次日失婢所在,遍覓不得。薄暮,灶下人見(jiàn)風(fēng)飄紅布裙一條在柴房西角處,往尋得婢,癡迷不醒。灌以姜汁,蘇曰:“怪昨夜來(lái)云:『事為汝主所知,不得不抱汝去?!凰觳匚矣诓穹恐?,約今夜仍來(lái)。”問(wèn):“聽得貓飲水聲,何耶?”曰:“怪每淫我,先舐后交,口舐差樂(lè)也?!毕阃ぜ慈蘸裘秸?,將玉梅轉(zhuǎn)售他家,怪竟不往。

    盧彪

    余幼時(shí)同館盧彪,一日至館,神色沮喪,問(wèn)之,曰:“我昨日往西湖掃墓,歸遲,城門閉矣,宿某店家。夜月甚明,雞鳴即起,踏月進(jìn)城。至清波門外,小憩石上。見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一女子來(lái),向余伏拜。余疑其非人,口誦《大悲咒》拒之。女如畏聞而不敢近者,我逼而誦之。我愈近女,女愈遠(yuǎn)我,我驚,乃狂奔數(shù)里。將入甕城,見(jiàn)東方漸白,賣魚人挑擔(dān)往來(lái),以為此時(shí)尚復(fù)何懼,何不重至舊處一探蹤跡?行至前路,不料此女高坐石上,如有所待。望見(jiàn)我便大笑,奔前相撲,冷風(fēng)如箭,毛發(fā)盡顫。我惶急,再誦《大悲咒》拒之。女大怒,將手向上一伸,兩條枯骨側(cè)側(cè)有聲,面上非青非黃,七竅流血。我不覺(jué)狂叫仆地,枯骨從而壓之,我從此昏昏無(wú)知矣。后有行路者過(guò),扶起,以姜汁灌我,才得蘇醒還家?!庇嗉迸c諸窗友置酒為盧壓驚,視其耳鼻兩竅及辮發(fā)中尚有青泥填塞,星星如小豆?;蛟疲骸敖员R所自塞也,故兩手亦皆泥污。”孔林古墓

    雍正間,陳文勤公世倌修孔林。離圣墓西十余步,地陷一穴,探之:中空,廣闊丈余,有石榻;榻上朱棺已朽,白骨一具甚偉,旁置銅劍,長(zhǎng)丈余,晶瑩綠色,竹簡(jiǎn)數(shù)十頁(yè),若有蝌蚪文者。取視,成灰。鼎俎尊彝之屬,亦多破缺漫漶。文勤公以為此墓尚在孔子之先,不宜驚動(dòng),謹(jǐn)加磚石封砌之,為設(shè)少牢之奠焉。

    史閣部降乩揚(yáng)州謝啟昆太守扶乩,灰盤書《正氣歌》數(shù)句,太守疑為文山先生,整冠肅拜。問(wèn)神姓名,曰:“亡國(guó)庸臣史可法?!睍r(shí)太守正修葺史公祠墓,環(huán)植松梅,因問(wèn):“為公修祠墓,公知之乎?”曰:“知之。此守土者之責(zé)也,然亦非俗吏所能為。”問(wèn)自己官階,批曰:“不患無(wú)位,患所以立?!敝x無(wú)子,問(wèn):“將來(lái)得有子否?”批曰:“與其有子而名滅,不如無(wú)子而名存。太守勉旃?!眴?wèn):“先生近已成神乎?”曰:“成神?!眴?wèn):“何神?”曰:“天曹稽察大使。”書畢,索長(zhǎng)紙一幅,問(wèn):“何用?”曰:“吾欲自題對(duì)聯(lián)?!迸c之紙,題曰:“一代興亡歸氣數(shù),千秋廟貌傍江山?!惫P力蒼勁,謝公為雙勾之,懸于廟中。

    懸頭竿子

    某令宰寶山時(shí),有行商來(lái)告搶奪者,被搶處系一坍港泊舟所也。令往視其地,見(jiàn)水路可通城中,而乘舟者例在此處雇夫起行,心疑之,眾莫言其故。

    一把總來(lái)見(jiàn)曰:“此地原可通舟,所以客來(lái)必起撥者,港口窮民籍挑馱之力為餬口計(jì)故也?!绷顔?wèn)搶奪事,曰:“不敢言,須寬把總罪,才敢言。”令曰:“律有自首免罪之條,汝告我,即為自首矣,何妨?”曰:“諸搶奪者,皆把持壟斷人也,把總兒子亦在其中。前月某商到此,見(jiàn)水路可通,不肯起撥,因而打吵,事實(shí)有之。”乾隆三十年新例:拿獲強(qiáng)盜者,破格超遷。令定案時(shí),心想遷官,竟以獲盜具詳;把總知情,照窩家例立決。一時(shí)斬者六人,令超遷安慶知府。

    后六年,署松泰道。巡海至寶山搶奪處,見(jiàn)六竿子掛髑髏尚存。問(wèn)跟役曰:“前累累者何物耶?”役曰:“此六盜也,大人以此升官而忘之耶?”令不覺(jué)悚然,怒曰:“死奴!誰(shuí)教汝引我至此?速歸!速歸!”舁至衙,罵司閽者曰:“此內(nèi)室也,汝何敢放某把總擅入!”言畢而背瘡發(fā),一瘡六頭,如相嚙者。家人知為不祥,燒紙錢、請(qǐng)高僧懺悔,卒以不起。陳紫山

    余鄉(xiāng)會(huì)同年陳紫山,名大