首頁(yè)
字典
詞典
成語(yǔ)
古詩(shī)
國(guó)學(xué)
百家姓
古籍分類
集部
子部
史部
經(jīng)部
精選古籍
銀瓶梅
八美圖
蘭閨恨
御香縹緲?shù)?/a>
歷代游記選
春阿氏謀夫案
夷堅(jiān)志
青紅幫演義
快士傳
夜雨秋燈錄
娘子軍 第十一回 論婚姻暢說(shuō)自由 談教育擬行強(qiáng)迫
作者:
《娘子軍》
卻說(shuō)愛(ài)云走到客堂,抬頭一看,原來(lái)是她的表親王巧珍,便笑嘻嘻叫道:“妹妹今天到這里來(lái),倒也難得,想來(lái)總有什么貴干。請(qǐng)坐請(qǐng)坐。”那巧珍道:“姊姊到東洋去后,許久沒(méi)有會(huì)見(jiàn),我記念到了不得。今天是表妹夫教我來(lái)的?!睈?ài)云道:“表妹夫教妹妹來(lái),究竟為什么事呢?”那巧珍道:“因?yàn)槟遣颗缧滦≌f(shuō)編得實(shí)在很好,如滄海中的慈航,如地獄里的明燈。說(shuō)是姊姊編的,這書(shū)的版權(quán)究竟肯賣不肯賣,所以叫我來(lái)問(wèn)姊姊?!睈?ài)云道:“我編這部小說(shuō),原是開(kāi)通女界,喚醒女子的春夢(mèng),只想收回印工,并不想賺大錢(qián),這時(shí)不賣版權(quán)的。我去年曾編過(guò)一部女國(guó)文,銷路倒很暢旺。那部版權(quán)已由元通書(shū)局買(mǎi)去,得洋七百元,我就拿了五百塊洋錢(qián)助入智育女學(xué)堂,作為開(kāi)辦經(jīng)費(fèi),可見(jiàn)有好的稿子,總有人出重價(jià)買(mǎi)的?!蹦乔烧涞溃骸凹热绱耍妥髁T論,我去回復(fù)他罷?!碑?dāng)下就要想走,愛(ài)云再三留巧珍用午膳,巧珍隨即坐下,便笑道:“如今世界上的男子都拿女子當(dāng)為灶婢,至于論到權(quán)利,女子們一些沒(méi)有。
不知姊姊幾生修到得嫁文明夫婿,可以這樣自由?我妹妹真正羨慕得很?!睈?ài)云道:“唉,我的苦衷你哪里知道。你家表姊夫當(dāng)初也是頑固,自從我嫁過(guò)去后,著實(shí)和我反對(duì),不知被他罵過(guò)幾次,不知和他鬧過(guò)幾場(chǎng),幸而公公準(zhǔn)我向?qū)W。等到畢業(yè)以后,邀了許多人去爭(zhēng)論,才歸和好。如今他又進(jìn)師范學(xué)堂去做師范生了。照這樣看來(lái),婚姻一道總須自由才好。因?yàn)橹袊?guó)婚姻男女兩不相見(jiàn),都憑那不肖的媒人東騙西謊,到男家說(shuō)這女子這么貌美,到女家說(shuō)男子這么能干,直說(shuō)得天花亂墜,兩家父母自然允許下來(lái)。譬如無(wú)能的女子嫁了頑固的丈夫,任丈夫怎樣吩咐,不敢不從,這是自己無(wú)用,終身要靠男子,不得不受男子的壓力,倒也氣得過(guò)去。如果換了文明女子,嫁了這種頑固男子,那女子重重束縛,如監(jiān)獄一般,這個(gè)苦楚那就不可言了。”巧珍道:“正是,正是?!彪S即接下去道:“有作為的男子娶了一個(gè)不能干的女子,那男子也是反對(duì),終究不和。俗語(yǔ)說(shuō)生意做不著一次,老婆討不著一世,男女都是一樣的。”愛(ài)云道:“妹妹你這句話原是不錯(cuò),但是還沒(méi)有透徹,我細(xì)細(xì)和你再講。男子和女子不睦還不要緊,只要男子有本領(lǐng)、有錢(qián)財(cái)還好去置姬妾、宿娼妓,樂(lè)到很了不得。試問(wèn)我們女子辦得到辦不到呢?我看泰西各國(guó)婚姻都是自由,到那時(shí)男歡女愛(ài),同享愛(ài)情,自然協(xié)力同心做起一番事業(yè)出來(lái)。如今民智己開(kāi),才知道自由婚姻何等有益,便知道野蠻婚姻都是父母二人拘泥古禮不好。等到男女反對(duì),再云歸咎父母也已遲了?!鼻烧渎?tīng)到這里佩服到了不得。
愛(ài)云道:“我還有一句話,須要講得清楚,這自由二字仍舊在禮法上做去,不過(guò)自行擇配,并不是自由淫蕩。那些頑固的男女竟說(shuō)成自由婚姻壞到極點(diǎn),這又是笑話了?!睈?ài)云還要說(shuō)下去,就有一個(gè)女教員插嘴進(jìn)來(lái)。這教員姓吳名震東,便道:“婚姻不能自由,這真是男女的大魔障。如今論到女子格外困苦,我看世界上盡有許多才女都是被愚夫壓制,以致抑郁成病,不久就死。如今女界開(kāi)通,這個(gè)風(fēng)俗將來(lái)總要改良才好?!睈?ài)云道:“這句話談何容易,如果新世界上有女?huà)z氏在這塊拿些五色的石頭,將此情天補(bǔ)滿。豈不是同登樂(lè)國(guó),哪有不自由的苦楚呢?”愛(ài)云說(shuō)到這里,大家都笑起來(lái)。
正在談笑間,丫鬟就送上菜來(lái),王巧珍就在堂里用飯,又贊了愛(ài)云幾句。愛(ài)云道:“這都是不興女學(xué)的壞處,既然沒(méi)有學(xué)問(wèn),哪里能有權(quán)利。我所以熱心興學(xué),稍盡女國(guó)民的職任罷了。”王巧珍佩服得很,又和愛(ài)云談些家務(wù)。中膳用畢,稍坐了一會(huì),就想起身要走。愛(ài)云問(wèn)道:“妹妹還要到哪里去?”
王巧珍道:“家里有些瑣事,我要回去,改日再來(lái)罷。”說(shuō)完就走。王巧珍回到家里,暗想自由婚姻的愛(ài)力,野蠻婚姻的強(qiáng)權(quán),兩兩比較正是一天一地,很有許多議論出來(lái)。如今做書(shū)的人姑且按下不提。
且說(shuō)愛(ài)云自從巧珍去后,回到房里一想,我的宗旨終究要想開(kāi)通女界,使二萬(wàn)萬(wàn)同胞女子一齊向?qū)W,女界哪有不發(fā),總須普及教育才好。如今要行普及教育,倒有一個(gè)好法子。西國(guó)教育有強(qiáng)迫的章程,男女不入學(xué)堂就要罪及父母。中國(guó)若要普及教育,先宜從強(qiáng)迫下手。如今大總統(tǒng)精明強(qiáng)干,東西各國(guó)都已到過(guò)。近來(lái)很注重學(xué)務(wù),實(shí)力振興,現(xiàn)在民國(guó)新運(yùn)總有一番整頓。
有一天披閱某報(bào),只看見(jiàn)報(bào)紙上載有教育部擬實(shí)行強(qiáng)迫教育法。愛(ài)云看了大喜,暗想:強(qiáng)迫的法子居然被我料到,可見(jiàn)中國(guó)文化漸有進(jìn)步,好極好極。當(dāng)下就對(duì)各教員道:“攝政王要實(shí)行強(qiáng)迫教育,報(bào)上已經(jīng)載明白,學(xué)界定有起色?!庇幸粋€(gè)女教員姓趙名智通,便答道:“這問(wèn)題似乎太大,一時(shí)恐怕辦不到。中國(guó)學(xué)務(wù)還在幼稚時(shí)代,男子尚不能人人向?qū)W,何況女子?這也是徒托空言,毫無(wú)實(shí)效的?!睈?ài)云道:“這倒不是。天下事上行下效,在上的既要舉行,在下的自然遵辦。況且熱心公益的人也很不少。我來(lái)做個(gè)發(fā)起人,先從這里行起,雖不能人人教育,也算得強(qiáng)迫的起點(diǎn)?!壁w智通又問(wèn)道:“強(qiáng)迫的章程到底怎樣呢?”愛(ài)云道:“我就在蘇州城里開(kāi)辦二十所女公學(xué)堂,每堂女學(xué)生額定一百名。先查那些貧寒的女子,定準(zhǔn)叫她入堂肄業(yè),每人每月只收學(xué)費(fèi)洋三角,這是操衣費(fèi),不是修金。
至于各科女教員一概擔(dān)任義務(wù),仍舊不請(qǐng)男教員,以免男女混雜的名譽(yù)。各教員每人認(rèn)定一科,大家輪流走教,哪有不熱心的呢?照這樣興辦起來(lái),如果辦有成效,將來(lái)總有富商大賈慨助巨資,我們就拿這筆公款照數(shù)勻攤,作為各教員的津貼,這也是強(qiáng)迫的法子。三年五載以后,不怕不逐漸推廣,否則堂中哪有這許多經(jīng)費(fèi),學(xué)生哪有這許多修金?強(qiáng)迫二字萬(wàn)不能行,反不免騷擾百姓了。”趙智通道:“法子倒是很好,但是開(kāi)辦伊始,這些校舍哪有這許多錢(qián)去租呢?”愛(ài)云道:“我們不必去租校舍,那些庵堂廟宇都好借用,只須聯(lián)絡(luò)教育會(huì)打通勸學(xué)所,再行稟明教育司就是了。據(jù)我看來(lái),教育部如果實(shí)行強(qiáng)迫教育,仍舊要由教育會(huì)的會(huì)長(zhǎng)和勸學(xué)所的董事公司商辦,這是一定的道理。俗語(yǔ)說(shuō)官辦不如紳辦,紳辦不如民辦。姊姊想想看錯(cuò)不錯(cuò)?!壁w智通又問(wèn)道:“如果真貧寒的女子,每月連三角小洋都拿不出,還是聽(tīng)她進(jìn)堂呢?還是聽(tīng)她不進(jìn)堂呢?”愛(ài)云道:“如此只好酌減,看事行事?!壁w智通又問(wèn)道:“我們減了學(xué)費(fèi),或者連一角二角小洋都不收她,那女子的父母仍復(fù)不許她入學(xué),姐姐有沒(méi)有別的法子呢?”愛(ài)云道:“如果有這種頑固的父母,定議重罰,斷不能容他阻撓的?!壁w智通聽(tīng)到這里大大佩服,便贊道:“如今振興學(xué)務(wù),差不多的男子盡有借熱心兩字做個(gè)招牌,名為公益實(shí)則斂錢(qián)。姊姊這樣熱心,愿盡義務(wù),真是巾幗英雄了。”愛(ài)云道:“我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn),哪里好算巾幗英雄!
不過(guò)我的主義總想那些女子受了教育學(xué)些科學(xué),做個(gè)完全女國(guó)民,豈不是好?多一個(gè)有學(xué)問(wèn)的女子,就少一個(gè)受壓力的女子,到那時(shí)男女平權(quán),我的夙愿才算圓滿。至于論到教育,全仗各位姊姊一片熱心,循循善誘,我一人也靠不祝譬如一枝木頭,哪里支撐得大廈呢?但是強(qiáng)迫教育的章程,教育部總要頒行出來(lái),我不妨先擬它幾條?!蔽粗鯓訑M法,且聽(tīng)下回分解。
第十一回加批
自由婚姻之說(shuō),創(chuàng)始于西人,盛行于學(xué)界,若能人人效法,其尚有怨女曠夫者幾希?作者將不自由之苦衷,言之鑒鑒,無(wú)限悲憤,其殆借題發(fā)揮耶。
強(qiáng)迫教育之法,得此亦足備一策。
上一章
返回目錄
下一章
CopyRight ©2019-2025
學(xué)門(mén)教育網(wǎng)
版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):
魯ICP備19034508號(hào)-2
不知姊姊幾生修到得嫁文明夫婿,可以這樣自由?我妹妹真正羨慕得很?!睈?ài)云道:“唉,我的苦衷你哪里知道。你家表姊夫當(dāng)初也是頑固,自從我嫁過(guò)去后,著實(shí)和我反對(duì),不知被他罵過(guò)幾次,不知和他鬧過(guò)幾場(chǎng),幸而公公準(zhǔn)我向?qū)W。等到畢業(yè)以后,邀了許多人去爭(zhēng)論,才歸和好。如今他又進(jìn)師范學(xué)堂去做師范生了。照這樣看來(lái),婚姻一道總須自由才好。因?yàn)橹袊?guó)婚姻男女兩不相見(jiàn),都憑那不肖的媒人東騙西謊,到男家說(shuō)這女子這么貌美,到女家說(shuō)男子這么能干,直說(shuō)得天花亂墜,兩家父母自然允許下來(lái)。譬如無(wú)能的女子嫁了頑固的丈夫,任丈夫怎樣吩咐,不敢不從,這是自己無(wú)用,終身要靠男子,不得不受男子的壓力,倒也氣得過(guò)去。如果換了文明女子,嫁了這種頑固男子,那女子重重束縛,如監(jiān)獄一般,這個(gè)苦楚那就不可言了。”巧珍道:“正是,正是?!彪S即接下去道:“有作為的男子娶了一個(gè)不能干的女子,那男子也是反對(duì),終究不和。俗語(yǔ)說(shuō)生意做不著一次,老婆討不著一世,男女都是一樣的。”愛(ài)云道:“妹妹你這句話原是不錯(cuò),但是還沒(méi)有透徹,我細(xì)細(xì)和你再講。男子和女子不睦還不要緊,只要男子有本領(lǐng)、有錢(qián)財(cái)還好去置姬妾、宿娼妓,樂(lè)到很了不得。試問(wèn)我們女子辦得到辦不到呢?我看泰西各國(guó)婚姻都是自由,到那時(shí)男歡女愛(ài),同享愛(ài)情,自然協(xié)力同心做起一番事業(yè)出來(lái)。如今民智己開(kāi),才知道自由婚姻何等有益,便知道野蠻婚姻都是父母二人拘泥古禮不好。等到男女反對(duì),再云歸咎父母也已遲了?!鼻烧渎?tīng)到這里佩服到了不得。
愛(ài)云道:“我還有一句話,須要講得清楚,這自由二字仍舊在禮法上做去,不過(guò)自行擇配,并不是自由淫蕩。那些頑固的男女竟說(shuō)成自由婚姻壞到極點(diǎn),這又是笑話了?!睈?ài)云還要說(shuō)下去,就有一個(gè)女教員插嘴進(jìn)來(lái)。這教員姓吳名震東,便道:“婚姻不能自由,這真是男女的大魔障。如今論到女子格外困苦,我看世界上盡有許多才女都是被愚夫壓制,以致抑郁成病,不久就死。如今女界開(kāi)通,這個(gè)風(fēng)俗將來(lái)總要改良才好?!睈?ài)云道:“這句話談何容易,如果新世界上有女?huà)z氏在這塊拿些五色的石頭,將此情天補(bǔ)滿。豈不是同登樂(lè)國(guó),哪有不自由的苦楚呢?”愛(ài)云說(shuō)到這里,大家都笑起來(lái)。
正在談笑間,丫鬟就送上菜來(lái),王巧珍就在堂里用飯,又贊了愛(ài)云幾句。愛(ài)云道:“這都是不興女學(xué)的壞處,既然沒(méi)有學(xué)問(wèn),哪里能有權(quán)利。我所以熱心興學(xué),稍盡女國(guó)民的職任罷了。”王巧珍佩服得很,又和愛(ài)云談些家務(wù)。中膳用畢,稍坐了一會(huì),就想起身要走。愛(ài)云問(wèn)道:“妹妹還要到哪里去?”
王巧珍道:“家里有些瑣事,我要回去,改日再來(lái)罷。”說(shuō)完就走。王巧珍回到家里,暗想自由婚姻的愛(ài)力,野蠻婚姻的強(qiáng)權(quán),兩兩比較正是一天一地,很有許多議論出來(lái)。如今做書(shū)的人姑且按下不提。
且說(shuō)愛(ài)云自從巧珍去后,回到房里一想,我的宗旨終究要想開(kāi)通女界,使二萬(wàn)萬(wàn)同胞女子一齊向?qū)W,女界哪有不發(fā),總須普及教育才好。如今要行普及教育,倒有一個(gè)好法子。西國(guó)教育有強(qiáng)迫的章程,男女不入學(xué)堂就要罪及父母。中國(guó)若要普及教育,先宜從強(qiáng)迫下手。如今大總統(tǒng)精明強(qiáng)干,東西各國(guó)都已到過(guò)。近來(lái)很注重學(xué)務(wù),實(shí)力振興,現(xiàn)在民國(guó)新運(yùn)總有一番整頓。
有一天披閱某報(bào),只看見(jiàn)報(bào)紙上載有教育部擬實(shí)行強(qiáng)迫教育法。愛(ài)云看了大喜,暗想:強(qiáng)迫的法子居然被我料到,可見(jiàn)中國(guó)文化漸有進(jìn)步,好極好極。當(dāng)下就對(duì)各教員道:“攝政王要實(shí)行強(qiáng)迫教育,報(bào)上已經(jīng)載明白,學(xué)界定有起色?!庇幸粋€(gè)女教員姓趙名智通,便答道:“這問(wèn)題似乎太大,一時(shí)恐怕辦不到。中國(guó)學(xué)務(wù)還在幼稚時(shí)代,男子尚不能人人向?qū)W,何況女子?這也是徒托空言,毫無(wú)實(shí)效的?!睈?ài)云道:“這倒不是。天下事上行下效,在上的既要舉行,在下的自然遵辦。況且熱心公益的人也很不少。我來(lái)做個(gè)發(fā)起人,先從這里行起,雖不能人人教育,也算得強(qiáng)迫的起點(diǎn)?!壁w智通又問(wèn)道:“強(qiáng)迫的章程到底怎樣呢?”愛(ài)云道:“我就在蘇州城里開(kāi)辦二十所女公學(xué)堂,每堂女學(xué)生額定一百名。先查那些貧寒的女子,定準(zhǔn)叫她入堂肄業(yè),每人每月只收學(xué)費(fèi)洋三角,這是操衣費(fèi),不是修金。
至于各科女教員一概擔(dān)任義務(wù),仍舊不請(qǐng)男教員,以免男女混雜的名譽(yù)。各教員每人認(rèn)定一科,大家輪流走教,哪有不熱心的呢?照這樣興辦起來(lái),如果辦有成效,將來(lái)總有富商大賈慨助巨資,我們就拿這筆公款照數(shù)勻攤,作為各教員的津貼,這也是強(qiáng)迫的法子。三年五載以后,不怕不逐漸推廣,否則堂中哪有這許多經(jīng)費(fèi),學(xué)生哪有這許多修金?強(qiáng)迫二字萬(wàn)不能行,反不免騷擾百姓了。”趙智通道:“法子倒是很好,但是開(kāi)辦伊始,這些校舍哪有這許多錢(qián)去租呢?”愛(ài)云道:“我們不必去租校舍,那些庵堂廟宇都好借用,只須聯(lián)絡(luò)教育會(huì)打通勸學(xué)所,再行稟明教育司就是了。據(jù)我看來(lái),教育部如果實(shí)行強(qiáng)迫教育,仍舊要由教育會(huì)的會(huì)長(zhǎng)和勸學(xué)所的董事公司商辦,這是一定的道理。俗語(yǔ)說(shuō)官辦不如紳辦,紳辦不如民辦。姊姊想想看錯(cuò)不錯(cuò)?!壁w智通又問(wèn)道:“如果真貧寒的女子,每月連三角小洋都拿不出,還是聽(tīng)她進(jìn)堂呢?還是聽(tīng)她不進(jìn)堂呢?”愛(ài)云道:“如此只好酌減,看事行事?!壁w智通又問(wèn)道:“我們減了學(xué)費(fèi),或者連一角二角小洋都不收她,那女子的父母仍復(fù)不許她入學(xué),姐姐有沒(méi)有別的法子呢?”愛(ài)云道:“如果有這種頑固的父母,定議重罰,斷不能容他阻撓的?!壁w智通聽(tīng)到這里大大佩服,便贊道:“如今振興學(xué)務(wù),差不多的男子盡有借熱心兩字做個(gè)招牌,名為公益實(shí)則斂錢(qián)。姊姊這樣熱心,愿盡義務(wù),真是巾幗英雄了。”愛(ài)云道:“我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn),哪里好算巾幗英雄!
不過(guò)我的主義總想那些女子受了教育學(xué)些科學(xué),做個(gè)完全女國(guó)民,豈不是好?多一個(gè)有學(xué)問(wèn)的女子,就少一個(gè)受壓力的女子,到那時(shí)男女平權(quán),我的夙愿才算圓滿。至于論到教育,全仗各位姊姊一片熱心,循循善誘,我一人也靠不祝譬如一枝木頭,哪里支撐得大廈呢?但是強(qiáng)迫教育的章程,教育部總要頒行出來(lái),我不妨先擬它幾條?!蔽粗鯓訑M法,且聽(tīng)下回分解。
第十一回加批
自由婚姻之說(shuō),創(chuàng)始于西人,盛行于學(xué)界,若能人人效法,其尚有怨女曠夫者幾希?作者將不自由之苦衷,言之鑒鑒,無(wú)限悲憤,其殆借題發(fā)揮耶。
強(qiáng)迫教育之法,得此亦足備一策。