國(guó)學(xué)古籍
  • 女仙外史 第九十回 丹青幻客獻(xiàn)仙容 金剛禪魔斗法寶

    作者: 《女仙外史》呂熊
    燕王展畫一看,是個(gè)絕世佳人憑闌玩月圖。翠髻云冠,霓裳霞帔,半是道家?jiàn)y束,雙眸滴滴,凝視月華,意中若有思慕。

    幅帝八個(gè)小篆字云『濟(jì)南賽兒仙子真容』,真?zhèn)€人間絕無(wú),天上希有。但不知可能當(dāng)作真真,呼之欲出?燕王目眩心迷,定了定神,見(jiàn)太子側(cè)坐,遂卷在手中,諭衛(wèi)士道:“他的畫用得。朕暇時(shí)還要召問(wèn),可好好安頓著他,不要放走了!”衛(wèi)士率領(lǐng)道士自去。

    這幅畫是一部書的大關(guān)目,卻在后面鮑姑口內(nèi)說(shuō)出,乃行文字倒卷之法。而今先敘出個(gè)來(lái)由聽(tīng)者。那道士也姓張,名志幻,又叫作幻客。向在泰山天齊宮內(nèi)。平素善于寫照,自稱為僧繇之后裔。唐月君游泰山時(shí),他瞥見(jiàn)了,驚心道:“就是蕊珠仙子、瑤臺(tái)素娥,那里有恁般的容貌?不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?!痹谏缴仙较潞蛑戳藘杀??;厝D出個(gè)影來(lái),只好有得小半風(fēng)神。后來(lái)聞知月君幸河南地方,他又趕去,究竟是走馬看花,不能真切。遂住在濟(jì)南郡中,專候月君駕出,細(xì)看了幾次,竟摹出有七八分的光景。頓生個(gè)妄想,要去獻(xiàn)與燕王,必然動(dòng)心,納作后妃,豈不既息了干戈,又得自己富貴?算來(lái)是有福無(wú)禍,有榮無(wú)辱的,所以徑至北都,還沒(méi)有進(jìn)呈的計(jì)策。先聞得有個(gè)什么張道人進(jìn)宮,他想五百年前是一家,且又屬在同道,必然有相商的,就來(lái)候在東華門外。不意太監(jiān)們竟將他說(shuō)是金箔道人的變相,恰像個(gè)真有湊巧的機(jī)緣了。那時(shí),喧動(dòng)了朝中百官,城內(nèi)庶民,都道活神仙現(xiàn)身變化。

    有幾個(gè)舊臣知道金箔張出處的,就上個(gè)密疏,說(shuō)洪武三十年間,南都大疫,真人曾剪金箔救人,不過(guò)寸許,煎湯服下,無(wú)不立愈,全活者十萬(wàn)余家。太祖曾召見(jiàn)賜過(guò)齋的。于是各衙門官員都聯(lián)名表賀,燕王看了笑笑,也不說(shuō)明,胸中自有個(gè)主意。即諭太子道:“金箔張已去,還須去請(qǐng)?zhí)梅蛉?。汝其代朕巡狩西陲,就便察訪官員賢否,咨詢民間利弊?!睍r(shí)徐妃有病,太子每日親嘗湯藥,燕王又說(shuō):“天子之孝,民庶民不同,全不在此省安視膳之間?!奔从谌諆?nèi),遣發(fā)太子就道。然后召?gòu)堉净弥羶?nèi)殿,屏去左右,問(wèn):“這幅畫是誰(shuí)的手筆,怎見(jiàn)得這個(gè)人呢?”志幻奏:“是臣的拙畫?!本蛯⑷缃褚?jiàn)過(guò)幾次,細(xì)細(xì)奏上。燕王道:“只怕是你畫得太好了,未必像這人?!敝净米啵骸叭粽撍娜菝诧L(fēng)神,臣筆只好寫得七分,其不可傳處,那是畫得來(lái)呢?”燕王又問(wèn)::你將來(lái)獻(xiàn)與朕看,是何意思?”志幻又奏:“臣想他是個(gè)孀居的,各處訪求建文,必有原故。陛下若赦其已往,以禮聘之入宮,不消說(shuō)是欣然樂(lè)就的。賺得他來(lái),喜、怒、生、殺,總在萬(wàn)歲爺手里了?!毖嗤跣闹兴较?,故意冷冷的說(shuō)道:“朕素不好色,但消此干戈,為中原培養(yǎng)元?dú)?,也是使得的。汝既獻(xiàn)此策,就差你前去,自有厚賞?!敝净眠凳椎溃骸拔⒊枷狄粺o(wú)名道士,豈能取信于人?必得遣員大官為使,臣但有竭盡微力,供奔走之勞,不敢與聞大事。請(qǐng)皇上圣裁?!?br>
    燕王因這個(gè)使者難得,方在沉吟,忽午門送進(jìn)大名府巡方御史的密本,拆開(kāi)一看,卻又奇怪。本內(nèi)言有個(gè)西番圣僧,是姚少師的師父,神通無(wú)量,一為國(guó)家出力,二為少師報(bào)仇,不須一卒一騎,孤前身往,生擒妖寇以獻(xiàn)陛下等語(yǔ)。燕王看了,喜動(dòng)眉宇,思量以禮求他,不若以法降他,到其間性命難保,怕不從我?遂諭志幻:“朕尚有政事,汝且出去靜候?!蹦嗽P批于疏尾云:神僧為國(guó),蓋天意助朕。須生擒唐賽兒獻(xiàn)闕,親勘發(fā)落。慎勿擅行殺傷,有違朕命。功成之日,定加崇典褒封。毋忽!

    發(fā)下垣中,轉(zhuǎn)送兵部行去不題。

    卻說(shuō)這個(gè)番僧,就是道衍到天臺(tái)去尋訪不著的,叫做火首毗耶耶,是鳩摩羅什之弟子。后乃學(xué)習(xí)金剛禪,又流入于魔道,志愿要做個(gè)中華開(kāi)山掌教大國(guó)師,把一切僧道法門,滅個(gè)干凈,獨(dú)留他這個(gè)禪魔一派。無(wú)奈緣會(huì)不偶,只在各處周流。當(dāng)日遇著了道衍,預(yù)知他有大貴之分,傳授些陰陽(yáng)術(shù)數(shù),布陣排兵之策,原約會(huì)在天臺(tái),要借其弟子之力,以為出身之地。不料久等不來(lái),遂航海而去。后又從海道入于山東,窺探濟(jì)南虛實(shí)。

    聞?wù)f道衍已死,一者忿恨,二則欣喜。他打算著報(bào)徒弟之仇,就是報(bào)皇帝之仇,這位國(guó)師,是拿在手中的了。卻正湊著大名府巡方御史是拜在道衍門下的,一徑去投了他,所以即行上聞。

    那火首毗耶那便預(yù)教造下一座九品蓮臺(tái),在戰(zhàn)場(chǎng)上用的,是他獨(dú)創(chuàng)的規(guī)式。其法以合抱大木為蓮花之莖,長(zhǎng)三丈六尺有奇;上面蓮臺(tái),圍圓四丈九尺,下有橫梁托住,安置莖上,臺(tái)之中有蓮花一朵,圍圓四尺九寸,是他的坐位,都用著五色錦綺攢就萬(wàn)片的蓮瓣,宛然是華山池內(nèi)現(xiàn)出十丈的千葉蓮花。只這個(gè)假造的蓮臺(tái)便見(jiàn)得是邪教法門。尤可笑處,制出大言牌兩扇,各鎸栲栳大的六個(gè)金字云:活擒賽兒妖婦,獻(xiàn)作燕帝宮奴。部文行到之日,剛剛皆已備完。隨用車輛載至大名府直北,與東昌府館陶縣交界之處,將蓮臺(tái)豎立端正,大言牌離臺(tái)一箭之遠(yuǎn),建起大木竿,牢釘在上。看毗邪那時(shí),只錫杖一銀,缽孟一個(gè),別無(wú)兵器,聳身直上蓮臺(tái),隨有好些送來(lái)的官員,都向前禮拜。陡然間黑云四起,驟雨傾盆,是個(gè)曠野的地面,沒(méi)處藏躲,個(gè)個(gè)打得如落湯雞一般,唯蓮臺(tái)之上,絕無(wú)半點(diǎn)雨星。

    那頭陀端端坐在蓮花朵內(nèi),不消說(shuō)是活佛了。

    館陶縣令探知,如飛報(bào)府,太守如飛具奏,不敢隱諱,把大言牌二句直寫在奏章之內(nèi)。月君見(jiàn)之,微笑道:“他用激法來(lái)了!”隨以示諸位仙師。曼尼道:“雖說(shuō)激將,難道置之不論?

    帝師不必親臨,只須青白炁丸兒,找取首級(jí)來(lái)便是?!滨U師道:“他出此大言,自然也有異術(shù)。我與你須索要去走遭?!痹戮溃骸岸熤越允?。我以劍丸付與隱娘,大家去看其情形。

    如系邪僧,即便誅之,倘或有些道行的,勿傷性命?!甭鼛熜Φ溃骸啊何遒\』之中,第一個(gè)『仁』字,還去不掉哩!”

    于是三位仙師飛身而去,早望見(jiàn)了蓮臺(tái)大言牌的景象。曼師不禁大怒,呼起烈風(fēng),排天蕩地而來(lái),要連根拔去他。不意頭陀手內(nèi)托出一個(gè)缽盂,那惡風(fēng)呼呼的都鉆入缽內(nèi),勢(shì)如萬(wàn)馬奔槽,眾流歸壑,頓然息滅。鮑師道:“如何?這個(gè)缽竟是風(fēng)穴?!甭鼛燁欕[娘道:“快放劍炁!”鮑師笑道:“你風(fēng)吹不動(dòng),就想著動(dòng)刀動(dòng)劍,少不得我們也與他面會(huì)一番,詳察詳察他的腳根,然后動(dòng)手?!甭鼛煹溃骸八@樣高高坐著,難道我們站在云端,與他賭斗不成?”就立刻作起法來(lái),將自己無(wú)門洞內(nèi)一座七寶閣從空移至,三仙師齊下閣中。隱娘指著大言牌道:“好生可惡,先砍這兩根竿子,報(bào)個(gè)信息與他。”飛起劍丸來(lái),“刮喇”一聲,平截?cái)嘤疫吥歉?。毗邪那忙將缽盂一拋,底兒向上,口兒向下,?shì)若千釣之物下墜,把劍炁直壓到地,化作游絲一般,飛揚(yáng)而去。曼師道:“好劍炁,壓著竟死了?!滨U師道:“好胡說(shuō)!帝師真炁煉成的,怎么得死?想已回到宮中了。”隱娘道:“然也。青青兒、空空兒擊刺不透于闐玉,遂飛遁于千里之外。今劍炁不能碎缽,所以去也。但此缽非同小可,怎生治他?”

    鮑師道:“這頭陀,卻是曼道兄的眷屬,是個(gè)魔道?!甭鼛熃乖甑溃骸霸跻?jiàn)得?”鮑師笑道:“釋伽如來(lái)是丈六靈光,太上老子是三清一圣,此二道之本源。今頭陀頂上顯出烈焰,非魔道而何?俗話云『先下手為強(qiáng)』,莫要長(zhǎng)他志氣。隨手取出赤烏鏡,擲上空中,早飛出千萬(wàn)神烏,都向著頭陀撲去。毗邪那又將缽盂拋起,一吸而尺,連赤烏鏡都收去了。鮑師大駭。曼師道:“這個(gè)行不得。”口中吐出蒲葵小葉,展一展,便是柄天生地化的魔王扇子,對(duì)著頭陀輕輕兩扇,這個(gè)風(fēng)才利害也,有詩(shī)為證:  獵獵荒原萬(wàn)木平,忽然拔起勢(shì)縱橫。
      半天日月吹無(wú)影,大地山河動(dòng)有聲。
      跨鶴仙翁連鶴墜,伏龍禪客帶龍傾。
      蓮花九品曾無(wú)恙,手托鳩摩一缽輕。

    毗邪那驚道:“此羅剎女芭蕉扇也!”疾忙雙手捧定缽盂,將口兒向著外面,可煞作怪:那蓋天蓋地的神風(fēng),竟像被這缽盂一口吞了下去,不剩些兒在外,只落得扇子緊緊拿著,不曾被他吸去。鮑師乘這頭陀不備,暗取鹿角棒,從空打下,卻好的不偏不歪、無(wú)影無(wú)蹤也到缽內(nèi)去了。三位仙師大駭。曼尼道:“帝師學(xué)的天書,從不曾用著,今日請(qǐng)來(lái)試之。”鮑師道:“你不知道,古來(lái)皇帝到御駕親征,是勢(shì)窮力竭的時(shí)候,如何使得!”

    說(shuō)猶未了,遙見(jiàn)云端的有八九個(gè)小兒跳躍而來(lái)。請(qǐng)看書者猜一猜,是個(gè)恁么?原來(lái)是鬼母尊的九子小天王。俗語(yǔ)云是鬼母生的九鬼子,這是混話。開(kāi)辟以來(lái),有太和之氣,便有殺厲之氣。這九子是煞炁孕結(jié)而成,不由人道,為鬼母收伏,所以為鬼母之子。法身只像個(gè)四五歲的孩童,是生來(lái)這般小的,歷過(guò)千百劫,從不長(zhǎng)大。就是用起神通,也但能縮小,不能變大;小到極處,可以聚在針孔之內(nèi)。個(gè)個(gè)都胡現(xiàn)出三頭六臂,各有五般兵器,一件法寶,動(dòng)不動(dòng)就要打佛罵祖。因此鬼母尊連他兵器法寶都收藏起了,尋常也不與他。當(dāng)下從北極回來(lái),原是赤手空拳,陡見(jiàn)一座蓮臺(tái),有個(gè)頭陀妝模做樣的,九子嗔心齊發(fā),各顯法身:一個(gè)六條臂膊,九個(gè)便有五十四個(gè)拳頭,比小鐵錘還狠,輟然直下蓮臺(tái),將這頭陀揪耳的揪耳,扯發(fā)的扯發(fā),拳頭腳尖,亂踢亂搗,迅雷不及掩耳,縱有神通,如何施展?早被摳下了一個(gè)右眼。九子呵呵大笑,擎起他兩足,向下一丟??蓱z撇卻寶花九品,頓落污泥;何當(dāng)飛出烈焰千尋,忽騰云霧?且俟下文再演。