國學(xué)古籍
  • 全后魏文 卷三十五

    作者: 《全后魏文》嚴(yán)可均輯
      ◎ 李崇

      崇字繼長,小名繼伯,梁國蒙人。(《北史》作頓丘人。)文成元皇后第二兄誕之子。召拜主文中散,襲爵陳留公,鎮(zhèn)西大將軍。孝文初,行梁州刺史,尋為荊州刺史,鎮(zhèn)上洛。還除兗州刺史,后例降為侯,改授安東將軍,副都督左翼諸軍事。入為河南尹。尋為梁州刺史。宣武即位,徵為右衛(wèi)將軍,兼七兵尚書。尋加撫軍將軍,正尚書。轉(zhuǎn)左衛(wèi)將軍、相州大中正。別封魏昌縣伯,進號鎮(zhèn)南將軍,轉(zhuǎn)中護軍。除征南將軍、揚州刺史。延昌初,加侍中、車騎將軍。熙平中,進號驃騎將軍、儀同三司。尋除驃騎大將軍、冀州刺史。進中書監(jiān)、右光祿大夫,出為定州刺史。徵拜尚書左仆射,遷尚書令,加侍中、開府、北討大都督。免。復(fù)為徐州大都督,改除相州刺史。孝昌元年卒,年七十一,贈司徒雍州刺史,謚日武康。后重贈太尉。

        ◇ 請減佛寺功材以修學(xué)校表

      臣聞世室明堂,顯于周、夏;二黌兩學(xué),盛自虞、殷。所以宗配上帝,以著莫大之嚴(yán);宣布下土,以彰則天之軌。養(yǎng)黃發(fā)以詢格言,育青襟而敷典式,用能享國久長,風(fēng)徽萬祀者也。故孔子稱巍巍乎其有成功,郁郁乎其有文章,此其盛矣。爰暨亡秦,政失其道,坑儒滅學(xué),以蔽黔首。國無黌序之風(fēng),野有非時之役,故九服分崩,祚終二世。炎漢勃興,更修儒術(shù),文、景已降,禮樂復(fù)彰,化致升平,治幾刑措。故西京有六學(xué)之美,東都有三本之盛,莫不紛綸掩藹,響流無已。逮自魏、晉,撥亂相因,兵革之中,學(xué)校不絕,遺文粲然,方軌前代。

      仰惟高祖孝文皇帝稟圣自天,道鏡今古,徙馭嵩、河,光宅函洛,模唐、虞以革軌儀,規(guī)周、漢以新品制,列教序于鄉(xiāng)黨,敦詩書于郡國。使揖讓之禮,橫被于崎嶇;歌詠之音,聲溢于仄陋。但經(jīng)始事殷,戎軒屢駕,未遑多就,弓斂弗追。世宗統(tǒng)歷,聿遵先緒,永平之中,大興板筑,續(xù)以水旱,戎馬生郊,雖逮為山,還停一簣。

      竊以皇遷中縣,垂二十祀。而明堂禮樂之本,乃郁荊棘之林;膠序德義之基,空盈牧豎之跡。城隍嚴(yán)固之重,闕磚石之功;庸堞顯望之要,少樓榭之飾。加以風(fēng)雨稍侵,漸致虧墜。又府寺初營,頗亦壯美,然一造至今,更不修繕,廳宇凋朽,墻垣頹壞,皆非所謂追隆堂構(gòu)儀刑萬國者也。伏聞朝議,以高祖大造區(qū)夏,道侔姬文,擬祀明堂,式配上帝。今若基宇不修,仍同丘畎,即使高皇神享,闕于國陽,宗事之典,有聲無實。此臣子所以匪寧,億兆所以失望也。

      臣又聞官方授能,所以任事,事既任矣,酬之以祿。如此,上無曠官之譏,下絕尸素之謗。今國子雖有學(xué)官之名,而無教授之實,何異兔絲燕麥,南箕北斗哉!昔劉向有言:「王者宜興辟雍,陳禮樂,以風(fēng)化天下。夫禮樂所以養(yǎng)人,刑法所以殺人,而有司勤勤請定刑法,至于禮樂,則曰未敢,是則敢于殺人,不敢于養(yǎng)人也?!钩家詾楫?dāng)今四海清平,九服寧晏,經(jīng)國要重,理應(yīng)先營;脫復(fù)稽延,則劉向之言徵矣。但事不兩興,須有進退。以臣愚量,宜罷尚方雕靡之作,頗省永寧土木之工,并滅瑤光材瓦之力,兼分石窟鐫琢之勞,及諸事役非急者,三時農(nóng)隙,修此數(shù)條。使辟雍之禮,蔚爾而復(fù)興,調(diào)誦之音,煥然而更作。美榭高墉,嚴(yán)壯于外;槐宮棘宇,顯麗于中。道發(fā)明令,重遵鄉(xiāng)飲,敦進郡學(xué),精課經(jīng)業(yè)。如此,則元、凱可得之于上序,游、夏可致之于下國,豈不休歟!誠知佛理淵妙,含識所宗,然比之治要,容可小緩。茍使魏道熙緝,元首唯康,爾乃經(jīng)營,未為晚也。(《魏書·李崇傳》)

        ◇ 奏更申集改公孫崇所調(diào)音律

      前被旨敕,以兼太樂令公孫崇更調(diào)金石,并其書表,付外考試,登依旨敕以去。八月初,詣署集議。但六樂該深,五聲妙遠(yuǎn)。至如仲尼淵識,故將忘味;吳札善聽,方可論辨。自斯已降,莫有詳之。今既草創(chuàng),悉不窮解,雖微有詰論,略無究悉。方欲商扌淫濫,作范將來,寧容聊爾一試,便垂竹帛。今請依前所召之官并博聞通學(xué)之士更申一集,考其中否,研窮音律,辨括權(quán)衡。若可施用,別以聞?wù)?。(《魏書·樂志》。正始元年十月,尚書李崇奏。?br>
        ◇ 辭北伐啟

      臣實無用,猥蒙殊寵,位妨賢路,遂充北伐。徒勞將士,無勛而還,慚負(fù)圣朝,于今莫已。臣以六鎮(zhèn)幽垂,與賊接對,嗚柝聲弦,弗離旬朔。州名差重于鎮(zhèn),謂實可悅彼心,使聲教日揚,微塵去塞。豈敢導(dǎo)此兇源,開生賊意。臣之愆負(fù),死有馀責(zé)。屬陛下慈寬,賜全腰領(lǐng)。今更遣臣北行,正是報恩改過,所不敢辭。但臣年七十,自惟老疾,不堪敵場,更愿英賢,收功盛世。(《魏書·李崇傳》)

      ◎ 李平  平字曇定,崇從弟。太和初為通直散騎常侍,襲父嶷爵彭城王。后例降爵為公,拜太子中書舍人,遷散騎侍郎。出為長樂太守。除冀州儀同開府長史,行河南尹。宣武即位,除黃門侍郎。遷司徒左長史、河南尹,行相州事。尋正剌史,加征虜將軍,又加平東將軍。入為度支尚書,領(lǐng)御史中尉。拜鎮(zhèn)北將軍,行冀州事。領(lǐng)相州大中正,加散騎常侍。延昌中,遷中書令。孝明即位,加撫軍將軍,封武邑郡公,進鎮(zhèn)軍大將軍、兼尚書右仆射。尋正右仆射,熙平元年卒,贈侍中、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史,謚曰文烈。

        ◇ 諫幸鄴表  伏見己丑詔書,云軒鑾輅,行幸有期,鳳服龍驂,克駕近日。將欲講武淇陽,大習(xí)鄴魏,馳爽于綠竹之區(qū),騁ら驥于漳滏之壤。斯誠幽顯同忻,人靈共悅。臣之愚管,竊有惑焉。何者?嵩京創(chuàng)構(gòu),洛邑ㄈ營,雖年跨十稔,根基未就。代民至洛,始欲向盡,資產(chǎn)罄于遷移,千畜斃于輦運,陵太行之險,越長津之難,辛勤備經(jīng),得達京闕,富者猶損太半,貧者可以意知。兼歷歲從戎,不遑啟處,自景明以來,差得休息。事農(nóng)者未積二年之儲,筑室者裁有數(shù)間之屋,莫不肆力伊,人急其務(wù)。實宜安靜新人,勸其稼穡,令國有九年之糧,家有水旱之備。若乘之以羈紲,則所廢多矣。一夫從役,舉家失業(yè)。今復(fù)秋稼盈田,禾菽遍野,鑾駕所幸,騰踐必殷。未若端拱中天,坐招四海,耀武崧原,禮射伊洛,士馬無跋涉之勞,兆民有康哉之詠,可不美歟?(《魏書·李平傳》。世宗將幸鄴,平上表諫。)

        ◇ 表糾崔亮

      臣以蕭衍將湛僧珍、田道龍游魂境內(nèi),猶未收跡,義之、神念尚住梁城,令都督崔亮權(quán)據(jù)下蔡,別將{分瓦}生即住東岸,與亮接勢,以防橋道。臣發(fā)引向堰,舍人曹道至,奉敕更有處分,而亮已輒還京。案亮受付東南,推轂是托,誠應(yīng)憂國忘家,致命為限。而始屆汝陰,盤桓不進;暨到寇所,停淹八旬;所營土山攻道,并不克就。損費糧力,坐延歲序。賴天威遠(yuǎn)被,士卒憤激,東北騰上,垂至北門。而亮遲回,仍不肯上,臣逼以白刃,甫乃登陟。及平硤石,宜聽處分,方更肆其專恣,輕輒還歸。此而不糾,法將焉寄?案律:「臨軍征討而故留不赴者死?!褂衷疲骸杠娺€先歸者流。」軍罷先還,尚有流坐,況亮被符令停,委棄而反,失乘勝之機,闕水陸之會?緣情據(jù)理,咎深「故留」。今處亮死,上議。(《魏書·崔亮傳》。李平部分諸軍,將水陸兼進,以討堰賊。亮違平節(jié)度,以疾請還,隨表而發(fā)。平表。)

        ◇ 奏張回轉(zhuǎn)賣費羊皮女罪

      冀州阜城民費羊皮,母死家貧,無以葬,賣七歲女子與同城人張回為婢。回轉(zhuǎn)賣于俞阝縣民梁定之,而不言良狀。案盜律:「掠人、掠賣人、和賣人為奴婢者死。」回故買羊皮女,謀以轉(zhuǎn)賣。依律處絞刑。(《魏書·刑罰志》。延昌三年,尚書李平奏。又見《通典》一百六十七。)

        ◇ 奏清河國臣為君母服

      《禮》:「臣為君黨,妻為夫黨,俱為從服,各降君夫一等。故君服三年,臣服一期。」今司空臣懌自以尊厭之禮,奪其罔極之心,國臣厭所不及,當(dāng)無隨降之理。《禮記·大傳》云:「從輕而重?!灌嵭⒃疲骸腹又逓槠浠使??!辜染瞬粎拫D,明不厭者還應(yīng)服其本服。此則是其例。(《魏書·禮志》四。延昌三年,清河王懌所生母羅太妃薨,侍中崔光議,以為君厭降大功,國臣服期。博士封偉伯等、清河國郎中令韓子熙議以為君大功,國臣宜小功。尚書李平奏。)

        ◇ 奏立宗室犯法定式

      帝宗磐固(《通典》作「磐石」。)周布于天下,其屬籍疏遠(yuǎn),蔭官卑末,無良犯憲,理須推究。請立限斷,以為定式。(《魏書·刑罰志》、《通典》一百六十七。)

      ◎ 李諧

      諧字虔和,平第二子。受父前爵彭城侯。自太尉參軍,歷尚書郎、徐州北海王元顥撫軍府司馬,入為長兼中書侍郎。崔光引為兼著作郎,加輔國將軍、相州大中正、光祿大夫,除金紫光祿大夫,加衛(wèi)將軍。元顥入洛,以為給事黃門侍郎。顥敗除名。孝靜初,徵為魏尹,不起。除大司農(nóng)卿,加驃騎將軍,轉(zhuǎn)秘書監(jiān)。武定二年卒,贈驃騎大將軍、衛(wèi)尉卿、齊州刺史。有集十卷。

        ◇ 述身賦

      夫休咎相躡,禍福相生。龜筮迷其兆,圣達蔽其萌。覽成敗于前跡,料趣舍于人情。咸爭途以走利,罕外己以逃名。連從車以載禍,多廄馬以取刑。豈知夫一介獨往,乃千乘所不能傾。伊薄躬之悔吝,無性命之淑靈。藉休庸于祖武,仰馀烈于家聲。徒從師以下學(xué),乏游道于上京。洎方年之四五,實始筮之弱齡。爰釋巾而從吏,謬邀寵于時明。

      彼□□之赫赫,乃陋周而小漢。帝文篤其成功,我武治其未亂。掩四奧而同軌,穆三辰而貞觀。威北暢而武戢,鼎南遷而文煥。異人相趨于絳闕,鴻生接武于儒館???cè)貉乓酝瑲w,果方員而殊貫。伊濫吹之所從,初竊服于宰旅。奉圣王之高義,游兔園而容與。綴鴻鷺之末行,連英髦之茂序。

      乃伯舅之西伐,赫靈旗之東舉。復(fù)奉役于前轅,仍執(zhí)羈于后距。迫玄冬之暮歲,歷關(guān)山之遐阻。風(fēng)激沙而破石,雪浮河而漫野。樂在志其無端,悲涉物而多緒。俄宮車之宴駕,改乘轅而歸予?! 偻贫髦诮?,自傍枝而礻是福。既獻□以命宗,叨微躬于侯服。禮空文于ぽ饗,賦無征于湯沐。思守位而匪懈,每屏居而自肅。忽忝命于建禮,游丹綺之重復(fù)。信茲選之為難,乃上應(yīng)于列宿。源猶且自免,何稱仲治與太叔。生□之蕭散,本寓名而為仕。好不存于吏法,才實疏于政理。竟火燭之不事,徒博弈其賢已。竊自托于諸生,頗馳騁于文史。通人假其馀論,士林察于□理。乃妄涉于風(fēng)流,遂飾輩于士子。且以自托□□□□。

      雖邇邇塵滓,而賞許云霞。棲閑虛以筑館,背城闕而為家。帶二學(xué)之高宇,遠(yuǎn)三市之狹邪。事雖儉而未陋,制有度而不奢。山隱勢于復(fù)石,水回流于激沙。樹先春而動色,草迎歲而發(fā)花。座有清談之客,門交好事之車?;蛄宙矣谝乖?,或水宴于景斜。肆雕章之腴旨,咀文藝之英華。羞綠芰與丹藕,薦朱李及甘瓜。雖慚洛水之名致,有類金谷之喧嘩。聊自足于所好,豈留連于或號。思炯戒而自反,勖身名于所蹈。奉哲后之淵猷,贊崇麾于華奧。豈于乘之乏使,感一眄之相勞。竟不留于三月,因病滿而休告。  彼東觀之清華,乃任隆于載筆。蔡一去而貽恨,張再還而有述。忽牽短而濫官,司史于藏室。慚班子之繁麗,微馬生之簡實。復(fù)通籍而延寵,陪帝扃之華密。信儀鳳之所棲,乃絲文之自出。歷五載而徘徊,猶官命之不改。謝能飛于無翼,故同滯于有待。晚加秩于戎章,乃□號之所在。

      屬運道之將季,諒冠屢之無礙。奄升御于鼎湖,忽流哀于四海。昔漢室之中微,皇統(tǒng)于是三絕。暨孝昌之陵陂,亦繼□而禍結(jié)。將《小雅》之詩廢,復(fù)三綱之道減。思于時昏,獨沉吟于運閉。遂退處于窮里,不外交于人世。及數(shù)反于中興,驅(qū)時雄而電逝。既藉取亂之權(quán),方乘轉(zhuǎn)圓之勢。俄隙開而守廢,遂冠冕之毀裂。彼膏原而途野,嗟衛(wèi)旰與嵇血。

      何古今之一揆,每治少而亂多。慮遁身于東掖,荀窘跡于南羅。時獲逃于□阜,仍竄宿于巖阿。首丘急于明發(fā),東路長其如何。遽登舟而鼓,乃沿洛而巖河。鶩寸陰于不測,競征鳥于歸波。時在所而放命,連百萬于山東。何信都之巨猾,若封豕與大風(fēng)。肆吞噬于嘴距,咸邑燼而野空。徑黎陽之寇聚,迫崖壘之氵風(fēng)隆。躁通川而鼎沸,矢交射于舟中。備百罹于茲日,諒陳蔡之非窮。乘虎口而獲濟,陵陽侯而迅往。得投憩于濮陽,實陶衛(wèi)之舊壤。望鄉(xiāng)村而佇立,曾不遙之河廣。聞虜馬之夕嘶,見胡塵之晝上。

      王略恢而廟勝,車徒發(fā)而雷響。扇風(fēng)師之猛氣,張?zhí)飚呏畬泳W(wǎng)。裁一鼓而冰銷,俄氛之廓蕩。昔蘧生之出奔,睹亡徵于亂政。及季子之來反,乃君立而位定。伊吾人之蕞爾,本無于衰盛。忻草茅而偃伏,且優(yōu)游于宸慶。復(fù)推斥于宦流,延光華于璽命。甫聞內(nèi)侍之忝,復(fù)奉優(yōu)加之令。何金紫之陸離,郁貂玉之相映。  時權(quán)定之云初,尚民心之易擾。何建武之明杰,茂雄姿于天表。忽靈命之有歸,藉親均而爭紹。師出楚而飆發(fā),旆陵江而云矯。辟閶闔之崢嶸,端冕旒于億兆。神駕逝以流越,翠華飆而繚繞。茍命舛而數(shù)違,雖功深而祚天。時難忽然已及,網(wǎng)羅周其四張。非五三之親昵,罕殉節(jié)于漢陽。彼百寮之冠帶,咸北面于西王。矧恩疏而任遠(yuǎn),固身存而義亡。及宸居之反正,振天網(wǎng)于頹綱。甄大義以明罰,虛半列于周行。乃褫帶而來反,驅(qū)下澤于故鄉(xiāng)。  探宿志以內(nèi)求,撫身途而自計。不詭遇以邀合,豈釣名以干世。獨浩然而任己,同虛舟之不系。既未識其所以來,亦豈知其所以逝。于是得喪同遣,忘懷自深。遇物棲息,觸地山林。雖因西浮之跡,何異東都之心。愿自托于魚鳥,永得性于飛沉。庶保此以獲沒,不再罪于當(dāng)今。(《魏書·李平附傳》。元顥入洛,以李諧為給事黃門侍郎。顥敗除名,乃為述身賦。)