全后周文 卷三

　　◎　武帝（二）

　　　　◇　平鄴追恤戰(zhàn)亡后詔（建德六年正月己亥）

　　自晉州大陣至于平鄴，身殞戰(zhàn)場(chǎng)春子即授父本官。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　贈(zèng)謚斛律明月等詔（正月庚子）

　　偽齊之末，奸佞擅權(quán)，濫罰淫刑，動(dòng)掛羅網(wǎng)，偽右丞相、咸陽(yáng)王故斛律明月，偽侍中、特進(jìn)、開府故崔季舒等七人，或功高獲罪，或直言見誅。朕兵以義動(dòng)，剪除兇暴，表閭封墓，事切下車。宜追贈(zèng)謚，并窆措。其見存子孫，各隨蔭敘錄。家口田宅沒官者，并還之。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　毀撤齊國(guó)園臺(tái)詔（正月辛丑）

　　偽齊叛渙，竊有漳濱，世縱淫風(fēng)，事窮雕飾?；虼┏剡\(yùn)石，為山學(xué)海，或?qū)优_(tái)累構(gòu)，概日凌云。以暴亂之心，極奢侈之事，有一于此，未或弗亡。朕菲食薄衣，以弘風(fēng)教，追念生民之費(fèi)，尚想力役之勞。方當(dāng)易茲弊俗，率歸節(jié)儉。其東山南園及三臺(tái)可并毀撤。瓦木諸物，凡入用者，盡賜下民。山園之田，各還本主。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　擢用慕容三藏詔

　　三藏父子，誠(chéng)節(jié)著聞，宜加榮秩，授開府儀同大將軍。（《隋書·慕容三藏傳》）

　　　　◇　封宇文慶詔

　　慶勛庸早著，英望華遠(yuǎn)，出內(nèi)之績(jī)，簡(jiǎn)在朕心，戎自西，俱總行陣，東夏蕩定，實(shí)有茂功，高位禮禮，宜崇榮冊(cè)。（《隋書·宇文慶傳》）

　　　　◇　除齊苛政詔（二月癸丑）　　無(wú)侮煢獨(dú)，事顯前書，哀彼矜人，惠流往訓(xùn)。偽齊末政，昏虐實(shí)繁，災(zāi)甚滔天，互惠流比屋。無(wú)罪無(wú)辜，系虜三軍之手；不飲不食，僵仆九逵之門。朕為民父母，職養(yǎng)黎人，念甚泣辜，誠(chéng)深罪己。除其苛政，事屬改張，宜加寬宥，兼行振恤。自偽武平三年以來(lái)，河南諸州之民，偽齊破掠為奴婢者，不問(wèn)官私，并宜放免。其住在淮南者，亦即聽還，愿往淮北者，可隨便安置。其有癃?dú)埞吕?，饑餒絕食，不能自存者，仰刺史守令及親民長(zhǎng)司，躬自檢校。無(wú)親屬者，所在給其衣食，務(wù)使存濟(jì)。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　遣使巡方詔（四月己巳）　　東夏既平，王道初被，齊氏弊政，余風(fēng)未殄。朕劬勞萬(wàn)機(jī)，念存康濟(jì)?？智鍍糁荆葱嗡暮?，下民疾苦，不能上達(dá)，寢興軫慮，用切于懷。宜分遣使人，巡方撫慰，觀風(fēng)省俗，宣揚(yáng)治道。有司明立條科，務(wù)在弘益。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　毀撤京師宮殿詔（五月己丑）

　　朕欽承丕緒，寢興夤畏，惡衣菲食，貴昭儉約。上棟下宇，圭階茅屋，猶恐在之者逸，作之者勞，詎可廣廈高堂，肆其嗜欲，往者冢臣專任，制度有違，正殿別寢，事窮壯麗。非直雕墻峻宇，深戒前王，而締構(gòu)弘敞，有逾清廟。不軌不物，何以示后。兼東夏初平，民未見德，率先海內(nèi)，宜自朕始。其露寢、會(huì)義、崇信、含仁、云和、思齊諸殿等，農(nóng)隙之時(shí)，悉可毀撤。雕斫之物，并賜貧民?？樤熘?，務(wù)從卑樸。（《周書·武帝紀(jì)下》）　　　　◇　毀撤并鄴宮殿詔（五月戊戌》）

　　京師宮殿，已從撤毀。并、鄴二所，華侈過(guò)度，誠(chéng)復(fù)作之非我，豈容因而弗革。諸堂殿壯麗，并宜除蕩，甍宇雜物，分賜窮民。三農(nóng)之隙，別漸營(yíng)構(gòu)，止蔽風(fēng)雨，務(wù)在單狹。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　禁娶母同姓為妻妾詔（六月丁卯）

　　同姓百世，婚姻不通，蓋惟重別，周道然也。而娶妻買妾，有納母氏之族，雖曰異宗，猶為混雜。自今已后，悉不得娶母同姓以為妻妾。其已定未成者，即令改聘。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　除配雜科詔（八月壬寅）

　　以刑止刑，世輕世重。罪不及嗣，皆有定科。雜役之徒，獨(dú)異常憲，一從罪配，百世不免。罰既無(wú)窮，刑何以措。道有沿革，宜從寬典，凡諸雜戶，悉放為民，配雜之科，因之永削。（《周書·武帝紀(jì)下》，《北史·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　減省六宮詔（十一月）

　　正位于中，有圣通典。質(zhì)文相革，損益不同。五帝則四星之象，三王制六宮之?dāng)?shù)。劉、曹已降，等列彌繁造反遍于生民，命秩方于庶職。椒房丹地，有眾如云，本由嗜欲之情，非關(guān)風(fēng)化之義。朕運(yùn)當(dāng)澆季，思夏古始，無(wú)容廣集子女，屯聚宮掖。弘贊后庭，事從約簡(jiǎn)。可置妃二人，世婦三人，自茲以外，悉宜減省。（《周書·武帝紀(jì)下》）

　　　　◇　優(yōu)詔答沈重（建德末）

　　開府漢南杞梓，每軫虛衿，江東竹箭，亟疲延首，故束帛聘申，蒲輪征伏。加以梁朝舊齒，結(jié)綬三世，沐浴榮光，祗承寵渥，不忘戀本，深足嘉尚。而楚材晉用，豈無(wú)先哲。方事求賢，義乖來(lái)肅。（《周書·沈重傳》）　　　　◇　遺詔（宣政元年六月）

　　人肖形天地，稟質(zhì)五常，修短之間，莫非命也。朕君臨宇縣，十有九年，未能使百姓安樂，刑措罔用，所以昧旦求衣，分宵忘寢。昔魏室將季，海內(nèi)分崩，太祖扶危翼傾，肇開王業(yè)。燕趙榛蕪久竊名號(hào)。朕上述先志，下順民心，遂與王公將帥，共平東夏。雖復(fù)妖氛蕩定，而民勞未康。每一念此，如臨冰谷。將欲包舉六合，混同文軌。今遘疾大漸，氣力稍微，有志不申，以此嘆息?！　√煜率轮?，萬(wàn)機(jī)不易。王公以下，爰及庶僚，宜輔導(dǎo)太子，副朕遺意，令上不負(fù)太祖，下無(wú)失為臣，朕雖瞑目九泉，無(wú)所復(fù)恨?！　≈芷缴犹帲看娣票?，非直以訓(xùn)子孫，亦乃本心所好。喪事資用，須使儉而合禮，墓而不墳，自古通典。隨吉即葬，葬訖公除。四方士庶，各三日哭。妃嬪以下無(wú)子者，悉放還家。（《周書·武帝紀(jì)下》）　　　　◇　制書報(bào)陸逞

　　逞雖未臨人，已存優(yōu)恤，宜遂所請(qǐng)，彰其雅操。（《御覽》二百五十四引《三國(guó)典略》。逞為宜州刺史。故事，刺史奉辭，例備鹵簿。逞以時(shí)屬農(nóng)要，表請(qǐng)停之。制云云。）

　　　　◇　敕姚僧垣（建德三年）

　　公年過(guò)縣車，可停朝謁，若非別敕，不勞入見。（《周書·姚僧垣傳》）　　　　◇　敕曇崇為周國(guó)三藏　　崇禪師德行無(wú)玷，精悟獨(dú)絕，所預(yù)學(xué)徒，未聞?dòng)蟹福?dāng)是導(dǎo)以德義，故能眾絕形清?？蔀橹車?guó)三藏，并任陟岵寺主。（《續(xù)高僧傳》）

　　　　◇　璽書勞達(dá)奚武（保定三年）

　　公年尊德重，弼諧朕躬。比以陰陽(yáng)愆序，時(shí)雨不降，命公求祈，止言廟所。不謂公不憚危險(xiǎn)，遂乃遠(yuǎn)陟高峰。但神道聰明，無(wú)幽不燭，感公至誠(chéng)，甘澤斯應(yīng)。聞之嘉賞，無(wú)忘于懷。今賜公雜彩百匹。公其善思嘉猷，匡朕不逮。念坐而論道之義，勿復(fù)更煩筋力也。（《周書·達(dá)奚武傳》）

　　　　◇　賜楊素竹策

　　朕方欲大相驅(qū)策，故用此物賜卿。（《隋書·楊素傳》）

　　　　◇　宣旨慰諭李德林

　　平齊之利，唯在于爾，朕本畏爾逐齊王東走，今聞猶在，大以慰懷，宜即入相見。（《隋書·李德林傳》）

　　　　◇　致梁沈重書

　　皇帝問(wèn)梁都官尚書沈重。觀夫八圣六君，七情十義，殊方所以會(huì)軌，異代于是率由。莫不趣大順之遙途，履中和之盛致。及青緗起焰，素篆從風(fēng)，文逐世疏，義隨運(yùn)舛，大禮存于玉帛之間，至樂形于鐘鼓之外。雖分蛇、聚緯，郁郁之辭蓋闕，當(dāng)涂、典午，抑抑之旨無(wú)聞。有周開基，爰蹤圣哲，拯蒼生之已淪，補(bǔ)文物之將墜。天爵具修，人紀(jì)咸理。

　　朕夤奉神器，恭惟寶闕。常思復(fù)禮殷周之年，遷化唐虞之世。懼三千尚乖于治俗，九變未葉于移風(fēng)。欲定畫一之文，思杜二家之說(shuō)。知卿學(xué)冠儒宗，行標(biāo)士則。卞寶復(fù)潤(rùn)于荊陰，隨照更明于漢浦。是用寤寐增勞，瞻望軫念。爰臻束帛之聘，命翹車之招。所望鳳舉鴻翻，俄而萃止。明斯隱滯，合彼異同。上庠弗墜于微言，中經(jīng)罔闕于逸義。近取無(wú)獨(dú)善之譏，遠(yuǎn)應(yīng)有兼濟(jì)之美?？刹皇e。　　昔申培鮐背，方辭東國(guó)；公孫黃發(fā)，始造西京。遂使道為藝基，功參治本。今者一征，諒兼其二。若居形聲而去影響，尚迷邦而忘觀國(guó)，非所謂也。（《周書·沈重傳》）

　　　　◇　與傅伏

　　并州已平，故遺公兒來(lái)報(bào)。今授上大將軍、武鄉(xiāng)郡公，以金馬腦酒鐘二為信。公宜急下。（□□□□□引《三國(guó)典略》）

　　　　◇　敘廢立義

　　朕受天命，寧一區(qū)宇。世弘三教，其風(fēng)逾遠(yuǎn)，改定至理，多愆陶化，今并廢之。然其六經(jīng)儒教之弘政術(shù)，禮義忠孝，于世有宜，故須存立。且自真佛無(wú)像，遙敬表心，佛經(jīng)廣嘆；崇建圖塔，壯麗修造，致福極多；此實(shí)無(wú)情，何能恩惠？愚人向信，傾竭珍財(cái)，徒為引費(fèi)，故須除蕩。故凡是經(jīng)像，皆毀滅之。父母恩重，沙門不敬，悖逆之甚，國(guó)法不容。并退還家，用崇孝始。朕意如此，諸大德謂理何如。（《廣弘明集》十。周武帝以齊承光二年春東平高氏，召前修大德并赴殿集。帝升御座，敘廢立義云。案：承光二年當(dāng)作元年。）

　　　　◇　二教鐘銘（并序）

　　天和五年歲次攝提五月丙寅，造鐘一口。冶昆吾之石，練若溪之銅，郢匠鴻爐，化茲神器。雖時(shí)屬蕤賓，而調(diào)諧夷則，故《春秋外傳》曰：所以詠歌九則，平民無(wú)二，弘宣兩教，同歸一揆，金石冥符，天人咸契，九宮九地，遙徹洞玄，三千大千，遠(yuǎn)聞邊際。銀閣應(yīng)供，延法侶而尋聲；金闕降真，候仙冠而聽響。式傳萬(wàn)古，乃勒銘云：

　　實(shí)際遐曠，通玄洞微，化緣得業(yè)，造理因機(jī)。靈圖降彩，慧日垂暉，金河霧集，銀澗云飛。（其一）

　　九霄仙，五岳真文，智煙遐照，禪林遠(yuǎn)熏。金鼓入夢(mèng)，瓊鐘徹云，音調(diào)冬立，響召秋分。（其二）

　　二教并興，雙鑾同振，遠(yuǎn)赴天霜，遙虧地鎮(zhèn)。陜河浮影，漢溪傳韻，聽響弘法，聞聲起信。（其三）

　　般若無(wú)底，重玄有門，長(zhǎng)間久暗，永拔沉昏。不求正覺，莫會(huì)天尊，唯全智海，先度黎元。（其四?！稄V弘明集》二十八上）

　　◎　宣帝

　　帝諱ど，字乾伯，武帝長(zhǎng)子，建德元年立為皇太子，宣政元年六月即位，明年改元大成，其二月傳位太子衍，改元大象，自稱天元皇帝。在位二年，謚曰宣皇帝。

　　　　◇　給復(fù)流民及被掠家口詔（宣政元年閏六月）

　　山東流民新復(fù)業(yè)者，及突厥侵略家口破亡不能存濟(jì)者，并給復(fù)一年。（《周書·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　詔制九條宣下州郡（八月壬申）　　一曰：決獄科罪，皆準(zhǔn)律文；二曰：母族絕服外者，聽婚；三曰：以杖決罰，悉令依法；四曰：郡縣當(dāng)境賊盜不擒獲者，并仰錄奏；五曰：孝子順孫，義夫節(jié)婦，表其門閭，才堪任用者，即宜申薦；六曰：或昔經(jīng)驅(qū)使名位未達(dá)，或沉淪蓬蓽，文武可施，宜并采訪，具以名奏；七曰：偽齊七品以上，已敕收用，八品以下，爰及流外，若欲入仕，皆聽預(yù)選，降二等授官；八曰：州舉高才博學(xué)者為秀才，郡興經(jīng)明行修者為孝廉，上州、上郡歲一人，下州、下郡三歲一人；九曰：年七十以上，依式授官，鰥寡困乏不能自存者，并加稟恤。（《周書·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　舊沙門安置行道詔（大成元年）

　　弘建玄風(fēng)，三寶尊重，特宜修敬。法化弘廣，理可歸崇，其舊沙門中德行清高者七人，在正武殿西安置行道。（佛道論衡）　　　　◇　修復(fù)洛都詔（大象元年二月亥）

　　河洛之地，世稱朝市。上則于天，陰陽(yáng)所會(huì)；下紀(jì)于地，職貢路均。圣人以萬(wàn)物阜安，乃建王國(guó)。時(shí)經(jīng)五代，世歷千禮，規(guī)摹弘遠(yuǎn)，邑居壯麗。自魏氏失馭，城闕為墟，君子有戀舊之風(fēng)，小人深懷土之思。

　　我太祖受命酆鎬，蛋宇崤函，蕩定四方，有懷光宅。高祖神功圣略，混一區(qū)宇，往巡東夏，省方觀俗，布政此宮，遂移氣序。朕以眇身，祗承寶祚庶幾聿修之志，敢忘燕翼之心。一昨駐蹕金墉，備嘗游覽，百王制度，基趾尚存，今若因修，為功易立。宜命邦事，修復(fù)舊都。奢儉取文質(zhì)之間，功役依子來(lái)之義。北瞻河內(nèi)，咫尺非遙，前詔經(jīng)營(yíng)，今宜停罷。（《周書·宣帝紀(jì)》《北史·宣帝紀(jì)》）　　　　◇　傳位太子衍詔（大象元年二月辛巳）

　　有圣大寶，實(shí)惟重器，玄天表命，人事與能，幽顯同謀，確乎不易。域中之大，實(shí)懸定于杳冥，天下為公，蓋不避于內(nèi)舉。我大周感蒼昊之精，受河洛之錫，武功文德，光格區(qū)宇，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，永光無(wú)窮。朕以寡薄，祗承鴻緒，上賴先朝得一之跡，下藉群后不貳之心。職貢與云雨俱通，憲章共光華并亙。圓首方足，咸登仁壽，思隆國(guó)本，用弘天歷。

　　皇太子衍，地居上嗣，正統(tǒng)所歸。遠(yuǎn)憑積德之休，允葉無(wú)疆之祚。帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。朕今傳位于衍。乃著四海，深合謳歌之望；俾予一人，高蹈風(fēng)塵之表。萬(wàn)方兆庶，知朕意焉。可大赦天下，改大成元年為大象元年。（《周書·宣帝紀(jì)》）　　　　◇　洛州遷戶聽還詔（大象元年二月辛卯）

　　洛陽(yáng)舊都，今既修復(fù)，凡是元遷之戶，并聽還洛州。此外諸民欲往者，亦任其意。河陽(yáng)、幽、相、豫、亳、青、徐七總管，受東京六府處分。（《周書·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　陟岵寺行道詔（大象元年四月）

　　佛義幽深，神奇弘大，必廣開化儀，通其修行。崇奉之徒，依經(jīng)自檢，遵道之人，勿須剪發(fā)毀形，以乖大道。宜可存須發(fā)嚴(yán)服，以進(jìn)高趣。今選舊沙門中懿德貞潔、學(xué)業(yè)沖博、名實(shí)灼然、聲望可嘉者一百二十人，在陟岵寺為國(guó)行道。擬欲供給資須，四方無(wú)乏。其民間禪誦，一無(wú)有礙。（《集古今佛道論衡》）

　　　　◇　災(zāi)異修省詔（大象元年十二月戊午）

　　穹昊在上，聰明自下，吉兇由人，妖不自作。朕以寡德，君臨區(qū)宇，大道未行，小信非福。始于秋季，及此玄冬，幽顯殷勤，屢貽深戒。至有金入南斗，木犯軒轅，熒惑干房，又與土合，流星照夜，東南而下。然則南斗主于爵祿，軒轅為于后宮，房曰明堂，布政所也。火土則憂孽之兆，流星乃兵兇之驗(yàn)。豈其官人失序，女謁尚行，政事乖方，憂患將至？何其昭著若斯之甚。上瞻俯察，朕實(shí)懼焉。將避正寢，齋居克念，惡衣減膳，去飾撤懸，披不諱之誠(chéng)，開直言之路。欲使刑不濫及，賞弗逾等，選舉以才，宮闈修德。宜宣諸內(nèi)外，庶盡弼諧，允葉民心，用銷天譴。（《周書·宣帝紀(jì)》，《北史·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　除刑書要制詔（大象元年）

　　高祖所立刑書要制，用法深重，其一切除之。（《隋書·刑法志》）

　　　　◇　天元四皇后加太詔（大象二年二月癸未）

　　帝降二女，后德所以儷君；天列四星，妃象于焉垂耀。朕取法上玄，稽諸令典，爰命四后，內(nèi)正六宮，庶弘贊柔德，廣修粢盛。比殊禮雖降，稱謂曷宜，其因象，增錫嘉名。（《周書·宣帝楊皇后傳》）

　　　　◇　追封孔子詔（大象二年三月丁亥）

　　盛德之后，是稱不絕，功施于民，義昭祀典。孔子德惟藏往，道實(shí)生知，以大圣之才，屬千古之運(yùn)，載弘儒業(yè)，式敘彝倫。至于幽贊天人之理，裁成禮樂之務(wù)，故以作范百王，垂風(fēng)萬(wàn)葉。朕欽承寶歷，服膺教義，眷言洙、泗，懷道滋深。且褒成啟號(hào)，雖彰故實(shí)，旌崇圣績(jī)，猶有闕如。可追封為鄒國(guó)公，邑?cái)?shù)準(zhǔn)舊，并立后承襲，別于京師置廟，以時(shí)祭享。（《周書·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　又立天中太皇后詔（大象二年三月）

　　正內(nèi)之重，風(fēng)化之基，嘉耦之制，代多殊典。軒、嚳繼軌，次妃并四；虞舜受命，厥娶猶三。禮非相襲，隨時(shí)不無(wú)。朕祗承寶圖，載弘徽號(hào)，自我改作，超革先古。曰天元居極，五帝所以仰崇；王者稱尊，列后于焉上儷。且坤儀比德，土數(shù)惟五，既縟恒典，宜取斯儀。四太皇后外，可增置天中太皇后一人。天中太皇后爰主粢盛，徽音日躋，肇建嘉名，宜膺顯冊(cè)。（《周書·宣帝陳皇后傳》）　　　　◇　天旱原罪詔（大象二年四月己卯）

　　朕以寡薄，昧于治方，不能使天地休和，陰陽(yáng)調(diào)序。自春涉夏，甘澤未豐，既軫四郊之嘆，將虧南畝之業(yè)。興言惕夕，無(wú)忘鑒昧，良由德化未敷，政刑多舛，萬(wàn)方有罪，責(zé)在朕躬。思覃寬惠，被之率土。見囚死罪并降從流，流罪從徒，五歲刑已下悉皆原宥。其反叛惡逆不道，及常赦所不免者，不在降例。（《周書·宣帝紀(jì)》）

　　　　◇　安置沙門敕（大象元年二月）　　佛法弘大，千古共崇，豈有沈隱，舍而不行。自今已后，王公已下并及黎庶，并宜修事，知朕意焉。（《集古今佛道論衡》）

　　　　◇　以法藏為陟岵寺主敕（大象元年）

　　朕欲為菩薩治化。此僧既從紫蓋山來(lái)，正合朕意。宜令長(zhǎng)發(fā)著菩薩衣冠，為陟岵寺主。（《續(xù)高僧傳》）

　　　　◇　尊天元上皇太后冊(cè)（大象二年二月）

　　天元皇帝臣ど奉璽綬冊(cè)，謹(jǐn)上天元皇太后尊號(hào)曰天元上皇太后。伏惟窮神盡智，含弘載物，道洽萬(wàn)邦，儀刑四海，圣慈訓(xùn)誘，恩深明德，雖冊(cè)徽號(hào)，未極尊嚴(yán)。是用增奉鴻名，光縟常禮。俾誠(chéng)敬有展，歡慰在茲，福祉無(wú)疆，億兆斯賴。（《周書·武帝阿史那皇后傳》）

　　　　◇　天元圣皇太皇冊(cè)（大象二年二月）

　　天元皇帝臣（諱）奉璽綬冊(cè)，謹(jǐn)上天皇太后尊號(hào)曰天元圣皇太后。伏惟月精效祉，坤靈表貺，瑞肇丹陵，慶流華。雖率由令典，夙奉徽號(hào)，而因心盡敬，未極尊名。是用思弘稱首，上昭圣德，敢竭誠(chéng)敬，永綏福履。顯揚(yáng)慈訓(xùn)，貽厥孫謀。（《周書·宣帝楊皇后傳》）

　　　　◇　朱后為天太皇后冊(cè)

　　咨爾彌宣四德，訓(xùn)范六宮，軒庭列序，堯門表慶，嘉稱既降，盛典宜膺。爾其飾性履道，無(wú)愆禮正，永固休祉，可不慎歟。（《周書·宣帝朱皇后傳》）　　　　◇　陳后為天左大皇后冊(cè)

　　咨爾儀范柔閑，操履凝潔，淑問(wèn)彰于遠(yuǎn)近，令則冠于宮闈。是用申彼寵章，加茲徽號(hào)，爾其復(fù)禮問(wèn)詩(shī)，披圖顧史，永隆嘉命，可不慎歟。（《周書·宣帝陳皇后傳》）

　　　　◇　元后為天元大皇后冊(cè)

　　咨爾資靈姜水，載德涂山，懿淑內(nèi)融，徽音潛暢。是用加茲寵數(shù)，式光踐禮。爾其聿修儀范，肅膺顯冊(cè)，承休命，可不慎歟。（《周書·宣帝元皇后傳》）

　　尉遲后為天左大皇后冊(cè)（大象二年三月）　　咨爾門膺積善，躬表靈貺，徽音茂德，朕實(shí)嘉之，是用弘茲盛典，申彼寵章。爾其克慎厥猷，寅答景命，永承休烈，可不慎歟。（《周書·宣帝尉遲皇后傳》）