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全三國文 卷六十·蜀四
作者:
《全三國文》嚴可均輯
◎ 許靖
靖字文休。汝南平輿人,靈帝時舉計吏,察孝廉,除尚書郎,典選舉。董卓秉政,遷御史中丞。后懼誅出奔,展轉(zhuǎn)孔亻由、陳、許貢、王朗間。孫策渡江,又奔士變。后入蜀,劉璋以為巴郡廣漢太守。轉(zhuǎn)蜀郡太守。先主定蜀,以為左將軍長史。及即漢中王位,以為太傅,章武元年進司徒。明年卒,有集二卷。
◇ 奔孔亻由自表
黨賊求生,情所不忍;守官自危,死不成義。竊念古人當難,詭常權(quán)以濟其道。(《蜀志·許靖傳》注引《蜀記》)
◇ 因眾瑞上言
太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勛黃權(quán)、少府王謀等上言:曹丕篡弒,湮滅漢室,竊據(jù)神器,劫迫忠良,酷烈無道,人鬼忿毒,咸思劉氏。今上無天子,海內(nèi)惶惶,靡所式仰。群下前后上書者八百余人,咸稱述符瑞,圖、讖明征。間黃龍見武陽赤水,九日乃去?!缎⒔?jīng)·援神契》曰:『德至淵泉則黃龍見。」龍者,君之象也?!兑住非盼濉革w龍在天」,大王當龍升,登帝位也。又前關(guān)羽圍樊、襄陽,襄陽男子張嘉、王休獻玉璽,璽潛漢水,伏于淵泉,暉景燭耀,靈光徹天。夫漢者,高祖本所起定天下之國號也,大王襲先帝軌跡,亦興于漢中也。今天子玉璽神光先見,璽出襄陽漢水之末,明大王承其下流,授與大王以天子之位,瑞命符應(yīng),非人力所致。昔周有烏魚之瑞,咸曰休哉。二祖受命,圖、書先著,以為征驗。今上天告祥,群儒英俊,并進河、洛,孔子讖、記,咸悉具至。伏為大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本枝百世,乾降祚,圣姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉??际§`圖,啟發(fā)讖、緯,神明之表,名諱昭著。宜即帝位,以纂二祖,紹嗣昭穆,天下幸甚。臣等謹與博士許慈、議郎孟光,建立禮儀,擇令辰,上尊號,即皇帝位于成都武擔之南。(《蜀志·先主傳》)
◇ 與曹公書
世路戎夷,禍亂遂合,駑怯偷生,自竄蠻貊,成闊十年,吉兇禮廢。昔在會稽,得所貽書,辭旨款密,久要不忘。迫于袁術(shù)方命圮族,扇動群逆,津途四塞,雖縣心北風,欲行靡由。正禮師退,術(shù)兵前進,會稽傾覆,景興失據(jù),三江五湖,皆為虜庭。臨時困厄,無所控告。便與袁沛、鄧子孝等浮涉滄海,南至交州。經(jīng)歷東甌閩、越之國,行經(jīng)萬里,不見漢地,漂薄風波,絕糧茹草,饑殍薦臻,死者大半。既濟南海,與領(lǐng)守兒孝德相見,知足下忠義奮發(fā),整敕元戎,西迎大駕,巡省中岳。承此休問,且悲且喜,即與袁沛及徐元賢復共嚴裝,欲北上荊州。會蒼梧諸縣夷、越蜂起,州府傾覆,道路阻絕,元賢被害,老弱并殺。靖尋循渚岸五千余里,復遇疾癘,伯母殞命,并及群從,自諸妻子,一時略盡。復相扶持,前到此郡,計為兵害及病亡者,十遺一二。生民之艱,辛苦之甚,豈可具陳哉!懼卒顛仆,永為亡虜,憂瘁慘慘,忘寢與食。欲附奉朝貢使,自獲濟通,歸死闕庭,而荊州水陸無津,交部驛使斷絕。欲上益州,復有峻防,故官長吏,一不得入。前令交)太守士威彥,深相分托于益州兄弟,又靖亦自與書,辛苦懇惻,而復寂寞,未有報應(yīng)。雖仰瞻光靈,延頸企踵,何由假翼自致哉? 知圣主允明,顯授足下專征之任,凡諸逆節(jié),多所誅討,想力競者一心,順從者同規(guī)矣。又張子云昔在京師,志匡王室,今雖臨荒域,不得參與本朝,亦國家之藩鎮(zhèn),足下之外援也。若荊楚平和,王澤南至,足下忽有聲命于子云,勤見保屬,今得假途由荊州出,不然,當復相紹介于益州兄弟,使相納受。倘天假其年,人緩其禍,得歸死國家,解逋逃之負,泯軀九泉,將復何恨!若時有險易,事有利鈍,人命無常,隕沒不達者,則永銜罪責,入于裔土矣。
昔營丘翼周,杖鉞專征;博陸佐漢,虎貢警蹕。今日足下扶危持傾,為國柱石,秉師望之任,兼霍光之重,五侯九伯,制御在手,自古及今,人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者憂深,祿厚者責重。足下?lián)舾咧?,當貴重之地,言出于口,即為賞罰;意之所存,便為禍福。行之得道,即社稷用寧;行之失道,即四方散亂。國家安危,在于足下;百姓之命,縣于執(zhí)事。自華及夷,禺頁注望。足下任此,豈可不遠覽載籍,廢興之由,榮辱之機,棄忘舊惡,寬和群司,審量五材,為官擇人?茍得其人,雖讎必舉;茍非其人,雖親不授。以寧社稷,以濟下民,事立功成,則系音于管弦,勒勛于金石。愿君勉之,為國自重,為民自愛。(《蜀志·許靖傳》)
◎ 張飛
飛字益德,涿郡人,以從破呂布功拜中郎將。先主定荊州,以為宜都太守征虜將軍,封新亭侯。尋定蜀,領(lǐng)巴西太守。先主為漢中王,拜右將軍。及稱尊號,遷車騎將軍,領(lǐng)司隸校尉,進封西鄉(xiāng)侯。為帳下將所殺,追謚曰桓侯。
◇ 八蒙摩崖
漢將軍飛率精卒萬人,大破賊首張于八蒙,立馬勒銘。(碑本。又《四川總志》題作「流江縣題名」,「軍」作「張」,「銘」作「名」,與拓本異。) ◇ 刁斗銘鐵刀銘
新亭侯。(陶宏景《刀劍錄》)
◎ 馬超
超字孟起,右扶風茂陵人。初以功拜徐州刺史,又拜諫議大夫,進偏將軍,封都亭侯;后據(jù)涼州,稱征西將軍,領(lǐng)并州牧,督?jīng)鲋菔?。為楊阜等所拒,奔漢中,復奔蜀,為平西將軍。先主為漢中王,拜左將軍假節(jié);及稱尊號,遷驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,進封鄉(xiāng)侯,卒,追謚曰威侯。
◇ 立漢中王上表漢帝
平西將軍都亭侯臣馬超、左將軍領(lǐng)長史鎮(zhèn)軍將軍臣許靖、營司馬臣龐羲、議曹從事中郎軍議中郎將臣射援、軍師將軍臣諸葛亮、蕩寇將軍漢壽亭侯臣關(guān)羽、征虜將軍新亭侯臣張飛、征西將軍臣黃忠、鎮(zhèn)遠將軍臣賴恭、揚武將軍臣法正、興業(yè)將軍臣李嚴等一百二十人上言曰:
昔唐堯至圣而四兇在朝,周成仁賢,而四國作難,高后稱制而諸呂竊命,孝昭幼沖,而上官逆謀,皆憑世寵,藉履國權(quán),窮兇極亂,社稷幾危。非大舜、周公、朱虛、博陸,則不能流放禽討,安危定傾。伏惟陛下誕姿圣德,統(tǒng)理萬邦,而遭厄運不造之艱。董卓首難,蕩覆京畿,曹操階禍,竊執(zhí)天衡;皇后太子,鳩殺見害,剝亂天下,殘毀民物。久令陛下蒙塵憂厄,幽處虛邑。人神無主,遏絕王命,厭昧皇極,欲盜神器。左將軍領(lǐng)司隸校尉豫、荊、益三州牧宜城亭侯備,受朝爵秩,念在輸力,以殉國難。睹其機兆,赫然憤發(fā),與車騎將軍董承同謀誅操,將安國家,克寧舊都。會承機事不密,令操游魂得遂長惡,殘泯海內(nèi)。臣等每懼王室大有閻樂之禍,小有定安之變,夙夜惴惴,戰(zhàn)栗累息。昔在《虞書》,敦序九族,周監(jiān)二代,封建同姓,《詩》著其義,歷載長久。漢興之初,割裂疆土,尊王子弟,是以卒折諸呂之難,而成大宗之基。臣等以備肺腑枝葉,宗子藩翰,心存國家,念在弭亂。自操破于漢中,海內(nèi)英雄望風蟻附,而爵號不顯,九錫未加,非所以鎮(zhèn)衛(wèi)社稷,光昭萬世也。奉辭在外,禮命斷絕。昔河西太守梁統(tǒng)等值漢中興,限于山河,位同權(quán)均,不能相率,咸推竇融以為元帥,卒立效績,摧破隗囂。今社稷之難,忽于隴、蜀,操外吞天下,內(nèi)殘群寮,朝廷有蕭墻之危,而御侮未建,可為寒心。臣等軌依舊典,封備漢中王,拜大司馬,董齊六軍,糾合同盟,埽滅兇逆。以漢中、巴、蜀、廣漢、犍為為國,所署置,依漢初諸侯王故典。夫權(quán)宜之制,茍利社稷,專之可也。然后功成事立,臣等退伏矯罪,雖死無恨。(《蜀志·先主傳》,又見袁宏《后漢紀》三十,以為諸葛亮等上言。)
◇ 臨沒上疏
臣門宗二百余口,為孟德所誅略盡,惟有從弟岱,當為微宗血食之繼,深托陛下,余無復言。(《蜀志·馬超傳》,又見《華陽國志》六)
◎ 趙云
云字子龍,常山真定人。初從公孫瓚,后歸先主,遷牙門將軍。荊州平,為偏將軍,領(lǐng)桂陽太守。蜀平,為翊軍將軍。后主即位,為中護軍征南將軍,封永昌亭侯,遷鎮(zhèn)東將軍。以箕谷失利貶鎮(zhèn)軍將軍。卒,追謚曰順平侯。
◇ 駁成都屋舍園田分賜諸將議
霍去病以匈奴未滅,無用家為。今國賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕木土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸還,令安居復業(yè),然后可役調(diào),得其歡心。(《蜀志·趙云傳》注引云《別傳》)
◎ 法正
正字孝直,右扶風人。入蜀依劉璋,為新都令,後署軍議校尉。先主定蜀,以為蜀郡太守揚武將軍。及為漢中王,進尚書令護軍將軍。明年卒,謚曰翼侯。
◇ 與劉璋箋
正受性無術(shù),盟好違損,懼左右不明本末,必并歸咎,蒙恥沒身,辱及執(zhí)事,是以捐身于外,不敢反命??质サ路x惡其聲,故中間不有箋敬,顧念宿遇,瞻望忄良々。然惟前后披露腹心,自從始初以至于終,實不藏情,有所不盡,但愚暗策薄,精誠不感,以致于此耳。今國事已危,禍害在速,然捐放于外,言足憎尤,猶貪極所懷,以盡余忠。明將軍本心,正之所知也。實為區(qū)區(qū)不欲失左將軍之意,而卒至于是者,左右不達英雄從事之道,謂可違信黷誓,而以意氣相致,日月相遷,趨求順耳悅目,隨阿遂指,不圖遠慮為國深計故也。事變既成,又不量強弱之勢,以為左將軍縣遠之眾,糧谷無儲,欲得以多擊少,曠日相持。而從關(guān)至此,所歷輒破,離宮別屯,日自零落。雒下雖有萬兵,皆壞陣之卒,破軍之將,若欲爭一旦之戰(zhàn),則兵將勢力,實不相當。各欲遠期計糧者,今此營守已固,谷米已積,而明將軍土地日削,百姓日困,敵對遂多,所供遠曠。愚意計之,謂必先竭,將不復以持久也。空爾相守,猶不相堪,今張益德數(shù)萬之眾,已定巴東,入犍為界,分平資中、德陽,三道并侵,將何以御之?本為明將軍計者,必謂此軍縣遠無糧,饋運不及,兵少無繼。今荊州道通,眾數(shù)十倍,加孫車騎遣弟及李異、甘寧等為其后繼。若爭客主之勢,以土地相勝者,今此全有巴東、廣漢、犍為,過半已定,巴西一郡,復非明將軍之有也。計益州所仰惟蜀,蜀亦存壞,三分亡二,吏民疲困,思為亂者十戶而八。若敵遠則百姓不能堪役,敵近則一旦易主矣。廣漢諸縣,是明比也。又魚復與關(guān)頭實為益州福禍之門,今二門悉開,堅城皆下,諸軍并破,兵將俱盡,而敵家數(shù)道并進,已入心腹,坐守都、雒,存亡之勢,昭然可見。斯乃大略,其外較耳,其余屈曲,難以辭極也。以正下愚,猶知此事不可復成,況明將軍左右明智用謀之士,豈當不見此數(shù)哉?旦夕偷幸,求容取媚,不慮遠圖,莫肯盡心獻良計耳。若事窮勢迫,將各索生,求濟門戶,展轉(zhuǎn)反覆,與今計異,不為明將軍盡死難也,而尊門猶當受其憂。正雖獲不忠之謗,然心自謂不負圣德,顧惟分義,實竊痛心。左將軍從本舉來,舊心依依,實無薄意。愚以為可圖變化,以保尊門。(《蜀志·法正傳》)
◎ 來敏
敏字敬達,義陽新野人,漢司空艷子,入蜀為劉璋賓客。先主定蜀,署典學校尉,尋為太子家令。后主即位,遷虎賁中郎將,丞相亮請為軍祭酒輔軍將軍。坐事去職,后為大長秋,遷光祿大夫。復黜,起為執(zhí)慎將軍。景耀中卒,年九十七。
◇ 本蜀論
荊人{敝邑}令死,其尸隨水上,荊人求之不得,令至汶山下復生,起見望帝。望帝者,杜宇也。從天下。女子朱利自江源出,為宇妻。遂王于蜀,號曰望帝。望帝立以為相。時巫山峽而蜀水不流,帝使令鑿巫峽通水,蜀得陸處。望帝自以德不若,遂以國禪,號曰開明。(《水經(jīng)》二十三《江水一》注)
◎ 劉豹
豹,建安中為議郎,封陽泉侯,仕先主,官爵未詳。
◇ 因眾瑞上言
故議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權(quán)、大司馬屬殷純、益州別駕從事趙、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周等上言:
臣聞《河圖》、《洛書》,五經(jīng)讖緯,孔子作甄,驗應(yīng)自遠,謹案《洛書·甄曜度》曰:「赤三日德昌,九世會備,合為帝際?!埂堵鍟毺柮吩唬骸柑於鹊鄣纻浞Q皇,以統(tǒng)握契,百成不敗?!埂堵鍟や涍\期》曰:「九侯七杰爭命,民炊骸,道路籍籍履人頭,誰使主者玄且來?!埂缎⒔?jīng)·鉤命決錄》曰:「帝三建,九會備。」周群父未亡時,言西南數(shù)有黃氣,直立數(shù)丈,見來積年,時時有景云祥風,從璣下來應(yīng)之,此為異瑞。又二十二年中,數(shù)有氣如旗,從西間東,中天而行,圖書曰:「必有天子出其方?!辜邮悄晏住苫?、填星,常從歲星相追。近漢初興,五星從歲星謀,歲星主義,漢位在西,義之上方,故漢法常以歲星候人主。當有圣主起于此州,以致中興。時許帝尚存,故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲星,見在胃昂畢;昂畢為天綱,《經(jīng)》曰:「帝星處之,眾邪消亡?!故ブM豫睹,推揆期驗,符合數(shù)至,若此非一。臣聞圣王先天而天不違,后天而奉天時,故應(yīng)際而生,與神合契。顧大王應(yīng)天順民,速即洪業(yè),以寧海內(nèi)。(《蜀志·先主傳》) ◎ 劉巴
巴字子初,零陵陽人。先主定蜀,辟為左將軍西曹掾,進尚書,代法正為尚書令。
◇ 策丞相亮 朕遭家不造,奉承大統(tǒng),兢兢業(yè)業(yè),不敢康寧,思靖百姓,懼未能綏。於戲丞相亮,其悉朕意,無怠輔朕之闕,助宣重光,以照明天下,君其勖哉?!妒裰尽ぶT葛亮傳》。案:《劉巴傳》云:「先主移尊號,昭告于皇天上帝后土神(,凡諸文誥策命,皆巴所作也?!梗?br>
◇ 策許靖為大傅(章武元年四月)
朕獲奉洪業(yè),君臨萬國,夙宵惶惶,懼不能綏,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,其敬敷五教在寬,君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉。(《蜀志·許靖傳》)
◇ 策張飛為車騎將軍
朕承天序,嗣奉洪業(yè),除殘靖亂,未燭厥理。今寇虜作害,民被荼毒,思漢之士,延頸鶴望。朕用怛然,坐不安席,食不甘味,整軍誥誓,將行天罰。以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進爵,兼司于京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉?!对姟凡辉坪酰骸阜司畏思鯂鴣順O。肇敏戎功,用錫爾祉?!箍刹幻銡e!(《蜀志·張飛傳》)
◇ 策馬超領(lǐng)涼州牧
朕以不德,獲繼至尊,奉承宗廟。曹操父子,世載其罪,朕用慘怛,如疾首。海內(nèi)怨憤,歸正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻慕義。以君信著北土,威武并昭,是以委任授君,抗虎,兼董萬里,求民之瘼。其明宣朝化,懷保遠邇,肅慎賞罰,以篤漢祜,以對于天下。(《蜀志·馬超傳》)
◇ 策穆皇后(章武元年五月) 朕承天命,奉至尊,臨萬國。今以后為皇后,遣使持節(jié)丞相亮授璽綬,承宗廟,母天下?;屎笃渚粗眨。ā妒裰尽つ禄屎髠鳌罚?br>
◇ 冊皇太子禪(章武元年五月)
惟章武元年五月辛巳,皇帝若曰:太子禪,朕遭漢運艱難,賊臣篡盜,社稷無主,格人群正,以天明命,朕繼大統(tǒng)。今以禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。使使持節(jié)丞相亮授印綬,敬聽師傅,行一物而三善皆得焉,可不勉歟?。ā妒裰尽ず笾鱾鳌?。)
◇ 策立魯王(章武元年六月)
小子永,受茲青社。朕承天序,繼統(tǒng)大業(yè),遵修稽古,建爾國家,封于東土,奄有龜蒙,世為藩輔。嗚呼,恭朕之詔!惟彼魯邦,一變適道,風化存焉。人之好德,世茲懿美。王其秉心率禮,綏爾士民,是饗是宜,其戒之哉?。ā妒裰尽⒂纻鳌罚?br>
◇ 策立梁王(章武元年六月)
小子理,朕統(tǒng)承漢序,順天命,遵修典秩,建爾于東,為漢藩輔。惟彼梁土,畿甸之邦,民狎教化,易導以禮。往悉乃心,懷保黎庶,以永爾國,王其敬之哉。(《蜀志·劉理傳》)
◇ 答先主
昔游荊北,時涉師門,記問之學,不足紀名,內(nèi)無楊朱守靜之術(shù),外無墨翟務(wù)時之風,猶天之南箕,虛而不用。賜書乃欲令賢甥摧鸞鳳之艷,游燕雀之宇,將何以啟明之哉?愧于「有若無,實若虛」,何以堪之?。ā妒裰尽蛡鳌纷⒁读懔晗荣t傳》) ◇ 與諸葛亮書
乘危歷險,到值思義之民,自與之眾。承天之心,順物之性,非余身謀所能勸動。若道窮數(shù)盡,將托命于滄海,不復顧荊州矣。(《蜀志·劉巴傳》)
◇ 為先主即皇帝位告天文
惟建安二十六年四月丙午,皇帝臣備敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神:漢有天下,歷數(shù)無疆。曩者王莽篡盜,光武皇帝震怒致誅,社稷復存。今曹操阻兵安忍,戮殺主后,滔天泯夏,罔顧天顯。操子丕,載其兇逆,竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢,備宜修之,嗣武二祖,龔行天罰。備雖否德,懼忝帝位。詢于庶民,外及蠻夷君長,僉曰「天命不可以不答,祖業(yè)不可以久替,四海不可以無主」。率土式望,在備一人。備畏天明命,又懼漢邦將湮于地,謹擇元日,與百寮登壇,受皇帝璽綬。修燔瘞,告類于天神,惟天神尚饗,祚于漢家,永綏四海?。ā妒裰尽は戎鱾鳌?,又見《宋書·禮志三》)
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靖字文休。汝南平輿人,靈帝時舉計吏,察孝廉,除尚書郎,典選舉。董卓秉政,遷御史中丞。后懼誅出奔,展轉(zhuǎn)孔亻由、陳、許貢、王朗間。孫策渡江,又奔士變。后入蜀,劉璋以為巴郡廣漢太守。轉(zhuǎn)蜀郡太守。先主定蜀,以為左將軍長史。及即漢中王位,以為太傅,章武元年進司徒。明年卒,有集二卷。
◇ 奔孔亻由自表
黨賊求生,情所不忍;守官自危,死不成義。竊念古人當難,詭常權(quán)以濟其道。(《蜀志·許靖傳》注引《蜀記》)
◇ 因眾瑞上言
太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勛黃權(quán)、少府王謀等上言:曹丕篡弒,湮滅漢室,竊據(jù)神器,劫迫忠良,酷烈無道,人鬼忿毒,咸思劉氏。今上無天子,海內(nèi)惶惶,靡所式仰。群下前后上書者八百余人,咸稱述符瑞,圖、讖明征。間黃龍見武陽赤水,九日乃去?!缎⒔?jīng)·援神契》曰:『德至淵泉則黃龍見。」龍者,君之象也?!兑住非盼濉革w龍在天」,大王當龍升,登帝位也。又前關(guān)羽圍樊、襄陽,襄陽男子張嘉、王休獻玉璽,璽潛漢水,伏于淵泉,暉景燭耀,靈光徹天。夫漢者,高祖本所起定天下之國號也,大王襲先帝軌跡,亦興于漢中也。今天子玉璽神光先見,璽出襄陽漢水之末,明大王承其下流,授與大王以天子之位,瑞命符應(yīng),非人力所致。昔周有烏魚之瑞,咸曰休哉。二祖受命,圖、書先著,以為征驗。今上天告祥,群儒英俊,并進河、洛,孔子讖、記,咸悉具至。伏為大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本枝百世,乾降祚,圣姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉??际§`圖,啟發(fā)讖、緯,神明之表,名諱昭著。宜即帝位,以纂二祖,紹嗣昭穆,天下幸甚。臣等謹與博士許慈、議郎孟光,建立禮儀,擇令辰,上尊號,即皇帝位于成都武擔之南。(《蜀志·先主傳》)
◇ 與曹公書
世路戎夷,禍亂遂合,駑怯偷生,自竄蠻貊,成闊十年,吉兇禮廢。昔在會稽,得所貽書,辭旨款密,久要不忘。迫于袁術(shù)方命圮族,扇動群逆,津途四塞,雖縣心北風,欲行靡由。正禮師退,術(shù)兵前進,會稽傾覆,景興失據(jù),三江五湖,皆為虜庭。臨時困厄,無所控告。便與袁沛、鄧子孝等浮涉滄海,南至交州。經(jīng)歷東甌閩、越之國,行經(jīng)萬里,不見漢地,漂薄風波,絕糧茹草,饑殍薦臻,死者大半。既濟南海,與領(lǐng)守兒孝德相見,知足下忠義奮發(fā),整敕元戎,西迎大駕,巡省中岳。承此休問,且悲且喜,即與袁沛及徐元賢復共嚴裝,欲北上荊州。會蒼梧諸縣夷、越蜂起,州府傾覆,道路阻絕,元賢被害,老弱并殺。靖尋循渚岸五千余里,復遇疾癘,伯母殞命,并及群從,自諸妻子,一時略盡。復相扶持,前到此郡,計為兵害及病亡者,十遺一二。生民之艱,辛苦之甚,豈可具陳哉!懼卒顛仆,永為亡虜,憂瘁慘慘,忘寢與食。欲附奉朝貢使,自獲濟通,歸死闕庭,而荊州水陸無津,交部驛使斷絕。欲上益州,復有峻防,故官長吏,一不得入。前令交)太守士威彥,深相分托于益州兄弟,又靖亦自與書,辛苦懇惻,而復寂寞,未有報應(yīng)。雖仰瞻光靈,延頸企踵,何由假翼自致哉? 知圣主允明,顯授足下專征之任,凡諸逆節(jié),多所誅討,想力競者一心,順從者同規(guī)矣。又張子云昔在京師,志匡王室,今雖臨荒域,不得參與本朝,亦國家之藩鎮(zhèn),足下之外援也。若荊楚平和,王澤南至,足下忽有聲命于子云,勤見保屬,今得假途由荊州出,不然,當復相紹介于益州兄弟,使相納受。倘天假其年,人緩其禍,得歸死國家,解逋逃之負,泯軀九泉,將復何恨!若時有險易,事有利鈍,人命無常,隕沒不達者,則永銜罪責,入于裔土矣。
昔營丘翼周,杖鉞專征;博陸佐漢,虎貢警蹕。今日足下扶危持傾,為國柱石,秉師望之任,兼霍光之重,五侯九伯,制御在手,自古及今,人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者憂深,祿厚者責重。足下?lián)舾咧?,當貴重之地,言出于口,即為賞罰;意之所存,便為禍福。行之得道,即社稷用寧;行之失道,即四方散亂。國家安危,在于足下;百姓之命,縣于執(zhí)事。自華及夷,禺頁注望。足下任此,豈可不遠覽載籍,廢興之由,榮辱之機,棄忘舊惡,寬和群司,審量五材,為官擇人?茍得其人,雖讎必舉;茍非其人,雖親不授。以寧社稷,以濟下民,事立功成,則系音于管弦,勒勛于金石。愿君勉之,為國自重,為民自愛。(《蜀志·許靖傳》)
◎ 張飛
飛字益德,涿郡人,以從破呂布功拜中郎將。先主定荊州,以為宜都太守征虜將軍,封新亭侯。尋定蜀,領(lǐng)巴西太守。先主為漢中王,拜右將軍。及稱尊號,遷車騎將軍,領(lǐng)司隸校尉,進封西鄉(xiāng)侯。為帳下將所殺,追謚曰桓侯。
◇ 八蒙摩崖
漢將軍飛率精卒萬人,大破賊首張于八蒙,立馬勒銘。(碑本。又《四川總志》題作「流江縣題名」,「軍」作「張」,「銘」作「名」,與拓本異。) ◇ 刁斗銘鐵刀銘
新亭侯。(陶宏景《刀劍錄》)
◎ 馬超
超字孟起,右扶風茂陵人。初以功拜徐州刺史,又拜諫議大夫,進偏將軍,封都亭侯;后據(jù)涼州,稱征西將軍,領(lǐng)并州牧,督?jīng)鲋菔?。為楊阜等所拒,奔漢中,復奔蜀,為平西將軍。先主為漢中王,拜左將軍假節(jié);及稱尊號,遷驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,進封鄉(xiāng)侯,卒,追謚曰威侯。
◇ 立漢中王上表漢帝
平西將軍都亭侯臣馬超、左將軍領(lǐng)長史鎮(zhèn)軍將軍臣許靖、營司馬臣龐羲、議曹從事中郎軍議中郎將臣射援、軍師將軍臣諸葛亮、蕩寇將軍漢壽亭侯臣關(guān)羽、征虜將軍新亭侯臣張飛、征西將軍臣黃忠、鎮(zhèn)遠將軍臣賴恭、揚武將軍臣法正、興業(yè)將軍臣李嚴等一百二十人上言曰:
昔唐堯至圣而四兇在朝,周成仁賢,而四國作難,高后稱制而諸呂竊命,孝昭幼沖,而上官逆謀,皆憑世寵,藉履國權(quán),窮兇極亂,社稷幾危。非大舜、周公、朱虛、博陸,則不能流放禽討,安危定傾。伏惟陛下誕姿圣德,統(tǒng)理萬邦,而遭厄運不造之艱。董卓首難,蕩覆京畿,曹操階禍,竊執(zhí)天衡;皇后太子,鳩殺見害,剝亂天下,殘毀民物。久令陛下蒙塵憂厄,幽處虛邑。人神無主,遏絕王命,厭昧皇極,欲盜神器。左將軍領(lǐng)司隸校尉豫、荊、益三州牧宜城亭侯備,受朝爵秩,念在輸力,以殉國難。睹其機兆,赫然憤發(fā),與車騎將軍董承同謀誅操,將安國家,克寧舊都。會承機事不密,令操游魂得遂長惡,殘泯海內(nèi)。臣等每懼王室大有閻樂之禍,小有定安之變,夙夜惴惴,戰(zhàn)栗累息。昔在《虞書》,敦序九族,周監(jiān)二代,封建同姓,《詩》著其義,歷載長久。漢興之初,割裂疆土,尊王子弟,是以卒折諸呂之難,而成大宗之基。臣等以備肺腑枝葉,宗子藩翰,心存國家,念在弭亂。自操破于漢中,海內(nèi)英雄望風蟻附,而爵號不顯,九錫未加,非所以鎮(zhèn)衛(wèi)社稷,光昭萬世也。奉辭在外,禮命斷絕。昔河西太守梁統(tǒng)等值漢中興,限于山河,位同權(quán)均,不能相率,咸推竇融以為元帥,卒立效績,摧破隗囂。今社稷之難,忽于隴、蜀,操外吞天下,內(nèi)殘群寮,朝廷有蕭墻之危,而御侮未建,可為寒心。臣等軌依舊典,封備漢中王,拜大司馬,董齊六軍,糾合同盟,埽滅兇逆。以漢中、巴、蜀、廣漢、犍為為國,所署置,依漢初諸侯王故典。夫權(quán)宜之制,茍利社稷,專之可也。然后功成事立,臣等退伏矯罪,雖死無恨。(《蜀志·先主傳》,又見袁宏《后漢紀》三十,以為諸葛亮等上言。)
◇ 臨沒上疏
臣門宗二百余口,為孟德所誅略盡,惟有從弟岱,當為微宗血食之繼,深托陛下,余無復言。(《蜀志·馬超傳》,又見《華陽國志》六)
◎ 趙云
云字子龍,常山真定人。初從公孫瓚,后歸先主,遷牙門將軍。荊州平,為偏將軍,領(lǐng)桂陽太守。蜀平,為翊軍將軍。后主即位,為中護軍征南將軍,封永昌亭侯,遷鎮(zhèn)東將軍。以箕谷失利貶鎮(zhèn)軍將軍。卒,追謚曰順平侯。
◇ 駁成都屋舍園田分賜諸將議
霍去病以匈奴未滅,無用家為。今國賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕木土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸還,令安居復業(yè),然后可役調(diào),得其歡心。(《蜀志·趙云傳》注引云《別傳》)
◎ 法正
正字孝直,右扶風人。入蜀依劉璋,為新都令,後署軍議校尉。先主定蜀,以為蜀郡太守揚武將軍。及為漢中王,進尚書令護軍將軍。明年卒,謚曰翼侯。
◇ 與劉璋箋
正受性無術(shù),盟好違損,懼左右不明本末,必并歸咎,蒙恥沒身,辱及執(zhí)事,是以捐身于外,不敢反命??质サ路x惡其聲,故中間不有箋敬,顧念宿遇,瞻望忄良々。然惟前后披露腹心,自從始初以至于終,實不藏情,有所不盡,但愚暗策薄,精誠不感,以致于此耳。今國事已危,禍害在速,然捐放于外,言足憎尤,猶貪極所懷,以盡余忠。明將軍本心,正之所知也。實為區(qū)區(qū)不欲失左將軍之意,而卒至于是者,左右不達英雄從事之道,謂可違信黷誓,而以意氣相致,日月相遷,趨求順耳悅目,隨阿遂指,不圖遠慮為國深計故也。事變既成,又不量強弱之勢,以為左將軍縣遠之眾,糧谷無儲,欲得以多擊少,曠日相持。而從關(guān)至此,所歷輒破,離宮別屯,日自零落。雒下雖有萬兵,皆壞陣之卒,破軍之將,若欲爭一旦之戰(zhàn),則兵將勢力,實不相當。各欲遠期計糧者,今此營守已固,谷米已積,而明將軍土地日削,百姓日困,敵對遂多,所供遠曠。愚意計之,謂必先竭,將不復以持久也。空爾相守,猶不相堪,今張益德數(shù)萬之眾,已定巴東,入犍為界,分平資中、德陽,三道并侵,將何以御之?本為明將軍計者,必謂此軍縣遠無糧,饋運不及,兵少無繼。今荊州道通,眾數(shù)十倍,加孫車騎遣弟及李異、甘寧等為其后繼。若爭客主之勢,以土地相勝者,今此全有巴東、廣漢、犍為,過半已定,巴西一郡,復非明將軍之有也。計益州所仰惟蜀,蜀亦存壞,三分亡二,吏民疲困,思為亂者十戶而八。若敵遠則百姓不能堪役,敵近則一旦易主矣。廣漢諸縣,是明比也。又魚復與關(guān)頭實為益州福禍之門,今二門悉開,堅城皆下,諸軍并破,兵將俱盡,而敵家數(shù)道并進,已入心腹,坐守都、雒,存亡之勢,昭然可見。斯乃大略,其外較耳,其余屈曲,難以辭極也。以正下愚,猶知此事不可復成,況明將軍左右明智用謀之士,豈當不見此數(shù)哉?旦夕偷幸,求容取媚,不慮遠圖,莫肯盡心獻良計耳。若事窮勢迫,將各索生,求濟門戶,展轉(zhuǎn)反覆,與今計異,不為明將軍盡死難也,而尊門猶當受其憂。正雖獲不忠之謗,然心自謂不負圣德,顧惟分義,實竊痛心。左將軍從本舉來,舊心依依,實無薄意。愚以為可圖變化,以保尊門。(《蜀志·法正傳》)
◎ 來敏
敏字敬達,義陽新野人,漢司空艷子,入蜀為劉璋賓客。先主定蜀,署典學校尉,尋為太子家令。后主即位,遷虎賁中郎將,丞相亮請為軍祭酒輔軍將軍。坐事去職,后為大長秋,遷光祿大夫。復黜,起為執(zhí)慎將軍。景耀中卒,年九十七。
◇ 本蜀論
荊人{敝邑}令死,其尸隨水上,荊人求之不得,令至汶山下復生,起見望帝。望帝者,杜宇也。從天下。女子朱利自江源出,為宇妻。遂王于蜀,號曰望帝。望帝立以為相。時巫山峽而蜀水不流,帝使令鑿巫峽通水,蜀得陸處。望帝自以德不若,遂以國禪,號曰開明。(《水經(jīng)》二十三《江水一》注)
◎ 劉豹
豹,建安中為議郎,封陽泉侯,仕先主,官爵未詳。
◇ 因眾瑞上言
故議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向舉、偏將軍張裔、黃權(quán)、大司馬屬殷純、益州別駕從事趙、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周等上言:
臣聞《河圖》、《洛書》,五經(jīng)讖緯,孔子作甄,驗應(yīng)自遠,謹案《洛書·甄曜度》曰:「赤三日德昌,九世會備,合為帝際?!埂堵鍟毺柮吩唬骸柑於鹊鄣纻浞Q皇,以統(tǒng)握契,百成不敗?!埂堵鍟や涍\期》曰:「九侯七杰爭命,民炊骸,道路籍籍履人頭,誰使主者玄且來?!埂缎⒔?jīng)·鉤命決錄》曰:「帝三建,九會備。」周群父未亡時,言西南數(shù)有黃氣,直立數(shù)丈,見來積年,時時有景云祥風,從璣下來應(yīng)之,此為異瑞。又二十二年中,數(shù)有氣如旗,從西間東,中天而行,圖書曰:「必有天子出其方?!辜邮悄晏住苫?、填星,常從歲星相追。近漢初興,五星從歲星謀,歲星主義,漢位在西,義之上方,故漢法常以歲星候人主。當有圣主起于此州,以致中興。時許帝尚存,故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲星,見在胃昂畢;昂畢為天綱,《經(jīng)》曰:「帝星處之,眾邪消亡?!故ブM豫睹,推揆期驗,符合數(shù)至,若此非一。臣聞圣王先天而天不違,后天而奉天時,故應(yīng)際而生,與神合契。顧大王應(yīng)天順民,速即洪業(yè),以寧海內(nèi)。(《蜀志·先主傳》) ◎ 劉巴
巴字子初,零陵陽人。先主定蜀,辟為左將軍西曹掾,進尚書,代法正為尚書令。
◇ 策丞相亮 朕遭家不造,奉承大統(tǒng),兢兢業(yè)業(yè),不敢康寧,思靖百姓,懼未能綏。於戲丞相亮,其悉朕意,無怠輔朕之闕,助宣重光,以照明天下,君其勖哉?!妒裰尽ぶT葛亮傳》。案:《劉巴傳》云:「先主移尊號,昭告于皇天上帝后土神(,凡諸文誥策命,皆巴所作也?!梗?br>
◇ 策許靖為大傅(章武元年四月)
朕獲奉洪業(yè),君臨萬國,夙宵惶惶,懼不能綏,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,其敬敷五教在寬,君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉。(《蜀志·許靖傳》)
◇ 策張飛為車騎將軍
朕承天序,嗣奉洪業(yè),除殘靖亂,未燭厥理。今寇虜作害,民被荼毒,思漢之士,延頸鶴望。朕用怛然,坐不安席,食不甘味,整軍誥誓,將行天罰。以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進爵,兼司于京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉?!对姟凡辉坪酰骸阜司畏思鯂鴣順O。肇敏戎功,用錫爾祉?!箍刹幻銡e!(《蜀志·張飛傳》)
◇ 策馬超領(lǐng)涼州牧
朕以不德,獲繼至尊,奉承宗廟。曹操父子,世載其罪,朕用慘怛,如疾首。海內(nèi)怨憤,歸正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻慕義。以君信著北土,威武并昭,是以委任授君,抗虎,兼董萬里,求民之瘼。其明宣朝化,懷保遠邇,肅慎賞罰,以篤漢祜,以對于天下。(《蜀志·馬超傳》)
◇ 策穆皇后(章武元年五月) 朕承天命,奉至尊,臨萬國。今以后為皇后,遣使持節(jié)丞相亮授璽綬,承宗廟,母天下?;屎笃渚粗眨。ā妒裰尽つ禄屎髠鳌罚?br>
◇ 冊皇太子禪(章武元年五月)
惟章武元年五月辛巳,皇帝若曰:太子禪,朕遭漢運艱難,賊臣篡盜,社稷無主,格人群正,以天明命,朕繼大統(tǒng)。今以禪為皇太子,以承宗廟,祗肅社稷。使使持節(jié)丞相亮授印綬,敬聽師傅,行一物而三善皆得焉,可不勉歟?。ā妒裰尽ず笾鱾鳌?。)
◇ 策立魯王(章武元年六月)
小子永,受茲青社。朕承天序,繼統(tǒng)大業(yè),遵修稽古,建爾國家,封于東土,奄有龜蒙,世為藩輔。嗚呼,恭朕之詔!惟彼魯邦,一變適道,風化存焉。人之好德,世茲懿美。王其秉心率禮,綏爾士民,是饗是宜,其戒之哉?。ā妒裰尽⒂纻鳌罚?br>
◇ 策立梁王(章武元年六月)
小子理,朕統(tǒng)承漢序,順天命,遵修典秩,建爾于東,為漢藩輔。惟彼梁土,畿甸之邦,民狎教化,易導以禮。往悉乃心,懷保黎庶,以永爾國,王其敬之哉。(《蜀志·劉理傳》)
◇ 答先主
昔游荊北,時涉師門,記問之學,不足紀名,內(nèi)無楊朱守靜之術(shù),外無墨翟務(wù)時之風,猶天之南箕,虛而不用。賜書乃欲令賢甥摧鸞鳳之艷,游燕雀之宇,將何以啟明之哉?愧于「有若無,實若虛」,何以堪之?。ā妒裰尽蛡鳌纷⒁读懔晗荣t傳》) ◇ 與諸葛亮書
乘危歷險,到值思義之民,自與之眾。承天之心,順物之性,非余身謀所能勸動。若道窮數(shù)盡,將托命于滄海,不復顧荊州矣。(《蜀志·劉巴傳》)
◇ 為先主即皇帝位告天文
惟建安二十六年四月丙午,皇帝臣備敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神:漢有天下,歷數(shù)無疆。曩者王莽篡盜,光武皇帝震怒致誅,社稷復存。今曹操阻兵安忍,戮殺主后,滔天泯夏,罔顧天顯。操子丕,載其兇逆,竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢,備宜修之,嗣武二祖,龔行天罰。備雖否德,懼忝帝位。詢于庶民,外及蠻夷君長,僉曰「天命不可以不答,祖業(yè)不可以久替,四海不可以無主」。率土式望,在備一人。備畏天明命,又懼漢邦將湮于地,謹擇元日,與百寮登壇,受皇帝璽綬。修燔瘞,告類于天神,惟天神尚饗,祚于漢家,永綏四海?。ā妒裰尽は戎鱾鳌?,又見《宋書·禮志三》)