國(guó)學(xué)古籍
  • 全唐文 第01部 卷八十八

    作者: 《全唐文》董誥等 纂修
      ◎ 僖宗(三)

        ◇ 委使臣徵訪兵術(shù)賢才詔

      朕每念艱難之本,思拯濟(jì)之圖。理少亂多,古猶今也。蓋搜揚(yáng)之未至,非爵賞之不行。況自鄉(xiāng)里沽名,物情賈怨,朝市有爭(zhēng)先之黨,山林多獨(dú)往之人,彼豈自窮,而莫知返。其有文苞經(jīng)緯,道貫儒元,貞遁自肥,浮名不染,豈無(wú)加等之命,以待非常之流。今委使臣,遠(yuǎn)近徵訪,必行備禮,以聳群方。且?guī)踪F研深,用惟體要。運(yùn)當(dāng)無(wú)事,固垂拱而可持;時(shí)屬多虞,非拔奇而不振?;蛴胁膬?yōu)將略,業(yè)洞兵鈐,辨勝負(fù)於風(fēng),計(jì)長(zhǎng)短於主客,妙得神傅之決,恥成兒戲之名,不俟臨機(jī),方期制變,或銷聲于屠釣,或屈志於風(fēng)塵,勿愧自媒,當(dāng)期致用。至乃旁規(guī)國(guó)病,動(dòng)適時(shí)宜。深探貨殖之源,備得富強(qiáng)之術(shù),排於浮議,郁彼良圖。又有志擅縱橫,久潛緇褐,材雖超異,見辱儕流,茍全一藝之工,不必萬(wàn)夫之?dāng)?。亦有推研歷象,校步星辰,言必效於機(jī)先,術(shù)豈疑於億中,是資奇器,孰曰異端,亦在勸來(lái),佇加殊賞。噫!功名可慕,少壯幾何?在君親則忠孝相資,念國(guó)家則安危同切。勿甘流落,猶徇宴安,并委使臣,榜示訪求。長(zhǎng)吏津置發(fā)遣,同心體國(guó),無(wú)使淹延,懸賞俟能,必期升擢。朕雖鍾艱否,亦謂憂勤。高祖太宗之在天,固當(dāng)垂;社稷生靈之有主,夫豈乏賢。達(dá)我敷求,咨爾將命,勿孤翹矚,茍自因循。其間儒學(xué)優(yōu)游,軍謀宏遠(yuǎn),密陳時(shí)務(wù),愿應(yīng)制科者,已從別敕處分。斥也遺才,沈淪末位,不礙文武,并須升聞。布告天下,咸使知悉。

        ◇ 命相度河渠詔

      食乃人天,農(nóng)惟國(guó)本,兵荒益久,漕挽不通。關(guān)中鄭白兩渠,古今同利,四萬(wàn)頃沃饒之業(yè),億兆人衣食之源,比者權(quán)豪,競(jìng)相占奪。堰高下,足明棄水之由;稻浸澆,乃見侵田之害。今因流散,尚可經(jīng)營(yíng),宜委京兆尹選強(qiáng)干僚屬,巡行鄉(xiāng)里,逐便相度,兼利公私?;蚴鹇毺刂檬姑?,假之權(quán)寵;或力田遞升科級(jí),許免征徭,因務(wù)勸分,冀能兼蓄,亦宜速具聞奏。

        ◇ 求言詔

      古者進(jìn)善翹旌,蔽賢削地,茍異至公之選,適開浮黨之門,要在拔奇,方資濟(jì)理。昔貞觀戡亂既久,理具畢張。而馬周徒步獻(xiàn)書,上猶前席;魏徵直言替否,下得竭誠(chéng)。況朕久致履危,實(shí)惟懵道,欲新庶政,益賴群才。已詔中外臣僚,必使搜羅淹滯,仍令文武各陳所見,冀有可裨。茍申籌國(guó)之謀,是濟(jì)同舟之患,非無(wú)上賞,佇稱勤求。布告遠(yuǎn)近。咸使知悉。

        ◇ 優(yōu)恤扈駕兵士并訓(xùn)飭神策諸軍詔

      政在有經(jīng),動(dòng)惟可久,事能師古,安則易持。今者初復(fù)舊京,須申定制,大漢之術(shù)兼王霸,先儒之權(quán)有弛張,重舉綱條,且務(wù)輯睦,未遑改作,尤貴適時(shí)。夫萬(wàn)乘抗威,四方從令,雖資強(qiáng)干,是切安人。迎駕諸軍都士等,扈從經(jīng)年,鄉(xiāng)關(guān)積念,永言忠力,合假恩優(yōu),節(jié)級(jí)議功,爵秩無(wú)吝。其情愿住京邑者,便充填兩軍,欲歸本道者,即仰所司各與公牒,到本道後,遞加糧賜,別立名額,給復(fù)終身。如諸都中人數(shù)稍多,優(yōu)賞未遍,即令所司計(jì)其積欠,指揮某郡某縣,或各逐將校任去處,上供財(cái)賦,令自差人請(qǐng)領(lǐng)。神策軍自經(jīng)亂離,久未訓(xùn)整,孤兒漸散,壯騎多亡,羽林之垂象空存,天陣而疾雷不震。雖言無(wú)戰(zhàn),豈忘有虞,宜委中書門下與本軍商量,案舊籍裁減冗數(shù),惟務(wù)摭實(shí)。仍令三司資助,各修營(yíng)壘,貴使繕完。又金吾諸衛(wèi)等,城禁日嚴(yán),徼巡務(wù)切,須令集事,不可闕人,亦宜條錄修補(bǔ)。

        ◇ 議鹽法錢法詔

      近京贍國(guó)之資,榷鹽為本,法禁久廢,奸蠹實(shí)繁,陷誤藩方,依憑城社,須知根柢,乃可改張。委本司選周術(shù)通財(cái),庶期革弊。其江淮食貨利害,亦須詳究,指揮沿路占留,遣使親諭。兵革之後,銅鉛至多,折納鑄錢,尚資興利,燮要議其可否,不令旁撓農(nóng)商。

        ◇ 答宰臣蕭遘等上尊號(hào)詔

      朕猥以寡德,丕承耿光,宵旰雖勤,干戈繼作。困生靈於豺豕,委宮闕於榛蕪,罪己則深,噬臍何及。尚賴天地悔禍,祖宗降靈,內(nèi)之則公卿大臣,外之則方伯元老,上憑眷,下憫蒸黎,允葉一心,克濟(jì)四海,靖妖氛於宇縣,戎壘於郊圻。雖復(fù)舊都,匪遑高枕。於戲!大恥才雪,群生未蘇。文武典章,墜無(wú)半在;威權(quán)法制,行亦幾何?土疆徒系於地官,征賦罕歸於國(guó)帑,肅恭常祀,尤在正辭,昭格上元,寧容溢美。卿等同匡艱運(yùn),當(dāng)識(shí)深衷,加以虛名,斯為不急。步驟錙銖之際,自有至公;照臨明晦之間,寧資外獎(jiǎng)。當(dāng)勤納誨,宜斷來(lái)章。

        ◇ 允宰臣蕭遘等上尊號(hào)詔

      朕以寡昧,嗣守丕圖,思臻太和,不敢寧處。干戈載戢,稼穡少登,禮樂中興,聲教遂被,是用郊上元以報(bào)本,解密網(wǎng)以緩刑。豈非九廟降靈,群賢葉力,共贊薄德,致茲小康。永惟眇躬,實(shí)懼虛飾。卿等上稽天意,下采人謠,旁訪典謨,仰奉明訓(xùn)。以為天地之道,既不讓於強(qiáng)名;皇王之心,宜屈己而從物。累貢殷勤,至於再四。雖鑿井耕田,未及勛華之理;而樂推欣服,難違億兆之情。既徇眾詞,疑終溢美,勉俞來(lái)請(qǐng),深用愧懷?!    蟆×弁踅転榛侍苤妵?guó)事詔

      門下:朕幼荷丕構(gòu),夙夜不遑,蓋以三百年之鴻基,十七圣之大業(yè),守文重事,偃武貞期,惟懼沖人,不克負(fù)荷。果致干戈四處,寇盜連年,再省藩維,兩違陵廟。上愧高祖太宗之締構(gòu),下慚中外群后之匡扶,既積殷憂,俄成疾疹。而上天降,中道獲痊,萬(wàn)乘還宮,六龍挽駕,御端門而肆赦,閱諸夏而駿奔,雖有愧中興,而克全舊物。ム爾中外,方事報(bào)功,寧期瘥疾未瘳,尚嬰沈痼,徒思勿藥,詎報(bào)有徵,腠理是加,連綿莫療。永惟八方之大,萬(wàn)務(wù)之殷,既不躬親,固當(dāng)擁滯。朕親弟壽王杰,天資永悟,生稟溫文,孝友通於神明,仁愛格於上下。必能體我憂惕,濟(jì)我艱難,用葉和平,得就頤養(yǎng)。宜冊(cè)為皇太弟,知軍國(guó)政事。咨爾內(nèi)外大臣,群方庶尹,悉宜聽監(jiān)國(guó)處分,盡心輔戴,寧國(guó)安人,酌燮從宜,同於理。布告天下,咸使聞知。    ◇ 遺詔

      門下:朕以沖眇,祗荷鴻基,每惟祖宗之締構(gòu)艱難,念中外之始終匡輔,常同馭朽,豈忘納隍。而乃重去廟朝,兩違陵寢,始則黃巢犯闕,後則朱玫干天,險(xiǎn)阻道涂,蒼黃播越,唯思罪己,但念勞人。宗社降靈,妖氛尋蕩,六龍回轡,萬(wàn)乘還宮。方將陳玉帛以充庭,會(huì)蠻夷而向闕,寧期殷憂成疹,宵旰奪神。走群望而靡徵,希勿藥而罔效,臣僚愛我,攻療無(wú)遺,曾未小瘳,以至大漸?! §稇?!修短定分,古今常期,著在格言,斯為達(dá)理。是用降茲訓(xùn)誓,祗聽朕言?;侍苤妵?guó)事敏,聽政明敏,孝友天資,聰明神助。龍顏表異,日角標(biāo)奇,居大麓而風(fēng)雨不迷,輔中興而山河備歷,寬宏及物,清明在躬。必能保守宗祧,奉承天地,內(nèi)撫百姓,外鎮(zhèn)四夷。實(shí)億兆之念同,固威靈而是屬,付無(wú)恨,予復(fù)何憂。宜令所司備禮,於柩前即皇帝位。仍以太保兼侍郎韋昭度攝冢宰。軍國(guó)事重,不可暫闕,以日易月,抑惟舊章?;实廴斩犝招∠?,二十五日大祥,二十七日釋服。天下節(jié)度觀察防御等使及監(jiān)軍諸州刺史,職守非輕,并不得離任赴哀。應(yīng)天下人吏百姓,告哀後出臨,三日皆釋服,無(wú)禁婚嫁祠祀飲酒食肉。釋服之後,無(wú)禁舉樂。文武官朝晡臨時(shí)十五舉音。宮中當(dāng)臨者,非時(shí)不得擅哭。五坊鷹犬,除備狩外,馀并解放。醫(yī)官及伎術(shù)人等,晝夜勞苦,知無(wú)不為,宜各安存,勿或加罪。

      噫!朕念兵革以來(lái),耕農(nóng)久廢,尤傷畿甸,莫不流亡,豈堪復(fù)土之規(guī),獨(dú)昧吊人之旨。且累朝遺制,畢及山陵,以漢文薄葬之詞,為列圣循常之命。約錦繡金銀之飾,禁奢華雕麗之工,皆例作空文,而并違先旨。今者流離若是,痛毒堪悲,仗百姓即百姓一空,捐國(guó)用則國(guó)用無(wú)取,不可踵從前之計(jì)度,困此日之生靈,俾朕厚顏,下見先帝。應(yīng)緣山陵事務(wù),宜令中外商量,比從來(lái)每事十分各減六七。桐棺瓦器,朕所慕之,況在今晨,勿欺大夜。咨爾股肱重臣,內(nèi)外文武,爪牙之士,腹心之徒,合志同心,輔予令弟。布告天下,咸使聞知。

        ◇ 戒約新及第進(jìn)士宴游敕

      進(jìn)士策名,向來(lái)所重,由此從官,第一出身。誠(chéng)宜行止端莊,宴游儉約,事務(wù)率醵,動(dòng)合兢修。保他日之令名,成在此之慎靜,豈宜縱逸,唯切追歡。近年以來(lái),澆風(fēng)大扇,一春所費(fèi),萬(wàn)馀貫錢。況在麻衣,從何而出?力足者樂於書罰,家貧者苦於成名。將革弊訛,實(shí)在中道,宜令禮部切加戒約。每年有名宴會(huì),一春罰錢及鋪地等,相許每人不得一百千,其勾當(dāng)分手,不得過(guò)五十人。其開試開宴,并須在四月內(nèi)。稍有違越,必舉朝章。仍委御史臺(tái)當(dāng)加糾察。

        ◇ 宣撫東都官吏敕

      敕:東都留守王氵風(fēng)、河南尹劉允章及分司御史官僚、皇城將吏、府縣官、僧道、耆壽百姓等:朕端居上京,默念東洛,??肿趶R不得嚴(yán)肅,宮闕或至蕭條。省寺荒涼,井ㄩ凋耗,府縣有疲羸之苦,郊原貽蝗旱之災(zāi)。雖鑾輅翠華,未期巡幸,而臨軒負(fù),常注憂勤。昨者草寇馮陵,王師討伐,勤勞車甲,綿歷星霜。巡環(huán)於十二郡間,涂炭於數(shù)千里內(nèi),方聞翦滅,又致猖狂。王仙芝等縱脅生靈,聯(lián)攻縣邑,才收陽(yáng)翟,又破郡城。不日復(fù)陷汝州,兼擄郡守監(jiān)軍使,兇黨既盛,人心易搖。尋聞洛邑震驚,都城紛擾,舊相護(hù)幾筵回避,群官挈妻子奔逃,工商失業(yè)以無(wú)依,黎庶舍家而竟出。朕每聞奏報(bào),彌切驚憂,心如納隍,手若馭索,便罷重陽(yáng)內(nèi)宴,以示焦怛之懷。而宗社降靈,神祗助順。尋聞寇盜,不敢侵逾,吹燎火以南旋,卻洪波於北注。今則官兵漸集,王室頓安,公卿可以還舊居,閭巷足得復(fù)生業(yè)。況聞秋田大稔,物價(jià)稍低,雖暫履於艱危,必終成於康濟(jì)。今差左諫議大夫楊授、工部員外郎李巢專往宣慰,凡居長(zhǎng)吏官僚等,切在條理安存。必令減節(jié)征徭,均平賦稅,無(wú)使虐吏,重困疲人。諸道師徒,多已屯集,累敕有司官吏,不令供饋闕遺。亦委使臣,勞諭將卒,專俟凱旋之日,當(dāng)行慶賜之恩。

        ◇ 停福建觀察使李播等任敕

      福建觀察使李播、荊州刺史楊權(quán)古、蔚州刺史王龜范、璧州刺史張贄、濮州刺史韋浦、施州刺史婁傅會(huì)、邢州刺史王回、撫州刺史崔理、黃州刺史計(jì)信卿等:刺史親人之官,茍不諳詳,豈宜除授。比為朕養(yǎng)百姓,非獨(dú)榮爾一身,每念疲羸,實(shí)所傷嘆。李播等九人授官之時(shí),眾詞不可;王回等三人到郡無(wú)政,惟務(wù)貪求。實(shí)污方州,并宜停任。    ◇ 遣使宣慰蘄黃等州敕

      君后惻隱之心,必先於濟(jì)物;朝廷發(fā)生之澤,本務(wù)於吊人。納隍雖軫於四維,滅燎尚延於數(shù)月。朕每念愁毒,良增震嗟。王仙芝、尚君長(zhǎng)等,跡自椎埋,結(jié)成嘯聚,呼澤而豺狼相應(yīng),掠地而雞犬無(wú)遺。是以所寇州城,便為荊棘,黔首盡逃於山谷,遺骸欲遍於邱墟。皆由時(shí)平不務(wù)於講兵,歲久遂至於忘戰(zhàn),以至望風(fēng)喪敗,迎刃殲夷,縣道皆空,人靈胥怨。嘆兇徒之未服,念赤子之無(wú)辜,蓋朕誠(chéng)信未能感昭,慰曉莫能通達(dá)。須漸資於完復(fù),俾稍慰於流離,爰命腹心,往詢疾苦。

      今故遣國(guó)子司業(yè)李夷遇,將我惠渥,恤彼荒殘,拯涂炭之沈淪,解瘡痍之呻痛。應(yīng)、汝、隨、申、安、蘄、黃等州,凡經(jīng)王仙芝、尚君長(zhǎng)所攻劫處,悉加撫育,遍問存亡。其有已歸復(fù)人戶,仰所在州縣各酌量遭罹重輕,減放租稅。其今年并至來(lái)年春季內(nèi)所有差役,并宜放免。其田苗如經(jīng)軍馬踐踏,兼人戶有戰(zhàn)陣死亡者,全與放免。其有衣冠士族,經(jīng)亂兵橫罹殺戮者,仰於屬省錢內(nèi)量給衣衾櫝,速與葬送,并為設(shè)祭,慰其營(yíng)魂。眾暴骨遺骸,委在城郭郊野,無(wú)親故收認(rèn)者,宜作大冢以瘞之。將校常主牙旗,新曾加戰(zhàn),折股斷臂,解脛陷胸,進(jìn)不念身,誓思報(bào)國(guó)。亡歿者當(dāng)與褒贈(zèng),見在者終身不停衣糧。仍令本州縣官吏(闕)遇難不撓,臨危向公,枉陷兵鋒,合嘉名節(jié),仰所在錄名奏聞,當(dāng)與追贈(zèng)。其有道路郵館之所,傳遞警急之時(shí),或驛吏驚奔,賊徒焚,仰宣慰使量所在物力,重為經(jīng)營(yíng),冀備追風(fēng),免妨乘ㄞ。其衣冠將吏,軍人百姓,遭焚劫甚者,委州縣審細(xì)檢勘,以義倉(cāng)斛斗賑救,且令粗濟(jì)饑危。所在府庫(kù)倉(cāng),亦有不經(jīng)劫盜,或恐奸吏乾沒隱欺,切仰勘驗(yàn)虛實(shí),分析申奏。其有留州留使錢物,皆是十月已前秋賦之初,須仗循良,漸自收斂。節(jié)其橫費(fèi),酌彼軍須,講於耕戰(zhàn)之馀,用濟(jì)公私之急。其須添器械,更峻城隍,猶防烏合之徒,重有鯨沖之勢(shì)?! ⊥莆译[憂之意,俾觀急病之能。況十室之中,必有忠信;數(shù)郡之內(nèi),漸復(fù)人煙。所宜互佩韋弦,重張琴瑟,全由良吏,善撫疲人。應(yīng)有緩急之間,便宜所切,州縣之利病,奏請(qǐng)之未行,仰宣慰使與所在刺史縣令,細(xì)詳事由,逐件聞奏。兼期知我萬(wàn)機(jī)之重,俟黎元而共安;九重之深,愿風(fēng)俗而常泰。委是將命,以布朕心。    ◇ 賜亳州太清宮敕

      亳州太清宮是混元降圣之地,名高道祖,福蔭皇基。九龍之瑞井涵空,一塵之仙蹤在木,累代之祺祥可紀(jì),近年之感應(yīng)尤彰,所宜嚴(yán)盛於福庭,安可荒涼於凈宇。潘稠能施善政,久染真風(fēng),廣出俸錢,備修宮觀。垣墻棟桷,無(wú)不精新,像設(shè)丹青,彌加煥麗。觀圖考事,深可慰嘉。其住宮威儀道士吳重元可賜紫,仍號(hào)凝元先生。道士馬含彰、孫棲梧并賜紫。潘稠加金紫光祿大會(huì)檢校工部尚書,馀如故。

        ◇ 封丈人山為希夷公敕

      元?dú)馑蛊?,維山結(jié)成,孚雨於林巒,乃神仙之窟宅。丈人即天關(guān)紫府,鎮(zhèn)於蜀郡青城。方象外之昆邱,狀海邊之蓬島。南巡鶴廟,軒皇與元祖俱來(lái);少駐鑾車,展敬則封崇宜及。俾使瑯函署德,常傳萬(wàn)歲之聲;玉檢銘功,速建太平之業(yè)。其山宜封希夷公,仍令本州刺史親備香齋,冀申虔祝,供奉官袁易簡(jiǎn)、刺史王茲、縣令崔正規(guī)等入山致醮行禮。

        ◇ 厘革選人敕  朝廷懸爵賞之科,設(shè)掄才之政,言其藻鑒,在乎清通。況當(dāng)求理之時(shí),方切任賢之術(shù),將宣至化,實(shí)賴平衡。宜於取舍之間,必葉公忠之論。如聞羈棲旅食,貧苦選人,守?cái)?shù)考而方及選期,望一官而時(shí)希寸祿,注唱才畢,旋又更移,多被逗遛,莫遂便穩(wěn)。脂膏之地,須因有賄而升,遷避之官,即是孤寒所受。言斯猥弊,乃積歲年,縱有條流,尋亦隳改。況今行在,宜溥渥恩,不欲使嘆惋棲遲,吁嗟屈滯,歸乎允當(dāng),倚在有司。宜令中書門下切在條流,如選人實(shí)有考課堪理繁劇者,臨時(shí)注擬,可能甄升。系生民之慘舒,任銓衡之推擇,勿令留滯,切速指揮。仍將朕意,宣示百寮,及吏部三銓并選人等,各令知悉。    ◇ 誅蕭遘等敕

      逆賊偽宰相蕭遘、鄭昌圖、裴徹,皆代荷國(guó)恩,身極人爵,或兩府鈞衡之任,或六官兵賦之權(quán),所宜罄竭丹誠(chéng),祗膺茂寵,而遽乖臣節(jié),輒肆逆謀。挾扶疏屬之人,遂成篡奪;驅(qū)脅端良之士,大恣猖狂。扇惑藩方,馳書邊徼,妄徵故事,欲動(dòng)人情。并居偽廷,同干相位,事主之道,何以為心?賴遠(yuǎn)近輸誠(chéng),祖宗垂,忠臣發(fā)憤,妖孽就誅。今則興復(fù)有期,廟朝重正,顧惟涼德,益所兢慚。然則刑賞之科,所以示天下而申懲勸也,其於用舍,朕不敢私,撫事論辜,難逃極典。宜令所在集眾,斬訖聞奏,宣示天下,宜體朕懷。

        ◇ 賜潘稠敕

      移縣就宮,必多穢瀆??h依舊所,宜準(zhǔn)萬(wàn)年例升為赤縣。仍降青詞,修齋告盟?!    蟆?cè)尊號(hào)德音

      天地運(yùn)無(wú)私之道,以遂群生;帝王宏在宥之仁,是章含垢。得不廣沾沛澤,昭洽寰區(qū),爰施解網(wǎng)之恩,用忻垂衣之化。朕君臨大寶,子育含靈,前歲中外臣僚,藩方將帥,獻(xiàn)我徽號(hào),詢於典章。雖云前赦不遙,既受鴻名,咸施慶澤,稟列圣之法嗣,致兆人之勸康。然以赦宥恐頻,變通宜審,權(quán)停舊典,再及新春。每念貶降遐荒,遷流裔土,傾心望闕,延頸祈哀。系於朕懷,常深惻憫,宜順陽(yáng)和之候,追行蕩滌之恩。自乾符四年正月五日已前,京畿及天下州府,大辟罪已下,見禁囚徒,各委長(zhǎng)吏遞減二等,限五日決遣。唯十惡五逆,故殺人,及官典犯入已贓,持刀行劫,合造毒藥,不在此限。於戲!朕居億兆之上,於今四年,業(yè)業(yè)兢兢,如履冰馭朽,茍有闕教道,何致時(shí)雍,未嘗不更自勞心,尤思致理。況允契群臣之望,欽承列圣之規(guī),特降鴻恩,獲遵彝典。今則已覃惠澤,俾洽生成,復(fù)遇陽(yáng)春,同均煦育。宣布中外,深體朕懷。