全唐文 第01部 卷九十八

　　◎　高宗武皇后（四）

　　　　◇　賜新除都督刺史繡袍回文銘

　　德政惟明，職令思平。清慎忠勤，榮進(jìn)躬親。

　　　　◇　賜三品以下官繡袍回文銘

　　忠貞正直，崇慶榮職。文昌翊政，勛彰慶陟。懿沖順彰，義忠慎光。廉正躬奉，謙感忠勇。

　　　　◇　豫州鼎銘

　　羲農(nóng)首出，軒昊膺期。唐虞繼踵，湯禹乘時(shí)。天下光宅，域內(nèi)雍熙。上元降祉，方建隆基。

　　　　◇　升仙太子碑（并序）

　　朕聞天地權(quán)輿，混元黃於元?dú)?；陰?yáng)草昧，徵造化於洪爐。萬(wàn)品於是資生，三才以之肇建。然則春榮秋落，四時(shí)變寒暑之機(jī)；玉兔金烏，兩曜遞行藏之運(yùn)。是知乾坤至大，不能無(wú)傾缺之形；日月至明，不能免盈虧之?dāng)?shù)。豈若混成為質(zhì)，先二儀以開(kāi)元；兆道標(biāo)名，母萬(wàn)物而為稱(chēng)。惟恍惟惚，窈冥超言象之端；無(wú)去無(wú)來(lái)，寥廓出寰區(qū)之外。驂鸞馭鳳，升八景而戲仙庭；駕月乘云，驅(qū)百靈而朝上帝。元都迥辟，玉京為不死之鄉(xiāng)；紫府旁開(kāi)，金闕乃長(zhǎng)生之地。吸朝霞而飲甘露，控白鹿而化青龍。魚(yú)腹神符，已效徵於涓子；管中靈藥，方演術(shù)於封君。從壺公而見(jiàn)玉堂，召盧敖而赴元闕。炎皇少女，乘往仙家；負(fù)局先生，來(lái)過(guò)吳市?；蚺艧煻L(zhǎng)往，或御風(fēng)而不旋。既化飯以成蜂，亦變枯而生葉。費(fèi)長(zhǎng)房之縮地，目覽遐荒；餐簡(jiǎn)子之賓天，親聆廣樂(lè)。懷中設(shè)饌，標(biāo)許彥之奇方；座上釣魚(yú)，呈左慈之妙技。遙升閣道，遠(yuǎn)睇平衢。鼓琴瑟而駕輜，出西關(guān)而游北海，登昆侖而一息，期汗漫於九垓。湘東遺鳥(niǎo)跡之書(shū)，濟(jì)北致魚(yú)山之會(huì)。拂虹旌於日路，飛羽蓋於煙郊。既入無(wú)窮之門(mén)，遂游無(wú)極之野。青虬吐甲，爰披五岳之文；丹鳳銜符，式受三皇之訣。瀨鄉(xiāng)九井，漾德水而澄漪；淮南八仙，著真圖而闡秘。自非天姿拔俗，靈骨超凡，豈能訪金於元門(mén)，尋玉皇於碧落者矣。

　　升仙太子者，字子喬，周靈王之太子也。原夫補(bǔ)天益地之崇基，三分有二之洪業(yè)。神宗啟胄，先承履帝之祥；圣考興源，幼表靈髭之相。白魚(yú)標(biāo)於瑞典，赤雀降於禎符。屈叔譽(yù)於三窮，錫師曠以四馬。谷洛之斗，嚴(yán)父申欲壅之規(guī)；而匡救之誠(chéng)，仙儲(chǔ)切犯顏之諫。播臣子之懿范，顯圖史之芳聲。而靈應(yīng)難窺，冥徵罕測(cè)。紫云為蓋，見(jiàn)嘉貺於張陵；白成質(zhì)，遺神丹於崔子。鳳笙漢響，恒居伊洛之間；鶴駕騰鑣，俄陟神仙之路。嵩高嶺上，雖藉浮邱之迎；緱氏峰前，終待桓良之告。傍稽素篆，仰叩元經(jīng)，時(shí)將玉帝之游，乍洽琳宮之宴。仙冠岌岌，表嘉稱(chēng)於芙蓉；右弼巍巍，效靈官於桐柏。九丹可挹，仍標(biāo)延壽之誠(chéng)；千載方傳，尚紀(jì)仙人之祀。辭青宮而歸九府，棄蒼震而慕重元。無(wú)勞羽翼之功，坐致云霄之賞。雖黃庭眾圣，未接於末塵；紫洞群靈，豈驂於後乘。斯乃騰芳萬(wàn)古，擅美千齡，豈與夫松子陶公，同年而語(yǔ)者也。

　　我國(guó)家先天纂業(yè)，辟地裁基，正八柱於乾綱，紐四維於坤載。山鳴，爰彰受命之祥；洛出圖書(shū)，式兆興王之運(yùn)。廓提封於百億，聲教洽於無(wú)垠；被正朔於三千，文軌同於有截。茫茫宇宙，掩沙界以疏疆；眇眇寰區(qū)，籠鐵圍而劃境。坐明堂以崇嚴(yán)祀，大禮攸陳；謁清廟而展因心，洪規(guī)更闡。文山西峙，上聳於圓清；武井東流，下凝於方濁。駢柯連理，恒騁異於彤墀；九穗兩岐，每呈祥於翠畝。神芝吐秀，宛成輪蓋之形；歷草抽英，還司朔望之候。山車(chē)澤馬，充仞於郊畿；瑞表祥圓，洋溢於中外。乾坤交泰，陰陽(yáng)和而風(fēng)雨調(diào)；遠(yuǎn)肅邇安，兵戈戢而烽靜。西鶼東鰈，已告太平之符；高阝黍江茅，屢薦升中之應(yīng)。而王公卿士，百辟群僚，咸詣闕以披陳，請(qǐng)登封而告禪。

　　敬陳嚴(yán)配之典，用展宗之儀，泥金而葉於告成，瘞玉而騰於茂實(shí)。千齡盛禮，一旦咸申。爾乃鳳輦排虛，既造霞之路；龍旗拂迥，方馳日月之扃。後殿縈山，先鋒蔽野。千乘萬(wàn)騎，鉤陳指靈岳之前；谷邃川停，羽駕陟仙壇之所。既而馳情煙路，系想元門(mén)，遙臨松寢之前，近瞰桂巖之下。重巒絕磴，空留落景之暉；復(fù)廟連甍，徒見(jiàn)浮之影。山扉半毀，才睹昔年之規(guī)；澗牖全傾，更創(chuàng)今辰之制。乃為子晉重立廟焉，仍改號(hào)為升仙太子之廟?！　》揭栏５?，肇啟仙居，開(kāi)廟後之新基，獲藏中之古劍。昆吾挺質(zhì)，巨闕標(biāo)名，白虹將紫電爭(zhēng)鋒，飛景共流星競(jìng)彩。去夜驚而除眾毒，輕百戶而卻三軍。宿空勞望氣之人，自遇象天之寶。巖巖石室，紀(jì)黃老五千之文；赫赫靈壇，披碧洞三元之。爰於去歲，嘗遣內(nèi)史往祠，雖人祗有路隔之言，而冥契著潛通之兆。遂於此日，頻感殊禎。迢遞云間，聞鳳笙之度響；徘徊空里，瞻鶴駕之來(lái)儀。瑞氣氤氳，異香芬馥，欽承景貺，目擊休徵。爾其近對(duì)緱岑，遙臨嵩嶺，變維城之往廟，建儲(chǔ)后之今祠。窮工匠之奇精，傍臨絕壑；建山川之體勢(shì)，上冠云霓。其地則測(cè)景名都，交風(fēng)勝壤。仰觀元緯；星文當(dāng)太室之邦；俯矚黃輿，地理處均霜之境。膏腴宇宙，通百越之樓船；穴險(xiǎn)山原，控八方之車(chē)騎。危峰切漢，德水橫川，實(shí)天下之樞機(jī)，極域中之壯觀。於是捫危鑿，越壑裁基，命般爾而開(kāi)筵，召公輸而綴思。梅梁瞰迥，近駕煙霞，桂棟臨虛，上連日月。窗明云母，將曙景而同暉；戶掛琉璃，共晴天而合色。曲閣乘九霄之表，重檐架八景之中。湛休水於天池，發(fā)祥花於奇樹(shù)。珠闕據(jù)緱峰之外，瑤壇接嵩嶠之隈。素女乘云，窺步檐而不逮；青童駕羽，仰層檻而何階。茂躅郁兮若生，靈儀肅兮如在。

　　昔峴山墮淚，猶見(jiàn)鉅平之碑；襄水沈波，尚有當(dāng)陽(yáng)之碣。況乎上賓天帝，搖山之風(fēng)樂(lè)不歸；下接浮邱，洛浦之笙歌斯遠(yuǎn)。豈可使芳猷懿躅，與歲月而推遷，霞宇星壇，共風(fēng)煙而歇滅。乃刊碑勒頌，用紀(jì)徽音，庶億載而惟新，齊兩儀而配久。方佇乘龍使者，為降還齡之符；駕羽仙人，曲垂駐壽之藥。使璇璣葉度，玉燭調(diào)時(shí)，百谷喜於豐年，兆庶安於泰俗。虔敷短制，乃作銘云：　　邈矣元始，悠哉渾成。傍該萬(wàn)類(lèi)，仰契三精。至神不測(cè)，大象難名。出入太素，驅(qū)馳上清。（其一）

　　黃庭仙室，丹闕靈臺(tái)。銀宮雪合，玉樹(shù)花開(kāi)。夕游路，朝挹霞杯。霓旌仿佛，羽駕徘徊。（其二）

　　樹(shù)基創(chuàng)業(yè)，遷朝立市。四險(xiǎn)天中，三川地紀(jì)。白魚(yú)呈貺，丹鳥(niǎo)薦祉。靈骨仙才，芳猷不已。（其三）

　　遐瞻帝系，仰眷仙儲(chǔ)。遙馳月域，高步煙墟。名超紫府，職邁玉虛。飄芝蓋，容與車(chē)。（其四）

　　遠(yuǎn)集昆侖，遙期汗漫。金漿玉液，霧宮霞館?，幉莘鍪?，珠林璀璨。萬(wàn)劫非久，二儀何算。（其五）

　　棲心大道，跡長(zhǎng)生。三山可陟，九轉(zhuǎn)方成。島飛舄影，鳳引歌聲。永升金闕，恒游玉京。（其六）

　　青童素女，浮邱赤松。位稱(chēng)桐柏，冠號(hào)芙蓉。尋真御辯，控鶴乘龍。高排云霧，輕舉遐蹤。（其七）

　　歲往年移，天長(zhǎng)地久。霄漢為室，煙霞作友。舞鶴飛蓋，歌鸞送酒。絕跡氛埃，芳名不朽。（其八）

　　粵我大周，上膺元命。補(bǔ)天立極，重光累圣。嘉瑞屢臻，殊祥疊映。歸功蒼昊，升中表慶。（其九）

　　爰因展禮，途接靈居。年載超忽，庭宇凋疏。更安珠敦，重開(kāi)玉虛。方依翠壁，敬勒丹書(shū)。（其十）

　　新基建趾，古劍騰文。鳳笙飛韻，鶴駕凌云。休符雜沓，嘉瑞氤氳。仙儀靡見(jiàn)，逸響空聞。（其十一）

　　仰圣思元，求真懷昔。霞軒月殿，星宮霧驛。萬(wàn)歲須臾，千齡朝夕。紀(jì)盛德於芳翰，勒鴻名於貞石。（其十二）

　　　　◇　大福先寺浮圖碑

　　朕聞圓蓋上騰，元?dú)鈩?chuàng)乾坤之始；方輿下辟，太極分造分之初。象帝膺期，彈壓陰陽(yáng)之表；風(fēng)皇馭歷，牢籠宇宙之先。然而跡昧洪荒，聲沈樸略，豈如法王法力，迥超生滅之區(qū)；勝躅勝緣，高拔去來(lái)之境。凈身圓對(duì)，赴機(jī)感而現(xiàn)金容；覺(jué)智虛融，隨慧應(yīng)而流寶句。普г法雨，等蔭慈，引六趣而托神居，招四生而登梵域。即色非色，湛實(shí)相而載山河；因空示空，就法性而懸日月。道分四攝，廣開(kāi)遷拔之源；理極一乘，潛申究竟之路。祥波湛鏡，登彼岸而出四流；慧日升輪，光九天而燭三界。含識(shí)戴能仁之力，懷生仰調(diào)御之功。諸相皆無(wú)，神獨(dú)超於解脫；即心為有，道深會(huì)於慈悲。誘悟群迷，昭宣景福，故乘因喻筏，證果中天。汲引被於含生，濟(jì)度該於庶品，無(wú)來(lái)不應(yīng)，有感斯通。轉(zhuǎn)十二之法輪，除億兆之疑綱，為出塵這妙域，乃化俗之良因。大庇含靈，其惟正覺(jué)者矣。

　　伏惟皇考太祖無(wú)上孝明高皇帝，負(fù)日標(biāo)靈，膺云誕秀。神凝系表，思韞機(jī)初。瑞葉珠衡，祥開(kāi)玉斗。允文允武，名光百代之前；乃圣乃神，功冠千齡之表。仁覃覆載，總天地之無(wú)私；化洽財(cái)成，貫陰陽(yáng)之不測(cè)?；叔o(wú)上孝明高皇后，習(xí)禮凝規(guī)，依仁成性。柔輝允穆，播蘭畹之清芬；媛范惟新，激林飆之逸韻。玉難貽貺，沙麓降祥，邁附寶以居尊，軼女登而表德。功高十亂，視天之業(yè)彌?。换瘽u六宮，偃月之符載遠(yuǎn)。然以孝誠(chéng)無(wú)感，夙遘閔兇，怙恃之蔭俱傾，攀號(hào)之志恒切。銅渾變序，鎮(zhèn)增荼蓼之悲，銀箭移年，伏深松賈之慕。露草有長(zhǎng)摧之感，風(fēng)枝無(wú)再靜之期。思奠謁而增凄，想靈筵而倍咽。白云馳戀，蒼野凝哀，上仙之歲方遙，攀圣之哀轉(zhuǎn)積。然則金谷湛寂，常住之體逾??；寶相騰輝，善逝之因彌洽。式駐輪回之境，系想青蓮；佇開(kāi)方便之門(mén)，運(yùn)心丹枕。故知報(bào)慈恩於畢地，善權(quán)之愿斯宏；竭孝享於終天，波若之資攸重。所以虔心勝，肅奉明因，乃建香城，虔興凈域。　　大福先寺者，先圣之舊居也。爾其途臨測(cè)景，地處交風(fēng)，樓臺(tái)郁而煙霧深，山川曠而原野凈。前瞻太室，控紫岳之三花；卻鏡伊，帶黃河之千里。龍門(mén)右辟，通梵宇之清輝；龜浦橫流，激禪池之逸派。途開(kāi)八政，門(mén)閌九逵。萬(wàn)國(guó)交會(huì)之區(qū)，四海朝宗之所。崇軒四敞，邃宇千重，復(fù)道周流，危階邐迤。霜鐘月磬，聲參洛浦之笙；玉女仙人，影接緱山之鶴。東西日月，行藏靈鷲之峰；朝夕煙韜，隱映猴池之水。地積吉祥之草，鹿苑含芳；庭敷覺(jué)意之花，雞林絢色。清風(fēng)振響，韻諧天樂(lè)之音；弄鳥(niǎo)和鳴，聲雜魚(yú)山之梵。雕宮曉辟，綺殿宵開(kāi)，疑觀帝釋之居，似覿燈王之座。珠樓曜景，苑如兜率之天；寶樹(shù)吟風(fēng)，事符安養(yǎng)之國(guó)。虹梁天矯，上出漢而疑懸；虬棟參差，下臨空而畏落。曾軒峻宇，猶昔日之馀基；珠閣銀宮，諒今辰之新葺。桂吐連拳之影，氣蘊(yùn)秋窗；蓮舒菡萏之輝，香浮夏沼。云纓霧谷，與道樹(shù)而交陰；寶藎珠幡，共流霞而合色。票園敷蕊，香雜天花；竹苑來(lái)風(fēng)，聲喧地籟。危樓復(fù)道之峻，何必醍醐之山；福地圣泉之流，豈獨(dú)僧伽之水。雕甍錯(cuò)落，似布龍鱗；繡宇，如培羊角。飛檐畫(huà)ㄆ，迥騰閣之前；藻井披蓮，高出星河之上。璇題切漢，陰兔以之停輪；寶剎干霄，陽(yáng)烏為之回翼。珠髻力士，金色善神，依寶界以資祥，對(duì)仙庭而護(hù)法。爐積六銖之氣，幡搖五色之虹。贊梵之響風(fēng)傳，雕飾之資霧積。所謂嚴(yán)持凈域，建立招提，非百常之可奇，何九層之能擬。竹陰藏日，蘊(yùn)虛白而生寒；松氣含煙，郁青霞而似螟。臨三休之窈窕，對(duì)雙闕之崢嶸。窮壯觀於周原，極雕鐫於郢匠。討論形勝，眺覽盡於無(wú)邊；推出因緣，利涉該於有截。

　　爾乃崇梵宇，選名僧，或杖錫而來(lái)臻，或乘杯而戾止，莫不情塵久謝，性月恒明。遠(yuǎn)蹈四禪，迥超三界。談高象外，激揚(yáng)金口之詞；思逸幽元，敷贊瑯函之典。雖復(fù)戴馮重席，比雅論而多慚；惠子聯(lián)環(huán)，擬清談而有愧。十地盡禪門(mén)之侶，四天為法會(huì)之賓。肅肅焉，惶惶焉，誠(chéng)紺宇之棟梁，實(shí)緇徒之領(lǐng)袖者也。故能使天龍恭敬，道俗歸依。息火宅而清炎，洗塵勞而滌想，宏大慈而廣濟(jì)，為曠劫之洪津。方標(biāo)六度之功，實(shí)啟一乘之路，所以憑善權(quán)之妙業(yè)，廣元圣之隆基。仰竭深衷，敬申宏愿，聿懷多福，式建浮圖。恭記勝緣，敬資先佑?！　‰汲踔圃欤廉吂?，嘉貺駢闐，休符雜沓。靈禽告曙，匠者候以興功；仙鶴呈姿，僧徒仰而咸躍?；蛉鹪乞v彩，繞蓮塔以成文；或祥龍見(jiàn)奇，俯花臺(tái)而曜影。寶梯攝迥，平臨善視之天；香蓋排空，高出多羅之樹(shù)。毗婆山上，七葉敷石室之中；無(wú)量佛前，百花散菩提之下。真人羅不，超化閣以游神；菩薩聲聞，入仙宮而締賞。文殊師利，疑問(wèn)疾於凈名；薩也波侖，似請(qǐng)經(jīng)於無(wú)竭。十六丈屋，豈惟須達(dá)之功；千二百房，詎假祗也之勢(shì)。雖復(fù)寶塔踴出，無(wú)以匹此精奇；花臺(tái)杰起，不足擬其神妙。千變?nèi)f化，六彩五彰，隱隱冠於虹，迢迢入於漢。珠交夕映，綴星月之仙輝；寶鐸晨吟，韻宮商之逸響。于闐香像，盡寫(xiě)龍龕，舍利全身，咸升雁塔。經(jīng)綸畢備，制度咸修，既欣冥力之資，理藉神功之助。巍如地踴，邈若天開(kāi)，齊壯觀於鐵圍，得規(guī)模於梓匠。靈機(jī)不測(cè)，發(fā)揮宇宙之精；神道無(wú)方，盤(pán)薄陰陽(yáng)之氣。當(dāng)愿莊嚴(yán)圣，奉翊尊容，七凈澄神，三明啟慮。登花臺(tái)而縱賞，俯{芒木}座而宣（闕）天駕辯星皇之表財(cái)成十地凝圖日帝之先（闕）宗廟逾隆，與金山而等峻；寰區(qū)益廣，并沙劫而常寧。景運(yùn)休明，乾坤交泰，龍駕與高穹共遠(yuǎn)，鳳歷將（闕）九瀛塵清四表元良則道光貳極識(shí)朗重明孝（闕）

　　　　◇　元宗江妃

　　妃名采蘋(píng)，莆田人。開(kāi)元初，高力士選入。侍元宗，甚見(jiàn)寵幸。所居悉植梅花，帝因其好，名為梅妃。

　　　　◇　樓東賦　　玉鑒塵生，鳳奩香殄。懶蟬發(fā)之巧梳，閑樓衣之輕練?？嗉拍掇m，但凝思乎蘭殿。信飄落之梅花，隔長(zhǎng)門(mén)而不見(jiàn)，況乃花心恨，柳眼弄愁。暖風(fēng)習(xí)習(xí)，春鳥(niǎo)啾啾。樓上黃昏兮，聽(tīng)鳳吹而回首；碧云日暮兮，對(duì)素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游；長(zhǎng)門(mén)深閉，嗟青鸞之信修。憶昔太液清波，水光蕩浮，笙歌燕賞，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫(huà)之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而長(zhǎng)在，似日月而無(wú)休。柰何嫉色庸庸，妒氣沖沖，奪我之愛(ài)幸，斥我於幽宮。思舊歡之莫得，夢(mèng)相著乎朦朧，度花朝與月夕，若懶對(duì)乎春風(fēng)。欲相如之奏賦，柰代才之不工。屬愁吟之未盡，已響動(dòng)乎疏鐘。空長(zhǎng)嘆而掩袂，躊躇步於樓東。　　　　◇　宋尚宮

　　尚宮名若昭，貝州清陽(yáng)人。警慧善屬文。德宗召入禁中，試文章，并問(wèn)經(jīng)史大義，呼為學(xué)士。穆宗立，拜尚宮。歷憲、穆、敬三朝，皆呼為先生。寶歷初卒。贈(zèng)梁國(guó)夫人。

　　　　◇　牛慶貞傳

　　牛肅長(zhǎng)女曰應(yīng)貞，適宏農(nóng)楊唐源。少而聰穎，經(jīng)耳必誦。年十三，凡誦佛經(jīng)二百馀卷，儒書(shū)子史又?jǐn)?shù)百馀卷，親族驚異之。初，應(yīng)貞未讀《左傳》，方擬授之，而夜初眠中忽誦《春秋》，起惠公元妃孟子卒，終智伯貪而愎故韓魏反而喪之，凡三十卷，一字無(wú)遺，天曉而畢。當(dāng)誦時(shí)，有教之者，或相酬和。其父驚駭，數(shù)呼之，都不答。誦已而覺(jué)。問(wèn)何故？燮不知。試令開(kāi)卷，則已精熟矣。著文章百馀首。後遂學(xué)窮三教，博涉多能。每夜中眠熟，與文人談?wù)?。文人皆古之知名者，往?lái)答難?；蚍Q(chēng)王弼、鄭元、王衍、陸機(jī)，辯論鋒起，或論文章，談名理，往往數(shù)夜不已。年二十四而卒。

　　今采其文《魍魎問(wèn)影賦》著於篇。

　　其序曰：庚辰歲，予嬰沈痛之疾，不起者十旬。毀頓精神，羸瘁形體，藥物救療，有加無(wú)瘳。感《莊子》有魍魎責(zé)影之義，故假之為賦，庶解疾焉。魍魎問(wèn)於予影曰：「君英達(dá)之人，聰明之子，學(xué)包六藝，文兼百氏，頤道家之秘言，探釋部之幽旨，既虔恭於中饋，又希慕於前史，不矯枉以干名，不毀物而成己。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故羸厥姿貌，沮其精神，煩冤枕席，憔悴衣巾？子惟形兮是寄，形與子兮相親。何不誨之以崇德，而教之以自倫？異萊妻之樂(lè)道？殊鴻婦之安貧？豈痼疾而無(wú)生賴(lài)，將微賤而欲忘身。今節(jié)變歲移，臘終春首，照晴光於郊甸，動(dòng)暄氣於梅柳，水解凍而繞軒，風(fēng)扇和而入牖，固可蠲憂釋疾，怡神養(yǎng)壽，何默爾無(wú)營(yíng)，自貽伊咎？」仆於是勃然而應(yīng)曰：「子居於無(wú)人之域，游乎魑魅之鄉(xiāng)。形既圖於夏鼎，名又著於蒙莊。何所見(jiàn)之不博？何所談之不長(zhǎng)？夫影依日而生，像因人而見(jiàn)。豈言談之足曉，何節(jié)物之能辨。隨晦明以興滅，逐形體以遷變。以愚夫畏影，而蒙鄙之性以彰，智者視陰，而遲暮之心可見(jiàn)。伊美惡兮由己，影何辜而遇譴。且予聞至道之精窈兮冥，至道之極昏兮默，達(dá)人委性命之修短，君子任時(shí)運(yùn)之通塞?；诹卟荒芾p，榮耀不能惑。喪之不以為喪，得之不以為得。君子何乃怒予之不賞芳春，責(zé)予之不貴華飾？且吾之秉操，奚子智之能測(cè)？」言未卒，魍魎惕然而驚，嘆而起曰：「仆生於絕域之外，長(zhǎng)於荒遐之境。未曉智者之處身，是以造君而問(wèn)影。既談元之至妙，請(qǐng)終身以藏屏?！?br>
　　初，應(yīng)貞夢(mèng)制書(shū)而食之，每夢(mèng)食數(shù)十卷，則文體一變。如是非一，遂工為賦頌。文名曰遺芳也?！　　　　蟆№樧谕趸屎?br>
　　后，瑯邪人。祖難得，封郡公。父顏，衛(wèi)尉卿。代宗時(shí)以良家選入宮，為才人。順宗在藩，帝以才人幼，故賜為王孺人，是生憲宗。順宗即位，將立后，會(huì)病棘而止。憲宗內(nèi)禪，尊為太上皇后。元和元年，上尊號(hào)曰皇太后。崩年五十四，謚莊憲。

　　　　◇　遺令　　皇太后敬問(wèn)具位，萬(wàn)物之理，必歸於有極。未亡人嬰霜露疾，日以衰頓，幸終天年，得奉陵寢，志愿獲矣，其何所哀。易月之典，古今所共?；实垡巳章?tīng)政，服二十七日釋。天下吏民，令到臨，三日止。宮中非朝暮臨，無(wú)輒哭。無(wú)禁婚嫁祠祀飲酒食肉。已釋服，聽(tīng)舉樂(lè)。侍醫(yī)無(wú)加罪。陪如舊例。

　　　　◇　憲宗郭皇后

　　后為贈(zèng)左仆射駙馬都尉曖之女。憲宗為廣陵王時(shí)納為妃，元和元年八月冊(cè)為貴妃。穆宗即位，冊(cè)為皇太后。敬宗即位，尊為太皇太后。謚懿安。

　　　　◇　命江王即位冊(cè)文

　　維寶歷二年，歲次景午，十二月甲午朔，十二日乙巳，太皇太后若曰：大行皇帝睿哲英能，對(duì)天明命，方夏績(jī)，夷蠻貢庭，罔有不端，大康有截。宜荷九廟之靈，永享億年之祿。豈虞奸妖竊發(fā)，矯專(zhuān)神器，蠱惑中外，扇誘群朋，駭動(dòng)神人，釁深梟獍。咨爾江王昂，聰姿孕粹，清明毓和，智算機(jī)關(guān)，元謀電發(fā)，躬率義勇，大靖兇徒。且膺當(dāng)璧之符，爰攄枕戈之憤，既殲巨害，當(dāng)享豐福。是用命爾陟於元后。宜令司空平章事裴度奉冊(cè)，即皇帝位。永惟高祖太宗之翦定隋亂，元宗之浸漬利澤，憲宗之堅(jiān)除蠹孽，艱難險(xiǎn)阻，勖乃負(fù)荷。小心以事上帝，儉德以刑邦家。懋於令聞，持久如始。敬之休哉。

　　　　◇　昭宗何皇后

　　后，梓州人。族系不顯。昭宗即位，封淑妃。從狩華州，詔冊(cè)為皇后。哀帝即位，尊為皇太后。徙居積善宮，號(hào)積善太后。為朱全忠所弒。

　　　　◇　命皇太子即位令

　　予遭家不造，急變爰臻。禍生女職之徒，事起宮奚之輩?；实圩灶句h刃，已至彌留，不及顧遺，號(hào)慟徒切。定大計(jì)者安社稷，纂丕圖者擇賢明。議屬未亡人，須示建長(zhǎng)策。承高祖之寶運(yùn)，系元?jiǎng)字乙?guī)，仗爾股肱，以匡沖昧?；侍誉?，宜於柩前即皇帝位。其哀制并依祖宗故事，中書(shū)門(mén)下準(zhǔn)前處分。於戲！送往事居，古人令范；行今報(bào)舊，前哲格言。收淚敷宣，言不能喻。

　　　　◇　命皇太子即位冊(cè)文

　　維天元年，歲次甲子，八月壬辰朔，十五日景午，皇后若曰：高祖太宗，撥亂返正，奄有天下，垂三百年。重熙累圣，莫不功光祖業(yè)，克紹丕圖。予遭家不造，變起宮奚。雖號(hào)慟期至於終天，而負(fù)荷實(shí)先於立嗣。咨爾皇太子監(jiān)國(guó)事，天資岐嶷，神授英明。孝比東平之蒼，學(xué)富陳留之植。恭謙守政，和順?lè)Q仁。友愛(ài)聞於弟兄，令譽(yù)播於區(qū)宇。比則隆元帥，深暢戎機(jī)。今乃位儲(chǔ)宮，益歸群望。是用爰循舊典，上纂鴻基，既允集於天人，當(dāng)欽承於宗社，宜即皇帝位。於戲！萬(wàn)幾不可以久曠，四海不可以乏君，膺紹寶圖，光踐皇阼。節(jié)儉以勵(lì)戎夏，文德以戢干戈。無(wú)怠無(wú)荒，克慈克悌。永保厥躬，用揚(yáng)祖宗之丕緝休命，可不敬哉！