弘明集 卷第十四

　　竺道爽撽太山文釋智靜撽魔文釋寶林破魔露布文釋僧祐弘明論後序

　　竺道爽撽太山文沙門竺道爽。敢告太山東嶽神府及都錄使者。蓋玄元?jiǎng)?chuàng)判二儀始分。上置璇璣則助之以三光。下設(shè)后土則鎮(zhèn)之以五嶽。陰陽(yáng)布化於八方。萬(wàn)物誕生於其中。是以太山據(jù)青龍之域。衡霍處諸陽(yáng)之儀。華陽(yáng)顯零班之境。恒茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮(zhèn)四瀆之所墳。此皆稟氣運(yùn)實(shí)無(wú)邪之穢。神道自然崇正不偽。因天之覆順地之載。敦樸方直澹然玄淨(jìng)。進(jìn)道四運(yùn)之端。退履五教之精。內(nèi)韜通微之資。外朗道德之明。上達(dá)虛無(wú)下育蒼生。含德潛通無(wú)遐不徹。遊步九崖翱翔玄闕。故能形無(wú)正始呼吸陰陽(yáng)。握攬乾坤推步八荒。夫東嶽者。龍春之初清陽(yáng)之氣。育動(dòng)萌生王父之位。南箕北斗中星九天。東王西母無(wú)極先君。乘氣鳳翔去此幽玄。澄於太素不在人間。蕩消眾穢其道自然。而何妖祥之鬼魍魎之精。假東岳之道。託山居之靈。因游魂之狂詐。惑俗人之愚情。彫匠神典偽立神形。本無(wú)所記末無(wú)所經(jīng)。外有害生之毒氣。內(nèi)則百鬼之流行。晝則穀飯成其勢(shì)。夜則眾邪處其庭。此皆狼蛇之群鬼。梟蟒之虛聲。自三皇創(chuàng)基傳載于今。歷代所崇未睹斯響也。故零征記曰。夫神正者則潛曜幽昧。上騰高象下戲玄闕。逍遙雲(yún)影龍翔八極。風(fēng)興雨施化若雷電。行廚不設(shè)百味自然。含慈秉素澤潤(rùn)蒼生。恩過(guò)二養(yǎng)惠若朝陽(yáng)。應(yīng)天而食不害眾命。此乃靈翔之妙節(jié)。清虛之神道。若神不正者則干於萬(wàn)物。因時(shí)託響傳惑俗聽(tīng)。成祅散樸激動(dòng)人心。傾財(cái)極殺斷截眾命。枉害中年俎其骨肉。精神離迸痛傷元?dú)?。東岳之神豈此之謂也。故枕中誡曰。含氣蠢蠕百蟲(chóng)勿嬰。無(wú)食鳥(niǎo)卵中有神靈。天元受命地庭有形。祖稟二儀焉可害生。此皆逆理違道本經(jīng)。群民含慈順天不殺。況害豬羊而飲其血。以此推之。其非神也又五岳真神則精之候。上法琁璣下承乾坤。稟道清虛無(wú)音無(wú)響。敬之不以歡。慢之不以慼。千譽(yù)萬(wàn)毀神無(wú)增損。而汝矯稱假託生人因虛動(dòng)氣殺害在口。順之則賜恩。違之則有禍。進(jìn)退諂偽永無(wú)賢軌。毀辱真神。非其道也。故黃羅子經(jīng)玄中記曰。夫自稱山嶽神者必是蟒蛇。自稱江海神者必是黿鼉魚(yú)鱉。自稱天地父母神者必是貓貍野獸。自稱將軍神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猿猴●玃。自稱宅舍神者必是犬羊豬犢。門戶井灶破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬(wàn)姓。淫鬼之氣。此皆經(jīng)之所載。傳之明驗(yàn)也。自汝妖祥漸踰六載。招來(lái)四遠(yuǎn)靡不響應(yīng)。送疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。若使重患難濟(jì)則汝無(wú)恩。中容之疾非汝所救。二者無(wú)效。焉可奉事。乃令群民投心歸命。既無(wú)良醫(yī)善藥。非散髮之能降。經(jīng)旬歷月曾無(wú)影報(bào)。以此推之。有何證驗(yàn)。又國(guó)大元桓王及封錫。六國(guó)之懿節(jié)。三臺(tái)之輔光。讚皇家黎無(wú)慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝之祇能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻(xiàn)薦三牲加贈(zèng)珍異。若汝聖道通乾致妙者。何不上啟九皇下諮后土。參集百靈顯彰妙術(shù)。使國(guó)良輔消疾獲安。既無(wú)響應(yīng)。乃奄薨遐。驗(yàn)此虛妄焉足奉哉

　　又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬(wàn)代。此則乾坤之所感。顯為時(shí)瑞。汝託稱其聖。既不能興雲(yún)致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正使汝能因盤動(dòng)箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為真正。況無(wú)其徵有何神也。又太山者則閻羅王之統(tǒng)。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同神行。定本命於皇記。察都籍於天曹。群惡無(wú)細(xì)不捨。纖善小而無(wú)遺?？偧觎`非生人應(yīng)府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬(wàn)端。蓬林之樹(shù)烏鵲之野。翕動(dòng)遠(yuǎn)近列于祠典。聚會(huì)男女樹(shù)俗之心。穢氣外釁梟聲遠(yuǎn)布。毒鍾王境為害滋甚。夫雲(yún)霧蔽天群邪翳正。自汝妖異多所傷害。吾雖末流備階三服。每覽經(jīng)傳而睹斯孽。推古驗(yàn)今。邪不處正。吾將蕩穢光揚(yáng)聖道。告到嚴(yán)鉤魅黨還遊塚墓。餐果飲泉足生之路。既令群民絕傾財(cái)之困。鳥(niǎo)獸無(wú)羅網(wǎng)之卒。若復(fù)顧戀望餐不去者。吾將宣集毘沙神王●羅子等。授以金剛屯真師勇武秋霜陵動(dòng)三千威猛難當(dāng)。曜戈明劍擬則摧山。降龍伏魔靡不稽顙。汝是小鬼敢觸三光。鵠毛入炭魚(yú)行鑊湯。傾江滅火朝露見(jiàn)陽(yáng)。吾念仁慈愍汝所行。占此危殆慮即傷心。速在吾前復(fù)汝本形。長(zhǎng)歸萬(wàn)里滄浪海邊。勿復(fù)稽留。明順?lè)钚?br>
　　檄魔文釋智靜釋智靜。頓首頓首明將軍輪下。相與玄塗殊津人天一統(tǒng)。宗師雖異三界大同。每規(guī)良會(huì)申展曩積。而標(biāo)榜未冥所以致隔。今法王御世十方思順。靈網(wǎng)方申紘綱彌紐。大通有期高會(huì)在近。不任翹想並書(shū)喻意耳

　　夫時(shí)塞有通否終則泰。千聖相尋群師迭襲。昔我皇祖本原天王體化應(yīng)符龍飛初域。仗權(quán)形以附萬(wàn)邦。奮惠柯以覆六合。威蕩四邪掃清三有。方當(dāng)抗宏綱於八區(qū)。靈網(wǎng)於宇宙。夷靜七荒寧一九土。而冥宗不弔真容凝靜。重明寢暉虛舟覆浪。故令蟻邪番興梟見(jiàn)暴起。噎染真塗塵惑清眾。虐鍾蒼生毒流萬(wàn)劫。懷道有情異心同忿。我法王承運(yùn)應(yīng)期理亂。上承高冑下託群心。秉天旗以籠三千。握聖圖以隆大業(yè)。雲(yún)起四宮鸞翔天竺。降神迦維為時(shí)城塹。綏撫黎元善安卿士。獎(jiǎng)導(dǎo)群情慰喻有疾。嚴(yán)慧柯於胸中。被神甲於身外。愍十八之無(wú)辜。哀三空之路絕。志匡大荒必平多難。百域千邦高伏風(fēng)化。承君不忌重迷自覆。深攝愚懷故守偽見(jiàn)。狼據(jù)欲天