六祖大師法寶壇經(jīng) 機(jī)緣品第七

　　師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無知者。

　　時，有儒士劉志略，禮遇甚厚。志略有姑為尼，名無盡藏，常誦大涅槃經(jīng)。師暫聽，即知妙義，遂為解說；尼乃執(zhí)卷問字。

　　師曰：「字即不識，義即請問?！埂　∧嵩唬骸缸稚胁蛔R，曷能會義？」

　　師曰：「諸佛妙理，非關(guān)文字?！?br>
　　尼驚異之，遍告里中耆德云：「此是有道之士，宜請供養(yǎng)。」　　有魏武侯玄孫曹叔良及居民，競來瞻禮。時，寶林古寺，自隋末兵火已廢，遂於故基，重建梵宇，延師居之。俄成寶坊，師住九月餘日，又為惡黨尋逐。師乃遁于前山，被其縱火焚草木，師隱身挨入石中得免。石今有師趺坐膝痕及衣布之紋，因名避難石。師憶五祖懷會止藏之囑，遂行隱于二邑焉。

　　僧法海，韶州曲江人也。初參祖師，問曰：「即心即佛，願垂指諭。」

　　師曰：「前念不生即心，後念不滅即佛；成一切相即心離一切相即佛。吾若具說，窮劫不盡，聽吾偈曰：

　　「即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清淨(jìng)。

　　悟此法門，由汝習(xí)性；用本無生，雙脩是正?！埂?br>
　　法海言下大悟，以偈讚曰：

　　「即心元是佛，不悟而自屈，我知定慧因，雙脩離諸物?！?br>
　　僧法達(dá)，洪洲人，七歲出家，常誦法華經(jīng)，來禮祖師；頭不至地。

　　祖訶曰：「禮不投地，何如不禮。汝心中必有一物，蘊(yùn)習(xí)何事耶？」

　　曰：「念法華經(jīng)，己及三千部。」

　　祖曰：「汝若念至萬部，得其經(jīng)意，不以為勝，則與吾偕行。汝今負(fù)此事業(yè)，都不知過。聽吾偈曰：

　　「禮本折慢幢，頭奚不至地；有我罪即生，忘功福無比?！埂埂　熡衷唬骸溉昝颤N？」

　　曰：「名法達(dá)。」

　　師曰：「汝名法達(dá)，何曾達(dá)法？」復(fù)說偈曰：

　　「汝今名法達(dá)，勤誦未休歇，空誦但循聲，明心號菩薩；汝今有緣故，吾今為汝說，但信佛無言，蓮花從口發(fā)?！?br>
　　達(dá)聞偈悔謝曰：「而今而後，當(dāng)謙恭一切。弟子誦法華經(jīng)，未解經(jīng)義，心常有疑，和尚智慧廣大，願略說經(jīng)中義理。

　　師曰：「法達(dá)，法即甚達(dá)，汝心不達(dá)；經(jīng)本無疑，汝心自疑。汝念此經(jīng)，以何為宗？」　　達(dá)曰：「學(xué)人根性暗鈍，從來但依文誦念，豈知宗趣？」