抱樸子外篇 貴賢卷第十一

11.1 抱樸子曰:舍輕艘而涉無(wú)涯者, 不見其必濟(jì)也;無(wú)良輔而羨隆平者, 未聞其有成也. 鴻鸞之凌虛者, 六翮之力也;淵虬之天飛者, 云霧之偕也. 故招賢用者, 人主之要?jiǎng)?wù)也;立功立事者, 髦俊之所思也. 若乃樂(lè)治定而忽智士者, 何異欲致遠(yuǎn)途而棄騏騄哉!

11.2 夫拔丘園之否滯, 舉遺漏之幽人, 職盡其才, 祿稱其功者, 君所以待賢者也;勤夙夜之在公, 竭心力於百揆, 進(jìn)善退惡, 知無(wú)不為者, 臣所以報(bào)知己也. 世有隱逸之民, 而無(wú)獨(dú)立之主者, 士可以喜遁而無(wú)憂, 君不可以無(wú)臣而致治. 是以傅說(shuō)呂尚不汲汲於聞達(dá)者, 道德備則輕王公也. 而殷高周文乃夢(mèng)想乎得賢者, 建洪勛必須良佐也.

11.3 患於生乎深宮之中, 長(zhǎng)乎婦人之手, 不識(shí)稼穡之艱難, 不知憂懼之何理, 承家繼體, 蔽乎崇替. 所急在乎侈靡, 至務(wù)在乎游晏, 般於畋獵, 湎於酣樂(lè), 聞淫聲則驚聽, 見艷色則改視. 役聰用明, 止此二事. 鑒澄人物, 不以經(jīng)神, 唯識(shí)玩弄可以悅心志, 不知奇士可以安社稷. 犀象珠玉, 無(wú)足而至自萬(wàn)里之外;定傾之器, 能行而淪乎四境之內(nèi). 二豎之疾既據(jù)而募良醫(yī), 棟橈之禍已集而思謀夫, 何乎火起乃穿井, 覺(jué)饑而占田哉! 夫庸隸猶不可以不拊循而卒盡其力, 安可以無(wú)素而暴得其用哉?