國(guó)學(xué)古籍
  • 折獄龜鑒 卷六證慝

    作者: 《折獄龜鑒》鄭克
      183孫寶稱馓(曹沖一事附)漢孫寶,為京兆尹。有賣(mài)散者,偶與村民相逢,擊落散盡碎。村民認(rèn)填五十枚,賣(mài)者堅(jiān)言三百枚,因致喧爭(zhēng)。寶令別買(mǎi)散一枚,稱見(jiàn)分兩,乃都稱碎者紐折,立見(jiàn)元數(shù)。眾皆嘆服。舊不著出處。

      按:魏太祖時(shí),孫權(quán)致巨象,欲知其斤重,訪之群下,莫能出其理。鄧哀王沖方數(shù)歲,請(qǐng):“置象大船之上,刻水痕所至,而稱物以載之,??芍??!迸c稱散之理同矣。寶以散一枚之重,校碎者之重,其枚數(shù)立見(jiàn);沖以載象所至之痕,校稱物之痕,而斤重可知;皆其智有余也。夫片言可以折獄者,何其為人信服至于如此哉?蓋以智有余而言中理,故爾。欺誑之慝,以此為證,而不可諱矣,彼焉得不服耶!是故片言可以折獄也。

      184張舉燒豬張舉,吳人也,為句章令。有妻殺夫,因放火燒舍,稱火燒夫死。夫家疑之,訴于官。妻不服。舉乃取豬二口,一殺之,一活之,而積薪燒之。活者口中有灰,殺者口中無(wú)灰。因驗(yàn)尸口,果無(wú)灰也。鞫之,服罪。舊不著出處。按和凝所著二十九條,皆以時(shí)代為次,其書(shū)舉事在吳人之末,晉人之前,豈非孫氏之臣乎?但先既云吳廢帝孫亮,則此宜云吳張舉,不當(dāng)于姓名下言吳人耳。句章,屬會(huì)稽郡。

      按:孫寶以散一枚之重為證,而誑言三百枚之慝顯矣;張舉以死豬口中之灰為證,而誑言夫燒死之慝顯矣:是謂慝未顯者,以物證之,則不可諱也。然則莊遵守尸,而首有蠅集,為核奸有效,豈若張舉驗(yàn)尸,而口無(wú)灰入,為證慝盡理乎?

      185傅琰破嗉(許宗裔一事附)宋傅琰,為山陰令。有兩人爭(zhēng)雞,琰問(wèn):“雞早何食?”一云粟,一云豆。乃殺雞破嗉,而有粟焉,遂罰言豆者。舊出南史本傳。

      按:釋冤門(mén)許宗裔之驗(yàn)贓也?問(wèn):“線胎心用何物?”一云杏核,一云瓦子。開(kāi)見(jiàn)杏核,而罪言瓦子者。其術(shù)蓋本于此。

      186顧憲之放牛(于仲文一事附)宋顧憲之,元徽中為建康令。時(shí)有盜牛者,被主者所認(rèn),盜者亦稱己牛,二家辭理等,前后令莫能決。憲之至,覆其狀,謂二家曰:“無(wú)為多言,吾得之矣。”乃令解牛任其所去,牛逕還本主宅,盜者始伏其辜。發(fā)奸擿伏,多如此類,時(shí)人號(hào)曰神明。舊出南史顧凱之傳。憲之其孫也。

      按:證以人,或容偽焉,故前后令莫能決,證以物,必得實(shí)焉,故盜者始服其罪。于仲文放牛事已見(jiàn)擿奸門(mén),與此正相類。其異者,彼之家遠(yuǎn)而有牛群,此之家近而無(wú)牛群也。隨事制宜,然后放之,理無(wú)異焉。

      187李惠拷皮(傅琰一事附)后魏李惠,為雍州刺史。人有負(fù)鹽負(fù)薪者,同釋重?fù)?dān),息于樹(shù)陰。二人將行,爭(zhēng)一羊皮,各言藉背之物?;萸矤?zhēng)者出,顧州綱紀(jì)曰:“以此羊皮拷知主乎?”群下以為戲言,咸無(wú)應(yīng)者?;萘钊酥醚蚱は希哉葥糁?,見(jiàn)少鹽屑,曰:“得其實(shí)矣?!笔?fàn)幷咭曋?,?fù)薪者乃服而就罪。凡所察究,多如此類,由是吏民莫敢欺犯。舊出北史本傳。

      按:傅琰之為山陰令也,有賣(mài)糖姥與賣(mài)針姥爭(zhēng)絲一團(tuán),琰令掛絲鞭之,有少鐵屑焉,乃罰賣(mài)糖姥。鞭絲擊皮,事異理同,皆以物為證者也。

      188慕容彥超賜酒漢慕容彥超,帥鄆。有役人盜食櫻桃,主吏白之,不服,彥超慰喻曰:“汝輩豈敢盜吾所食之物,主吏誣執(zhí),不須憂懼。”各賜以酒,密令入藜盧散于酒中。既飲,即吐,有櫻桃在焉,于是服罪。此蓋和所聞之事。

      按:俗有入口無(wú)贓之語(yǔ),此說(shuō)足以破之。然事既細(xì)微,鞫亦刻薄,何足道哉!

      189歐陽(yáng)曄視食歐陽(yáng)曄都官,知端州。有桂陽(yáng)監(jiān)民爭(zhēng)舟相毆死,獄久不決。曄出囚坐庭中,去其桎梏,而飲食之。訖,皆還于獄,獨(dú)留一人。留者色動(dòng),曄曰:“殺人者汝也?!鼻舨恢匀弧T唬骸拔嵋暿痴呓砸杂沂殖重?,汝獨(dú)以左。今死者傷右肋,此汝殺之明也?!鼻羝唬骸拔覛⒅?,不敢以累他人。”見(jiàn)歐陽(yáng)修參政所撰墓志。

      按:曄已觀其驗(yàn)狀,云傷右肋死,故因飲食視所用手。彼獨(dú)左手持匕者,乃是毆?dú)⒅艘?。以此為證,其辭自屈,與錢(qián)維濟(jì)辨誣之術(shù)同矣。茍非盡心察獄,則亦豈能然耶。

      190王璩揭簡(jiǎn)王璩寺丞,嘗為襄州中盧令。有賊系獄,訊治久之,不能得情。偶于賊橐中得故簡(jiǎn),而揭視之,乃房陵商人道為賊所掠者,賊即引服。不爾幾脫。見(jiàn)王圭丞相所撰墓志?! “矗捍朔侵撬闼?,偶然得之耳,亦可見(jiàn)璩之治獄能盡其心。鞫獄之情,昔人賴于證也,歐陽(yáng)曄以右肋之傷為證,而毆?dú)⒄咿o窮;王璩以橐中之簡(jiǎn)為證,而劫掠者情得。證慝之術(shù),焉可忽哉。

      191王曾判田(曾諤一事附)王曾丞相,少時(shí)謁郡僚,有爭(zhēng)負(fù)郭田者,封畛既泯,質(zhì)劑且亡,未能斷決。曾謂:“驗(yàn)其稅籍,曲直可判。”郡將從之,其人乃服。見(jiàn)沂公言行錄。  按:界至不明,故起爭(zhēng)訟;契書(shū)不存,故難斷決。唯有稅籍,可為證據(jù):辭與籍同者,其理直;辭與籍異者,其理曲也。曲直既判,焉得不服。

      大觀間,有曾諤朝議者,知越州諸暨縣。四明富民,初唯一子,后通其仆之妻,又生一子而收養(yǎng)之。年十六,富民亡。子與母謀,以還其仆。后數(shù)年,所生母與嫡母皆死,乃歸持服,且訟分財(cái),累年不決。監(jiān)司委諤推治,歷訊不能屈。因索本邑戶版,驗(yàn)其丁齒,而富民嘗以幼子注籍,遂許其分。見(jiàn)近時(shí)小說(shuō)?! 〈艘嘁约疄樽C者也。爭(zhēng)田之訟,稅籍可以為證;分財(cái)之訟,丁籍可以為證。雖隱慝而健訟者,亦聳懼而屈服矣。此證慝之術(shù)所以可貴也?! ?92韓億示醫(yī)韓億參政知洋州時(shí),土豪李甲者,兄死,迫嫁其嫂,因誣其子為他姓,以專其貲。嫂歷訴于官,甲輒賂吏使掠服之。積十余年,其訴不已。億視舊牘,未嘗引乳醫(yī)為證。一日,盡召其黨,以乳醫(yī)示之,眾無(wú)以為辭,冤遂辨。見(jiàn)本傳。

      按:嘗云:“推事有兩,一察情,一據(jù)證。”固當(dāng)兼用之也。然證有難憑者,則不若察情,可以中其肺腑之隱;情有難見(jiàn)者,則不若據(jù)證,可以屈其口舌之爭(zhēng)。兩者迭用,各適所宜也。彼誣其子為他姓者,所引之證,想亦非一,獨(dú)未嘗引乳醫(yī),則其情可見(jiàn)矣。故盡召其黨,以乳醫(yī)示之,既有以中其肺腑之隱,又有以屈其口舌之爭(zhēng),則眾無(wú)以為辭,而冤遂辨,不亦宜乎!

      193程顥辨錢(qián)程顥察院,初為京兆府鄠縣主簿。民有借其兄宅以居者,發(fā)地中藏錢(qián),兄之子訴曰:“父所藏也?!绷钛裕骸盁o(wú)證左,何以決之?”顥曰:“此易辨耳?!眴?wèn)兄之子曰:“爾父藏錢(qián)幾年矣?”曰:“二十年?!鼻怖羧∏уX(qián),視之,謂曰:“今官所鑄錢(qián),不五六年則遍天下。此錢(qián)皆爾父未藏前數(shù)十年所鑄,何也?”其人遂服。令大奇之。見(jiàn)程頤侍講所撰行狀。

      按:旁求證左,或有偽也;直取證驗(yàn),斯為實(shí)也。彼言地中藏錢(qián)是其父所藏者,取錢(qián)驗(yàn)之,皆古錢(qián)也,又豈能選擇古錢(qián)藏之耶?以此為證,妄訴明矣。是故其人不敢不服也。

      194李南公捏痕李南公尚書(shū)知長(zhǎng)沙縣時(shí),有斗者,甲強(qiáng)而乙弱,各有青赤痕。南公召使前,自以指捏之,曰:“乙真而甲偽也?!庇嵵?。蓋南方有櫸柳,以葉涂膚,則青赤如毆傷者;剝其皮,橫置膚上,以火熨之,則如棓傷者,水洗不落。但毆傷者血聚則硬,而偽者不然。南公乃以此辨之也。聞之士林。

      按:斗毆之訟,以傷為證,而有此偽,豈可不辨?故特著焉。

      195李處厚沃尸太常博士李處厚,知廬州慎縣。嘗有毆人死者,處厚往驗(yàn)尸,以糟胾灰湯之類薄之,都無(wú)傷跡。有一老父求見(jiàn),曰:“邑之舊書(shū)吏也,知驗(yàn)傷不見(jiàn)跡,請(qǐng)用赤油傘日中覆之,以水沃尸,跡必立見(jiàn)?!碧幒袢缙溲?,傷跡宛然。自此江、淮間往往用其法。見(jiàn)沈括內(nèi)翰筆談。  按:凡據(jù)證折獄者,不唯責(zé)問(wèn)知見(jiàn)辭款,又當(dāng)檢勘其事,推驗(yàn)其物,以為證也。則驗(yàn)傷者宜盡心焉。故書(shū)南公捏痕事,又以處厚沃尸事繼之也。