練兵實紀(jì) 卷九?練將第九·第九.貨利害

　　貨利者，財帛珍玩也。此物雖天地生之以給人用，而能資人之乏養(yǎng)人之身，但天地鬼神又忌多取。有聚必有散，且財物與怨相聯(lián)，利入則怨隨，子孫恃此墮志益過。況天地間運氣流行，未有富而不貧、盛而不衰者，諺云：“朱門生餓殍，白屋出公卿。”且軍之富何所來乎？不是軍士身上膏血，必是朝廷帑藏，國朝軍士之養(yǎng)，月僅一石，耗于官私，十僅得五。卻乃功立名目，斂千萬貧乏之資而歸之一人身家之奉，飽飫烹宰鼓瑟吹笙，快口體于目前，致使精神淹廢，奪有限之年充一朝之欲猶之可也。且以此斂怨失士卒心，敗疆場事，身死名喪，求為匹夫而不可得，甚至奴仆害其主，屬伍叛其上，樂極悲生，死于刑戮，冥司報應(yīng)，六道輪回，遠(yuǎn)則害在子孫，唾罵萬世，何若以此易彼哉。惟有知止知足，以淡薄節(jié)儉為務(wù)則無欲，無欲則心清神爽，智慮生焉。奉職為將，大得人心，周詳防御，古人所謂武臣不惜死，文官不愛錢，天下太平矣。是故不惜死由不愛錢中生來，不愛錢由無欲而充之。平居可以延生，為將可以濟事，天之加報，子孫盛昌，為萬世長久之計也。今吾為將者，勿用心于貨利，毋百計以求積。諺曰：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛?！庇衷疲骸疤觳簧鸁o祿之人”。悉當(dāng)推此念頭，加意職任，施恩士卒，使之為我，用命保我艱危，立我功名，為天下大丈夫豈不美乎?