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墨子城守各篇簡(jiǎn)注 (巳)備穴
作者:
《墨子城守各篇簡(jiǎn)注》岑仲勉 撰
1禽子再拜再拜曰:敢問(wèn)古人有善攻者,穴土而入,縛柱施火,以壞吾城,城壞,或中人為之奈何?
余按或中人當(dāng)城中人之誤。又據(jù)本文,穴攻之用,志在壞城,與用隧道攻入城內(nèi)略異,前者近于現(xiàn)代之爆破戰(zhàn)術(shù),后者稱坑道戰(zhàn)術(shù)。周書(shū)三一韋孝寬傳:“又于城四面穿地作二十一道,分為四路,于其中各施梁柱,作訖,以油灌柱,放火燒之,柱折,城并崩壞?!?br>
2子墨子曰:?jiǎn)栄ㄍ林匾??備穴者城?nèi)為高樓,以謹(jǐn)候望適人,適人為變筑垣聚土非常者,若彭有水濁非常者,此穴土也,急塹城內(nèi)穴其土直之。穿井城內(nèi),五步一井,傅城足,高地一丈五尺,下地、得泉三尺而止。令陶者為罌,容四十斗以上,固幎之以薄●革,置井中,使聰耳者伏罌而聽(tīng)之,審知穴之所在,鑿穴迎之?! 〈斯?jié)約言備穴之掘塹及罌聽(tīng)兩法。
筑垣聚土與平常不同,此“變”狀也,又或(若,或也。)旁(彭,旁通。)見(jiàn)濁水,皆敵人穴土之現(xiàn)象。塹同塹,直之者與之相當(dāng),此就已審知敵穴所在而言,子篇65節(jié)“適人為穴而來(lái),我亟使穴師迎而穴之,為之具內(nèi)弩以應(yīng)之”三句,蘇以為本篇之文,或可接在此處。周書(shū)三一韋孝寬傳:“遂于城南鑿地道,……孝寬復(fù)掘長(zhǎng)塹要其地道,仍飭戰(zhàn)士屯塹,城外每穿至塹,戰(zhàn)士即擒殺之。又于塹外積柴貯火,敵人有伏地道內(nèi)者,便下柴火,以皮?吹之,吹氣一沖,咸即灼爛。”
如未知敵穴所在,則須用穿井方法;此系臨時(shí)之井,故五步而為一,與子篇27節(jié)百步一井異?!案党亲恪闭?,貼近城根,使易于審聽(tīng)。至于井之深淺,隨地勢(shì)高低而異,下地,低地也。太白陰經(jīng)云:“天井:敵攻城為地道來(lái)攻,反自于地道上直下穿井以邀之,積薪井中,加火熏之,敵人自焦灼矣?!薄 锻?,封也,●,生革也。太白陰經(jīng)云:“地聽(tīng):于城中八方穿井,各深二丈,令人頭覆戴新甕(即甕),于井中坐聽(tīng),則城外五百步之內(nèi)有掘城道者,并聞?dòng)诋Y中,辨方所遠(yuǎn)近?!蓖ǖ湓疲骸耙孕吕浻帽∑す谌绻摹!庇值掳彩爻卿浽疲骸奥勌斢谔綇R穴地道,高廣丈有半,將由景福寺出,公集僚屬議?!睆埍笤唬骸氨ó?dāng)設(shè)甕聽(tīng),以無(wú)目人司之,知其遠(yuǎn)近?!苯源朔N罌聽(tīng)之遺法,用瞽目人者取其用心專一。
?。沉钐照邽橥吒],長(zhǎng)二尺五寸,六圍,中判之,合而施之穴中,偃一、覆一,善涂其竇際,勿令泄,兩旁皆如此,與穴俱前,下迫地,置康若?其中,勿滿,?、康長(zhǎng)亙竇,左右俱雜,相如也。穴內(nèi)口為灶,令如窯,令容七八員艾,(左右竇皆如此,)灶用四橐。穴且遇,以頡皋沖之,疾鼓橐熏之,必令明習(xí)橐事者勿令離灶口。連版:以穴高下、廣陜?yōu)槎龋钛ㄕ吲c版俱前,鑿其版,令容矛,(參分其疏數(shù),)令可以救竇。穴則遇,以版當(dāng)之,以矛救竇,勿令塞竇;竇則塞,引版而●,過(guò)一竇而塞之,鑿其竇,通其煙,煙通,疾鼓橐以熏之。從穴內(nèi)聽(tīng)穴之左右,急絕其前,勿令得行。若集客穴,塞之以柴涂,令無(wú)可燒版也。然則穴土之攻敗矣。
此節(jié)詳述以穴御穴之法。通典云:“審知穴處,助鑿迎之,與外相遇,即就以干艾一石,燒令煙出,以板于外密覆穴口,勿令煙泄,仍用?袋鼓之?!奔淳捅竟?jié)所言加以變通者,?袋系近世所用之羊皮風(fēng)箱。
?。扛],舊本作“月明”,王校改為?罌,“明”字與“罌”字之上截雖多少相似,但尋繹全節(jié)文字,殊不可信。下文百余字都未說(shuō)及“罌”,而“竇”字共九見(jiàn),若上文未說(shuō)“竇”,則“竇”字突如其來(lái)。且瓦罌是整個(gè)的,有底的,如果要破分為兩邊,固易碎壞,而且燃、?生煙,必須用管狀物品而后可以通流,如果制?罌來(lái)應(yīng)用,臨時(shí)又須除去其底,有種種不方便,故知陶者所制的斷是“?竇”,必非“?罌”,茲依所考校正。
瀉水之口,通稱為“竇”,近世或以木制,或以瓦制,瓦制者為圓管狀,像自來(lái)水管,但本書(shū)所用者系中破為二(即“中判之”,判,分也。),一仰(偃,仰也。)一覆,合之仍成圓管,豈古代陶藝未甚發(fā)達(dá),故兩片分制,抑或如此而后便于配放、?歟? 六圍,王校改為“大六圍”,但從下文觀之,每穴不止一竇,大六圍就大約三丈,徑約一丈,殊背事理。余以為“六”應(yīng)“大”之訛,即大一圍也,依此,則徑約尺余。又舊說(shuō),五寸亦曰一圍,惟墨子書(shū)之一圍,均就一抱言之。
“偃一覆一”下,舊本有“柱之外善周涂其傅柱者勿燒柱者勿燒柱善涂其竇際勿令泄兩旁皆如此與穴俱前”一段,畢以第二個(gè)“柱者勿燒”四字為衍文,“柱善涂其竇際”為一句,孫從之,并云“三十四字并說(shuō)穴柱,與上下文不相蒙,疑當(dāng)在后文無(wú)柱與柱交者下”;吳又沿用其說(shuō)。今細(xì)審之,孫說(shuō)實(shí)未盡合;“柱之外善周涂其傅柱者勿燒柱”十三字(“者勿燒柱”四字為衍文,非“柱者勿燒”為衍文,畢說(shuō)亦須略為修正。)確應(yīng)依孫移正于后,但“善涂其竇際”以下十七字,仍應(yīng)承上“偃一覆一”言之,其理由就是:(一)竇用上下兩片合成,則中間必有縫,煙易旁泄,“善涂其竇際勿令泄”即在補(bǔ)救此種缺陷。(二)柱與竇迥不相涉,惟竇乃有縫隙(際,縫也。)柱則并無(wú)縫隙,孫不知“瓦罌”應(yīng)作“瓦竇”,故而有此誤會(huì)。
“兩旁皆如此與穴俱前”者,言穴之兩旁俱置竇,開(kāi)穴至何處,瓦竇即跟著一路安置,因竇多然后煙多,煙多然后能迷敵。
下迫地一句,孫云:“此文不屬,疑當(dāng)接上‘偃一覆一’句,蓋謂施罌穴中,其下迫地也?!庇喟创司湓偬峒案]之位置高下,并非與前文不接,孫之“施罌穴中”應(yīng)改為“施竇穴中”。
康即,若,及也。置及?勿滿,即令其內(nèi)留余地,使空氣流通,易于燃燒,如過(guò)于充實(shí),、?必難燃,此亦周人已識(shí)得初級(jí)物理之證。
長(zhǎng)亙竇者,言放置、?之法在深的方面雖不可滿,但在長(zhǎng)的方面則應(yīng)滿載與竇相齊,蓋必如是而后能多發(fā)煙之故?!白笥揖汶s,相如也,”兩句系說(shuō)?、兩項(xiàng)都要?jiǎng)蚝戏峙?,使易于燃燒?br>
窯同?,見(jiàn)前辰篇1節(jié)。員即丸,王充論衡順鼓篇云:“一丸之艾。”將艾草扭結(jié)成球,謂之艾丸,置艾七八丸者,取其易于引火。
左右竇皆如此一句,按系后人釋“左右俱雜相如也”兩句之注文,故用括弧別之。
橐是鼓風(fēng)之箱,見(jiàn)子篇93及辰篇1?! ☆R皋見(jiàn)子篇49節(jié),乃起重省力之具,當(dāng)我掘穴將與敵穴相遇之時(shí),即借頡皋之力,將相隔之土層沖破,急鼓起風(fēng)箱,用煙來(lái)熏敵,管理風(fēng)箱者須用平時(shí)熟習(xí)此種工作之人。
連版者編連之木板(版,同板。)其高度、寬度應(yīng)與穴相當(dāng),穴掘至某處,即將連版同時(shí)推進(jìn),所謂“令穴者與版俱前”也。板無(wú)孔則熏煙無(wú)從通至敵穴,故須鑿多孔,“參分其疏數(shù)”一句亦后人解“鑿其版”之注,言孔或疏或密。
“令容矛”當(dāng)下接“令可以救竇”為句。
穴則遇,言我穴與敵穴即相通也,故須用板阻之,竇塞則煙不通,持矛者預(yù)備救竇(即通竇),兼戰(zhàn)斗之用,竇被塞即引連版退卻,遇著有被塞(而塞之,而,如也。)之竇,即把它鑿?fù)ㄒ酝??! ∥宜蛑?,未必正?duì)敵穴,故須旁聽(tīng)左右,如知其從某方向斜出我穴,即急阻絕其前進(jìn),否則熏敵之計(jì)難以施也。
若集客穴,猶言我方已沖到敵穴,此時(shí)須改用涂泥之柴(柴涂猶涂柴)塞之,因板并未涂,易被敵人所燒也。
?。纯苤廖岢?,急非常也,謹(jǐn)備寇穴。穴疑有,應(yīng)急穴;穴未得,慎毋追。
此言如何應(yīng)付敵人之穴攻。
孫、吳兩本均以“穴疑有應(yīng)寇”為句,但文義不可通。余謂“寇”字應(yīng)移在“謹(jǐn)備”之下,言敵人既臨吾城,慎防其用穴攻也?!皯?yīng)”字連下“急穴”為句,謂既疑敵人用穴攻(穴疑有),我方急須掘穴以拒也。
穴未得,慎毋追兩句,孫云:“似言未得敵穴所在,則勿出城追敵?!庇喟磾撤窖ü?,并未敗退,何得遽言追敵?“追”字仍應(yīng)就穴而言,謂未確知敵穴所在,我所試掘之穴不應(yīng)再向前進(jìn),否則反以資敵也。
5凡殺以穴攻者,二十步一置穴,穴高十尺,鑿十尺,鑿如前,步下三尺,十步擁穴左右橫行,高、廣各十尺。
此言抵抗穴攻之法?! ⅲ茰缫?,在此處當(dāng)解為“破”,“凡殺以穴攻者”猶言破穴攻之計(jì),與后午篇21節(jié)“凡殺蛾傅而攻者之法”句法相同?! 「呤?,鑿十尺,鑿如前,吳云:“十尺鑿三字誤重,當(dāng)刪?!狈且?。孫云:“言其穴廣與高等?!闭闷湟?;但余以為鑿十尺是“廣十尺”之誤,下文言高、廣各十尺,可證。鑿如前,即向前鑿去。
步下三尺,孫云:“謂每步則下三尺,然所下太多,疑步上有脫字?!狈且?。一步為六尺,每隔一步,比地面再低三尺,是舉其傾斜之度,茲以草圖示之:
(圖形,尚無(wú)資料。)
即句長(zhǎng)三尺,股長(zhǎng)六尺,換言之則股長(zhǎng)倍于句,依三角學(xué)公式,其坡度為三十度角,準(zhǔn)此法掘去,無(wú)論掘深若干,坡度仍保持不變。由是知戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已識(shí)應(yīng)用三角簡(jiǎn)單原理,惜后繼者不能發(fā)揚(yáng)光大耳。吳云:“以句股法計(jì)之,穴高十尺則穴身當(dāng)長(zhǎng)二十尺?!笔赓M(fèi)解,因穴長(zhǎng)與穴高無(wú)一定之?dāng)?shù)學(xué)聯(lián)系。十步擁穴左右橫行,謂掘穴深入十丈,則向穴之左右兩方各掘橫行之穴,其高、廣亦各十尺,日軍在緬甸、琉球等處所挖狐穴,蓋取法乎墨子而加以改進(jìn)者,例如穴道作“之”字形,與十步左右擁穴之意相近,誰(shuí)謂古書(shū)不必讀耶? ?。稓?、俚兩罌,深平城,置板其上?!癜逡月?tīng)。
此言殺置罌聽(tīng)之別一方法,罌聽(tīng)已見(jiàn)前2節(jié)?! O以“殺”字連上高廣各十尺為句,云:“凡穴直前十步,則左右橫行別為方十尺之穴,謂之殺,以備旁出也?!庇喟础皻ⅰ毕抵迷诔巧显渫稊S敵人的地方,見(jiàn)寅篇11,穴內(nèi)何得有殺?且“殺”字如連上讀,則在何處埋罌(俚即埋),殊欠分明,故知“殺”應(yīng)屬下方合,即謂每殺應(yīng)埋兩罌,其深度令與城相平。
字典無(wú)●字,孫疑即上文之連版,非是。連版用以遮敵,此則排在罌面,余以為●讀如冊(cè),覆蓋之義,此句即對(duì)上句“置版其上”,再作申明,言蓋版于罌上以聽(tīng)取罌內(nèi)之傳聲;前文2節(jié)系用生皮蒙罌,此則用板蓋罌,乃罌聽(tīng)之又一法。
?。肪?,五步一。
此句與前2節(jié)文復(fù)出。
?。该埽河谩袢羲蔀檠☉?,戶內(nèi)有兩蒺藜,皆長(zhǎng)極其戶,戶為環(huán),壘石外●,高七尺,加堞其上。勿為陛與石,以縣陛上下、出入。具爐橐,橐以牛皮;爐有兩以橋鼓之。百十每,其重四十斤,然?杜之,滿爐而蓋之,毋令氣出。適人疾近吾穴,穴高若下不至吾穴,即以伯鑿而求通之。穴中與適人遇,則皆圉而毋逐,且戰(zhàn)北以須爐火之然也,即去而入壅穴?! 〈搜匝▋?nèi)之置備。
密,吳讀為“必”,景羲讀為“穴”,后說(shuō)較穩(wěn),但景羲依舊讀“五步一穴”為句則非是?!把ā笔且蛔謽?biāo)題,與6節(jié)之殺、7節(jié)之井同。
●是木名,字書(shū)無(wú)其字,未詳,參戌篇29。
戶止言高,不言長(zhǎng),故長(zhǎng)極其戶句可作兩解:(一)蒺藜之長(zhǎng),與戶高相等?;颍ǘ┢鋺魬?yīng)作其穴言,蒺藜之長(zhǎng),與穴長(zhǎng)相等。二者未知孰是。戶為環(huán)即門環(huán)。
●為●之訛文,即埻字,言穴外累石為郭以備拒守,其高七尺,上再加堞。
陛,階也。穴之坡度為三十度,已見(jiàn)前5節(jié),則掘穴愈深,上下愈不便,但茍作階級(jí)或堆石以備升降,萬(wàn)一敵人攻入,反被利用,故特聲明“勿為陛與石”??h陛之制,必利用纖法為之,有事時(shí)易于破壞也,參下15節(jié)環(huán)利率。
橋是牽扯之具,見(jiàn)子篇81節(jié),以橋鼓者用橋以鼓橐(風(fēng)箱),依本節(jié)則橐系皮制,取其氣不易泄,故通典謂之?袋(引見(jiàn)前文3節(jié))。
“百十每”,舊無(wú)解。余按置字古文作●,上截之省寫近于“百”,下截近于“十”,后人不識(shí),故誤析為“百十”兩字。又古時(shí)“煤”字指火煙熏積之煤灰,不指石?,但“每”、“煤”同聲,此處之“每”實(shí)即借作“煤”字;所以知者,爐必有燃料,下文既另提出?,則重四十斤者必非?,一也。?質(zhì)甚輕,柴亦不重,今言四十斤,可信為密率較大之燃料,即非煤莫屬,二也。下文“然?杜之”一句,“杜”字舊無(wú)解;按“佐”可誤“杜”,見(jiàn)子篇73節(jié),今世之發(fā)煤爐火者常佐以木?,使易于燃燒,其法當(dāng)承自上古,如謂燃?以杜塞之,于事理難通,三也。漢人已識(shí)用煤,為用當(dāng)可上推至戰(zhàn)國(guó),四也。故知本文斷應(yīng)改正為“置每(即煤),其重四十斤,然?佐之”。
穴高若下兩句,言敵人之穴或比我們的穴高,或比我們的穴低,不定恰恰相對(duì)。“伯”,孫疑“倚”字之誤,邪也,謂邪鑿而與之相通。
圉即御,止拒戰(zhàn)而不追,且佯戰(zhàn)敗以待鼓煙熏之。壅即擁,擁穴見(jiàn)前5節(jié)。
?。箽?,有●,●為之戶及關(guān)鑰,獨(dú)順得往來(lái)行其中。(穴壘之中各一狗,狗吠即有人也。)
此言殺置●之法。舊以“殺”連上“即去而入壅穴”為句,語(yǔ)意難通,余以為“●”即置于“二十步一殺”的地方,與前6節(jié)“殺埋兩罌”同一文例,不然者,●應(yīng)置于何處,絕無(wú)明示矣?! 裢螅?jiàn)寅篇6,當(dāng)即后13節(jié)之●穴?! £P(guān)鑰見(jiàn)子篇23,猶鎖鑰也?!蔼?dú)順”,孫疑“繩幎”,斷非是,吳以為“獨(dú)須”,云,“獨(dú)須要時(shí)得往來(lái)行其中也”,謂“順”應(yīng)作“須”,甚合,但“獨(dú)”字仍未得其解。獨(dú)字從?旁,獨(dú)即犬也,穴壘之中二句乃后人注文,解明獨(dú)字之意義。我未見(jiàn)于本時(shí),初亦疑“順”為“巡”訛,后細(xì)思之,乃知不然,因墨子書(shū)未有“巡視”的名稱,凡巡視都謂之“行”。
?。保拌従党亲悖梢?,視外之廣陜而為鑿井,慎勿失。城卑穴高從穴難。鑿井,城上為三四井,內(nèi)新甀井中,伏而聽(tīng)之。審知穴之所在,穴而迎之,穴且遇,為頡皋,必以堅(jiān)材為夫,以利斧施之,命有力者三人用頡皋沖之,灌以不潔十余石。
此節(jié)再言井聽(tīng)、迎穴之法,參上文2節(jié)。舊本前有“斬艾與柴長(zhǎng)尺”等十九字,今移入下11節(jié)。傅猶靠近,2節(jié)言五步一井,此言三丈一井,文異而實(shí)同,由此亦見(jiàn)墨子備城門諸篇非一家所作,或其中若干本是注文。
廣陜即廣狹,言須酌視城外地之寬狹以定鑿井之位置,切不可大意(失)也。“從”字舊無(wú)解,余按從與蹤通,前漢書(shū)張湯傳“從跡安起”即蹤跡,謂如果城墻太矮,鑿穴太高,則難以蹤跡或探測(cè)敵穴之所在。
鑿井“城上”應(yīng)改作城內(nèi)或城下,參子篇27節(jié)。甀亦罌類,見(jiàn)子篇9節(jié)。
夫同趺,頡皋之桿也,桿端一頭安置利斧用以沖穴,可補(bǔ)充前3節(jié)未盡之說(shuō)。
不潔指、屎之類。 ?。保睌匕c柴,長(zhǎng)尺,乃置窯灶中,先壘窯壁,迎穴為連版,趣狀柴其中,置艾其上七八員,盆蓋其口,毋令煙上泄,旁立橐,疾鼓之。
此再詳?灶熏敵之設(shè)備?!皵匕c柴……迎穴為連”十九字,舊本錯(cuò)在10節(jié)之前,但文義不相接,余移接于此,讀者合前后文觀之,便知余之不妄。
???灶見(jiàn)辰篇1及本篇3,今北方習(xí)俗須要打灶,壘?壁者打灶之謂。連版亦見(jiàn)前3節(jié)。
“趣狀柴其中”,舊本作“井中”,吳云:“言疾裝實(shí)柴于井中也。”(狀同裝,見(jiàn)辰篇1。)余按井不過(guò)用來(lái)藏罌以聽(tīng)取敵人掘穴之所在,且易于有水,哪能裝置柴火?可見(jiàn)“井”實(shí)“其”字之誤,“裝柴其中”與“置艾其上”,正兩者對(duì)舉,下文“盆蓋井口”之“井”亦同?!捌洹笔乔拔??灶之代詞,如是,則裝柴于灶,置艾于柴上,又盆蓋灶口,事理均合。七八員艾,見(jiàn)上3節(jié),吳改“比焚”,非是。
旁立橐,原文作“旁亓橐”,余謂亓(古“其”字)當(dāng)作“立”,因形近而訛,辰篇1節(jié)云:“門旁為橐。”可證。
12以車輪為辒,一束,樵染麻索涂中以束之,鐵鎖縣,正當(dāng)寇穴口,鐵鎖長(zhǎng)三丈,端環(huán),一端鉤。
此言以車輪壓傷穴攻敵人之法。
辒見(jiàn)子篇75及辰篇2節(jié),以車輪為辒者即辰篇1“用車兩輪,以木束之”,故下接言“一束”,或讀作“以車輪為辒束”,把“一”字移在“端環(huán)”之上,亦通。
樵染之“樵”,舊無(wú)解,余謂此實(shí)借作“蘸”字,投于水也。蘸染為連文,如讀作柴薪之“樵”,很難解釋。
涂中即辰篇1之“涂其上”,用泥涂之,以免被焚。
前項(xiàng)車輪束以長(zhǎng)三丈的鐵鎖,正對(duì)敵人來(lái)攻之穴口處懸之,端環(huán)者用鐵環(huán)相連扣而成,與今之鐵鎖(粵俗呼鎖煉)無(wú)異。一端鉤者有鉤然后可懸物也。通典一五二云:“游火鐵筐,盛火加脂蠟,鐵鎖懸縋城下,燒孔穴中掘城人?!保▍⑻钻幗?jīng)校正)又云:“先為桔槔,縣鐵鎖長(zhǎng)三丈以上,束柴葦、焦草而燃之,墜于城外所穴之孔,以煙熏敵,敵立死。”皆仿此法而制造。
13●穴高七尺五寸,廣、柱間七尺,二尺一柱,柱下傅舄,二柱共一負(fù)土。(兩柱同質(zhì)橫負(fù)土。)柱大二圍半,必固其負(fù)土,無(wú)柱與柱交者。柱之外,善周涂其傅柱者,勿燒柱?! 〈搜越ㄖ裱ㄖ?、即前9節(jié)之●。
廣、柱間七尺,謂穴墻兩旁各為柱,其間相去七尺;二尺一柱則就每一邊各柱之相距而言之。景羲以“廣尺”為句,但柱大二圍半,則柱徑已不止一尺,且穴之高廣相同,有前5節(jié)可證。 舄見(jiàn)子篇76節(jié),柱礎(chǔ)也,傅同附,言柱下必附礎(chǔ)。隧道上有負(fù)土,見(jiàn)周禮冢人賈疏,將一板橫地上而支持兩柱,故曰二柱共一負(fù)土,由是知穴中各柱之裝置,約如下圖: ?。▓D形,尚無(wú)資料。)
舊日礦穴內(nèi)之支柱,即其擴(kuò)展之式。廣雅云:“●,礩也。”作舄,作質(zhì),皆古人之省文,由是知“兩柱同質(zhì)橫負(fù)土”二句,即前兩句之注解,故用括弧隔之。李把質(zhì)與負(fù)土混而為一。負(fù)土(即橫墊)不固,則柱易下陷,柱與柱不相交,則腐壞時(shí)易于更換,傾倒時(shí)亦免波及,“無(wú)”猶言“不得”,孫謂“無(wú)字必誤”,非是。
舊本3節(jié)內(nèi)有“柱之外”共三十四字,孫疑當(dāng)在“無(wú)柱與柱交者”之下;余按“善涂其竇際”以下十七字,仍應(yīng)是彼節(jié)之文,惟“柱之外”以下十三字,則應(yīng)移接本節(jié)之后(可參看前3節(jié)),但當(dāng)改為“柱之外,善周涂其傅,勿令燒柱”,刪“柱者”兩字,補(bǔ)一“令”字,即是說(shuō),柱的外面須四周好好泥涂之,勿令敵人燒毀。
?。保囱ǘG,皆為穴瓦屋,為置吏、舍人各一人,必置水。
此言穴置?數(shù)與其管理人等事。
皆為穴瓦屋,與辰篇1“為其門上瓦屋”同。置水所以備敵火。
?。保笛澡F,長(zhǎng)四尺半,大如鐵服說(shuō)。(即刃之二矛。)穴去竇尺,邪鑿之上。穴當(dāng)心,其矛長(zhǎng)七尺。穴中為環(huán)利率,穴二。
此言鑿穴之工具。
“穴矛”開(kāi)穴之具,用鐵為之,其大如鐵服說(shuō);余按“服說(shuō)”與“鈇鉞”音甚相近,可參下20節(jié)?!凹慈兄本淠撕笕俗⑽模^此矛與軍器之“二矛”相同也。詩(shī)經(jīng)“二矛重英”,鄭玄箋云“二矛,酋矛、夷矛也”,正義駁鄭,以為“直是酋矛有二,無(wú)夷矛”,可見(jiàn)“二矛”的名稱,東漢早已失傳,故鄭取兩種矛解之。
竇即穴口,言去穴口一尺處當(dāng)向下斜鑿,古文上作“二”,下作“●”,上下兩字甚易互亂(如10及16節(jié)之城上,均城下之訛),應(yīng)改為“邪鑿之下”,可參前5節(jié)圖。
穴當(dāng)心者猶言穴已開(kāi)至地心,那時(shí)所用之工具,要較四尺半者為長(zhǎng),故其長(zhǎng)七尺,因較長(zhǎng)可以省力。
率,爾雅釋水作●,亦作繂,索也。六韜軍用篇云:“渡溝塹飛橋一,間廣一丈五尺,長(zhǎng)二丈以上,著轉(zhuǎn)關(guān)轆轤八具,以環(huán)利通索張之。”環(huán)利率即環(huán)利通索,簡(jiǎn)言之為環(huán)索,類于近世之鐵索纜車,可以上下或牽挽人物,前8節(jié)之縣陛,當(dāng)即指此。
16鑿井城上,俟其身井且通,居版上而鑿其一偏,已而移版鑿一偏。
此言鑿井之法。 城上應(yīng)作城下,參前節(jié)及10節(jié)。身,王改“穿”,但文氣與下不相接,余按“身”應(yīng)解作“靠身這一邊”,謂一邊既鑿?fù)?,又移而鑿別一邊。
?。保奉R皋為兩夫而旁貍其植,而●鉤其兩端。
此言作頡皋之法?! ∫粭U之兩端謂之兩夫,植,柱也,所以承桿者,●同傅,言著鉤于其兩端也。
?。保钢T作穴者五十人,男、女相半。
此言作穴所用人數(shù)?! 。保构パ閭魍林?,受六參,約枲以絆其下,可提而舉投。已,則穴七人守退壘之中,為大廡一,藏穴具其中。
此言開(kāi)穴時(shí)運(yùn)土之具及穴成后之處置?! 」パíq鑿穴,空格當(dāng)是“具”字,孫疑傳土作“持土”,非是,“持”猶儲(chǔ)積,但開(kāi)穴時(shí)掘出之土,必須陸續(xù)移出,乃不阻礙工作,此是一般常識(shí),若解作儲(chǔ)積,適得其反。傳,移也,轉(zhuǎn)遞也,今粵俗尚呼運(yùn)土之竹箕曰參,讀如“慘”,蓋將鑿出之土,先用環(huán)索(見(jiàn)15節(jié))牽上穴口,以后再由工人挑去,故云每具受六參。孫以“參”為“藟”之訛,亦因未詳考方言而誤。
土畚以繩(枲)環(huán)其底,便易于提挽,又可舉而傾倒之,是亦省人力之法。
已者作穴既成也,穴成則每穴用七八人守之,退壘疑是可供休息之壘。
廡,蘇以為罌,非是,余按漢書(shū)注,廡,門屋也,瓦罌豈藏工具之器?! 。玻半y穴,取城外池唇木瓦散之,外斬其穴,深到泉。難近穴,為鐵鈇,金與扶林長(zhǎng)四尺,財(cái)自足。客即穴,亦穴而應(yīng)之。
此又分述阻礙敵人作穴之法?! ‰y,孫改為“●”,非是,阻難為連言,難穴即阻敵之穴攻,與戌篇5節(jié)“難寇”同義?!爸狻钡摹巴狻弊謱偕匣?qū)傧拢怀删?,余謂應(yīng)移于節(jié)首作“難外穴”,(即城外之穴。)與下“難近穴”對(duì)言,否則“難穴”與“難近穴”兩無(wú)區(qū)別矣。將池邊(唇)之木、瓦散開(kāi),敵人要作穴自當(dāng)較為困難。 斬為塹字省文,塹穴見(jiàn)前2節(jié)。
鈇,斧也,“金與扶林”,孫疑扶林為鈇枋之訛,余疑應(yīng)作“鈇與柄”,(鈇字誤分為“金、扶”兩字。)謂鈇連柄共長(zhǎng)四尺,與前15節(jié)長(zhǎng)四尺半之?dāng)?shù)相近。財(cái)即才,言此項(xiàng)工具足用而止,不必過(guò)多?! 〖?,若也,如果也,敵果開(kāi)穴以攻,我亦作穴以迎拒之。
?。玻睘殍F鉤距長(zhǎng)四尺者,財(cái)自足,穴徹,以鉤客穴。
此言鉤距之用,丑篇3所言鉤距,與此不同。
徹、通也,既通敵穴,即以鐵鉤距鉤敵方作穴之工兵。史樹(shù)青等曾說(shuō):“四川出土的鐵器中,有漢鉤鑲一件,在武梁祠石刻中,我們?cè)?jiàn)過(guò)這樣的武器,劉熙釋名說(shuō):‘兩頭曰鉤,中央曰鑲,或推鑲或鉤引。’但據(jù)墨子魯問(wèn)篇說(shuō):‘公輸班作鉤距。’其作用是‘退者鉤之,進(jìn)者拒之’?!覀兺茰y(cè)就是展覽會(huì)中陳列的鉤鑲,鉤拒是它的別名而已。”(一九五四年文物參考資料一二期一一五頁(yè))展覽會(huì)的物品我未見(jiàn)到,不過(guò)這里鉤距的作用在進(jìn)攻,正如釋名所說(shuō)“用之之宜也”。
?。玻矠槎堂?、短戟、短弩、虻矢,穴徹以斗。
此言短兵器等之用途。
揚(yáng)雄方言云:“箭,其三鎌長(zhǎng)尺六者謂之飛虻?!彬凳改耸钢环N。
?。玻骋越饎殡y,長(zhǎng)五尺,為銎、木●;●有慮枚,以左客穴。
此言金劍之用。
吳引戰(zhàn)國(guó)策秦策“以與秦為難”,難,猶敵也,謂“以金劍為抗拒之用”;余按下文明言“以左客穴”,則此處不必言抗拒?!半y”字俗寫作“●”與行草之“斫”有點(diǎn)相像,“斫”與前20節(jié)孫擬改“難”為“●”之“●”同音,擊也,亦即劍刃。戰(zhàn)國(guó)有木劍,近年長(zhǎng)沙曾出土,但挫客穴需要鋒利,故特聲明用金刃。
依此來(lái)看,孫改全句為“斫以金為斫”,亦非是,似當(dāng)仿26節(jié)的句法,改作“劍以金為斫”,才合。
五尺指劍之長(zhǎng)度。銎即斧斤入柄之處?!褚舫罄?,柄也。慮枚,運(yùn)解為鹿盧,劍柄怎能安置鹿盧?余謂當(dāng)是便于執(zhí)持之處?!白蟆睂O改“佐”,非也,左與挫音近,當(dāng)改為挫,即阻難之意。
24戒持罌,容三十斗以上,貍穴中,丈一,以聽(tīng)穴者聲。
此復(fù)言穴聽(tīng)之布置。
戒,備也。持,跱也,具也。三十斗,前2節(jié)作四十斗。又2節(jié)五步一井,10節(jié)三丈一井,此獨(dú)言“丈一”,遠(yuǎn)近不合,孫疑“丈”上脫“三”字。
?。玻禐檠?,高八尺,廣、善為傅置,具爐、牛皮橐及瓦●,衛(wèi)穴二,蓋陳靃及艾,穴徹,熏之。
此又言作穴及其設(shè)備之大概。
前5節(jié)言穴高十尺,廣十尺,又13節(jié)●穴高七尺五寸,廣七尺,高、廣相近,則“廣”下殆脫“八尺”兩字。傅置,孫改傅埴,謂即前13善周涂其傅之意,非也;此對(duì)全穴而言,非專說(shuō)柱,傅置乃薄植之訛(見(jiàn)子篇9節(jié)),謂宜善為搘柱,約如前13節(jié)所言。
●即缶,以載艾、炭等,衛(wèi),舊無(wú)解,猶言“每”也,下仿此?! 瓣悺迸c“填”古音甚相近,“蓋陳”謂以艾等填蓋于缶內(nèi),與8節(jié)“滿爐而蓋之”同,舊解不詳。又靃,畢以為豆葉,非也,此當(dāng)后世所謂霍香之屬,與艾同是香草。
26斧以金為斫,●長(zhǎng)三尺,衛(wèi)穴四。
此言作斧之制?! 》步痤?,古人都稱為“金”,非黃金也,“斧以金為斫”句依孫、李讀。斫是斧刃,見(jiàn)前23。
?。玻窞閴?,衛(wèi)穴四十。屬四。
此言蘲、斸之?dāng)?shù)?! 炯刺r,見(jiàn)子篇59,盛土籠也,故每穴四十具,吳疑“十”字誤。 屬即斸,亦見(jiàn)子篇59。
?。玻笧榻?、斧、鋸、鑿、镢、財(cái)自足。
此言開(kāi)穴所用之雜器。
斧斤常連言,用以斫。镢,大鋤也。
?。玻篂殍F校,衛(wèi)穴四。
校,孫疑是闌校,未確??赡苁呛笫乐般q”,剪刀也。 ?。常盀橹袡呤甙?,廣四尺。
此言中櫓之制度,櫓,楯也,參子篇29。
?。常睘闄M穴大櫓?。
???見(jiàn)辰篇2。橫穴大櫓?,疑備以阻敵。
?。常簿??,枲,財(cái)自足,以燭穴中。
此言備燃火之具。?,禾桿。枲當(dāng)是麻骨。
?。常撑璩轴j,客即熏,以救目;救目,分方鑿穴,以盆盛醞置穴中,大盆毋少四斗,即熏,以目臨醞上及以沺目?! 〈搜詡溽j之法。后半節(jié)與前半意復(fù),如非注文,即是墨徒所記不同。
持,具也。春秋繁露郊語(yǔ)篇:“人之言,醞去煙?!眳窃疲骸搬j蓋一種易揮發(fā)之酒類,故下文曰以目臨醞上,若不易揮發(fā),則以目臨醞上,亦屬無(wú)益?!卑淳凭人梢远嗳芙鈿怏w,辟煙之說(shuō),或非無(wú)據(jù)。
即,若也,言敵人如施用熏法。分方鑿穴即分向各方開(kāi)穴,所以通氣泄煙。
沺、俞疑油之誤,孫疑灑之誤,余則謂沺之義猶保護(hù)。
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余按或中人當(dāng)城中人之誤。又據(jù)本文,穴攻之用,志在壞城,與用隧道攻入城內(nèi)略異,前者近于現(xiàn)代之爆破戰(zhàn)術(shù),后者稱坑道戰(zhàn)術(shù)。周書(shū)三一韋孝寬傳:“又于城四面穿地作二十一道,分為四路,于其中各施梁柱,作訖,以油灌柱,放火燒之,柱折,城并崩壞?!?br>
2子墨子曰:?jiǎn)栄ㄍ林匾??備穴者城?nèi)為高樓,以謹(jǐn)候望適人,適人為變筑垣聚土非常者,若彭有水濁非常者,此穴土也,急塹城內(nèi)穴其土直之。穿井城內(nèi),五步一井,傅城足,高地一丈五尺,下地、得泉三尺而止。令陶者為罌,容四十斗以上,固幎之以薄●革,置井中,使聰耳者伏罌而聽(tīng)之,審知穴之所在,鑿穴迎之?! 〈斯?jié)約言備穴之掘塹及罌聽(tīng)兩法。
筑垣聚土與平常不同,此“變”狀也,又或(若,或也。)旁(彭,旁通。)見(jiàn)濁水,皆敵人穴土之現(xiàn)象。塹同塹,直之者與之相當(dāng),此就已審知敵穴所在而言,子篇65節(jié)“適人為穴而來(lái),我亟使穴師迎而穴之,為之具內(nèi)弩以應(yīng)之”三句,蘇以為本篇之文,或可接在此處。周書(shū)三一韋孝寬傳:“遂于城南鑿地道,……孝寬復(fù)掘長(zhǎng)塹要其地道,仍飭戰(zhàn)士屯塹,城外每穿至塹,戰(zhàn)士即擒殺之。又于塹外積柴貯火,敵人有伏地道內(nèi)者,便下柴火,以皮?吹之,吹氣一沖,咸即灼爛。”
如未知敵穴所在,則須用穿井方法;此系臨時(shí)之井,故五步而為一,與子篇27節(jié)百步一井異?!案党亲恪闭?,貼近城根,使易于審聽(tīng)。至于井之深淺,隨地勢(shì)高低而異,下地,低地也。太白陰經(jīng)云:“天井:敵攻城為地道來(lái)攻,反自于地道上直下穿井以邀之,積薪井中,加火熏之,敵人自焦灼矣?!薄 锻?,封也,●,生革也。太白陰經(jīng)云:“地聽(tīng):于城中八方穿井,各深二丈,令人頭覆戴新甕(即甕),于井中坐聽(tīng),則城外五百步之內(nèi)有掘城道者,并聞?dòng)诋Y中,辨方所遠(yuǎn)近?!蓖ǖ湓疲骸耙孕吕浻帽∑す谌绻摹!庇值掳彩爻卿浽疲骸奥勌斢谔綇R穴地道,高廣丈有半,將由景福寺出,公集僚屬議?!睆埍笤唬骸氨ó?dāng)設(shè)甕聽(tīng),以無(wú)目人司之,知其遠(yuǎn)近?!苯源朔N罌聽(tīng)之遺法,用瞽目人者取其用心專一。
?。沉钐照邽橥吒],長(zhǎng)二尺五寸,六圍,中判之,合而施之穴中,偃一、覆一,善涂其竇際,勿令泄,兩旁皆如此,與穴俱前,下迫地,置康若?其中,勿滿,?、康長(zhǎng)亙竇,左右俱雜,相如也。穴內(nèi)口為灶,令如窯,令容七八員艾,(左右竇皆如此,)灶用四橐。穴且遇,以頡皋沖之,疾鼓橐熏之,必令明習(xí)橐事者勿令離灶口。連版:以穴高下、廣陜?yōu)槎龋钛ㄕ吲c版俱前,鑿其版,令容矛,(參分其疏數(shù),)令可以救竇。穴則遇,以版當(dāng)之,以矛救竇,勿令塞竇;竇則塞,引版而●,過(guò)一竇而塞之,鑿其竇,通其煙,煙通,疾鼓橐以熏之。從穴內(nèi)聽(tīng)穴之左右,急絕其前,勿令得行。若集客穴,塞之以柴涂,令無(wú)可燒版也。然則穴土之攻敗矣。
此節(jié)詳述以穴御穴之法。通典云:“審知穴處,助鑿迎之,與外相遇,即就以干艾一石,燒令煙出,以板于外密覆穴口,勿令煙泄,仍用?袋鼓之?!奔淳捅竟?jié)所言加以變通者,?袋系近世所用之羊皮風(fēng)箱。
?。扛],舊本作“月明”,王校改為?罌,“明”字與“罌”字之上截雖多少相似,但尋繹全節(jié)文字,殊不可信。下文百余字都未說(shuō)及“罌”,而“竇”字共九見(jiàn),若上文未說(shuō)“竇”,則“竇”字突如其來(lái)。且瓦罌是整個(gè)的,有底的,如果要破分為兩邊,固易碎壞,而且燃、?生煙,必須用管狀物品而后可以通流,如果制?罌來(lái)應(yīng)用,臨時(shí)又須除去其底,有種種不方便,故知陶者所制的斷是“?竇”,必非“?罌”,茲依所考校正。
瀉水之口,通稱為“竇”,近世或以木制,或以瓦制,瓦制者為圓管狀,像自來(lái)水管,但本書(shū)所用者系中破為二(即“中判之”,判,分也。),一仰(偃,仰也。)一覆,合之仍成圓管,豈古代陶藝未甚發(fā)達(dá),故兩片分制,抑或如此而后便于配放、?歟? 六圍,王校改為“大六圍”,但從下文觀之,每穴不止一竇,大六圍就大約三丈,徑約一丈,殊背事理。余以為“六”應(yīng)“大”之訛,即大一圍也,依此,則徑約尺余。又舊說(shuō),五寸亦曰一圍,惟墨子書(shū)之一圍,均就一抱言之。
“偃一覆一”下,舊本有“柱之外善周涂其傅柱者勿燒柱者勿燒柱善涂其竇際勿令泄兩旁皆如此與穴俱前”一段,畢以第二個(gè)“柱者勿燒”四字為衍文,“柱善涂其竇際”為一句,孫從之,并云“三十四字并說(shuō)穴柱,與上下文不相蒙,疑當(dāng)在后文無(wú)柱與柱交者下”;吳又沿用其說(shuō)。今細(xì)審之,孫說(shuō)實(shí)未盡合;“柱之外善周涂其傅柱者勿燒柱”十三字(“者勿燒柱”四字為衍文,非“柱者勿燒”為衍文,畢說(shuō)亦須略為修正。)確應(yīng)依孫移正于后,但“善涂其竇際”以下十七字,仍應(yīng)承上“偃一覆一”言之,其理由就是:(一)竇用上下兩片合成,則中間必有縫,煙易旁泄,“善涂其竇際勿令泄”即在補(bǔ)救此種缺陷。(二)柱與竇迥不相涉,惟竇乃有縫隙(際,縫也。)柱則并無(wú)縫隙,孫不知“瓦罌”應(yīng)作“瓦竇”,故而有此誤會(huì)。
“兩旁皆如此與穴俱前”者,言穴之兩旁俱置竇,開(kāi)穴至何處,瓦竇即跟著一路安置,因竇多然后煙多,煙多然后能迷敵。
下迫地一句,孫云:“此文不屬,疑當(dāng)接上‘偃一覆一’句,蓋謂施罌穴中,其下迫地也?!庇喟创司湓偬峒案]之位置高下,并非與前文不接,孫之“施罌穴中”應(yīng)改為“施竇穴中”。
康即,若,及也。置及?勿滿,即令其內(nèi)留余地,使空氣流通,易于燃燒,如過(guò)于充實(shí),、?必難燃,此亦周人已識(shí)得初級(jí)物理之證。
長(zhǎng)亙竇者,言放置、?之法在深的方面雖不可滿,但在長(zhǎng)的方面則應(yīng)滿載與竇相齊,蓋必如是而后能多發(fā)煙之故?!白笥揖汶s,相如也,”兩句系說(shuō)?、兩項(xiàng)都要?jiǎng)蚝戏峙?,使易于燃燒?br>
窯同?,見(jiàn)前辰篇1節(jié)。員即丸,王充論衡順鼓篇云:“一丸之艾。”將艾草扭結(jié)成球,謂之艾丸,置艾七八丸者,取其易于引火。
左右竇皆如此一句,按系后人釋“左右俱雜相如也”兩句之注文,故用括弧別之。
橐是鼓風(fēng)之箱,見(jiàn)子篇93及辰篇1?! ☆R皋見(jiàn)子篇49節(jié),乃起重省力之具,當(dāng)我掘穴將與敵穴相遇之時(shí),即借頡皋之力,將相隔之土層沖破,急鼓起風(fēng)箱,用煙來(lái)熏敵,管理風(fēng)箱者須用平時(shí)熟習(xí)此種工作之人。
連版者編連之木板(版,同板。)其高度、寬度應(yīng)與穴相當(dāng),穴掘至某處,即將連版同時(shí)推進(jìn),所謂“令穴者與版俱前”也。板無(wú)孔則熏煙無(wú)從通至敵穴,故須鑿多孔,“參分其疏數(shù)”一句亦后人解“鑿其版”之注,言孔或疏或密。
“令容矛”當(dāng)下接“令可以救竇”為句。
穴則遇,言我穴與敵穴即相通也,故須用板阻之,竇塞則煙不通,持矛者預(yù)備救竇(即通竇),兼戰(zhàn)斗之用,竇被塞即引連版退卻,遇著有被塞(而塞之,而,如也。)之竇,即把它鑿?fù)ㄒ酝??! ∥宜蛑?,未必正?duì)敵穴,故須旁聽(tīng)左右,如知其從某方向斜出我穴,即急阻絕其前進(jìn),否則熏敵之計(jì)難以施也。
若集客穴,猶言我方已沖到敵穴,此時(shí)須改用涂泥之柴(柴涂猶涂柴)塞之,因板并未涂,易被敵人所燒也。
?。纯苤廖岢?,急非常也,謹(jǐn)備寇穴。穴疑有,應(yīng)急穴;穴未得,慎毋追。
此言如何應(yīng)付敵人之穴攻。
孫、吳兩本均以“穴疑有應(yīng)寇”為句,但文義不可通。余謂“寇”字應(yīng)移在“謹(jǐn)備”之下,言敵人既臨吾城,慎防其用穴攻也?!皯?yīng)”字連下“急穴”為句,謂既疑敵人用穴攻(穴疑有),我方急須掘穴以拒也。
穴未得,慎毋追兩句,孫云:“似言未得敵穴所在,則勿出城追敵?!庇喟磾撤窖ü?,并未敗退,何得遽言追敵?“追”字仍應(yīng)就穴而言,謂未確知敵穴所在,我所試掘之穴不應(yīng)再向前進(jìn),否則反以資敵也。
5凡殺以穴攻者,二十步一置穴,穴高十尺,鑿十尺,鑿如前,步下三尺,十步擁穴左右橫行,高、廣各十尺。
此言抵抗穴攻之法?! ⅲ茰缫?,在此處當(dāng)解為“破”,“凡殺以穴攻者”猶言破穴攻之計(jì),與后午篇21節(jié)“凡殺蛾傅而攻者之法”句法相同?! 「呤?,鑿十尺,鑿如前,吳云:“十尺鑿三字誤重,當(dāng)刪?!狈且?。孫云:“言其穴廣與高等?!闭闷湟?;但余以為鑿十尺是“廣十尺”之誤,下文言高、廣各十尺,可證。鑿如前,即向前鑿去。
步下三尺,孫云:“謂每步則下三尺,然所下太多,疑步上有脫字?!狈且?。一步為六尺,每隔一步,比地面再低三尺,是舉其傾斜之度,茲以草圖示之:
(圖形,尚無(wú)資料。)
即句長(zhǎng)三尺,股長(zhǎng)六尺,換言之則股長(zhǎng)倍于句,依三角學(xué)公式,其坡度為三十度角,準(zhǔn)此法掘去,無(wú)論掘深若干,坡度仍保持不變。由是知戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已識(shí)應(yīng)用三角簡(jiǎn)單原理,惜后繼者不能發(fā)揚(yáng)光大耳。吳云:“以句股法計(jì)之,穴高十尺則穴身當(dāng)長(zhǎng)二十尺?!笔赓M(fèi)解,因穴長(zhǎng)與穴高無(wú)一定之?dāng)?shù)學(xué)聯(lián)系。十步擁穴左右橫行,謂掘穴深入十丈,則向穴之左右兩方各掘橫行之穴,其高、廣亦各十尺,日軍在緬甸、琉球等處所挖狐穴,蓋取法乎墨子而加以改進(jìn)者,例如穴道作“之”字形,與十步左右擁穴之意相近,誰(shuí)謂古書(shū)不必讀耶? ?。稓?、俚兩罌,深平城,置板其上?!癜逡月?tīng)。
此言殺置罌聽(tīng)之別一方法,罌聽(tīng)已見(jiàn)前2節(jié)?! O以“殺”字連上高廣各十尺為句,云:“凡穴直前十步,則左右橫行別為方十尺之穴,謂之殺,以備旁出也?!庇喟础皻ⅰ毕抵迷诔巧显渫稊S敵人的地方,見(jiàn)寅篇11,穴內(nèi)何得有殺?且“殺”字如連上讀,則在何處埋罌(俚即埋),殊欠分明,故知“殺”應(yīng)屬下方合,即謂每殺應(yīng)埋兩罌,其深度令與城相平。
字典無(wú)●字,孫疑即上文之連版,非是。連版用以遮敵,此則排在罌面,余以為●讀如冊(cè),覆蓋之義,此句即對(duì)上句“置版其上”,再作申明,言蓋版于罌上以聽(tīng)取罌內(nèi)之傳聲;前文2節(jié)系用生皮蒙罌,此則用板蓋罌,乃罌聽(tīng)之又一法。
?。肪?,五步一。
此句與前2節(jié)文復(fù)出。
?。该埽河谩袢羲蔀檠☉?,戶內(nèi)有兩蒺藜,皆長(zhǎng)極其戶,戶為環(huán),壘石外●,高七尺,加堞其上。勿為陛與石,以縣陛上下、出入。具爐橐,橐以牛皮;爐有兩以橋鼓之。百十每,其重四十斤,然?杜之,滿爐而蓋之,毋令氣出。適人疾近吾穴,穴高若下不至吾穴,即以伯鑿而求通之。穴中與適人遇,則皆圉而毋逐,且戰(zhàn)北以須爐火之然也,即去而入壅穴?! 〈搜匝▋?nèi)之置備。
密,吳讀為“必”,景羲讀為“穴”,后說(shuō)較穩(wěn),但景羲依舊讀“五步一穴”為句則非是?!把ā笔且蛔謽?biāo)題,與6節(jié)之殺、7節(jié)之井同。
●是木名,字書(shū)無(wú)其字,未詳,參戌篇29。
戶止言高,不言長(zhǎng),故長(zhǎng)極其戶句可作兩解:(一)蒺藜之長(zhǎng),與戶高相等?;颍ǘ┢鋺魬?yīng)作其穴言,蒺藜之長(zhǎng),與穴長(zhǎng)相等。二者未知孰是。戶為環(huán)即門環(huán)。
●為●之訛文,即埻字,言穴外累石為郭以備拒守,其高七尺,上再加堞。
陛,階也。穴之坡度為三十度,已見(jiàn)前5節(jié),則掘穴愈深,上下愈不便,但茍作階級(jí)或堆石以備升降,萬(wàn)一敵人攻入,反被利用,故特聲明“勿為陛與石”??h陛之制,必利用纖法為之,有事時(shí)易于破壞也,參下15節(jié)環(huán)利率。
橋是牽扯之具,見(jiàn)子篇81節(jié),以橋鼓者用橋以鼓橐(風(fēng)箱),依本節(jié)則橐系皮制,取其氣不易泄,故通典謂之?袋(引見(jiàn)前文3節(jié))。
“百十每”,舊無(wú)解。余按置字古文作●,上截之省寫近于“百”,下截近于“十”,后人不識(shí),故誤析為“百十”兩字。又古時(shí)“煤”字指火煙熏積之煤灰,不指石?,但“每”、“煤”同聲,此處之“每”實(shí)即借作“煤”字;所以知者,爐必有燃料,下文既另提出?,則重四十斤者必非?,一也。?質(zhì)甚輕,柴亦不重,今言四十斤,可信為密率較大之燃料,即非煤莫屬,二也。下文“然?杜之”一句,“杜”字舊無(wú)解;按“佐”可誤“杜”,見(jiàn)子篇73節(jié),今世之發(fā)煤爐火者常佐以木?,使易于燃燒,其法當(dāng)承自上古,如謂燃?以杜塞之,于事理難通,三也。漢人已識(shí)用煤,為用當(dāng)可上推至戰(zhàn)國(guó),四也。故知本文斷應(yīng)改正為“置每(即煤),其重四十斤,然?佐之”。
穴高若下兩句,言敵人之穴或比我們的穴高,或比我們的穴低,不定恰恰相對(duì)。“伯”,孫疑“倚”字之誤,邪也,謂邪鑿而與之相通。
圉即御,止拒戰(zhàn)而不追,且佯戰(zhàn)敗以待鼓煙熏之。壅即擁,擁穴見(jiàn)前5節(jié)。
?。箽?,有●,●為之戶及關(guān)鑰,獨(dú)順得往來(lái)行其中。(穴壘之中各一狗,狗吠即有人也。)
此言殺置●之法。舊以“殺”連上“即去而入壅穴”為句,語(yǔ)意難通,余以為“●”即置于“二十步一殺”的地方,與前6節(jié)“殺埋兩罌”同一文例,不然者,●應(yīng)置于何處,絕無(wú)明示矣?! 裢螅?jiàn)寅篇6,當(dāng)即后13節(jié)之●穴?! £P(guān)鑰見(jiàn)子篇23,猶鎖鑰也?!蔼?dú)順”,孫疑“繩幎”,斷非是,吳以為“獨(dú)須”,云,“獨(dú)須要時(shí)得往來(lái)行其中也”,謂“順”應(yīng)作“須”,甚合,但“獨(dú)”字仍未得其解。獨(dú)字從?旁,獨(dú)即犬也,穴壘之中二句乃后人注文,解明獨(dú)字之意義。我未見(jiàn)于本時(shí),初亦疑“順”為“巡”訛,后細(xì)思之,乃知不然,因墨子書(shū)未有“巡視”的名稱,凡巡視都謂之“行”。
?。保拌従党亲悖梢?,視外之廣陜而為鑿井,慎勿失。城卑穴高從穴難。鑿井,城上為三四井,內(nèi)新甀井中,伏而聽(tīng)之。審知穴之所在,穴而迎之,穴且遇,為頡皋,必以堅(jiān)材為夫,以利斧施之,命有力者三人用頡皋沖之,灌以不潔十余石。
此節(jié)再言井聽(tīng)、迎穴之法,參上文2節(jié)。舊本前有“斬艾與柴長(zhǎng)尺”等十九字,今移入下11節(jié)。傅猶靠近,2節(jié)言五步一井,此言三丈一井,文異而實(shí)同,由此亦見(jiàn)墨子備城門諸篇非一家所作,或其中若干本是注文。
廣陜即廣狹,言須酌視城外地之寬狹以定鑿井之位置,切不可大意(失)也。“從”字舊無(wú)解,余按從與蹤通,前漢書(shū)張湯傳“從跡安起”即蹤跡,謂如果城墻太矮,鑿穴太高,則難以蹤跡或探測(cè)敵穴之所在。
鑿井“城上”應(yīng)改作城內(nèi)或城下,參子篇27節(jié)。甀亦罌類,見(jiàn)子篇9節(jié)。
夫同趺,頡皋之桿也,桿端一頭安置利斧用以沖穴,可補(bǔ)充前3節(jié)未盡之說(shuō)。
不潔指、屎之類。 ?。保睌匕c柴,長(zhǎng)尺,乃置窯灶中,先壘窯壁,迎穴為連版,趣狀柴其中,置艾其上七八員,盆蓋其口,毋令煙上泄,旁立橐,疾鼓之。
此再詳?灶熏敵之設(shè)備?!皵匕c柴……迎穴為連”十九字,舊本錯(cuò)在10節(jié)之前,但文義不相接,余移接于此,讀者合前后文觀之,便知余之不妄。
???灶見(jiàn)辰篇1及本篇3,今北方習(xí)俗須要打灶,壘?壁者打灶之謂。連版亦見(jiàn)前3節(jié)。
“趣狀柴其中”,舊本作“井中”,吳云:“言疾裝實(shí)柴于井中也。”(狀同裝,見(jiàn)辰篇1。)余按井不過(guò)用來(lái)藏罌以聽(tīng)取敵人掘穴之所在,且易于有水,哪能裝置柴火?可見(jiàn)“井”實(shí)“其”字之誤,“裝柴其中”與“置艾其上”,正兩者對(duì)舉,下文“盆蓋井口”之“井”亦同?!捌洹笔乔拔??灶之代詞,如是,則裝柴于灶,置艾于柴上,又盆蓋灶口,事理均合。七八員艾,見(jiàn)上3節(jié),吳改“比焚”,非是。
旁立橐,原文作“旁亓橐”,余謂亓(古“其”字)當(dāng)作“立”,因形近而訛,辰篇1節(jié)云:“門旁為橐。”可證。
12以車輪為辒,一束,樵染麻索涂中以束之,鐵鎖縣,正當(dāng)寇穴口,鐵鎖長(zhǎng)三丈,端環(huán),一端鉤。
此言以車輪壓傷穴攻敵人之法。
辒見(jiàn)子篇75及辰篇2節(jié),以車輪為辒者即辰篇1“用車兩輪,以木束之”,故下接言“一束”,或讀作“以車輪為辒束”,把“一”字移在“端環(huán)”之上,亦通。
樵染之“樵”,舊無(wú)解,余謂此實(shí)借作“蘸”字,投于水也。蘸染為連文,如讀作柴薪之“樵”,很難解釋。
涂中即辰篇1之“涂其上”,用泥涂之,以免被焚。
前項(xiàng)車輪束以長(zhǎng)三丈的鐵鎖,正對(duì)敵人來(lái)攻之穴口處懸之,端環(huán)者用鐵環(huán)相連扣而成,與今之鐵鎖(粵俗呼鎖煉)無(wú)異。一端鉤者有鉤然后可懸物也。通典一五二云:“游火鐵筐,盛火加脂蠟,鐵鎖懸縋城下,燒孔穴中掘城人?!保▍⑻钻幗?jīng)校正)又云:“先為桔槔,縣鐵鎖長(zhǎng)三丈以上,束柴葦、焦草而燃之,墜于城外所穴之孔,以煙熏敵,敵立死。”皆仿此法而制造。
13●穴高七尺五寸,廣、柱間七尺,二尺一柱,柱下傅舄,二柱共一負(fù)土。(兩柱同質(zhì)橫負(fù)土。)柱大二圍半,必固其負(fù)土,無(wú)柱與柱交者。柱之外,善周涂其傅柱者,勿燒柱?! 〈搜越ㄖ裱ㄖ?、即前9節(jié)之●。
廣、柱間七尺,謂穴墻兩旁各為柱,其間相去七尺;二尺一柱則就每一邊各柱之相距而言之。景羲以“廣尺”為句,但柱大二圍半,則柱徑已不止一尺,且穴之高廣相同,有前5節(jié)可證。 舄見(jiàn)子篇76節(jié),柱礎(chǔ)也,傅同附,言柱下必附礎(chǔ)。隧道上有負(fù)土,見(jiàn)周禮冢人賈疏,將一板橫地上而支持兩柱,故曰二柱共一負(fù)土,由是知穴中各柱之裝置,約如下圖: ?。▓D形,尚無(wú)資料。)
舊日礦穴內(nèi)之支柱,即其擴(kuò)展之式。廣雅云:“●,礩也。”作舄,作質(zhì),皆古人之省文,由是知“兩柱同質(zhì)橫負(fù)土”二句,即前兩句之注解,故用括弧隔之。李把質(zhì)與負(fù)土混而為一。負(fù)土(即橫墊)不固,則柱易下陷,柱與柱不相交,則腐壞時(shí)易于更換,傾倒時(shí)亦免波及,“無(wú)”猶言“不得”,孫謂“無(wú)字必誤”,非是。
舊本3節(jié)內(nèi)有“柱之外”共三十四字,孫疑當(dāng)在“無(wú)柱與柱交者”之下;余按“善涂其竇際”以下十七字,仍應(yīng)是彼節(jié)之文,惟“柱之外”以下十三字,則應(yīng)移接本節(jié)之后(可參看前3節(jié)),但當(dāng)改為“柱之外,善周涂其傅,勿令燒柱”,刪“柱者”兩字,補(bǔ)一“令”字,即是說(shuō),柱的外面須四周好好泥涂之,勿令敵人燒毀。
?。保囱ǘG,皆為穴瓦屋,為置吏、舍人各一人,必置水。
此言穴置?數(shù)與其管理人等事。
皆為穴瓦屋,與辰篇1“為其門上瓦屋”同。置水所以備敵火。
?。保笛澡F,長(zhǎng)四尺半,大如鐵服說(shuō)。(即刃之二矛。)穴去竇尺,邪鑿之上。穴當(dāng)心,其矛長(zhǎng)七尺。穴中為環(huán)利率,穴二。
此言鑿穴之工具。
“穴矛”開(kāi)穴之具,用鐵為之,其大如鐵服說(shuō);余按“服說(shuō)”與“鈇鉞”音甚相近,可參下20節(jié)?!凹慈兄本淠撕笕俗⑽模^此矛與軍器之“二矛”相同也。詩(shī)經(jīng)“二矛重英”,鄭玄箋云“二矛,酋矛、夷矛也”,正義駁鄭,以為“直是酋矛有二,無(wú)夷矛”,可見(jiàn)“二矛”的名稱,東漢早已失傳,故鄭取兩種矛解之。
竇即穴口,言去穴口一尺處當(dāng)向下斜鑿,古文上作“二”,下作“●”,上下兩字甚易互亂(如10及16節(jié)之城上,均城下之訛),應(yīng)改為“邪鑿之下”,可參前5節(jié)圖。
穴當(dāng)心者猶言穴已開(kāi)至地心,那時(shí)所用之工具,要較四尺半者為長(zhǎng),故其長(zhǎng)七尺,因較長(zhǎng)可以省力。
率,爾雅釋水作●,亦作繂,索也。六韜軍用篇云:“渡溝塹飛橋一,間廣一丈五尺,長(zhǎng)二丈以上,著轉(zhuǎn)關(guān)轆轤八具,以環(huán)利通索張之。”環(huán)利率即環(huán)利通索,簡(jiǎn)言之為環(huán)索,類于近世之鐵索纜車,可以上下或牽挽人物,前8節(jié)之縣陛,當(dāng)即指此。
16鑿井城上,俟其身井且通,居版上而鑿其一偏,已而移版鑿一偏。
此言鑿井之法。 城上應(yīng)作城下,參前節(jié)及10節(jié)。身,王改“穿”,但文氣與下不相接,余按“身”應(yīng)解作“靠身這一邊”,謂一邊既鑿?fù)?,又移而鑿別一邊。
?。保奉R皋為兩夫而旁貍其植,而●鉤其兩端。
此言作頡皋之法?! ∫粭U之兩端謂之兩夫,植,柱也,所以承桿者,●同傅,言著鉤于其兩端也。
?。保钢T作穴者五十人,男、女相半。
此言作穴所用人數(shù)?! 。保构パ閭魍林?,受六參,約枲以絆其下,可提而舉投。已,則穴七人守退壘之中,為大廡一,藏穴具其中。
此言開(kāi)穴時(shí)運(yùn)土之具及穴成后之處置?! 」パíq鑿穴,空格當(dāng)是“具”字,孫疑傳土作“持土”,非是,“持”猶儲(chǔ)積,但開(kāi)穴時(shí)掘出之土,必須陸續(xù)移出,乃不阻礙工作,此是一般常識(shí),若解作儲(chǔ)積,適得其反。傳,移也,轉(zhuǎn)遞也,今粵俗尚呼運(yùn)土之竹箕曰參,讀如“慘”,蓋將鑿出之土,先用環(huán)索(見(jiàn)15節(jié))牽上穴口,以后再由工人挑去,故云每具受六參。孫以“參”為“藟”之訛,亦因未詳考方言而誤。
土畚以繩(枲)環(huán)其底,便易于提挽,又可舉而傾倒之,是亦省人力之法。
已者作穴既成也,穴成則每穴用七八人守之,退壘疑是可供休息之壘。
廡,蘇以為罌,非是,余按漢書(shū)注,廡,門屋也,瓦罌豈藏工具之器?! 。玻半y穴,取城外池唇木瓦散之,外斬其穴,深到泉。難近穴,為鐵鈇,金與扶林長(zhǎng)四尺,財(cái)自足。客即穴,亦穴而應(yīng)之。
此又分述阻礙敵人作穴之法?! ‰y,孫改為“●”,非是,阻難為連言,難穴即阻敵之穴攻,與戌篇5節(jié)“難寇”同義?!爸狻钡摹巴狻弊謱偕匣?qū)傧拢怀删?,余謂應(yīng)移于節(jié)首作“難外穴”,(即城外之穴。)與下“難近穴”對(duì)言,否則“難穴”與“難近穴”兩無(wú)區(qū)別矣。將池邊(唇)之木、瓦散開(kāi),敵人要作穴自當(dāng)較為困難。 斬為塹字省文,塹穴見(jiàn)前2節(jié)。
鈇,斧也,“金與扶林”,孫疑扶林為鈇枋之訛,余疑應(yīng)作“鈇與柄”,(鈇字誤分為“金、扶”兩字。)謂鈇連柄共長(zhǎng)四尺,與前15節(jié)長(zhǎng)四尺半之?dāng)?shù)相近。財(cái)即才,言此項(xiàng)工具足用而止,不必過(guò)多?! 〖?,若也,如果也,敵果開(kāi)穴以攻,我亦作穴以迎拒之。
?。玻睘殍F鉤距長(zhǎng)四尺者,財(cái)自足,穴徹,以鉤客穴。
此言鉤距之用,丑篇3所言鉤距,與此不同。
徹、通也,既通敵穴,即以鐵鉤距鉤敵方作穴之工兵。史樹(shù)青等曾說(shuō):“四川出土的鐵器中,有漢鉤鑲一件,在武梁祠石刻中,我們?cè)?jiàn)過(guò)這樣的武器,劉熙釋名說(shuō):‘兩頭曰鉤,中央曰鑲,或推鑲或鉤引。’但據(jù)墨子魯問(wèn)篇說(shuō):‘公輸班作鉤距。’其作用是‘退者鉤之,進(jìn)者拒之’?!覀兺茰y(cè)就是展覽會(huì)中陳列的鉤鑲,鉤拒是它的別名而已。”(一九五四年文物參考資料一二期一一五頁(yè))展覽會(huì)的物品我未見(jiàn)到,不過(guò)這里鉤距的作用在進(jìn)攻,正如釋名所說(shuō)“用之之宜也”。
?。玻矠槎堂?、短戟、短弩、虻矢,穴徹以斗。
此言短兵器等之用途。
揚(yáng)雄方言云:“箭,其三鎌長(zhǎng)尺六者謂之飛虻?!彬凳改耸钢环N。
?。玻骋越饎殡y,長(zhǎng)五尺,為銎、木●;●有慮枚,以左客穴。
此言金劍之用。
吳引戰(zhàn)國(guó)策秦策“以與秦為難”,難,猶敵也,謂“以金劍為抗拒之用”;余按下文明言“以左客穴”,則此處不必言抗拒?!半y”字俗寫作“●”與行草之“斫”有點(diǎn)相像,“斫”與前20節(jié)孫擬改“難”為“●”之“●”同音,擊也,亦即劍刃。戰(zhàn)國(guó)有木劍,近年長(zhǎng)沙曾出土,但挫客穴需要鋒利,故特聲明用金刃。
依此來(lái)看,孫改全句為“斫以金為斫”,亦非是,似當(dāng)仿26節(jié)的句法,改作“劍以金為斫”,才合。
五尺指劍之長(zhǎng)度。銎即斧斤入柄之處?!褚舫罄?,柄也。慮枚,運(yùn)解為鹿盧,劍柄怎能安置鹿盧?余謂當(dāng)是便于執(zhí)持之處?!白蟆睂O改“佐”,非也,左與挫音近,當(dāng)改為挫,即阻難之意。
24戒持罌,容三十斗以上,貍穴中,丈一,以聽(tīng)穴者聲。
此復(fù)言穴聽(tīng)之布置。
戒,備也。持,跱也,具也。三十斗,前2節(jié)作四十斗。又2節(jié)五步一井,10節(jié)三丈一井,此獨(dú)言“丈一”,遠(yuǎn)近不合,孫疑“丈”上脫“三”字。
?。玻禐檠?,高八尺,廣、善為傅置,具爐、牛皮橐及瓦●,衛(wèi)穴二,蓋陳靃及艾,穴徹,熏之。
此又言作穴及其設(shè)備之大概。
前5節(jié)言穴高十尺,廣十尺,又13節(jié)●穴高七尺五寸,廣七尺,高、廣相近,則“廣”下殆脫“八尺”兩字。傅置,孫改傅埴,謂即前13善周涂其傅之意,非也;此對(duì)全穴而言,非專說(shuō)柱,傅置乃薄植之訛(見(jiàn)子篇9節(jié)),謂宜善為搘柱,約如前13節(jié)所言。
●即缶,以載艾、炭等,衛(wèi),舊無(wú)解,猶言“每”也,下仿此?! 瓣悺迸c“填”古音甚相近,“蓋陳”謂以艾等填蓋于缶內(nèi),與8節(jié)“滿爐而蓋之”同,舊解不詳。又靃,畢以為豆葉,非也,此當(dāng)后世所謂霍香之屬,與艾同是香草。
26斧以金為斫,●長(zhǎng)三尺,衛(wèi)穴四。
此言作斧之制?! 》步痤?,古人都稱為“金”,非黃金也,“斧以金為斫”句依孫、李讀。斫是斧刃,見(jiàn)前23。
?。玻窞閴?,衛(wèi)穴四十。屬四。
此言蘲、斸之?dāng)?shù)?! 炯刺r,見(jiàn)子篇59,盛土籠也,故每穴四十具,吳疑“十”字誤。 屬即斸,亦見(jiàn)子篇59。
?。玻笧榻?、斧、鋸、鑿、镢、財(cái)自足。
此言開(kāi)穴所用之雜器。
斧斤常連言,用以斫。镢,大鋤也。
?。玻篂殍F校,衛(wèi)穴四。
校,孫疑是闌校,未確??赡苁呛笫乐般q”,剪刀也。 ?。常盀橹袡呤甙?,廣四尺。
此言中櫓之制度,櫓,楯也,參子篇29。
?。常睘闄M穴大櫓?。
???見(jiàn)辰篇2。橫穴大櫓?,疑備以阻敵。
?。常簿??,枲,財(cái)自足,以燭穴中。
此言備燃火之具。?,禾桿。枲當(dāng)是麻骨。
?。常撑璩轴j,客即熏,以救目;救目,分方鑿穴,以盆盛醞置穴中,大盆毋少四斗,即熏,以目臨醞上及以沺目?! 〈搜詡溽j之法。后半節(jié)與前半意復(fù),如非注文,即是墨徒所記不同。
持,具也。春秋繁露郊語(yǔ)篇:“人之言,醞去煙?!眳窃疲骸搬j蓋一種易揮發(fā)之酒類,故下文曰以目臨醞上,若不易揮發(fā),則以目臨醞上,亦屬無(wú)益?!卑淳凭人梢远嗳芙鈿怏w,辟煙之說(shuō),或非無(wú)據(jù)。
即,若也,言敵人如施用熏法。分方鑿穴即分向各方開(kāi)穴,所以通氣泄煙。
沺、俞疑油之誤,孫疑灑之誤,余則謂沺之義猶保護(hù)。