墨子城守各篇簡(jiǎn)注 （戌）雜守

　　１禽子問曰：客眾而勇，輕意見威，以駭主人，薪、土俱上，以為羊坅，積土為高，以臨吾民，蒙櫓俱前，遂屬之城，兵弩俱上，為之柰何？

　　自“薪土俱上”以下，幾與丑篇１全同，惟羊坅彼作羊黔，字均從“今”，古可通用，本或誤為羊坽。輕意，猶言輕視、驕滿。

　?。沧幽釉唬鹤訂栄驁a之守耶？羊坅者攻之拙者也，足以勞卒，不足以害城；羊坅之攻，遠(yuǎn)攻則遠(yuǎn)害，近城則近害，害不至城。矢石無休，左右趣射，蘭為柱后，□望以固，厲吾銳卒，慎無使顧，守者重下，攻者輕去，養(yǎng)勇高奮，民心百倍，多執(zhí)數(shù)賞，卒乃不怠?！　〈搜缘钟驁a之法；羊坅之義，見丑篇１。

　　趣，促急也。蘭為柱后，孫疑蘭即子篇７４之兵弩簡(jiǎn)格，但語仍難通；余以為蘭、藺音形皆相近，即酉篇２６之藺石及子篇７９之累石，大石也；柱即拄，撐持也，拄后猶今說后盾，謂碎石之后，繼以大石也。厲卒即厲兵。無使顧者無使后顧。養(yǎng)勇，養(yǎng)其勇氣。多執(zhí)數(shù)賞，言多執(zhí)敵人，則頻頻賞之。

　?。匙魍敛恍?，遂屬之城，以御云梯之法應(yīng)之。凡待堙、沖、云梯、臨之法，必廣城以御之；曰不足，則以木槨之，左百步，右百步。繁下矢、石、沙、灰以雨之，薪火、水湯以濟(jì)之，選厲銳卒，慎無使顧，審賞行罰，以靜為故，從之以急，無使生慮，恙恿高憤，民心百倍，多執(zhí)數(shù)賞，卒乃不怠。沖、臨、梯皆以沖沖之?！　〈搜詳掣党牵ㄋ鞂僦恰＃┖蟮钟?。

　　作土不休，添筑基址以便爬城也，余于丑篇１節(jié)謂羊坅之義，猶云土基，得此益可證實(shí)。堙、沖、云梯、臨（即高臨）四事，均見子篇３。

　　廣城即丑篇２之臺(tái)城，于謂充塞其城，殊近于紙上談兵，在可曉不可曉之間?！霸徊蛔恪豹q“如不足”也，吳改“曰”為“日”，與下文不連接。槨，王改楟，橦也，但木撞不易及遠(yuǎn)，且何以解左右各百步（六十丈）？景羲謂槨之形制如“十”字或“井”字，因以遮止梯、沖各器，亦止模糊之說（參下文）。于云“言充城之物不足，則以木敦迫之，以加厚其防御”，僅從字面求通，去現(xiàn)實(shí)更遠(yuǎn)。余按城郭、棺槨，皆有“包蓋”之義，此處“槨”字義應(yīng)相近，因恐城墻過薄，不足抵御沖擊，再加材木以求堅(jiān)實(shí)，故下文接言木槨之廣度，左右各六十丈。

　　景羲墨商補(bǔ)遺又云：“按槨如字，見前校，不詳何物，守城錄又云：‘天橋必鉤城則可度，遂創(chuàng)木格，博下而銳上，俟天橋?qū)桥R城，則以木格格于女墻頭？籬排木之上，？杌不可登。又慮萬一度橋乘城，則人將驚潰，今于填壕所向城面，以木縱橫如棋局，下綴以足，高尺有五寸，號(hào)曰地網(wǎng)，以鐵蒺藜連參其上，使不可下。’其言頗備，或即雜守篇之遺法。然則此云木槨者當(dāng)兼木格、地網(wǎng)二事，故有左右各百步語，天橋?qū)且嗉礇_、臨、云梯之類，古今名制或異，始不可曉耳。”余按本篇所言木槨，是固定的，守城錄之木格，是可移動(dòng)的，性質(zhì)殊不類，至地網(wǎng)則？鄂之屬，亦非抵抗沖擊之器。吳云：“槨讀為郭，敵已迫近，時(shí)間迫促，則以木為郭，遏止敵人，蓋恐城遍小不便待（？）御敵人之垔、沖、梯、臨。晉書宣帝紀(jì)，孟達(dá)于城外為木柵以自固，此所謂以木郭之之類?！弊x槨如郭，已甚接近，但城外作木柵，止可于敵未到城時(shí)行之，今上文已言“遂屬之城”，何暇──而且不能──在城外作柵？凡此皆有同紙上談兵，不可不亟為辨正，故詳辨之。

　　繁下矢石二句及審賞行罰四句，均見寅篇６。

　　選厲銳卒兩句，又恙恿高憤（即養(yǎng)勇高奮之異寫。）四句，均見上節(jié)。

　　末句言御沖、臨、梯之法，亦用沖（器）來沖撞之。

　?。辞L(zhǎng)丈五尺，其埋者三尺，夫長(zhǎng)丈二尺。（梯渠廣丈六尺，其梯丈二尺，渠之垂者四尺。）渠無傅堞五寸。（梯渠十丈一。）渠、荅大數(shù)，里二百五十八。（渠、荅百二十九。）

　　此繼子篇１１、３７及８０再言渠、荅，其有括弧隔開之?dāng)?shù)句，余以為應(yīng)是注文，理由如下：“渠長(zhǎng)丈五尺，其埋者三尺，夫長(zhǎng)丈二尺”三句，全與３７相同，末兩句又與８０相同，按渠之主要構(gòu)成部分為立杠及臂，并無廣度，可疑者一。此處所舉“廣丈六尺”，恰與８０“渠長(zhǎng)丈六尺”之度相符，可疑者二。前文凡說渠之處，均無“梯”之稱謂，止有“夫”或“冠”之稱謂，而此處梯長(zhǎng)丈二尺，恰與３７及８０之夫長(zhǎng)相同，可疑者三。前文并未說渠之一部下垂，只午篇１０說荅長(zhǎng)丈六尺，垂前衡四尺（原訛四寸），而此處所謂“垂者四尺”，恰與相當(dāng)，亦即丈六尺減去丈二尺之差，可疑者四。子篇１１言二步一渠，二步一荅，兩物本相依為用、如依吳讀里二百五十八渠句，荅百二十九，則渠與荅之?dāng)?shù)不相等，且“渠”字在數(shù)目下，“荅”字在數(shù)目上，文例亦乖，可疑者五。百二十九恰為二百五十八之半數(shù)，似由于計(jì)算之訛，可疑者六?？傊⑶E何物，東漢人已不之知，此必注者誤以“渠長(zhǎng)丈五尺”連上“沖之”為句，遂謂渠有廣及有梯，其非墨子本文，顯而易見，況今本墨子常參入注文，前頭已屢屢有之，不獨(dú)此處為然也。子篇３７言七尺一渠，依此計(jì)之，則每里一千八百尺應(yīng)置渠荅二百五十七又七分之一，文標(biāo)舉“大數(shù)”（即約數(shù)），故進(jìn)為二百五十八（此計(jì)法參據(jù)吳說），注乃折半為百二十九，當(dāng)是不明算術(shù)者所為，由是推之，“梯渠十丈一”必是“梯渠七尺一”之誤。

　?。抵T外道可要塞以難寇；其甚害者為筑三亭，亭三隅，織女之，令能相救。諸距阜、山林、溝瀆、丘陵、阡陌、郭門若閻術(shù)，可要塞及為徽職，可以跡知往來者少多及所伏藏之處?！　〈搜詰?yīng)筑要塞扼守之所在。

　　諸外道、外邊交通之路?？梢?，可筑要塞也。難，阻也。甚害，甚要害也。筑亭，備了望也。陳奐云：“織女三星成三角，故筑防御之亭以象織女處隅之形。”孫從其說，云：“此言亭為三隅，形如織女三星之隅列；……六韜軍用篇云：兩鏃蒺藜，參連織女，是古書多以織女?dāng)M三角形之證?！庇喟础翱椗币辉~本有“三個(gè)星”之意義，其排列如△，今前文已言“亭三隅”，如“織女之”的意義亦是三隅，則于文為復(fù)，故知陳、孫及景羲之說皆非也。筑三亭如成直？─────，則擊甲而丙救，或擊丙而甲救，均嫌過遠(yuǎn)，惟三亭之位置成三角形，則任一亭遇寇，余兩亭皆可以相等之路程往援“令能相救），“織女之”的真義，斷是如此無疑?！　【嗤?，大心。閻，里門也?；章毻兆R(shí)，標(biāo)識(shí)也。于巨阜等地方暗設(shè)標(biāo)識(shí)，則可以探得敵人經(jīng)過者多少及有無隱伏。

　　６葆民先舉城中官府、民宅、室署，大小調(diào)處；葆者或欲從兄弟、知識(shí)者許之。外宅粟米、畜產(chǎn)、財(cái)物、諸可以佐城者，送入城中；事即急，則使積門內(nèi)。

　　此言疏散城外人民財(cái)產(chǎn)入城之法。

　　舉，取也。大小調(diào)處，量其大小以分派使居住也。有欲與兄弟、相識(shí)同居者可準(zhǔn)，順人情也。佐，助也。事急之時(shí)，不易遠(yuǎn)道分送，則使暫置城門內(nèi)，此是變通辦理之法。

　　７民獻(xiàn)粟米、布帛、金錢、牛馬、畜產(chǎn)，皆為直平賈與主券，書之?！　〈藶橛掀叮彻?jié)之復(fù)出。直同值，估定也。與主券即給券于主人?！　。钢]亭者圜之，高三丈以上，令倚殺。為辟梯；梯兩臂，長(zhǎng)三尺，連版三尺，報(bào)以繩連之。塹再雜，為縣梁。亭一鼓，聾？?？芊椤Ⅲ@烽、亂烽、傳火，以次應(yīng)之，至主國止，其事急者引而上下之。烽火以舉，輒五鼓傳，又以火屬之，言寇所從來者少多，毋弇逮；去來屬次，烽勿罷。望見寇，舉一烽，入境，舉二烽，射妻，舉三烽、一藍(lán)，郭會(huì)，舉四烽、二藍(lán)，城會(huì)，舉五烽、三藍(lán)；夜以火，如此數(shù)。（守烽者事急。）

　　此言亭燧建筑之制及其傳烽之法。

　　郵亭即亭燧守望之所，其建筑為圜形，與前５言三隅者略異，倚殺見子篇７４，斜殺也，大約像現(xiàn)在圓塔之形，下廣而上狹，吳改“令等殺為辟梯”作一句，非是。通典一五二云：“烽臺(tái)于高山四顧險(xiǎn)絕處置之，無山，亦于孤迥平地置，下筑羊馬城。高下任便，常以三五為準(zhǔn)。臺(tái)高五丈，下闊二丈，上闊一丈，形圓。上建圓屋覆之；屋徑闊一丈六尺，一面跳出三尺，以板為上覆下棧。屋上置突？三所，臺(tái)下亦置三所，并以石灰飾其表？。復(fù)置柴籠三所、流火繩三條在臺(tái)側(cè)近（？），上下用屈膝（？）梯，上收下乘。屋四壁開覷賊孔及安視火筒，置旗一口，鼓一面。……”

　　辟即臂字，孫云：“亭高三丈以上，則梯長(zhǎng)不得止三尺，疑尺當(dāng)為丈?！庇嘀^“長(zhǎng)”應(yīng)“袤”之訛（前文“長(zhǎng)”字屢訛作“袤”），言梯闊三尺也。連版三尺，似指每級(jí)相去之距離?！皥?bào)”者往復(fù)相繞，即謂用繩縛板于梯之兩臂。

　　再雜，再匝也，參酉篇６４。塹縣梁見子篇７４。

　　聾？即礱？，舊本此二字在“亭一鼓”之上，今依酉篇７３鉤正。

　　驚當(dāng)讀如警，見酉篇９及６６。主國，國都也，見酉篇６４?？?、警、亂三烽，蓋分別事之緩急，各地依次傳遞，直達(dá)于國都為止，最急時(shí)更牽烽而上下之。

　　以舉猶已舉。屬，繼也。舉烽之后，用鼓傳之，又用火繼之以報(bào)告寇數(shù)多少，（言，報(bào)告也，孫釋為問，非是。）此等烽號(hào)，當(dāng)有更詳細(xì)之規(guī)定，惜今已不傳。弇逮與酉篇６６“厭逮”同，即淹滯也?！叭韺俅巍碑?dāng)謂寇或往或來，行蹤不定，（孫以“次烽”為一詞，恐非是。）故仍須舉烽，以免后方無備。舉烽，酉篇６６作舉垂（燧），余謂古代烽、燧同義，益可證實(shí)，下文復(fù)言“夜以火”，便知烽不定明火也。射妻，孫疑“射要”，謂急趨要害；于讀如“射齊”，云：“射齊即齊射，言舉三烽則齊射之也?！庇喟础吧淦蕖毕抵甘緮橙诉M(jìn)至何處，與酉篇６６之“狎郭”相當(dāng)，并非指自己的動(dòng)作，于解之謬，不待辨而明。合酉篇觀之，射棲（妻當(dāng)作棲。）殆謂敵矢已可及郭也，郭會(huì)即彼之入郭，城會(huì)即彼之狎城。

　　此外王又謂“藍(lán)”字皆誤，改補(bǔ)作“望見寇，舉一烽、一鼓，入境，舉二烽、二鼓，射妻，舉三烽、三鼓，郭會(huì)，舉四烽、四鼓，城會(huì)，舉五烽、五鼓”。孫、吳均認(rèn)“藍(lán)”確“鼓”字之誤，但其余增改太多，未可必信?！　∮喟础八{(lán)”同“籃”字，籃，大籠筐也，通典一五二“見賊燒柴籠”，今粵俗常謂盛物者為籃，字并不誤。

　　太平御覽卷三三五引漢書音義云：“高臺(tái)上作桔槔，頭置兜零，以薪草置其中，常懸之，有寇則然舉之曰烽?！庇质酚浺灰黄吲狍S集解引漢書音義云：“烽如覆米，縣著桔槔頭，有寇則舉之。”籃即兜零之別稱。古代烽制，一竿為一烽，每郵亭豎烽竿多個(gè)，舉二烽者將兩個(gè)烽之桔槔舉起也，三烽、四烽、五烽均依此類推。復(fù)次，每竿懸籃數(shù)亦不定一個(gè)，故有舉竿多少之別，更有舉籃多少之別，如依王說，有不可通者兩點(diǎn)：鼓止言擊不言舉，如申篇４“鼓三舉一幟……”是，一也。各亭相距常數(shù)里，鼓聲往往不如物影之易達(dá)，二也。

　　末句“守烽者事急”，孫云“此下疑有脫文”，吳云“疑當(dāng)在上文寇烽、驚烽之上”，皆非也；按此句實(shí)前文“其事急者”之注，后人誤混入墨子本文。

　?。购驘o過五十，寇至堞，隨去之，無弇逮；日暮出之，令皆為徽職。距阜、山林，皆令可以跡平明而跡，無跡；各立其表，城上應(yīng)之。候出置田表，斥坐郭內(nèi)外，立旗幟，卒半在內(nèi)，令多少無可知。即有驚，舉孔表，見寇，舉牧表，城上以麾指之，斥步鼓、整旗以備戰(zhàn)，從麾所指；田者男子以戰(zhàn)備從斥，女子亟走入。即見寇，鼓，傳到城止。守表者三人，更立捶表而望，守?cái)?shù)令騎若吏行旁視，有以知其所為。其曹一鼓。（望見寇，鼓，傳到城止。）

　　此復(fù)言斥候之分配及工作，多為酉篇６６之復(fù)出，但仍有補(bǔ)充?！　『驘o過五十，六句，均見酉篇６６?！　【喔芳淳薷?，見前５，以下四句亦見酉篇６６?！翱梢咱E”下當(dāng)依彼補(bǔ)“者”字。無“跡”即彼“無下里三人”之脫誤。

　　候出置田表五句，略同酉篇６６。惟“置”，彼作“越”；“斥”，彼作“遮”；又“立旗幟”，彼作“立其表”，小異。

　　驚同警，參前８節(jié)及酉篇６６。孫疑“孔表”當(dāng)作“外表”，“牧表”當(dāng)作“次表”，其說可信；據(jù)酉篇言，由城外十里以至城，沿途約立三表，故有外表、次表之別，吳汝綸謂“孔表、牧表皆表之名”，殊無證據(jù)。

　　城上以麾指之三句，亦見酉篇，“步”，蘇改為“坐”，語不可通（參酉篇），余按桴、步音相近，桴為擊鼓杖，活用之則為擊鼓，“步”字不必改。

　　“田者”指田間操作之農(nóng)民，男子聞警，應(yīng)跟隨斥候作戰(zhàn)，女子則急急入城。斥候如見寇至即擊鼓，以鼓聲傳到城中為止。

　　表，三人守之，見酉篇６６；捶，彼作垂，漢簡(jiǎn)作棰，古字？、木旁通用，俞改為“郵”，非是，說詳酉篇。旁視猶言四處巡視，觀其盡職與否。

　　其曹一鼓，言凡守表之斥候，各掌一鼓。望見寇三句復(fù)出前文，應(yīng)是后來之注。

　?。保岸肥?，終歲三十六石，參食，終歲二十四石，四食，終歲十八石，五食，終歲十四石四斗，六食，終歲十二石。斗食，食五升，參食，食參升小半，四食，食二升半，五食，食二升，六食，食一升大半；日再食。救死之時(shí)，日二升者二十日，日三升者三十日，日四升者四十日，如是而民免于九十日之約矣。城中無食，則為大殺。

　　此言管制糧食及節(jié)食之法。古代的升斗比現(xiàn)時(shí)為小。

　　每日再食即一日兩頓，斗食者每餐五升，每日一斗，依每月卅日，每年十二月平均計(jì)之，故一歲為三十六石。

　　參同三，俞云：“參食者參分斗而日食其二也，故終歲二十四石也。”換言之，即每日節(jié)省三分之一，依此計(jì)算，得２／３斗Ｘ３０Ｘ１２＝２４石，又２／３斗＝６﹒６升，６﹒６除以２＝３﹒３升，故曰“參食食參升小半”。蘇改為二十石，實(shí)出于誤會(huì)。

　　俞又云：“四食者四分斗而日食其二也，故終歲十八石也?！倍肥持爰匆粴q十八石，一餐二升半。

　　俞又云：“五食者五分斗而食其二，則每日食四升，終歲當(dāng)食十四石四斗?！碧K訛為十四石四升，已經(jīng)陳校正。

　　俞又云：“六食者六分斗而食其二也，故終歲十二石也?！睋Q言之，即所食止平時(shí)三分之一，則１／３Ｘ５升＝１﹒６，故曰“六食食一升大半”。　　救死之時(shí)，謂糧食缺乏，依文推算，得２Ｘ２０＋３Ｘ３０＋４Ｘ４０＝２９０升，即三個(gè)月內(nèi)食二石九斗；一歲應(yīng)食十一石六斗，比“六食終歲十二石”者所差止四斗。孫云“約謂危約”，語意難曉；余謂約就是現(xiàn)在所云“節(jié)約”，全句猶言經(jīng)九十日之節(jié)約而民可免于死也。

　　“城中無食則為大殺”，殺，減也，此句原在子篇１０６節(jié)后，今依孫說，將這一句量移于此。

　　１１寇近，亟收諸離鄉(xiāng)金器若銅鐵及他可以左守事者。先舉縣官室居、官府不急者，材之大小、長(zhǎng)短及凡數(shù)，即急先發(fā)?？鼙?，發(fā)屋，伐木，雖有請(qǐng)謁，勿聽。入柴，勿積魚鱗簪，當(dāng)隊(duì)，令易取也。材木不能盡入者燔之，無令寇得用之。積木，各以長(zhǎng)短、小大、惡美形相從，城四面外各積其內(nèi)；諸木大者皆以為關(guān)鼻，乃積聚之。　　此言征發(fā)守城材料之法?！　‰x鄉(xiāng)見酉篇２９，邊鄙之鄉(xiāng)也。左同佐。

　　舉者調(diào)查登記也。凡數(shù)，總數(shù)也。發(fā)，征發(fā)也。先登記官吏不急需之品與夫儲(chǔ)存材木之狀況，趕緊征用之，倡之自上，斯民間不敢隱匿矣。

　　薄，迫也。敵已迫近，則應(yīng)毀屋伐木，即有請(qǐng)求緩辦者亦不可聽，參酉篇６７。

　　勿積魚鱗簪與午篇１０“勿令魚鱗參”同義，簪、參音亦相近。當(dāng)隊(duì)即當(dāng)路，當(dāng)路然后便于取攜。

　　材木不能盡入兩句，已見酉篇６７，燔，燒也。

　　各以長(zhǎng)短、小大、惡美形相從，謂材木要分類存放，需用時(shí)不至廢時(shí)選擇。又前６節(jié)言城外之物事，急時(shí)暫放城門之內(nèi)，此言“城四面外各積其內(nèi)”，即謂四郊之物，應(yīng)各向其相近之城門輸送；簡(jiǎn)言之，東郊之物，應(yīng)送存城內(nèi)東關(guān)，南郊之物，應(yīng)送存城內(nèi)南關(guān)，余可類推?！　』浰壮Ｖ^孔曰“鼻”，（如針眼曰“針鼻”。）又普通木材為轉(zhuǎn)運(yùn)利便起見，常于材端鑿一孔以便穿繩系縛，關(guān)鼻或即指此；畢云“言為之紐，令事急可曳”，其意亦相近。

　?。保渤鞘?，司馬以上父母、昆弟、妻子有質(zhì)在主所，乃可以堅(jiān)守。署都司空、大城四人，候二人，縣候、面一，亭尉、次司空、亭一人。吏、侍守所者，財(cái)足、廉信、父母昆弟妻子有在葆宮中者，乃得為侍吏。諸吏必有質(zhì)，乃得任事。守大門者二人，夾門而立，令行者趣其外；各四戟，夾門立，而其人坐其下，吏日五閱之，上逋者名。

　　此言吏員任用及保質(zhì)之制。

　　城守，猶守城也，古以父母、兄弟、妻子為質(zhì)，后世則易為擔(dān)保人。

　　署，置也。都司空、候、亭尉及次司空，皆官吏名稱，分見酉篇?！懊嬉弧?、孫謂每面各一人。

　　吏侍守所，即供職于太守署之吏。財(cái)足，孫讀才足（見巳篇２０），吳釋富厚；余按酉篇５８言，“守之所親，舉吏貞廉、忠信、無害可任事者”，廉信即貞廉、忠信之省文，財(cái)足應(yīng)與“無害可任事”相當(dāng)，謂材能也，材、財(cái)同音，孟子“有達(dá)財(cái)者”，固借“財(cái)”為“材”，孫、吳兩解均不確。子篇４７亦言“尉必取有重厚、忠信、可任事者”，任事固非“材足”不可。“有質(zhì)”與“父母、昆弟、妻子有在葆宮中”同義，猶之今世必覓保人而后可任事也。守大門者二人、夾門而立、各四戟、夾門立、人坐其下數(shù)句，與酉篇７０四人夾令門內(nèi)坐、二人夾散門外坐，大意相近。趣，急行也，不許行人門外逗遛，現(xiàn)代兵署猶或行之。四戟一句即戟四支放在門之兩旁。又據(jù)酉篇１５，吏卒侍大門者，門尉白晝?nèi)啠肽阂婚?，此云五閱，較多一次，可參看。

　?。保吵赝饬幸?、有害，必為疑人，令往來行夜者射之，誅其疏者。墻外水中為竹箭；箭尺廣二步，箭下于水五寸，雜長(zhǎng)短，前外廉三行，外外鄉(xiāng)，內(nèi)亦內(nèi)鄉(xiāng)。

　　此言濠池外之警戒，又池中安插竹箭以防敵偷渡。

　　前池外廉見申篇４，又巳篇２０，“取城外池唇木瓦散之”，池唇亦池廉也。有要有害即要害之地。疑人，俞云“蓋束草為人形，望之如人，故曰疑人”，其說殊未可信；蓋束草為疑人，志在嚇敵，不必令自己巡夜之隊(duì)伍射之，以致?lián)p失箭矢。且即疏漏未射，何致受誅？余謂“必為”者信其必是也，疑人，可疑之人也，當(dāng)戒嚴(yán)時(shí)期，如確信其為可疑之人，往來巡夜者自應(yīng)射之，如疏失不射，或可釀成嚴(yán)重事故，“誅其疏者”一句，依此解法，便甚明白。

　　立竹箭水中，見酉篇３４。箭尺廣二步，謂插竹箭之地方廣丈二尺也。（箭尺之“尺”字或誤。）下于水五寸即竹端比水低五寸，使敵人不覺也。雜長(zhǎng)短者或長(zhǎng)、或短，互相間雜。竹箭分三行排插，外邊一行，其端外向，內(nèi)邊一行，其端內(nèi)向，使敵往來都受阻也。

　?。保慈揭诲髲]，廬廣十尺，袤丈二尺。

　　此言弩廬之設(shè)。孫云：“弩廬即置連弩車之廬也，通典兵守拒法有弩臺(tái)制，與此略同，而步尺數(shù)異。”

　　余按袤即長(zhǎng)也，據(jù)丑篇３，連弩車制甚宏偉，似非廣袤約一丈之廬所能容，試觀通典一五二弩臺(tái)“下闊四丈，高五丈，上闊二丈”，便知此之弩廬與弩臺(tái)迥異，或是一般弩手所居之廬歟？　?。保蛋俨揭魂?duì)，隊(duì)有急，極發(fā)其近者往佐，其次襲其處。

　　此節(jié)言隊(duì)伍調(diào)援之法。“百步一隊(duì)”句，舊本在下１６節(jié)后，１７節(jié)前，今姑依吳移此，大致言每百步一隊(duì)伍，如某隊(duì)?wèi)?zhàn)事緊張，即速（極同亟）發(fā)最近之隊(duì)伍往援，又撥次近之隊(duì)接充其防務(wù)。襲，繼也。

　?。保妒毓?jié)：出入使，主節(jié)必疏書，署其情，令若其事，而須其還報(bào)以劍驗(yàn)之。節(jié)出：使所出門者，輒言節(jié)出時(shí)摻者名。

　　此言符節(jié)出入之制，參酉篇５５。

　　守節(jié)，太守之符節(jié)也，兩字為標(biāo)題。主節(jié)，掌符節(jié)之吏。疏書，書寫也。署，記載也。須，待也。劍、檢同音，劍驗(yàn)猶今言“檢驗(yàn)”，王謂劍為僉訛，僉與參同，立說過于曲折。此節(jié)蓋言凡有人出使，掌管符節(jié)之吏必記錄之，所記情節(jié)，須使與所辦之事相符（令若其事），候其回來報(bào)告時(shí)，可以互相勘驗(yàn)，以觀使人曾否一一遵令辦理也?！　」?jié)出兩字亦標(biāo)題，言凡有使人操節(jié)外出，無論從某城門經(jīng)過，城門官即須登記其姓名報(bào)告之，摻即操字。

　?。保泛贤ㄊ厣?，相錯(cuò)穿室；治復(fù)道，為筑墉，墉善其上。　　此言太守署與葆宮之聯(lián)絡(luò)及其建筑。

　　合，門旁戶也。相錯(cuò)穿室似謂旁門互相穿錯(cuò)，使生人入者不易辨路。復(fù)道即復(fù)道（酉篇６４言守宮之樓入葆宮為復(fù)道）。墉，墻也，“善”下孫疑有脫字，余按酉篇５９“葆宮之墻必三重，墻之垣，守者皆累瓦釜墻上”，所謂“善其上”者當(dāng)屬累瓦釜之類，原文自通，亦不必依蘇改作“繕”。

　　１８取疏：令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。常令邊縣豫種蓄芫、芒、烏喙、祩?cè)~，外宅溝井可窴塞，不可，置此其中。（安則示以危，危示以安。）

　　此言平時(shí)令民間豫備雜糧及毒品以備急用。

　　取疏兩字為標(biāo)題，疏即蔬，論語“飯疏食飲水”，“雖疏食菜羹瓜祭”，字皆作疏。畜，儲(chǔ)蓄。久雨曰湛。歲不為，王解作年不順成，據(jù)漢書食貨志，古謂五谷不成曰不為，又引賈子孽產(chǎn)子篇“歲適不為”，其說甚確。吳云“此文令民家，下文令邊縣，句法似當(dāng)一律，今從常字?jǐn)嗑洌悦窦刃钊晔呤?，蔬食性耐久庤，可存?chǔ)待用，不必每年加蓄也，故曰歲不為?！?，所駁完全離開現(xiàn)實(shí)；蓋三年之豫蓄，每歲仍當(dāng)推陳出新，例如到第四年，則將第一年所蓄供食用而代以是年之新產(chǎn)，如是繼續(xù)替換，方為正規(guī)，舊日常平倉貯谷，便是如此。假說既蓄三年之積，即存而待用，不逐年換替，勢(shì)必至物質(zhì)腐壞，人民遭受重大之損失，且臨到有事時(shí)無可供用，此吳之未注意者一。蔬食供人食用，每歲必須儲(chǔ)蓄，是一般人所知，若芫、芒等毒草固不須歲歲豫儲(chǔ)，故特加“常”字，此吳之未注意者二。

　　芫、芒（即莽草）皆毒魚之草，烏喙是附子之類，亦有毒，祩，孫疑●（即椒）之訛，急就篇云“烏喙、附子、椒、芫華”，固數(shù)者并舉。孫又云“葉不審何字之誤”，余按“葉”即上舉各草之葉，非誤字，各葉置水中，可以毒敵人也。城外人家有汲水處，可填（窴同填）塞則填塞之，不可則置毒其中，通典一五二云“凡敵欲攻，即去城外五百步內(nèi)井、樹、墻屋，并填除之，井有填不盡者投藥毒之”，即其遺法。

　　末兩句，乍看之似與上文不連，細(xì)思之，“安則示以?！闭呒矗坷ㄔ?chǔ)蔬食毒物之注文，“危則示以安”乃相對(duì)的補(bǔ)充之詞，舊注對(duì)此，均未說明，吳書且別為一節(jié)，非也。

　?。保箍苤粒T門戶令皆鑿而類竅之，各為二類，一鑿而屬繩，繩長(zhǎng)四尺，大如指?！　〈搜蚤T戶鑿孔之法，與子篇８為復(fù)出。

　　“類竅”猶言穿孔，“二類”即“二類竅”之省文，孫改“類”為“幎”，非是。

　?。玻翱苤?，先殺牛、羊、雞、狗、鳧、雁、彘，皆剝之，收其皮革、筋、角、脂、●、羽。

　　此亦清野之術(shù)。●即腦字。

　　２１吏槚桐●為鐵錍厚簡(jiǎn)為衡柱事急卒不可遠(yuǎn)令掘外宅林課多少若治城□□為擊三隅之重五斤已上。

　　此段文字錯(cuò)誤極多，舊注家亦不能確言其大意，據(jù)余揣測(cè)，似是兩節(jié)互為錯(cuò)亂，約應(yīng)鉤改如次：

　?。ㄒ唬├魳枴⑼?、●厚，簡(jiǎn)為衡柱，事急，卒不可遠(yuǎn)，令掘外宅林、課多少，若治城，囗囗為擊。

　?。ǘ殍F錍，三隅之，重五斤以上?！　。ㄒ唬┒沃笠?，言簡(jiǎn)取厚材木如槚、桐、栗者為衡柱，如事勢(shì)已急，猝不可遠(yuǎn)取，則盡量采就近之林木代之?！皹枴痹鳌皺A”，依孫改，圖書集成戎政典作“檀”?！皳簟弊诌\(yùn)本作“墼”，酉篇６又有“擊”，因文既空缺，頗難斷定?！袄簟笨赡転椤啊瘛弊种灒ё治墓桃浴耙瓮╄髌帷辈⒀?。栗，古文作“？”，“●”無疑是其壞體，栗是堅(jiān)木也。

　?。ǘ┒沃C，或說為斧，或說為箭，據(jù)文重五斤觀之，似不是箭，孫謂“擊”之形為三隅，無據(jù)。

　?。玻仓T林木渥水中，無過一茷。

　　此言水內(nèi)積存木筏之限制。

　　孫以“重五斤已上”連諸林（材）木為一句，謂指材木之小者；余按古今人論材木，都以長(zhǎng)、厚分大小，未聞?wù)摷爸亓?，孫之讀法，顯不可從。茷亦作筏，今世謂之“排”（亦作●），渥，浸漬也，材木未用時(shí)須浸水中以免拗裂，現(xiàn)尚如此，故特規(guī)定水內(nèi)之木排，不可多于一茷，免事急時(shí)被敵利用。

　?。玻惩棵┪萑舴e薪者，厚五寸已上。

　　此言涂泥之厚度；積薪須涂土，見子篇２４等節(jié)。

　?。玻蠢舾髋e其步界中財(cái)物可以左守備者上。

　　此言各吏人須調(diào)查轄區(qū)內(nèi)財(cái)物，征發(fā)而送之官。　　步，部同音，步界中，所部界內(nèi)也。左即佐，見上１１。子篇６６“民室材木、瓦石可以益城之備者盡上之”。　?。玻涤凶嬋?，有利人，有惡人，有善人，有長(zhǎng)人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內(nèi)人者，外人者，有善人者，有善門人者，守必察其所以然者，應(yīng)名乃內(nèi)之。使人各得其所長(zhǎng)，天下事當(dāng)。鈞其分職，天下事得。皆其所喜，天下事備。強(qiáng)弱有數(shù)，天下事具矣。

　　此節(jié)言用人當(dāng)名實(shí)相副，各當(dāng)其材。

　　使士，吳汝綸云“當(dāng)作死士”?！坝猩迫苏摺本?，蘇疑善下脫一字，又疑善門為善斗之訛。應(yīng)名謂名實(shí)相副，內(nèi)同納。鈞同均，等也。

　　２６民相惡若議吏，吏所解，皆札書藏之，以須告者之至以參驗(yàn)之。

　　此言處理民間訴訟及人民控吏之法，參酉篇７４。

　　民相惡若議吏，言人民不和或控吏不法也。孫云：“吏所解謂民相惡、有讎怨，吏為解之者。”非也；余按解即辨護(hù)，人民控吏，于理可交被控之吏明白呈覆，“吏所解”即其自己之辯護(hù)詞，然兩方均不可偏信，故靜候（須，待也。）查覆者報(bào)告到后，互相參勘，再判決其曲直。

　?。玻讽∥宄卟豢勺湔?，為署吏，令給事官府若舍。

　　此言兒童之動(dòng)員。

　　睨即孟子“反其旄倪”之倪，小五尺，體高小于五尺也，申篇１“五尺童子為童旗”，知高五尺及五尺已上者皆服兵役，小于五尺則未可充兵卒，故止任作吏胥，令在各官署或私舍服務(wù)。

　　２８藺石、厲矢、諸材器用皆謹(jǐn)部，各有積分?jǐn)?shù)。　　此言守城器用之?dāng)?shù)，應(yīng)有登記。

　　藺石見酉篇２６。厲矢見子篇７４。部即部署，積分?jǐn)?shù)，所存共若干也。

　?。玻篂檩U車以臺(tái)：盛矢以軺車，輪●廣十尺，轅長(zhǎng)丈，為三幅，廣六尺。為板箱，長(zhǎng)與轅等，高四尺，善蓋上，治中，令可載矢。

　　此言作載矢用的軺車之制法。

　　臺(tái)是木名，當(dāng)即巳篇８之●。盛矢，舊訛“城矣”，按城、盛同音，城必“盛”之訛?！瘢呉詾檩炞之愇?，是也。（孫疑指車前之胡，但又謂輪與●不得同度，則已不能堅(jiān)持其說。）依此，則輻字不得為輪字之誤。（孫疑“三幅”當(dāng)作“四輪。”）轅即直轅，故板箱之長(zhǎng)等于轅之長(zhǎng)。蓋上治中，謂箱面加蓋，箱？整齊，乃可以載矢也。

　?。常白幽釉唬悍膊皇卣哂形澹撼谴笕诵?，一不守也。城小人眾，二不守也。人眾食寡，三不守也。市去城遠(yuǎn)，四不守也。畜積在外，富人在虛，五不守也。（率萬家而城方三里。）

　　此言城有五不可守。　　畜積在外，言儲(chǔ)備守城之器物，不在城內(nèi)。虛即墟，墟、市同義，在虛猶在外也。末句乃城大人小、城小人眾之注，言大約萬家而城方三里，則可守也，非墨子本文。