國(guó)學(xué)古籍
  • 池北偶談 卷十五·談藝五

    作者: 《池北偶談》王士禎
      ◎文ㄈ本草

      寒山趙凡夫子?jì)D文ㄈ,字端容,妙于丹青,自畫(huà)《本草》一部,楚詞《九歌》、《天問(wèn)》等皆有圖,曲臻其妙。江上女子周禧得其《本草》臨仿,亦入妙品。禧弟子姚,亦江陰人,美而艷,作畫(huà)得ㄈ遺意。《癸辛雜識(shí)》云:“至元斥賣(mài)內(nèi)府故書(shū)于廣濟(jì)庫(kù),有出相彩畫(huà)《本草》一部,極奇。又于杭太廟前尹氏書(shū)肆,見(jiàn)彩畫(huà)《三輔黃圖》一部,極精妙?!贝艘嗥漕?lèi)也。文點(diǎn)字與也,文肅公孫ㄈ從侄也,畫(huà)有衡山家法,亦善花卉。汪編修(琬)贈(zèng)之詩(shī)云:“君家道韞擅才華,愛(ài)寫(xiě)徐熙沒(méi)骨花。曾向兒時(shí)窺指訣,筆端桃萼一枝斜?!?br>
      ◎寒碧琴記

      南昌王于一猷定作《寒碧琴記》云:“昔子瞻為登州司戶(hù)參軍,子由省之,攜琴游大海。舟覆,琴墮海,后高麗人得之,獻(xiàn)其王。王知為蘇氏物也,藏之?dāng)?shù)百年。迨明崇禎間,高麗困于兵,請(qǐng)?jiān)?。遣總兵某帥師救之。瀕行,贈(zèng)以琴,琴遂復(fù)還中國(guó)?!卑础稏|坡年譜》:“元豐八年乙丑五月復(fù)朝奉郎知登州,到郡才五日,即以禮部郎官召。作別登州舉人詩(shī),有‘五日匆匆守’之句。”公未嘗為司戶(hù)參軍,且到郡非久即召;少公亦未嘗省公于登也;崇禎間,亦未嘗遣師援高麗。于一好奇誕,每為人欺多此類(lèi)。

      ◎國(guó)風(fēng)圖

      南宋馬和之侍郎常寫(xiě)《毛詩(shī)》進(jìn)御,畫(huà)家稱(chēng)其行筆飄逸,時(shí)人目為小吳生。又云善畫(huà)人物、佛像、山水,效吳裝,務(wù)去華藻,自成一家。高、孝兩朝深重其畫(huà),每親書(shū)三百篇,令和之圖寫(xiě)。戊申歲在京師,得其畫(huà)《檜風(fēng)》羔裘、素冠、萇楚、匪風(fēng)四章,每幅書(shū)本詩(shī)于后,楷法殊妙,有御府圖書(shū)。

      ◎耿夫人詩(shī)

      吾邑耿侍御省亭(嗚世)妻徐氏,都御史華平(庭柏)之母也,有賢行,能文章。兵后失其集,僅傳寄子詩(shī)云:“家內(nèi)平安報(bào)爾知,田園歲入有馀資;絲毫不用南中物,好做清官答圣時(shí)?!庇械轮?,與捻脂弄粉者迥異。

      ◎朱文公書(shū)

      益都高木王(梓),予從女兄之夫,博雅君子也。常遺予晦翁墨跡一卷,詩(shī)云:“風(fēng)雪集歲宴,掩關(guān)聊自休;今晨展遐眺,倚此寒幽巖(顛倒一字)。同云暗空室,皓彩迷林丘;崩奔小澗歇,飛舞增綢繆。仰看鸞鶴翔,俯視江漢流;乾坤有奇變,Е洞驚兩眸。三酌不自溫,倚杖空冥搜;悲歌動(dòng)華薄,璀燦忽滿(mǎn)裘。向來(lái)一杯酒,浩蕩千里游;亦復(fù)有茲賞,微言寄清酬。解攜今幾許,光景逝不留;懷人眇山岳,省己紛愆尤。對(duì)此奇絕境,一歡生百憂(yōu);茫然發(fā)孤詠,遠(yuǎn)思誰(shuí)能收?雪中與林擇之祝弟登劉園之宴坐巖,有懷南岳舊游,賦此呈擇之屬和,并寄敬夫兄。乾道三年冬十二月上浣,新安朱熹奉寄,時(shí)燈下走筆。”右詩(shī)蓋書(shū)寄南軒者。昔人謂先生字學(xué)曹公,今此書(shū)正類(lèi)東坡先生。卷首有柯敬仲題字,后有歐陽(yáng)圭齋及大梁班彥功跋(彥功,元人,善詞曲者)。

      ◎竹枝

      昔人謂《竹枝》歌詞雖鄙俚,尚有三緯遺意。山谷聞人歌劉夢(mèng)得《竹枝》,嘆曰:“此奔軼絕塵,不可追也?!眽?mèng)得后工此體者無(wú)如楊廉夫、虞伯生。他如“黃土作墻茅蓋屋,庭前一樹(shù)紫荊花?!薄包S魚(yú)上得青松樹(shù),阿儂始是棄郎時(shí)”等句,皆入妙。近見(jiàn)彭羨門(mén)(孫)《嶺南竹枝》深得古意,詩(shī)云:“木棉花上鷓鴣啼,木棉花下?tīng)坷梢?,欲行未行不忍別,落紅沒(méi)盡郎馬蹄。”“妾家溪口小回塘,茅屋藤扉蠣粉墻,記取榕陰最深處,閑時(shí)來(lái)過(guò)吃檳榔。”“半年水宿半山居,冬采香根夏采珠,珠好須從蚌中覓,香燒還仗博山壚。”又山陰徐緘《竹枝》云:“勾踐城南春水生,水中斗鴨自呼名,伯勞飛遲燕飛疾,郎入城時(shí)儂出城?!币啾旧Z(yǔ)也。

      ◎徐氏

      廣陵徐氏女子(元端),工填詞,有入李易安之室者。如“珠簾輕揭,憔悴憐黃葉。忽憶小亭人乍別,正是重陽(yáng)時(shí)節(jié)。當(dāng)初一段清秋,平分兩地離愁。試向西風(fēng)寄問(wèn),知他還似儂不?起來(lái)慵向妝臺(tái)倚,亂綰凌云髻。歸期曾說(shuō)柳青時(shí)。鎮(zhèn)日懨懨、只是惱春遲!小園昨夜西風(fēng)劣,笑落漫天雪。侍兒佯笑卷簾紗,卻道玉梅已放滿(mǎn)枝花。”“獨(dú)坐數(shù)歸期,花影重重日影低。無(wú)計(jì)徘徊思好句,支頤。除卻春愁沒(méi)個(gè)題?!薄伴e倚畫(huà)樓西,芳草青青失舊堤。猶記當(dāng)時(shí)人去處,依依。紅杏花邊卓酒旗?!保ㄗ宰ⅲ骸鞍自?shī):搖膝支頤學(xué)二郎?!保翱次黠L(fēng)吹起,滿(mǎn)庭碎葉。閉珠戶(hù),獨(dú)坐還怯。窗外芭蕉點(diǎn)點(diǎn),做盡凄切。禁不住芳心欲折。殘燈挑盡,隱隱半明半滅。羅衾只借香溫?zé)帷=褚估?,這愁腸勝似離別。寬褪了裙兒幾折?!?br>
      ◎婦人經(jīng)濟(jì)  葉石林每令諸子女兒婦列坐說(shuō)《春秋》。近日武林黃夫人顧氏,名若璞,所著《臥月軒文集》,多經(jīng)濟(jì)大篇,有西京氣格。常與婦女宴坐,則講究河漕、屯田、馬政、邊備諸大計(jì)。副笄中乃有此人,亦一奇也。

      ◎打球詩(shī)  《三朝北盟會(huì)編》載徽宗北狩至真定,金人高會(huì)擊球,請(qǐng)帝賦詩(shī)。詩(shī)曰:“錦裘駿馬曉棚分,一點(diǎn)星馳百騎奔;奪得頭籌須正過(guò),休令綽撥入斜門(mén)?!薄稉]麈馀話(huà)》載道君祀禮成再賜太師暹字韻詩(shī),云:“歸問(wèn)雪中誰(shuí)詠絮,冥搜花底自巡檐。”佳句也。

      ◎黜朱梁紀(jì)年圖  長(zhǎng)洲宋既庭(實(shí)穎)作《黜朱梁紀(jì)年圖論》,其義嚴(yán)正。略云:“王莽不得為新,安祿山不得為燕,全忠豈獨(dú)得為梁乎?且其時(shí)移檄興復(fù)唐室者,有晉、岐、蜀、淮南四國(guó),或?yàn)樘浦甲?,或?yàn)樘浦n族,則唐實(shí)未嘗亡也。今黜朱梁紀(jì)年,而以晉、岐、淮南之稱(chēng)天者為主,始于天四年,至后唐莊宗同光元年而止。亦《春秋》書(shū)公在乾侯之義也。圖考:唐昭宣光烈孝皇帝。(甲子)天元年。(乙丑)天二年。(丙寅)天三年。(丁卯)天四年。夏四月,朱全忠僭稱(chēng)皇帝,偽國(guó)號(hào)梁,偽年號(hào)開(kāi)平,廢唐帝為濟(jì)陰王?;茨?、四川移檄興復(fù)唐室。(戊辰)晉、岐、淮南稱(chēng)天五年。春正月,晉王李克用卒,子存勖立。朱全忠弒昭宣帝。夏五月,晉王伐偽梁夾寨,破之。(己巳)晉、岐、淮南天六年。六月,偽梁劉知俊奔岐。岐遣劉知俊伐偽梁靈州,大敗梁人。(庚午)晉、岐、淮南天七年。偽梁遣兵襲鎮(zhèn)州,取深、冀。鎮(zhèn)、定推晉王為盟主,晉遣兵救之。(辛未)晉、岐、吳天八年。偽梁改號(hào)乾化。晉王伐偽梁軍于柏鄉(xiāng),大破之。(壬申)晉、岐、吳天九年。春正月,晉王及鎮(zhèn)定之兵伐幽州。二月,朱全忠救之,大敗而還。六月,朱全忠為子友圭所殺。(癸酉)晉、岐、吳天十年。二月,朱友貞殺友圭而自立。(甲戌)晉、岐、吳天十一年。(乙女)晉、岐、吳天十二年。朱友貞改偽年號(hào)曰貞明。(丙子)晉、岐、吳天十三年。(丁丑)晉、岐、吳天十四年。(戊寅)晉、岐、吳天十五年。(己卯)晉、岐、吳天十六年。(庚辰)晉、岐、吳天十七年。朱友貞改偽年號(hào)曰龍德。(辛巳)晉、岐、吳天十八年。(壬午)晉、岐、吳天十九年。(癸未)晉、岐、吳天二十年。晉王李存勖建國(guó)號(hào)曰后唐,改元同光。冬十月,唐主入大梁,朱友貞自殺。唐毀偽梁宗廟,廢朱溫、朱友貞為庶人。后唐莊宗光圣神閔孝皇帝。(甲申)同光二年。

      按:益都鐘尚書(shū)龍淵先生(羽正)作《正統(tǒng)論》,略云:“三代、漢、唐、宋,正統(tǒng)也。東周君、蜀漢昭烈帝、晉元帝、宋高宗,正而不統(tǒng)者也。秦始皇、晉武帝、隋文帝,統(tǒng)而不正者也。雖非正統(tǒng),不可不以帝予之也,以天下無(wú)久虛之理也。若夫王莽、曹丕、朱溫,義既不正,勢(shì)又不一,不得言正,又不得為統(tǒng),而乃從而帝之,此司馬、歐陽(yáng)之誤也?!?br>
      ◎尤悔庵樂(lè)府

      吳郡尤悔庵(侗)工樂(lè)府,嘗以“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”公案,戲?yàn)榘斯晌淖郑雷嬉?jiàn)而喜之。其所撰樂(lè)府,亦流傳禁中,世祖屢稱(chēng)其才。既而世廟升遐,尤一為永平推官,以細(xì)故罷去,歸吳中,時(shí)時(shí)以樂(lè)府寓其感慨。所作《桃花源》、《黑白衛(wèi)》二傳奇,尤為人膾炙。予嘗寄詩(shī)云:“南苑西風(fēng)御水流,殿前無(wú)復(fù)按梁州;凄涼法曲人間遍,誰(shuí)付當(dāng)年菊部頭?”“猿臂丁年出塞行,灞陵醉尉莫相輕;旗亭被酒何入識(shí),射虎將軍右北平?!庇葹槠?。康熙己未,尤以召試入翰林,為檢討(近見(jiàn)江左黃九煙周星作“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”制義七篇,亦極游戲之致)。

      ◎?qū)O樵論史

      孫樵云:“史家紀(jì)職官、山川、地理、禮樂(lè)、衣服,宜直書(shū)一時(shí)制度,使后人知某時(shí)如此,某時(shí)如彼。不當(dāng)以禿屑淺俗,則取前代名品,以就簡(jiǎn)絕?!贝瞬≡谔迫艘延兄?,近日錢(qián)牧齋、艾千子訾滄溟、州本此,非創(chuàng)論也。

      ◎小樂(lè)府

      楊廉夫自負(fù)其五言小樂(lè)府,嘗云:“七言絕句體人易到,吾門(mén)章木能之。古樂(lè)府不易到,吾門(mén)張憲能之。至小樂(lè)府,二三子不能,惟吾能之耳。”向見(jiàn)吾友孫處士豹人(枝蔚)數(shù)章,頗奇,略記于此:“蕭儼向舒州,君王怒未休。樓高苦無(wú)井,不及景陽(yáng)樓。”又“置酒宣華苑,嘉王好酒悲。韓昭方用事,涕淚莫輕垂?!薄  蚴饭P

      陳同甫作《忠臣傳》,以武庚為忠臣孝子之首。孫可之作《西齋錄》,發(fā)凡起例,大義凜然。惜其書(shū)不傳于后世,是古今一大缺陷事。

      ◎詩(shī)地相肖  范仲ウ(丈光)在金陵,嘗云:“鐘聲獨(dú)宜著蘇州”,用唐人“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”;如云“聚寶門(mén)外報(bào)恩寺”,豈非笑柄?予與陳伯璣(允衡)論此,因舉古今人詩(shī)句,如“流將春夢(mèng)過(guò)杭州”,“滿(mǎn)天梅雨是蘇州”,“二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”,“白日澹幽州”,“黃云畫(huà)角見(jiàn)并州”,“澹煙喬木隔綿州”,“曠野見(jiàn)秦州”,“風(fēng)聲壯岳州”,風(fēng)味各肖其地,使易地即不宜,若云“白日澹蘇州”,或云“流將春夢(mèng)過(guò)幽州”,不堪絕倒耶?  ◎記觀(guān)宋荔裳畫(huà)

      庚戌七月,予寓公路浦,萊陽(yáng)宋荔裳(琬)北上過(guò)予,所攜名畫(huà)甚夥,因得縱觀(guān)。最奇者為郭河陽(yáng)《枯木》、劉松年《羅漢》(上有御府圖書(shū)、皇妹圖書(shū)各一)、趙松雪《百馬圖》、黃子久《浮嵐暖翠圖》、文征仲《松泉高士圖》。又元孤云處士王振鵬畫(huà)《維摩不二圖》一卷,甚奇妙,楷法類(lèi)趙承旨,自記云:“至大元年二月初一日拜住怯薛,第二日隆福宮花園山子上西荷葉殿內(nèi),臣王振鵬特奉仁宗皇帝潛邸圣旨,臨金馬云卿畫(huà)《維摩不二圖》草本?!庇衷疲骸爸链笪焐甓?,仁宗皇帝在春宮,出張子有平章所進(jìn)故金馬云卿繭紙畫(huà)《維摩不二圖》,俾臣某臨于東絹,更敘說(shuō)‘不二’之因。某謹(jǐn)按:釋典有云(維摩詰所說(shuō)經(jīng)),故唐僧皎然詩(shī)云:‘禪女來(lái)相試,將花欲染衣。禪心定不起,還捧舊花歸?!瘱|坡有坐上戴花詩(shī)云:‘結(jié)習(xí)漸消留不住,卻須還與散花天?!衷疲骸邮空効仗?,結(jié)習(xí)已空花不墜。試教天女御鉛華,千偈瀾翻無(wú)一語(yǔ)?!衷疲骸钆P疾致文殊?!直弁粗]告詩(shī)云:‘小閣低窗晏臥溫,了然非嘿亦非言。維摩未病吾真病,誰(shuí)識(shí)東坡不二門(mén)。’又維摩塑像詩(shī)云:‘當(dāng)其在時(shí)或問(wèn)法,俯首無(wú)言心自知?!殴げ款}顧愷之畫(huà)維摩像云:‘虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘?!謻|坡題石恪畫(huà)維摩云:‘試觀(guān)石子一處士,麻鞋破帽露兩肘;能使筆端出維摩,神通又過(guò)維摩詰?!吃斢^(guān)馬云卿所作《維摩不二圖》,筆意超絕,似亦悟入不二門(mén),豈非神通過(guò)于摩詰者乎?某當(dāng)時(shí)奉命臨摹,更為修飾潤(rùn)色之。圖成,并書(shū)其概略進(jìn)呈,因得摹本珍藏,暇日展玩以自?shī)室?。東嘉王振鵬?!庇侄∧嫌甬?huà)師利像,亦奇。按《元史》以功臣木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾術(shù)四族,世領(lǐng)怯薛之長(zhǎng)。怯薛,猶言更番宿衛(wèi)也。

      ◎皇甫評(píng)韓文

      韓吏部文章,至宋始大顯。其在當(dāng)時(shí),皇甫號(hào)為知公者,然其《諭業(yè)》一篇,備論諸家之文,不過(guò)曰“韓吏部之文,如長(zhǎng)江萬(wàn)里,一道沖飚激浪,瀚流不滯;然而施之灌溉,或爽于用?!比粲形⒃~。反不如李北海、賈常侍、沈諫議之流無(wú)貶詞也。若天不生歐公,則公之文幾湮沒(méi)而不彰矣。按持正此文,出自袁昂書(shū)評(píng),后世敖陶孫、王州諸家文評(píng)、詩(shī)評(píng)皆仿之。

      ◎朝鮮詩(shī)  鄒平張尚書(shū)華東公(延登),刻朝鮮使臣金尚憲叔度《朝天錄》一卷,詩(shī)多佳句,略載于此。曉發(fā)平島云:“三秋海岸初賓雁,五夜天文一客星?!背踔恋侵菰疲骸澳仙瘫笨痛厣愁^,畫(huà)青簾幾處舟。齊唱竹枝聯(lián)袂過(guò),滿(mǎn)城明月似揚(yáng)州。”蓬萊閣云:“橋石已從秦帝斷,星槎惟許漢臣通?!钡侵荽螀切悴彭嵲疲骸板T戚p雨小姑祠,菊秀蘭衰八月時(shí)?!彼且咕霸疲骸拔甯鼩?jiān)滤穷^,詠史何人獨(dú)羲舟。不向東溟覓歸路,還依北斗望神州。”夜坐聞?chuàng)翳卦疲骸皳翳貜?fù)擊柝,夜長(zhǎng)不得息。何人寒無(wú)衣,何卒饑不食?豈是親與愛(ài),亦非相知識(shí)。自然同袍義,使我心肝惻?!本湃赵疲骸包S縣城邊落日,朱橋驛里重陽(yáng)。菊花依然笑客,鬢發(fā)又度秋霜?!睎|方曼倩里云:“夜開(kāi)宣室儼珠旒,執(zhí)戟郎官走綠鞲。首鼠轅駒俱碌碌,漢庭綱紀(jì)一俳優(yōu)?!痹绱涸疲骸八H城邊野馬飛,漸聞宮漏晝間稀。東風(fēng)日日蘼蕪綠,塞北江南總憶歸?!薄巴鯙┝魉@江涯,江上松林是我家。昨夜夢(mèng)尋烏石路,山前山后早梅花?!?br>
      ◎勞山說(shuō)

      勞山,在萊州府即墨縣境中。昆山顧寧人(炎武)序《勞山圖志》曰:“自田齊之末,有神仙之論,而秦皇、漢武謂真有此人在窮山巨海之中,于是八神之祠遍于海上,萬(wàn)乘之駕常在東萊,而勞山之名由此起矣。山皆亂石巖,下臨大海,逼仄難度,其險(xiǎn)處土人猶罕至焉。秦皇登之,是必萬(wàn)人除道,百官扈從,千人擁挽而后上也。五谷不生,環(huán)山以外,土皆疏瘠,海濱斥鹵,僅有魚(yú)蛤,亦須其時(shí)。秦皇登之,必一郡供張,數(shù)縣儲(chǔ)痔,四民廢業(yè),千里驛騷,而后上也。于是齊人苦之,而名曰勞山也?!睏钐罚ㄓ^(guān)光),《致知小語(yǔ)》曰:“山祖昆侖,起自西北,勞山居?xùn)|南,為中國(guó)山盡處。行遠(yuǎn)而勞,所以名也?!倍f(shuō)未知孰是?以理揆之,顧說(shuō)為長(zhǎng)(顧近寄所著《日知錄》,內(nèi)辨勞山三則,又與前說(shuō)不同)。

      ◎敬一主人詩(shī)

      鎮(zhèn)國(guó)公敬一主人諱國(guó)考,世祖章皇帝之庶兄也,居沈陽(yáng),以庚戌七月薨于京師。性淡泊,如枯禪老衲,好讀書(shū),善彈琴,工詩(shī)畫(huà),精曲理,樂(lè)與文士游處。常見(jiàn)其仿云林小幅,筆墨淡遠(yuǎn),擺脫畦逕,雖士大夫無(wú)以逾也。有《恭壽堂詩(shī)》一卷,頗多警策,今略錄數(shù)篇?! 〉轻t(yī)無(wú)閭山觀(guān)音閣云:“平生愛(ài)丘壑,歷勝恣登眺。醫(yī)閭夙所期,茲焉愜懷抱。鳥(niǎo)道薄層云,盤(pán)紆凌樹(shù)杪。系馬憩中林,拂石坐荒草。野衲候柴荊,朱顏發(fā)皓皓。問(wèn)渠來(lái)何時(shí)?云在此山老。修嶺逸驚の,斜陽(yáng)急歸鳥(niǎo)。古洞駕長(zhǎng)虹,細(xì)泉屢回繞。亭亭階下松,百尺參青昊。托根獲斯地,子落無(wú)人掃。逶迤度幾峰,下瞰群山小。曠然豁心目,頓覺(jué)離紛擾。再上白云關(guān),萬(wàn)象咸可了。石門(mén)破蒼靄,返景墮空杳。煙霞情所鐘,登涉險(xiǎn)亦好。大海面巖岫,波光動(dòng)林表。自古遞相傳,其中有蓬島。安期與羨門(mén),往事終緬邈。漾失端倪,氣色變昏曉。豈識(shí)天地心,物理費(fèi)探討。冷然此游豫,何用心悄悄?”戊申春日行次薊門(mén)登獨(dú)樂(lè)寺云:“春雨濕歸鞅,行色藉以沐。落日投薊門(mén),遂寄禪宮宿。誰(shuí)為初地功,高樓倚空筑。梯云歷層楹,聊縱千里目。回飚遞晚鐘,薄霧籠寒竹。芳草麗郊原,新林變川陸。豈意道路人,復(fù)此慰幽獨(dú)。臨風(fēng)思近暌,倚檻恣遙矚。渤海杳漭沆,盤(pán)山亙紆曲。安期駐秦鑾,廣成降帝屋。圣哲既已往,陳?ài)E遺巖谷??胀c滄溟,煙波恒斷續(xù)。”宿向陽(yáng)寺云:“圣朝存象法,古寺復(fù)聞鐘?;ㄒ介T(mén)路,云開(kāi)野殿松。高齋談靜理,遠(yuǎn)嶼淡秋容。日暮還攜杖,月明林外峰?!辟?zèng)正寓云:“老僧多逸興,五十學(xué)吟詩(shī)。意出煙霞外,情深搖落時(shí)。依巖營(yíng)丈室,愛(ài)菊坐東籬。欲共探幽勝,邀君整杖藜。”游千山祖越寺登蓮花峰云:“七嶺行初盡,千巖宿霧開(kāi)。路回青嶂側(cè),寺入白云隈。洞戶(hù)聞清籟,碑文暗綠苔。蓮花天際出,漸覺(jué)絕塵埃?!饼埲略疲骸拌笥钇鹬刑欤貛r響碧泉。虛堂清曉露,幽壑靜鳴蟬。窗引螺峰翠,松含象嶺煙??諔z名勝地,塵世幾高眠?!彼尴銕r寺絕頂云:“雨霽空山夕,尋幽入杳冥。云封千澗白,露濯萬(wàn)峰青。飛鳥(niǎo)依檐宿,流泉伏枕聽(tīng)。朦朧空翠里,孤月自亭亭?!贝蟀菜略疲骸叭f(wàn)仞盤(pán)危磴,千峰此獨(dú)尊。山光澄宿霧,海色上朝暾。野殿松杉古,殘碑文字存。悠然云外想,何必問(wèn)花源?”悼剩和尚云:“一葉流東土,花飛遼左山。同塵多自得,玩世去人間。古塔煙霞在,禪關(guān)水月閑??毡糍侍帲袢展曹Q攀?!辟?zèng)御院焦冥道士云:“蓬壺連魏闕,羽客侍金門(mén)。丘壑心寧遂,煙霞?xì)庾源?。談?jīng)清漏永,掃徑落花繁。西出函關(guān)叟,何曾返故園?”秋懷云:“終朝成兀坐,何處可招尋。極目遼天闊,幽懷秋水深。浮云窺往事,皎月對(duì)閑心。興到一蹲酒,沉酣據(jù)玉琴。”立秋云:“蕭蕭夜雨滿(mǎn)皇州,景物凄其大火流。懷抱不堪聞落葉。相思何處是南樓。關(guān)河朔氣催征雁,塞草西風(fēng)勁紫騮?;厥自粕酵鼩q月,一聲蟬噪又新秋?!鼻飸鸭墓Ⅰ€馬云:’八月霜飛秋色深,郊原草木日蕭森。孤蹤漫憶懸遼海,萬(wàn)騎還悲扈上林。曾記郵亭風(fēng)雨夕,獨(dú)懷京國(guó)歲寒心。他時(shí)花滿(mǎn)西山麓,好對(duì)潺理玉琴?!北缙呦α⑶镌疲骸凹拍鞂O駐七襄,殷勤烏鵲駕河梁。相逢預(yù)恨離筵促,別后應(yīng)知清漏長(zhǎng)。玉露初含丹桂冷,金風(fēng)時(shí)動(dòng)碧羅香。宵殘歸路遲環(huán)佩,機(jī)杼經(jīng)年罷晚妝?!北缰星镌疲骸氨烫烊缢钩鯖?;三五蟾光滿(mǎn)帝鄉(xiāng)。何處笙歌侵曉漏,幾家砧杵急秋霜。仙臺(tái)深閉金莖露,月殿高懸桂子香。獨(dú)抱幽懷渾不寐,西風(fēng)雁唳到虛堂。”虞山孫錄其詩(shī)傳之。

      ◎岣嶁音

      岣嶁,音訓(xùn)皆作去聲。予向有金山寄友人詩(shī):“憶君楚澤佳風(fēng)日,也上岣嶁九面山?!被蛞詾檎`。按常熟顧充仲達(dá)《字義總略》云:“岣嶁,一字三音:平聲鉤樓,上聲莒旅,去聲勾陋?!庇职礋o(wú)可和尚《通雅》:“岣,共于、居侯、果羽、古后四切。嶁,龍朱、郎侯、隴丑、郎豆四切?!薄妒酚洝芬羝垬牵qあだ,蘢蓯可平可上也。又張謂《長(zhǎng)沙土風(fēng)碑》:“五嶺南指,三湘北流,鄰連滄浪,邊遙岣嶁?!币嗥阶x也。

      ◎集句  《夢(mèng)溪筆談》亟稱(chēng)王介甫集句“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”,以為上句靜中有動(dòng),下句動(dòng)中有靜。且云:“公始為集句詩(shī),有多至百韻者?!秉S震曰:“荊公集句諸作,其巧其博,皆不可及?!苯H有之,然無(wú)如泗上施端教匿莪,平生集句詩(shī)數(shù)千首,屬對(duì)精切,縱橫曲折,無(wú)不如意。偶舉一章,如贈(zèng)鸚鵡長(zhǎng)律云:“莫恨雕籠翠羽孤(劉憲),主人情義自辛劬(王初)。人憐巧語(yǔ)情雖重(白居易),鳥(niǎo)憶高飛意正殊(李正平)。三舍鄭牛徒識(shí)字(李山甫),千年丁鶴任歌呼(羅隱)。多言應(yīng)伴高吟客(嚴(yán)郊),學(xué)語(yǔ)還稱(chēng)問(wèn)字徒(崔璞)。始覺(jué)琵琶弦鹵莽(白居易),終憐吉了舌模糊(孫繁)。文章辨慧皆如此(白居易),事業(yè)紛呶亦大都(魏樸)。歸去不煩詞客賦(羅鄴),夢(mèng)來(lái)還記隴頭無(wú)(張謂)。勸君不必分明語(yǔ)(羅隱),且自三緘問(wèn)世途(胡曾)?!备衤杉耐?,兩詣妙境,奇作也。

      ◎退谷論經(jīng)學(xué)

      辛亥五月望后一日,雨后過(guò)孫退谷先生城南書(shū)屋,先生教以讀書(shū)當(dāng)通經(jīng),因言“元儒經(jīng)學(xué),非后人所及。蓋元時(shí)天下有書(shū)院百二十,各以山長(zhǎng)主之,教子弟以通經(jīng)學(xué)。經(jīng)學(xué)既明,然后得入國(guó)學(xué)。即如吳淵潁、程普德輩,其集人多不知。明初,人猶多經(jīng)學(xué),皆元時(shí)遺逸,非后輩所及?!币虺鼋账对?shī)經(jīng)集解》三十卷示予,意主小序,且言“生平學(xué)問(wèn)以朱子為宗,獨(dú)于《毛詩(shī)》不然?!庇鑶?wèn):呂氏《讀詩(shī)紀(jì)》、嚴(yán)氏《詩(shī)緝》如何?先生云:“呂氏集眾說(shuō),不甚成片段;嚴(yán)氏太巧,只似詩(shī)人伎倆,非解經(jīng)身分?!庇盅裕骸啊洞呵锍虃鳌罚际虏槐M憑三傳,亦不盡離三傳;取義不盡拘類(lèi)例,亦不盡屏類(lèi)例。朱子因此書(shū)不敢復(fù)注《春秋》,其推尊可謂至矣。然其時(shí)以黨禍方作,至桓公九年閣筆,未為完書(shū)。予于是廣集諸儒之說(shuō),妄為補(bǔ)之,有成書(shū)矣。”又言:“古本《孝經(jīng)》與今傳本迥別?!鼻已裕骸啊段褰?jīng)翼》是十五年前所撰,不過(guò)集諸經(jīng)序論耳,無(wú)當(dāng)經(jīng)學(xué)也?!睍r(shí)先生已七十有九,讀書(shū)日有程課,著述滿(mǎn)家,可謂耄而好學(xué)者矣。

      ◎孝經(jīng)庶人章

      《江行雜錄》載:“溫公先垅在鳴條山,山有馀慶寺。公一日省墓至寺中,有父老五六輩上謁,進(jìn)脫粟飯。公享之既畢,前啟曰:‘某等聞端明在縣日,與諸生講書(shū),村人不及往聽(tīng),今幸為略說(shuō)?!慈〖埞P書(shū)《庶人章》講之。既已,復(fù)前曰:‘自《天子章》以下,各有《毛詩(shī)》兩句,此獨(dú)無(wú),何也?’公默然少許,謝曰:‘某生平慮不及此,當(dāng)思所以奉答。’父老出語(yǔ)人曰:‘吾講書(shū)難倒司馬端明?!弊蛞?jiàn)東郡耿君隱之(道見(jiàn))云:“曾見(jiàn)古本《庶人章》,末引《詩(shī)》云:‘晝爾于茅,宵爾索?!?br>
      ◎朱淑貞璇璣圖記

      辛亥冬,于京師見(jiàn)宋朱女郎淑貞手書(shū)《璇璣圖》一卷,字法妍嫵。有記云:“若蘭名蕙,姓蘇氏,陳留令道質(zhì)季女也,年十六,歸扶風(fēng)竇滔。滔字連波,仕苻秦為安南將軍,以若蘭才色之美,甚敬愛(ài)之。滔有寵姬趙陽(yáng)臺(tái),善歌舞,若蘭苦加捶楚,由是陽(yáng)臺(tái)積恨,讒毀交至,滔大恚憤。時(shí)詔滔留鎮(zhèn)襄陽(yáng),若蘭不愿偕行,竟挈陽(yáng)臺(tái)之任。若蘭悔恨自傷,因織錦字為回文,五彩相宣,瑩心眩目,名曰《璇璣圖》,亙古以來(lái)所未有也。乃命使赍至襄陽(yáng),感其妙絕,遂送陽(yáng)臺(tái)之關(guān)中,具輿從迎若蘭于漢南,恩好逾初。其著文字五千馀首,世久湮沒(méi),獨(dú)是圖猶存。唐則天常序圖首,今已魯魚(yú)莫辨矣。初,家君宦游浙西,好拾清玩,凡可人意者,雖重購(gòu)不惜也。一日,家君宴郡ヘ衙,偶于壁間見(jiàn)是圖,償其值,得歸遺予。于是坐臥觀(guān)究,因悟璇璣之理,試以經(jīng)緯求之,文果流暢。蓋璇璣者,天盤(pán)也;經(jīng)緯者,星辰所行之道也;中留一眼者,天心也。極星不動(dòng),蓋運(yùn)轉(zhuǎn)不離一度之中,所謂居其所而斡旋之。處中一方,太微垣也,乃疊字四言詩(shī)。其二方,紫微垣也,乃四言回文。二方之外四正,乃五言回文。四維乃四言回文。三方之外四正,乃交首四言詩(shī),其文則不回也。四維乃三言回文。三方之經(jīng)以至外四經(jīng),皆七言回文詩(shī),可周流而讀者也。紹定三年春二月望后三日,錢(qián)唐幽棲居士朱氏淑貞書(shū)?!笔子小拌^變幻”四小篆,后有小朱印。予向見(jiàn)《斷腸集》,不載此文。諸家撰閨秀詩(shī)筆者,皆未之載。宋桑世昌澤卿、明云間張玄超之象撰《回文類(lèi)聚》,亦未收此。家考功兄輯《然脂集》三百馀卷,多征奧僻,因錄一通歸之。后有仇英實(shí)父補(bǔ)圖四幅,亦極妙。按張萱、周、李伯時(shí)輩,皆有織錦回文圖,英此圖殆有所本也。

      ◎鑒銘

      又《回文類(lèi)聚》載唐婦人所作《轉(zhuǎn)輪鉤枝八花鑒銘》云:“花上八字,枝間八字,環(huán)旋讀之,四字為句,遞相為韻。其盤(pán)屈糾結(jié)為八枝者,左旋讀之,自‘篇’字起至‘詞’字止,當(dāng)就支、脂字韻;右旋讀之,自‘詞’字起至‘篇’字止,當(dāng)就先、仙字韻?!逼澆痪咪洝?br>
      ◎蜀產(chǎn)  明時(shí)蜀王府,例以三月三日取薛濤井水制箋二十四幅,以十六幅貢京師。近督撫監(jiān)司稍募工仿制,殊不能佳。予使蜀時(shí)訪(fǎng)之,井傍石臼尚存,雕鐫精麗。井在錦江東,亦名玉女津也。按《續(xù)博物志》云:“蜀松花紙、雜色流沙紙、彩霞金粉龍鳳紙,近年皆廢。惟十色綾紋紙尚在?!苯窠^響矣。

      ◎裴碑

      成都遭張獻(xiàn)忠之亂,金石文字一無(wú)存者,惟武侯廟碑尚完好。蓋武丞相元衡帥蜀時(shí),裴、柳二公皆在幕中,實(shí)元和四年己丑也。碑首稱(chēng)“節(jié)度掌書(shū)記侍御史內(nèi)供奉賜緋魚(yú)袋裴度撰,營(yíng)田副使檢校尚書(shū)吏部郎中兼成都少尹侍御史賜紫金魚(yú)袋柳公綽書(shū)?!?br>
      ◎千宇頌

      昔人欲另編千文,有難之者曰:“枇杷二字,如何破用?”遂止。曾見(jiàn)武林卓珂月(人月),崇禎初作《千字大人頌》,錯(cuò)綜成章,甚有思理。枇字云:“郁尊黃金,膳枇素木。”枇音匕,義取祭用素枇也。杷字云:“姑婦任績(jī),夫男秉杷?!辫耍锲饕?。開(kāi)章云:“大人御天,君子名世,立千秋基,興諸夏利。高文起家,建景閏帝,二百馀年,我皇陟位。河澄實(shí)出,鳳舉毛從,虞云兩旦,漢日再中。群黎作,列州攸同,可謂高文,典冊(cè)篇中。岳伯分佐,歲星可招,貢珠盈寸,舍矢五扶。投淵潔耳,何傷盛朝,帳染墨跡,帷集書(shū)囊。武功稱(chēng)甲,吉運(yùn)始丁,誠(chéng)推韓轂,令賞終纓?!苯跃?。

      ◎方爾止

      劉貢父平生未嘗議人長(zhǎng)短,有不韙,必面折之,退無(wú)一語(yǔ),此長(zhǎng)者之行也。亡友桐城方爾止,瀟灑有天趣,每見(jiàn)人誦詩(shī)者,輒為竄改,其人不樂(lè),方亦不顧也。然退未嘗不稱(chēng)其長(zhǎng)而掩覆其短。予以此重之。方事多可笑,秀水李良年,字武曾,方一日與札,故作增字。李明日見(jiàn)曰:“先生誤矣,某字武曾,非增也?!狈皆唬骸拔嵴秩苏`作武曾(讀如層)耳?!甭?wù)呓孕??!  蛐麪t注

      如皋冒辟疆(襄),博雅嗜古,嘗為桐城方詹事(拱乾)賦宣爐歌,自為之注,甚精核。云:“宣爐最妙在色。假色外炫,真色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光。火久,燦爛善變。久不著火,即納之污泥中,拭去如故。假者雖火養(yǎng)數(shù)十年,脫則枯槁。

      宣廟時(shí),內(nèi)佛殿火,金銀銅像渾而液。又云:寶藏焚,金銀珠寶與銅俱結(jié)。命鑄爐。

      宣廟詢(xún)鑄工銅幾煉始精?工對(duì)以六火則殊光寶色現(xiàn)。上命煉十二火條之,復(fù)用赤火熔條于銅鐵篩格上,取其極清先滴下者為爐,存格上者制他器。爐式不規(guī)規(guī)三代鼎鬲,多取宋瓷爐式仿之。

      宣爐以百折彝、乳足、花邊、魚(yú)、鰍、岫蜓諸耳,薰冠、象鼻、石榴足、橘囊、香奩、花素方員鼎為最;索耳、分襠判官耳、角端、象鬲、雞腳扁番環(huán)、六棱四方直腳、漏空桶、竹節(jié)等為下。

      宣爐仿宋燒斑,初年沿永樂(lè)爐制。中年嫌其掩爐本質(zhì),用番鹵浸擦薰洗易為茶蠟。末年愈顯本色,著色更淡。后人評(píng)宣爐五等色,栗殼、茄皮、棠梨、褐色,而藏經(jīng)紙色為第一。金鎏腹下為涌祥云,金鎏口下為覆祥云。雞皮色,覆手色,火氣久而成也?! 〖尉负笾畬W(xué)道,近之施家,皆北鑄。北鑄間用宣銅器改鑄。銅非清液,又小冶,寒儉無(wú)精采,且施不如學(xué)道多矣。南鑄以蔡家勝,甘家蔡之魚(yú)耳,可方學(xué)道。

      真宣爐本色之厄有二:嘉隆前尚燒斑,有取本色真者重?zé)?,有過(guò)求本色之露,如末年淡色,取本色真爐磨治一新,甚有歲一再磨。景泰、成化之獅頭彝爐等,后人偽易鑿宣款以重其價(jià)。宣爐又有呈樣無(wú)款最真妙者,后人得之,以無(wú)款恐俗目生疑,取宣別器有款者鑿嵌,畢竟痕跡難泯。皆宣之厄也。

      ◎石溪亭

      蜀資江道中石溪橋,有無(wú)名氏粉書(shū)一詩(shī),云:“桃花依舊放山青,曲幾焚香對(duì)畫(huà)屏。記得當(dāng)年春雨后,燕泥時(shí)污石溪亭。”  ◎先考功詩(shī)

      先考功西樵兄少時(shí),有詩(shī)曰:“雄風(fēng)涼大壑,雌@@貫秋城。”時(shí)推警策。按《法苑珠林》又有雄雷、雌雷。

      ◎惠詮順怡詩(shī)

      東坡最喜杭僧惠詮“落日寒蟬鳴”一篇,至為和作。施彥執(zhí)又記其大慈塢祖塔上題一首,云:“谷口兩三家,平田一望賒;春深多遇雨,夜靜獨(dú)鳴蛙。云暗未通月,林香始辨花;誰(shuí)驚孤枕曉,濤白卷江沙?!贝嗽?shī)亦佳?!赌芨凝S漫錄》載湖僧順怡詩(shī)“久從林下游”一首云:“韓子蒼為予言后四句不同,結(jié)句云‘唯聞犬吠聲,更入青松去’。”按此即惠詮詩(shī)坡公所和者,但本作“青蘿耳?!吨衿略?shī)話(huà)》作僧守詮?!独潺S夜話(huà)》又載順怡詩(shī)云:“久從林下游,頗識(shí)林下趣;從渠綠陰繁,不礙清風(fēng)度。閑來(lái)石上眠,落葉不知數(shù);山鳥(niǎo)忽飛來(lái),啼破幽寂處?!庇衷疲骸扒G公愛(ài)之?!眲t是惠詮詩(shī)自為坡和,順怡詩(shī)自為介甫所賞,韓誤記為一耳。

      ◎卷縛

      道書(shū)謂一卷為一弓,佛書(shū)謂之一卷,禪學(xué)云《多羅樹(shù)葉書(shū)》二百四十卷。卷與卷同?!冻幈彪s志》云:“徐季海題佛經(jīng)云:‘上第幾隔’,隔,如梵夾也?!?br>
      ◎劉翼明

      東武劉子羽秀才(翼明)有句云:“桃花柳絮春開(kāi)甕,細(xì)雨斜風(fēng)客到門(mén)?!?br>
      ◎謝道韞硯

      孫北海侍郎(承澤)藏謝氏道韞小硯一,有銘云:“絲紅清石,墨光洪璧,資我文翰,玉水堅(jiān)質(zhì)?!蹦┯械理y字。家兄考功云:“詳其文句,可回讀,然倒正皆殊不工。水音厲,水激石聲,作冰字用尤誤??址侵x筆耳?!?br>
      ◎戲?qū)?br>
      世傳夏忠靖公奉使江南,與給事張某共事,一日張登廁,公戲之曰:“解衣脫冕而行,給事給事?!保苯o音同)張應(yīng)聲曰:“棄甲曳兵而走,尚書(shū)尚書(shū)?!保ǔ]斠敉╅啞赌f漫錄》,載前句乃張燾謔胡世將語(yǔ),后句乃趙九齡戲?qū)σ灾o李似矩尚書(shū)者也。忠靖事蓋出傅會(huì)。

      ◎鳳州古鏡  《學(xué)齋占畢》載風(fēng)州有遁赤山,景德中,軍人入一洞穴中,有石鏡臺(tái)一,鏡圍五寸,背鑄水族,回環(huán)有銘三十二字,云:“煉形神冶,瑩質(zhì)良工,當(dāng)眉寫(xiě)翠,對(duì)臉傅紅。如珠出匣,似月??眨_窗繡幌,俱涵影中。”方取鏡,聞洞后有風(fēng)雨聲。此鏡萬(wàn)歷中膠州趙氏自汴京得之,海壑翁完璧自為記。按張君房《麗情集》載,王蜀時(shí),天雄軍節(jié)度使王承休妻嚴(yán)氏有美色,王衍愛(ài)幸之,賜以?shī)y鏡。其銘同。