國學古籍
  • 容齋隨筆 容齋隨筆·卷第十(二十則)

    作者: 《容齋隨筆》洪邁
      楊彪陳群

      魏文帝受禪,欲以楊彪為太尉,彪辭曰:“彪備漢三公,耄年被病,豈可贊惟新之朝?”乃授光祿大夫。相國華欲以形色許旨,徙為司徒而不進爵。帝久不悸,以問尚書令陳群曰:“我應天受禪,相國及公獨不怡,何也?”群對曰:“臣與相國,曾臣漢朝,心雖悅喜,猶義形于色?!狈虿苁洗蹪h,忠臣義士之所宜痛心疾首,縱力不能討,忍復仕其朝為公卿乎?歆、群為一世之賢,所立不過如是。彪遜辭以免禍,亦不敢一言及曹氏之所以得。蓋自黨錮禍起,天下賢士大夫如李膺、范滂之徒;屠戮殆盡,故所存者如是而已。士風不競,悲夫!章惇、蔡京為政,欲殄滅元祐善類,正士禁錮者三十年,以致靖康之禍,其不為歆、群者幾希矣!

      袁盎溫嶠

      趙談常害袁盎,盎兄子種曰:“君與斗,廷辱之,使其毀不用?!蔽牡鄢?,談參乘,盎前曰:“天子所與共六尺輿者,皆天下豪英,陛下奈何與刀鋸余人載?”上笑下談,談位下車。溫嶠將去王敦,而懼錢風為之奸謀,因敦餞別,嬌起行酒,至鳳,擊鳳幘墜,作色曰:“錢風何人,溫太真行酒而敢不飲!”及發(fā)后,鳳入說敦曰:“嶠于朝廷甚密,未必可信?!倍卦唬骸疤孀蜃?,小加聲色,豈得以此便相讒貳?!庇墒区P謀不行。二吉之智如此。

      日飲亡何

      《漢書·愛盎傳》:“南方卑濕,君能日飲亡何?!鳖亷煿抛⒃疲骸盁o何,言更無余事?!倍妒酚洝ぐ粋鳌纷鳌叭诊嬑憧痢?,蓋言南方不宜多飲耳。今人多用“亡何”字。

      爰盎小人

      爰盎真小人,每事皆借公言而報私怨,初非盡忠一意為君上者也。嘗為呂祿舍人,故怨周勃。文帝禮下勃,何豫盎事,乃有“非社稷臣”之語,謂勃不能爭呂氏之事,適會成功耳。致文帝有輕勃心,既免使就國,遂有廷尉之難。嘗謁丞相申屠嘉,嘉弗為禮,則之丞相舍折困之。為趙談所害,故沮止其參乘。素不好晁錯,故因吳反事請誅之。蓋盎本安陵群盜,宜其忮心忍戾如此,死于刺客,非不幸也。

      唐書判

      唐銓選擇人之法有四:一曰身,謂體貌豐偉;二曰言,言辭辯正;三曰書,楷法遒美;四曰判,文理優(yōu)長。凡試判登科謂之入等,甚拙者謂之藍縷,選未滿而試文三篇謂之宏辭,試判三條謂之拔萃。中者即授官。既以書為藝,故唐人無不工楷法,以判為貴,故無不習熟。而判語必駢儷,今所傳《龍筋鳳髓判》及《白樂天集甲乙判》是也。自朝廷至縣邑,莫不皆然,非讀書善文不可也。宰臣每啟擬一事,亦必偶數(shù)十語,今鄭敗敕語、堂判猶存。世俗喜道瑣細遺事,參以滑稽,目為花判,其實乃如此,非若今人握筆據(jù)案,只署一字亦可。國初尚有唐余波,久而革去之。但體貌豐偉,用以取人,未為至論。

      古彝器

      三代彝器,其存至今者,人皆寶為奇玩。然自春秋以來,固重之矣。經(jīng)傳所記,取郜大鼎于宋,魯以吳壽夢之鼎賄茍偃,晉賜子產(chǎn)莒之二方鼎,齊賂晉以紀甗、玉磬,徐賂齊以甲父之鼎,鄭賂晉以襄鐘,衛(wèi)欲以文之舒鼎、定之肇鑒納魯侯,樂毅為燕破齊,祭器設于寧臺,大呂陳于元英,故鼎反乎磨室是已。  玉蕊杜鵑

      物以希見為珍,不必異種也。長安唐昌觀玉蕊,乃今玚花,又名米囊,黃魯直易為山礬者。潤州鶴林寺杜鵑,乃今映山紅,又名紅躑躅者。二花在江東彌山互野,殆與榛莽相似。而唐昌所產(chǎn),至于神女下游,折花而去,以踐玉峰之期,鶴林之花,至以為外國僧缽盂中所移,上玄命三女下司之,已逾百年,終歸閬苑。是不特土俗罕見,雖神仙亦不識也。王建官詞云:“太儀前日暖房來,囑向昭陽乞藥栽。敕賜一窠紅躑躅,謝恩未了奏花開。”其重如此,蓋宮禁中亦鮮云?! 《Y寺失職

      唐開元中,封孔子為文宣王,顏子為究公,閔子至子夏為侯,群弟子為伯。本朝祥符中,進封公為國公,侯為郡公,伯為侯。紹興二十五年,太子皇帝御制贊七十五首,而有司但具唐爵,故袁翰所標,皆用開元國邑,其失于考據(jù)如此,今當請而正之可也。紹興末,胡馬飲江,既而自斃,詔加封馬當、采石、金山三水府。太常寺按籍,系四字王,當加至六字,及降告命至其處,廟令以舊告來,則己八字矣。逐郡為繳回新命,而別易二美名以寵之。禮寺之失職類此。方完顏亮據(jù)淮上,予從樞密行府于建康,嘗致禱大江,能令虜不得渡者,當奏冊為帝。泊事定,朝廷許如約。朱丞相漢章曰:“四讀當一體,獨帝江神,禮乎?”予曰:“懲勸之道,人神一也。彼洪河長淮,受國家祭把血食,不為不久,當胡騎之來,如行枕席,唯大江滔滔天險,坐遏巨敵之沖,使其百萬束手倒戈而退,此其靈德陰功,于河、淮何如?自五岳進冊之后,今蔣廟、陳果仁祠亦稱之,江神之帝,于是為不汞矣。”朱公終以為不可,亦僅改兩字。吁,可惜哉!

      徐凝詩  徐凝以“瀑布界破青山”之句,東坡指為惡詩,故不為詩人所稱說。予家有凝集,觀其余篇,亦自有佳處,今漫紀數(shù)絕于此?!稘h宮曲》云:“水色簾前流玉霜,趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷蕭聲絕,三十六宮秋夜長?!薄稇洆P州》云:“蕭娘臉下難勝淚,桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜,二分無賴是揚州?!薄断嗨剂帧吩疲骸斑h客遠游新過嶺,每逢芳樹問芳名。長林遍是相思樹,爭遣愁人獨自行。”《玩花》云:“一樹梨花春向暮,雪枝殘?zhí)幵癸L來。明朝漸校無多去,看到黃昏不欲回。”《將歸江外辭韓侍郎》云:“一生所遇唯元白,天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡,白頭游于自身歸?!苯杂星橹拢似湟娭谖⒅?、樂大也。但俗子妄作樂天詩,繆為賞激,以起東坡之消耳。

      梅花橫參

      今人梅花詩詞,多用參橫字,蓋出柳子厚《龍城錄》所載趙師雄事,然此實妄書,或以為劉無言所作也。其語云:“東方已白,月落參橫?!鼻乙远胍曋?,黃昏時參已見,至丁夜則西沒矣,安得將旦而橫乎?秦少游詩:“月落參橫畫角哀,暗香消盡令人老?!背写苏`也。唯東坡云:“紛紛初疑月掛樹,耿耿獨與參橫昏?!蹦藶榫?。老杜有“城擁朝來客,天橫醉后參”之句,以全篇考之,蓋初秋所作也。

      致仕之失

      大夫七十而致事,謂之得謝,美名也。漢韋賢、薛廣德、疏廣、疏受,或縣安車以示子孫,賣黃金以侈君賜,為榮多矣。至于龔勝、鄭弘輩,亦詔策褒表,郡縣存問,合于三代敬老之義。本朝尤重之,大臣告老,必寵以東宮師傅、侍從。耆艾若晁迥、孫奭、李柬之亦然。宣和以前,蓋未有既死而方乞致仕者,南渡之后,故實散亡,于是朝奉、武翼郎以上,不以內(nèi)外高卑,率為此舉。其最甚而無理者,雖宰相輔臣,考終于位,其家發(fā)哀即服,降旨聲鐘給賻,既已閱日,方且為之告廷出命,綸書之中,不免有親醫(yī)藥、介壽康之語。如秦太師、萬俟丞相、陳魯公、沈必先、王時亨、鄭仲益是已。其在外者,非易簧屬曠,不復有請,間千百人中有一二焉,則知與不知,駭惜其死,子弟游宦遠地,往往飲泣不寧,謁急奔命,故及無事日,不敢為之。紹興二十九年,予為吏部郎,因輪對,奏言:“乞令吏部立法,自今日以往,當?shù)弥率硕鳚芍宋锕收撸匆愿嫠谥?,州上省部,然后夷考其平生,非有贓私過惡于式有累者,輒官其后人。若真能陳義引年,或辭榮知止者,乞厚其節(jié)禮,以厲風俗,賢于率天下為偽也?!碧嫌[奏欣納曰:“朕記得此事之廢,方四十年,當如卿語?!奔认氯?,諸公多以為是,而首相湯歧公獨難之,其議遂寢,今不復可正云。

      南班宗室

      南班宗室,自來只以本官奉朝請。自隆興以后,始帶宮觀使及提舉。今嗣濮王、永陽、恩平、安定王以下皆然,非制也。

      省郎稱謂

      除省郎者,初降旨揮,但云:“除某部郎官?!鄙w以知州資序者,當為郎中,不及者為員外郎。及吏部擬告身細銜,則始直書之。其兼權者,初云“權某部郎官”,洎入銜及文書,皆曰“權員外郎”,已是他部郎中,則曰“權郎中”。至紹興末,馮方以館職攝吏部,欲為異,則系銜曰:“兼權尚書吏部郎官?!庇鑷L叩其說,馮曰:“所被省割只言‘權郎官’,故不敢耳?!庇柙唬骸笆炛胸M有‘尚書’二字乎?”馮無以對,然訖不肯改。自后相承效之,至今告命及符碟所書,亦云“權郎官”,固已甚野,至于尚左、侍右之名,遂入除目,皆小吏不諳熟故事,馴以致然,書之記注,為不美耳。

      水衡都尉二事  龔遂為渤海太守,宣帝召之,議曹王生愿從,遂不忍逆。及引入宮,王生隨后呼曰:“天子即問君何以治渤海,宜曰:‘皆圣主之德,非小臣之力也?!彼焓芷溲浴I瞎麊栆灾螤?,遂對如王生言。天子悅其有讓,笑曰:“君安得長者之言而稱之?”遂曰:“乃臣議曹教戒臣也?!鄙习菟焖舛嘉?,以王生為丞。予謂遂之治郡,功效著明,宣帝不以為賞,而顧悅其佞詞乎!宜其起王成膠東之偽也。褚先生于《史記》中又載武帝時,召北海太守,有文學卒史王先生自請與太守俱。太守入宮,王先生曰:“天子即問君何以治北海令無盜賊,君對曰何哉?”守曰:“選擇賢材,各任之以其能,賞異等,罰不肖。”王先生曰:“是自譽自伐功,不可也。愿君對言:‘非臣之力,盡陛下神靈威武所變化也?!碧厝缙溲浴N涞鄞笮?,曰:“安得長者之言而稱之,安所受之?”對曰:“受之文學卒史?!庇谑且蕴貫樗舛嘉?,王先生為丞。二事不應相類如此,疑即龔遂,而褚誤書也。

      程嬰杵臼  《春秋》于魯成公八年書晉殺趙同、趙括,于十年書晉景公卒。相去二年。而《史記》乃有屠岸賈欲滅趙氏,程嬰、公孫杵臼共匿趙孤,十五年景公復立趙武之說。以年世考之,則自同、括死后,景公又卒,厲公立八年而弒,悼公立又五年矣,其乖妄如是。嬰、杵臼之事,乃戰(zhàn)國俠士刺客所為,春秋時風俗無此也。元豐中,吳處厚以皇嗣未立,上書乞立二人廟,訪求其墓,優(yōu)加封爵,敕令河東路訪尋遺跡,得其家于練州太平縣。詔封嬰為成信侯,杵臼為忠智侯,廟食于練。后又以為韓厥存趙,追封為公。三人皆以春秋詞于柞德廟。且自晉景公至元豐,千六百五十年矣,古先圣帝、明王之墓,尚不可考,區(qū)區(qū)二士,豈復有兆域所在乎?絳郡以朝命所訪,姑指他丘壟為之詞以塞責耳。此事之必不然者也。處厚之書進御,即除將作丞,扭于出位陳言以得寵祿,遂有訐蔡新州十詩之事,所獲幾何,貽笑無極,哀哉!  戰(zhàn)國自取亡  秦以關中之地,日夜東獵六國,百有余年,悉禽滅之。雖云得地利,善為兵,故百戰(zhàn)百勝,以予考之,實六國自有以致之也。韓、燕弱小,置不足論。彼四國者,魏以惠王而衰,齊以閡王而衰,楚以懷王而衰,趙以孝成王而衰,皆本于好兵貪地之故。魏承文侯、武侯之后,表里山河,大于三晉,諸侯莫能與之爭。而惠王數(shù)伐韓、趙,志吞邯鄲,挫敗于齊,軍覆子死,卒之為秦所團,國日以蹩,失河西七百里,去安邑而都大梁,數(shù)世不振,訖于珍國。閔王承威、宣之后,山東之建國莫強焉。而扭于伐宋之利,南侵楚,西侵三晉,欲并二周為天子,遂為燕所屠。雖賴田單之力,得復亡城,子孫沮氣,孑孑自保,終墮秦計,束手為虜。懷王貪商于六百里,受詐張儀,失其名都,喪其甲士,不能取償,身遭囚辱以死。趙以上黨之地,代韓受兵,利令智昏,輕用民死,同日坑于長平者過四十萬,幾于社稷為墟,幸不即亡,終以不免。此四國之君,茍為保境睦鄰,畏天自守,秦雖強大,豈能加我哉!

      臨敵易將

      臨敵易將,固兵家之所忌,然事當審其是非,當易而不易,亦非也。秦以白起易王龁而勝趙,以王翦易李信而滅楚,魏公子無忌易晉鄙而勝秦,將豈不可易乎?燕以騎劫易樂毅而敗,趙以趙括易廉頗而敗,以趙蔥易李牧而滅,魏使人代信陵君將,亦滅,將豈可易乎?

      司空表圣詩  東坡稱司空表圣詩文高雅,有承平之遺風,蓋嘗自列其詩之有得于文字之表者二十四韻,恨當時不識其妙。又云:“表圣論其詩,以為得味外味,如‘綠樹連村暗,黃花入麥稀’,此句最善。又‘棋聲花院閉,幡影石壇高’,吾嘗獨入白鶴觀,松陰滿地,不見一人,惟聞棋聲,然后知此句之工,但恨其寒儉有僧態(tài)?!庇枳x表圣《一鳴集》,有《與李生論詩》一書,乃正坡公所言者,其余五言句云,“人家寒食月,花影午時天”,“雨微吟足思,花落夢無憀”,“坡暖冬生筍,松涼夏健人”,“川明虹照雨,樹密鳥沖人”,“夜短猿悲減,風和鵲喜靈”,“馬色經(jīng)寒慘,雕聲帶晚饑”,“客來當意愜,花發(fā)遇歌成”。七言句云,“孤嶼池痕春漲滿,小欄花韻午晴初”,“五更惆悵回孤枕,由自殘燈照落花”。皆可稱也?! h丞相

      漢丞相或終于位,或兔就國,或兔為庶人,或致仕,或以罪死,其復召用者,但為光祿大夫或特進,優(yōu)游散秩,未嘗有除他官者也。御史大夫則間為九卿、將軍。至東漢則大不然。始于光武時,王梁罷大司空而為中郎將,其后三公去位,輒復為大夫、列卿。如崔烈歷司徒、太尉之后,乃為城門校尉,其體貌大臣之禮亦衰矣!

      冊禮不講

      唐封拜后妃王公及贈官,皆行冊禮。文宗大和四年,以裴度守司徒平章重事,度上表辭冊命,其言云:“臣此官已三度受冊,有◆面目?!睆闹?。然則唐世以為常儀,辭者蓋鮮。唯國朝以此禮為重,臼皇后、太子之外,雖王公之貴,率一章乞免即止,典禮益以不講,良為可惜!