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全唐文 第05部 卷四百三十九
作者:
《全唐文》董誥等 纂修
◎ 韋肇
肇,宰相貫之父。大歷中為中書舍人,累上疏言得失,為元載所惡,左遷京兆少尹,改秘書少監(jiān)。載誅,除吏部侍郎。謚曰貞。
◇ 駕幸春明樓試武藝絕倫賦(以「弧矢之利威天下」為韻)
有武備者,國(guó)之嘉謨;習(xí)武事者,人之令圖。其在易也,徵之擊檄;其在禮也,取彼懸弧。蓋居安慮危,而兵不可去;策名委質(zhì),而藝不可無(wú)。我皇富有四海,光宅八區(qū)。然猶軫懷未達(dá),惕慮不虞,欲以廣盛業(yè)於二柄,選雄教授於百夫。時(shí)乃駕幸於層樓,辟場(chǎng)乎九軌。森其羽衛(wèi),揭以弧矢;列簪佩而儼立,端冕旒而高視。詔曰:「惟爾力人,惟爾爪士。食我場(chǎng)藿,今則至矣;歌乎采蘩,試可乃已?!轨妒前菔只?,足之蹈之;騁技於非常之日,爭(zhēng)鋒於拔類之時(shí)。則有六鈞用壯,百中無(wú)疑。和容就列,省括於茲。射用藏弓,不獨(dú)主皮之善;發(fā)殊罕忌,而無(wú)失鵠之嗤。可謂措杯至習(xí),舍拔必至;盡其妙,而不棄前修,擅其功而若有馀地。天顏既矚,且賞麗龜之功;人意所傾,敢爭(zhēng)射隼之利。又若蒙輪之俊,超乘如飛;騁廣場(chǎng)之水埒,覽繁弱而忘歸。左旋右抽,擢兩肩於敏手;奮髯增氣,示眾目以馀威。立表取準(zhǔn),臨危應(yīng)機(jī)。盤過(guò)身之矛,所投皆中;執(zhí)如組之轡,所向無(wú)違。宸心用多其勇捷,觀者咸服其精微。至有術(shù)非五善,取非十全;不能定是非於已分,而又爭(zhēng)利害於君前。莫不心戰(zhàn)股栗,落羽驚弦。豈搜揚(yáng)之不至,諒,工拙之相懸?夫試也者,為求於眾;捷也者,為同於天。非僥幸之可竊,用旌勸之無(wú)偏。是以詣闕者數(shù)百計(jì),而升明者才一二焉。其或進(jìn)而不濫,動(dòng)必合雅;靡蹲甲以自媒,思觀禮之見假。始亻黽亻免於法度,忽蒼黃於取舍。信其命而有之,亦不得而無(wú)也。宜乎召墨客,授行者。書絕藝於詞臣,傳不朽於天下?! 蟆§テ髻x
若夫天地忌滿,鬼神害盈,方輿以之東缺,圓蓋以之西傾,百川因茲灌注,七曜由是貞明。故圣人以沖虛作式,賢達(dá)以謙為情。於是盤盂設(shè)誡,幾杖必紀(jì),金人貽誨於周書,撲滿流規(guī)於漢史。順之者福,逆之者恥,乃垂訓(xùn)於小人,咸取象於君子。豈若方圓有度,規(guī)矩合儀?不虛不滿,能安能危。考眾器之論最,實(shí)莫先於宥,卮不隨日兮時(shí)昃,不與月兮暫虧。體執(zhí)謙損,性尚沖,知盈概而必覆,故止足而何期?惟上圣之設(shè)法,處中庸而在茲,使廉恕以效,貪殘改質(zhì)。金張可望形而謝寵,許史可睹容而辭秩,疏廣感此而掛冠,范蠡勖茲而自逸。覽斯器之為美,何馀物之能匹?原夫出自圣者之心,成乎匠人之手,匪雕匪刻,可大可久。鄙巨壑之難盈,惡漏卮而虛受。寧取類於瓦杯,以供堯舜;不愿同於金爵,惟資桀紂。故一化於陶鈞,歷千載而不朽。由是魯君之廟,置諸戶庭,左鄰東序,右界西扃,惟仲尼之多圣,賴弟子而為銘。仆又何德?輕塵翰墨,雖不假於先容,實(shí)有愧於觀國(guó)。
◇ 撲滿賦
夫以天覆高兮地載卑,道幽元兮不可窺。日始中而還昃,月將盈而復(fù)虧,滿而不已則溢,高而不已則危,誠(chéng)古圣之深戒,作來(lái)者之明規(guī)。示予以倚伏,教予以謙,雖蒙昧而不敏,請(qǐng)將心而事斯。故遠(yuǎn)求類物,近方諸已。鸚鵡何智兮隴坻先鳴,靈黽何愚兮長(zhǎng)涂曳尾?智者禍兮受雕籠之?dāng)?,愚者福兮終廟堂之祉。信通塞之暫昧,乃榮枯之一指,何茲器之雖樸,以堪誡而成珍?稟質(zhì)陶甄之匠,賦容埏埴之人,不雕飾以眩目,寧儉素以全身,始含虛而任受,忽多藏而累真。入之有徑,出之無(wú)因。其滿也渾兮似蚌珠,未開於重淵之下;其拆也杳兮若雞卵,初分於太古之辰。豈不以驟,積而靡散,貴得其豐,孰知其難,裂陶之瑣瑣?出金錢之粲粲,風(fēng)之者無(wú)不興嗟,聞之者盡皆含嘆。若夫宦子,營(yíng)營(yíng)市人,若恥貧賤之域,同趨富貴之津。得利足以潤(rùn)已,至盈足以敗身。猗歟前跡,安可再循?予遂削營(yíng)欲之心,守謙光之道。念此物之雖賤,宜吾人之所保。鑒周鼎之覆饣束,看魯器之傾倒。猬逢長(zhǎng)倩之贈(zèng),永為子孫之好;欲窮墨妙之意,以養(yǎng)太元之草?! 蟆〗饎Τ鱿毁x(以「金劍開匣,光射霄漢」為韻)
劍者主生殺之氣,匣者,同隱見之心。鳴於其中,或幽閑以為恨;出乎其外,信利用以則深。豈徒飾以雕玉,比之兼金,М雄而不舉,緘異氣而嘗沈者哉?故劍利於人,匣因於劍。蓋所以為重,俾神物而不褻;亦所以表能,將瑞光而亦驗(yàn)。其始也,若耶之溪涸,赤堇之山開,良金既選,歐冶爰來(lái)。合純精而鑄煉。召太一與風(fēng)雷,厥功既勤,曠歲月而方就;厥狀斯見,法陰陽(yáng)之所裁。於是工技之儔,金鏤為匣。制其象也,錯(cuò)玳瑁與瓊瑰;韜而藏諸,秘龍鱗與黽甲。故楚王之未識(shí),我含其章;風(fēng)胡之將鑒,我耀其光。發(fā)匣而睹,爛然非常;環(huán)啟蚌以吐月,刃披云而降霜。若金堤始開,橫秋水之漫漫;如青天欲倚,散陽(yáng)彩之煌煌。夫惟義也,動(dòng)而必吉;夫惟,神也,行而無(wú)跡。號(hào)龍泉而其善可珍,指斗牛而其光可射。用晦之際思顧ツ而無(wú)遺;出幽之時(shí),思佩服之無(wú)攵。伊昔三劍,氣凌九霄;臨敵高揮而血流千里,復(fù)讎虛擊而疾不崇朝。敬蒙蔽而未發(fā),雖晏陰之莫昭。且劍之在匣,蓄銳而誰(shuí)玩?劍之出匣,器利而能斷。亦將試鍔於鯨鯢,決?、沆短鞚h?;蛱釘y之未及,尚埋淪而可嘆。愿進(jìn)用於張華,如見知於雷煥。
◇ 瓢賦(以「豈徒用乃可珍」為韻)
器為用兮則多,體自然兮能幾?惟茲瓢之雅素,稟成象而環(huán)偉。安貧所飲,顏生何愧於賢哉;不食而懸,孔父嘗嗟夫吾豈?離芳葉,配金壺,雖人斯造制,而天與規(guī)模。柄非假操而直,腹非待剖而刳。靜然無(wú)似於物,豁爾虛受之徒。黃其色以居貞,圓其首以持重。非憎乎林下逸人,何事而喧?可惜乎樽中夫子,寧拙於用。笙匏同出,詎為樂(lè)音以見奇;牢巹各行,用謝婚姻之所共。受質(zhì)於不宰,成形而有待。與簞食而義同,方А飲而功倍;省力而易就,因性而莫改。豈比夫爾戈?duì)柮鴦诤蹂懩说Z乃?於是薦芳席,娛密座。動(dòng)而委命,雖提挈之由君;用或當(dāng)仁,信斟酌而在我。挹酒漿則仰惟北而有別,充玩好則校司南以為可。有以小為貴,有以約為珍;瓠之生莫先於晉壤,杓之類奚取於梓人。昔者滄流,曾變蠡名而愿測(cè);今茲廟禮,請(qǐng)代龍?zhí)柖┬隆N鹬^輕之掌握,無(wú)使辱在埃塵。為君酌人心而不倦,弈反樸以還淳。
◇ 沙堤賦(以「隱以金椎,樹之青槐」為韻)
遵大路乎新謀,倚善人之廣運(yùn)。沙之積也,得御濕之宜;堤乃名焉,審用功之分。用謀爰度,是筑是隱,使夫晴靡磽確之煩,雨無(wú)涂潦之窘。若然者,施之城闕,豈但三條之通;用之郊垌,可以千里而近。伊功足紀(jì),斯美奚擬?臺(tái)或虧簣,我終始兮無(wú)然。山不讓塵,我包含兮亦爾。應(yīng)物兮寧倦,安卑兮詎恥。俾時(shí)行各得其所由,故日用不知其所以。君勿謂泥滓之賤,君其乘宏益之深。高而不危,仰諸侯之殊化;直而能正,定志士之夙心。何止御浸淫而為岸,或當(dāng)披ㄨ也而揀金。其處也,周帝城之內(nèi),徒有羨於瑤池。其堅(jiān)也,雖眾人之力,固自得於金椎。亦由道存而命舛天從而非師。是以遽奔沖,應(yīng)馳騖。洞萬(wàn)戶兮旁啟,紛九門兮爭(zhēng)赴。往來(lái)相接,見軒蓋之成陰;蹊逕自開,何桃李之足樹?役無(wú)妨?xí)r,利莫尚茲。豈逾於衢,且以夫大為防也;能保其固,匪同中聚而雨之。仰對(duì)高闕兮熒熒,夾植喬木兮青青。無(wú)偏無(wú)頗,庶托情於王道;不騫不圯,長(zhǎng)委質(zhì)於地靈。愿得乘御輦,蔭宮槐。敢邀功於捷徑,期展效於微埃。徒以為臨曲沼,登高臺(tái)。誠(chéng)不如賦沙堤之盛觀,足以騁作賦之才。
◎ 孫宿
宿,贈(zèng)仆射逖子。辟河?xùn)|掌書記。代宗袁歷刑部郎中中書舍人,出為華州刺史。
◇ 對(duì)讖書判
〈乙家有《論語(yǔ)讖》鄰告其蓄禁書,科徒一載??酂o(wú)罪。未知合否?!?br>
先圣立言,蓋非為已;後學(xué)敬教,可以潤(rùn)身。且非亂常,如何議辟?乙門殊闕里,室有儒書,雖則家藏,未遑邦禁。同原伯之不悅,或可見非;比韋氏之能傳,實(shí)惟濟(jì)美。鄰人誠(chéng)為妄
糾,彼己未越彝倫。遽欲論刑,何縣吏之從昧?不置於理,知郡司之有孚。
◎ 史 官京兆尹,出鎮(zhèn)山西東道,為亂兵為害。
◇ 仁壽鏡賦(并序)
天寶初,有獻(xiàn)書闕下者,言巴蜀之間,有后鏡見於巖之半,仁壽之字,昭然可觀。仆深奇之,因而為賦:
主上恢大寶,闡鴻休。仁風(fēng)揚(yáng)而元德布,壽星輝而皇化流。故得仙靈啟瑞,后鏡涵秋。無(wú)往不形,鑒乃侔於止水;有鼎而應(yīng),道可以喻虛舟。懿夫化自天鈞,質(zhì)非熔造;亭午光射,靈朝曙早。來(lái)洞穴之九仙,對(duì)商山之四皓;炳昆岫之龍燭,倒風(fēng)壇之竹掃。光能照乘,不遺罔象之珠;跡在幽巖,為啟崆峒之道。動(dòng)如秋水之澄,皎如寒雪之凝;駐清夜之圓月,掛長(zhǎng)河之片冰。其形不由於拂拭,其勢(shì)豈假於鉤繩?君則無(wú)心,惟德之斯感;山非自爾,喜神之有憑。左猿吟,右虎嘯。萬(wàn)籟相舌,群容必召。雖復(fù)晉有金飾之美,魏有銀華之妙。何如庸魅而野鹿羞竊,愛舞而山雞自照。昔之寫形仁壽,見膽咸陽(yáng);倚玳而稱麗,掛珊瑚而益光。名傳歲月,事著縑緗。咸播美於千古,孰歸功於我皇?鏡為之鑒,與明德之合符;后類於金。惟圣躬之初應(yīng),可以示後世之千葉,可以軌前王之萬(wàn)乘。記事之簡(jiǎn),以光良史之書;頌美之詞,更動(dòng)詩(shī)人之興。法天法地之謂仁,不騫不崩之謂壽;惟仁也故能昭泰,惟壽也故能長(zhǎng)久。萬(wàn)人咸識(shí),鄙石室之仙經(jīng);六體自然,輕漢園之臥柳。我大君猶抑而不納,謙而不有;小人無(wú)益於補(bǔ)天,庶斯文不朽?! 蟆〉り蒂x(以「國(guó)有豐年」為韻)
皇矣上帝,臨下有則。元德升聞,榮問(wèn)充塞。三光明而品物昭報(bào),四氣序而黎人不忒。雖休勿休,惟胸惟默。偉夫自然之丹甑,方作瑞於明德,應(yīng)皇運(yùn)而無(wú)疆,報(bào)時(shí)豐於有國(guó)。其業(yè)可大,其功可久。既申命以自天,類有孚而盈缶。循環(huán)外映,爰假象以為名;落內(nèi)虛,信當(dāng)無(wú)而入有。明夫既耨既莠。表此不稂不莠,將有開而必先,固茲器之可守。天應(yīng)靈貺,人期至豐。不汲而滿,將賓而齊列;不炊而沸,與溫泉而比崇。異鈞陶之有作,符造化之為功,千箱以之而發(fā)詠,萬(wàn)姓無(wú)嗟乎屢空。且夫人為國(guó)本,食乃人天。朝有代耕之秩,野多擊壤之賢。豈不以休徵畢至,瑞應(yīng)無(wú)邊。正色斯呈。以明於圣感;天資可尚,是表其豐年。影亭亭於瑞日,光泛泛於祥煙。九功咸序,八政攸先。超三皇而軼五帝,尚何足夫比肩?
◎ 韓述
述,代宗時(shí)人。
◇ 奉天皇帝長(zhǎng)子新平郡王墓志銘
維永泰元年歲次乙巳二月十七日,親平郡王薨於西京之內(nèi)邸,春秋四十一?;浺云淠晡逶缕呷眨w窆於萬(wàn)年縣黽川鄉(xiāng)細(xì)柳原,禮也。王諱儼,字伯莊。睿宗之曾孫,元宗之孫,奉天皇帝之長(zhǎng)子也。幼而溫良,夙乃碩茂。動(dòng)皆執(zhí)禮,言必稱詩(shī)?;蕦O之中,德行推美。周邦右戚,漢典開封。供繼讓王之尊,親承太伯之嗣。先朝友愛,奕葉追崇。常佳南楚之風(fēng),每玩西園之月。仁者不壽,遘疾而終?;噬陷F棠棣之悲懷雁行之慘,輟朝震悼,義切天倫。燕阝遂云封,黽占從吉,俄辭舊邸,言向佳城。近灞陵之高原,當(dāng)細(xì)柳之古地。丹將引,元甲啟行,器備飾終,禮有異等。嗣子年在童幼,執(zhí)喪而哀,詔葬之儀,悲深先遠(yuǎn)。豐碑之窆,詞在刊銘。銘曰:
文昭武穆,天孫帝子。好古推賢,樂(lè)善歸美。親承太伯,業(yè)繼賢王。漢屏斯重,周卿有光。人閱於水,夜遷於壑。長(zhǎng)坂蘭摧,小山桂落。緬柳之地,灞陵之川。泉扃一閉,幽遂千年。
◎ 王諫
諫,元宗時(shí)人。
◇ 為郭令公出上都赴奉天行營(yíng)敕賜錦戰(zhàn)袍并口脂等謝表
臣某言:臣今日已時(shí)至臨皋驛西,開府魚朝恩見。奉宣進(jìn)止:賜臣錦戰(zhàn)袍等,又未時(shí)至管城驛,懸中使至賜臣瓜兩顆。圣茲薦及,寵賜頻加,榮有同於衣錦,恩乃及於挾纊。重裘莫比,被練非堅(jiān),以此臨戎,期於盡敵。況傳之香澤,分以甘瓜,推食解衣,未足為喻。誓當(dāng)畢命,少答殊私,身膏草野,實(shí)伸至愿。無(wú)任受恩稠疊之至!
◇ 為劉相請(qǐng)女婿潘炎罷元帥判官陳情表
臣晏言:臣實(shí)凡淺,謬典樞衡,元元未安,庶政多闕,涓塵罕錄,尸素空慚。臣女婿元帥判官駕部員外郎知制誥潘炎,入侍帷幄,又司戎政,嫌疑之地,顛沛是憂。頃者累表陳聞,冀炎得歸省闥,不謂天聽未運(yùn),尚阻愚誠(chéng),內(nèi)懷冰炭,若墜泉谷,臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐。臣聞統(tǒng)天下者以天下,舉直錯(cuò)枉,不私其觀,故能啟至公之門,塞群邪之路。伏惟元圣文武皇帝陛下紹休圣緒,惟新寶歷,內(nèi)厘百揆,外清四海,鸞之士,充庭漸階。而臣與潘炎,俱忝近密,兵權(quán)國(guó)政,在臣二人,是使惡炎者易為辭,嫉臣者易為毀。倘炎獲戾,臣無(wú)以見雪;脫臣遇謗,炎無(wú)以自明。此臣所以寤寐兢惶,罔知攸止。昔霍光為大司馬,長(zhǎng)女婿度遼將軍范明友、次女婿羽林監(jiān)任勝為東西宮衛(wèi)尉,威勢(shì)崇重,冠於一時(shí),不能抑退,卒見傾覆。前史所惡,書而貶之。又劉宏為鎮(zhèn)南將軍事時(shí),朝廷以其女婿夏侯陟為襄陽(yáng)太守,宏表陟親戚,舊制不得相監(jiān),有詔聽從,竟免禍敗。先賢所尚,美而書之。臣雖才謝古人,智不經(jīng)遠(yuǎn),每憂覆饣束,大懼妨賢,竊惟瓜李之嫌,寧望桑藿之許。今是以瀝肝上請(qǐng),昧死聞天。必元帥藉炎諮謀,則臣甘引退;如或廟堂留臣擇用,伏愿終許罷炎。庶遂劉宏之心,無(wú)成子孟之禍。無(wú)任懇愿迫切之至!
◇ 為郭令公請(qǐng)授親王四節(jié)度大使及五府大都督表
臣某言:皇太子者,王之枝葉,固當(dāng)使之繁茂,以蔭本根。國(guó)家自頃以來(lái),率由此道,莫不重其職任,以維四方。如朔方、范陽(yáng)、河南、隴名、劍南等州節(jié)度大使并五府大都督,一切并用皇子,以相監(jiān)統(tǒng)。內(nèi)以制奸宄,外以威寇戎,雖未合封建舊章,亦所以廣維城磐石之義也。自羯胡肆逆,海內(nèi)糜沸,務(wù)求武將,授以兵權(quán)。於是大使大都督之職,廢而不復(fù)用矣。近日仆固梟夷之後,陛下以朔方巨鎮(zhèn),寇逆未平,將授其使。賜臣靈州大都督、單于安西大都護(hù)、朔方節(jié)度使,此一時(shí)之事,非經(jīng)久之術(shù)。今妖氛電掃,中外小康,忝職樞衡代天理物,固合遵守舊典,宣明國(guó)章,豈可復(fù)竊大名,紊亂常式,此臣所以內(nèi)外冰炭,亻免仰增慚。伏乞選這親王,授以斯任,俾臣兼靈州長(zhǎng)史及副大都護(hù)節(jié)度大使,佐理其中,并諸府節(jié)度,亦望準(zhǔn)此處置。四夷聞?dòng)H王分鎮(zhèn),必當(dāng)遠(yuǎn)近畏威,將亦絕其覦心,不敢妄動(dòng)。又大元帥頃者并無(wú)親王為之,自皇太子冊(cè)在春宮,遂罷斯職,今但置元帥司馬,而元帥未有其人,四方將帥之臣,無(wú)所稟命,亦望陛下復(fù)授皇太子,以振兵威,此國(guó)家要?jiǎng)?wù)也。臣前月已具聞,奏陳其事,猶懼陛下未察愚言,不以為念,是以敢再三抵冒,昧死上陳。倘允臣所祈,天下幸甚,無(wú)任懇愿之至! ◇ 安西請(qǐng)賜衣表
臣奉某月日敕:令臣河西揀招五千人,赴磧西逐面防捍者。臣到安西之日,安西早已翻營(yíng),軍令有行,困不敢息,鐵衣不解,吹角便行。邊庭路長(zhǎng),去去彌遠(yuǎn),往還三萬(wàn)里,辛苦二周年。朝行雪山,暮宿冰澗,溪深路細(xì),水粗(闕二字)大約一程,少亦百渡。人膚皴裂,道上血流,畜蹄穿且,路傍骨積,征馬被甲,塞草不肥,戰(zhàn)士戎衣,胡風(fēng)盡化。今邊秋早冷,赤肉迎霜,臣準(zhǔn)敕放還,實(shí)恐磧途凍死。伏惟矜慈育物,遠(yuǎn)念單寒,請(qǐng)令安西給付綿帛,藎其凍露,路免僵尸,生入鐵門,死將不朽。
◇ 唐瀛州景城縣主簿彭君權(quán)殯志銘
有唐建中二年歲次辛酉十一月三日,瀛州景城縣主簿彭閱字巨源卒於官,明年十有一月,季弟字長(zhǎng)源迎神葬於古漁陽(yáng)城北采貴里之原,存歿急難,於此極天倫之戚。君之先世,祿至高祖,奕葉瓊枝,在邦已聞。曾祖順,皇朝都水使者。祖杲,御史中丞嶺南采訪使??紬?,蒲州司馬。生君身長(zhǎng)六尺,性倜儻,善屬文,工楷隸。廣德中,有委父仕於恒,因省遇亂,來(lái)游幽薊,與宏農(nóng)揚(yáng)饣、太原王讠番、河?xùn)|柳挺以文相友,為當(dāng)時(shí)高唱。及太尉遂寧王司徒義陽(yáng)公魯衛(wèi)更榮,秉旄此府,恩殊寄重,深沈朱戶。君嘗儒服曳裾,宴語(yǔ)東閣,雖梁邸之待孫羊,竇家這歡崔班,彼一時(shí)也。無(wú)何,李惟岳以恒趙叛,有詔司徒討逆,議者若師出乎(闕一字)莫之間,屨資糧,佇我文吏,君解巾始拜此命??h與賊鄰,防虞初闕,萑蒲之盜,起於倉(cāng)卒,長(zhǎng)吏請(qǐng)寇。君曰:擊柝待暴,家人有備,況國(guó)邑乎!茍?zhí)樱ㄏ玛I)。
◎ 豆膚詵
詵,永泰時(shí)人。
◇ 嶺南節(jié)度判官宗公神道碑
夫工文者或懦於勇烈,善武者或昧於政理。徐則失於斷,疾則寡於謀。至若文而有勇,武而有政;徐而能斷,疾而能謀者,公有之矣。公諱羲仲,字羲仲,其先南陽(yáng)人也。高祖出宰榆次,因家太原。昔宋襄公之母弟敖,仕於晉,至伯宗,為三卻所害,州黎奔楚,其子家於南陽(yáng),以王父字為氏,公其後也。遠(yuǎn)祖均,東漢為九江太守,累遷司徒,六條分而千里行,五教敷而四方風(fēng)動(dòng),厥有成績(jī),罔或不臧。自東漢迄於圣代,英賢間發(fā),史牒詳焉。曾祖隋雍州牧鄱陽(yáng)將軍諱義,國(guó)之選也。烈考皇靈州錄事參軍諱良獻(xiàn),人之望也。皆纘承前緒,垂後昆,秉德不回,世濟(jì)其美?! 」珓t靈州府君之仲子也。允文允武,惟忠惟孝,歲失趨庭之訓(xùn),絕漿有類於參乎;弱齡喪倚門之慈,泣血不殊於柴也。曾未弱冠,克自激昂,不安顏?zhàn)又?,遂投班生之筆,乃慷慨而言曰:「文武不墜,在人宏之?!顾鞆陌菜柬樒启~海,敗五城,授上柱國(guó)。又從哥舒翰破吐,蕃,收九曲。前後討伐,稠疊勛庸,累遷游擊將軍左武衛(wèi)中郎將。暨乾元中,秦州防御使都督楊公,公之懿親,邦之碩德也。懷郭有道之深訓(xùn)任祁大夫之內(nèi)舉,以公才兼文武,德備剛?cè)幔頌樗咀h參軍,尚賢也。至上元初,楊公為同州刺史,又表公兼韓城令當(dāng)縣團(tuán)練使,任能也。槍未攘,獫狁孔棘,既因之以師旅,又加之以饑饉,寇盜蟻聚於我疆,黔黎鳥散於他境,城壁頹圯,ㄩ戶閉隳,嗷嗷彼方,望公如歲。公於是完城郭,修器械,均賦斂,峙糗糧。城郭之完也,則矗長(zhǎng)云以倚天;器械之修也,則騰勁霜以撲地;均乃賦,則流人不召而來(lái);峙乃糧,則軍士不戒而備。農(nóng)狎於野,商復(fù)於肆,去其煩苛,敦其簡(jiǎn)易,曾不期月,而人積壓所庇。解印未幾,朝廷多之,遷澄城令。無(wú)何,楊公拜御史中丞嶺南節(jié)度,乃諮參公謀,授以參軍。時(shí)宦官呂太一怙恃寵靈,凌虐神主,前節(jié)度張休為之棄甲。公於是稽韜略,演遁法,算之以孤虛,考之以風(fēng)角,潛軍間道,克復(fù)舊藩,甲士不勤,而兇黨殲矣,所謂不戰(zhàn)而勝者也。乃大貢方賄,丕敘庶績(jī),朝議嘉焉。授大理少卿兼監(jiān)察御史,仍充節(jié)度判官,懋賞也。棘署亞卿,表其赤心而刺外;柏臺(tái)柱史,俾其白簡(jiǎn)以正邪。方將振翼南溟,竭誠(chéng)北闕,曜肆靈於象郡,布渥澤於龍川。豈上天不惠,降此大戾?閱水去而不留,藏舟奄其長(zhǎng)逝,以永泰三年四月六日,寢疾捐館於上京務(wù)本里第,春秋四十有二。以其年五月十八日葬畢陌原,禮也?! 」ピ灰闹伲缡蓝鴼?。公之季弟曰昌仲,為光祿寺丞,撫孤追往,號(hào)慟靡及。惟公禮以檢身,忠以奉國(guó)。其事上也敬,其臨下也簡(jiǎn);御眾以寬,撫孤以義;率性而仁愛及物,因心而孝友過(guò)人。從官之祿利,散沾於疏屬;承家之資產(chǎn),悉付與同生。宗族之所嗟稱,寮友之所景慕者也。夫人昌黎郡君豆盧氏,太原交城令元偉之孫,寧州真寧尉廣洽之女也。調(diào)諧琴瑟,志厲冰霜,施衿結(jié)縭,作嬪君子,婉君子,婉淑慎,宜其家人。伯道無(wú)兒,豈獨(dú)悲於晉史?共姜誓死,寧專美於衛(wèi)詩(shī)。痛失翼於凌虛,思招福而遺有。終愿削發(fā)禪寂。衲衣空門,愍幼女之未嫁,抑深主而少止。歲月逾邁,陵谷有遷,愿播芳猷,記之貞石。詵也不佞,知其為人,哀彼譚公,念茲歸。乃為銘曰: 於穆君子,問(wèn)望不已,文武并茂,忠孝兼美,德所立兮。奕奕韓邑,嗷嗷疲人,命公為宰,厥政惟新化所及兮。小臣不帥,肆虐荒裔,師徒不勤,渠魁自殆,資令謀兮。圣朝懋賞,俾崇乃秩,卿月照庭,臺(tái)霜輝質(zhì),沐鴻休兮。天地不仁,殲我邦彥百身莫贖,孰不興怨,行之積兮。孀妻孤女,魂斷骨驚,爰紀(jì)貞石,永播芳名,美無(wú)攵兮。
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肇,宰相貫之父。大歷中為中書舍人,累上疏言得失,為元載所惡,左遷京兆少尹,改秘書少監(jiān)。載誅,除吏部侍郎。謚曰貞。
◇ 駕幸春明樓試武藝絕倫賦(以「弧矢之利威天下」為韻)
有武備者,國(guó)之嘉謨;習(xí)武事者,人之令圖。其在易也,徵之擊檄;其在禮也,取彼懸弧。蓋居安慮危,而兵不可去;策名委質(zhì),而藝不可無(wú)。我皇富有四海,光宅八區(qū)。然猶軫懷未達(dá),惕慮不虞,欲以廣盛業(yè)於二柄,選雄教授於百夫。時(shí)乃駕幸於層樓,辟場(chǎng)乎九軌。森其羽衛(wèi),揭以弧矢;列簪佩而儼立,端冕旒而高視。詔曰:「惟爾力人,惟爾爪士。食我場(chǎng)藿,今則至矣;歌乎采蘩,試可乃已?!轨妒前菔只?,足之蹈之;騁技於非常之日,爭(zhēng)鋒於拔類之時(shí)。則有六鈞用壯,百中無(wú)疑。和容就列,省括於茲。射用藏弓,不獨(dú)主皮之善;發(fā)殊罕忌,而無(wú)失鵠之嗤。可謂措杯至習(xí),舍拔必至;盡其妙,而不棄前修,擅其功而若有馀地。天顏既矚,且賞麗龜之功;人意所傾,敢爭(zhēng)射隼之利。又若蒙輪之俊,超乘如飛;騁廣場(chǎng)之水埒,覽繁弱而忘歸。左旋右抽,擢兩肩於敏手;奮髯增氣,示眾目以馀威。立表取準(zhǔn),臨危應(yīng)機(jī)。盤過(guò)身之矛,所投皆中;執(zhí)如組之轡,所向無(wú)違。宸心用多其勇捷,觀者咸服其精微。至有術(shù)非五善,取非十全;不能定是非於已分,而又爭(zhēng)利害於君前。莫不心戰(zhàn)股栗,落羽驚弦。豈搜揚(yáng)之不至,諒,工拙之相懸?夫試也者,為求於眾;捷也者,為同於天。非僥幸之可竊,用旌勸之無(wú)偏。是以詣闕者數(shù)百計(jì),而升明者才一二焉。其或進(jìn)而不濫,動(dòng)必合雅;靡蹲甲以自媒,思觀禮之見假。始亻黽亻免於法度,忽蒼黃於取舍。信其命而有之,亦不得而無(wú)也。宜乎召墨客,授行者。書絕藝於詞臣,傳不朽於天下?! 蟆§テ髻x
若夫天地忌滿,鬼神害盈,方輿以之東缺,圓蓋以之西傾,百川因茲灌注,七曜由是貞明。故圣人以沖虛作式,賢達(dá)以謙為情。於是盤盂設(shè)誡,幾杖必紀(jì),金人貽誨於周書,撲滿流規(guī)於漢史。順之者福,逆之者恥,乃垂訓(xùn)於小人,咸取象於君子。豈若方圓有度,規(guī)矩合儀?不虛不滿,能安能危。考眾器之論最,實(shí)莫先於宥,卮不隨日兮時(shí)昃,不與月兮暫虧。體執(zhí)謙損,性尚沖,知盈概而必覆,故止足而何期?惟上圣之設(shè)法,處中庸而在茲,使廉恕以效,貪殘改質(zhì)。金張可望形而謝寵,許史可睹容而辭秩,疏廣感此而掛冠,范蠡勖茲而自逸。覽斯器之為美,何馀物之能匹?原夫出自圣者之心,成乎匠人之手,匪雕匪刻,可大可久。鄙巨壑之難盈,惡漏卮而虛受。寧取類於瓦杯,以供堯舜;不愿同於金爵,惟資桀紂。故一化於陶鈞,歷千載而不朽。由是魯君之廟,置諸戶庭,左鄰東序,右界西扃,惟仲尼之多圣,賴弟子而為銘。仆又何德?輕塵翰墨,雖不假於先容,實(shí)有愧於觀國(guó)。
◇ 撲滿賦
夫以天覆高兮地載卑,道幽元兮不可窺。日始中而還昃,月將盈而復(fù)虧,滿而不已則溢,高而不已則危,誠(chéng)古圣之深戒,作來(lái)者之明規(guī)。示予以倚伏,教予以謙,雖蒙昧而不敏,請(qǐng)將心而事斯。故遠(yuǎn)求類物,近方諸已。鸚鵡何智兮隴坻先鳴,靈黽何愚兮長(zhǎng)涂曳尾?智者禍兮受雕籠之?dāng)?,愚者福兮終廟堂之祉。信通塞之暫昧,乃榮枯之一指,何茲器之雖樸,以堪誡而成珍?稟質(zhì)陶甄之匠,賦容埏埴之人,不雕飾以眩目,寧儉素以全身,始含虛而任受,忽多藏而累真。入之有徑,出之無(wú)因。其滿也渾兮似蚌珠,未開於重淵之下;其拆也杳兮若雞卵,初分於太古之辰。豈不以驟,積而靡散,貴得其豐,孰知其難,裂陶之瑣瑣?出金錢之粲粲,風(fēng)之者無(wú)不興嗟,聞之者盡皆含嘆。若夫宦子,營(yíng)營(yíng)市人,若恥貧賤之域,同趨富貴之津。得利足以潤(rùn)已,至盈足以敗身。猗歟前跡,安可再循?予遂削營(yíng)欲之心,守謙光之道。念此物之雖賤,宜吾人之所保。鑒周鼎之覆饣束,看魯器之傾倒。猬逢長(zhǎng)倩之贈(zèng),永為子孫之好;欲窮墨妙之意,以養(yǎng)太元之草?! 蟆〗饎Τ鱿毁x(以「金劍開匣,光射霄漢」為韻)
劍者主生殺之氣,匣者,同隱見之心。鳴於其中,或幽閑以為恨;出乎其外,信利用以則深。豈徒飾以雕玉,比之兼金,М雄而不舉,緘異氣而嘗沈者哉?故劍利於人,匣因於劍。蓋所以為重,俾神物而不褻;亦所以表能,將瑞光而亦驗(yàn)。其始也,若耶之溪涸,赤堇之山開,良金既選,歐冶爰來(lái)。合純精而鑄煉。召太一與風(fēng)雷,厥功既勤,曠歲月而方就;厥狀斯見,法陰陽(yáng)之所裁。於是工技之儔,金鏤為匣。制其象也,錯(cuò)玳瑁與瓊瑰;韜而藏諸,秘龍鱗與黽甲。故楚王之未識(shí),我含其章;風(fēng)胡之將鑒,我耀其光。發(fā)匣而睹,爛然非常;環(huán)啟蚌以吐月,刃披云而降霜。若金堤始開,橫秋水之漫漫;如青天欲倚,散陽(yáng)彩之煌煌。夫惟義也,動(dòng)而必吉;夫惟,神也,行而無(wú)跡。號(hào)龍泉而其善可珍,指斗牛而其光可射。用晦之際思顧ツ而無(wú)遺;出幽之時(shí),思佩服之無(wú)攵。伊昔三劍,氣凌九霄;臨敵高揮而血流千里,復(fù)讎虛擊而疾不崇朝。敬蒙蔽而未發(fā),雖晏陰之莫昭。且劍之在匣,蓄銳而誰(shuí)玩?劍之出匣,器利而能斷。亦將試鍔於鯨鯢,決?、沆短鞚h?;蛱釘y之未及,尚埋淪而可嘆。愿進(jìn)用於張華,如見知於雷煥。
◇ 瓢賦(以「豈徒用乃可珍」為韻)
器為用兮則多,體自然兮能幾?惟茲瓢之雅素,稟成象而環(huán)偉。安貧所飲,顏生何愧於賢哉;不食而懸,孔父嘗嗟夫吾豈?離芳葉,配金壺,雖人斯造制,而天與規(guī)模。柄非假操而直,腹非待剖而刳。靜然無(wú)似於物,豁爾虛受之徒。黃其色以居貞,圓其首以持重。非憎乎林下逸人,何事而喧?可惜乎樽中夫子,寧拙於用。笙匏同出,詎為樂(lè)音以見奇;牢巹各行,用謝婚姻之所共。受質(zhì)於不宰,成形而有待。與簞食而義同,方А飲而功倍;省力而易就,因性而莫改。豈比夫爾戈?duì)柮鴦诤蹂懩说Z乃?於是薦芳席,娛密座。動(dòng)而委命,雖提挈之由君;用或當(dāng)仁,信斟酌而在我。挹酒漿則仰惟北而有別,充玩好則校司南以為可。有以小為貴,有以約為珍;瓠之生莫先於晉壤,杓之類奚取於梓人。昔者滄流,曾變蠡名而愿測(cè);今茲廟禮,請(qǐng)代龍?zhí)柖┬隆N鹬^輕之掌握,無(wú)使辱在埃塵。為君酌人心而不倦,弈反樸以還淳。
◇ 沙堤賦(以「隱以金椎,樹之青槐」為韻)
遵大路乎新謀,倚善人之廣運(yùn)。沙之積也,得御濕之宜;堤乃名焉,審用功之分。用謀爰度,是筑是隱,使夫晴靡磽確之煩,雨無(wú)涂潦之窘。若然者,施之城闕,豈但三條之通;用之郊垌,可以千里而近。伊功足紀(jì),斯美奚擬?臺(tái)或虧簣,我終始兮無(wú)然。山不讓塵,我包含兮亦爾。應(yīng)物兮寧倦,安卑兮詎恥。俾時(shí)行各得其所由,故日用不知其所以。君勿謂泥滓之賤,君其乘宏益之深。高而不危,仰諸侯之殊化;直而能正,定志士之夙心。何止御浸淫而為岸,或當(dāng)披ㄨ也而揀金。其處也,周帝城之內(nèi),徒有羨於瑤池。其堅(jiān)也,雖眾人之力,固自得於金椎。亦由道存而命舛天從而非師。是以遽奔沖,應(yīng)馳騖。洞萬(wàn)戶兮旁啟,紛九門兮爭(zhēng)赴。往來(lái)相接,見軒蓋之成陰;蹊逕自開,何桃李之足樹?役無(wú)妨?xí)r,利莫尚茲。豈逾於衢,且以夫大為防也;能保其固,匪同中聚而雨之。仰對(duì)高闕兮熒熒,夾植喬木兮青青。無(wú)偏無(wú)頗,庶托情於王道;不騫不圯,長(zhǎng)委質(zhì)於地靈。愿得乘御輦,蔭宮槐。敢邀功於捷徑,期展效於微埃。徒以為臨曲沼,登高臺(tái)。誠(chéng)不如賦沙堤之盛觀,足以騁作賦之才。
◎ 孫宿
宿,贈(zèng)仆射逖子。辟河?xùn)|掌書記。代宗袁歷刑部郎中中書舍人,出為華州刺史。
◇ 對(duì)讖書判
〈乙家有《論語(yǔ)讖》鄰告其蓄禁書,科徒一載??酂o(wú)罪。未知合否?!?br>
先圣立言,蓋非為已;後學(xué)敬教,可以潤(rùn)身。且非亂常,如何議辟?乙門殊闕里,室有儒書,雖則家藏,未遑邦禁。同原伯之不悅,或可見非;比韋氏之能傳,實(shí)惟濟(jì)美。鄰人誠(chéng)為妄
糾,彼己未越彝倫。遽欲論刑,何縣吏之從昧?不置於理,知郡司之有孚。
◎ 史 官京兆尹,出鎮(zhèn)山西東道,為亂兵為害。
◇ 仁壽鏡賦(并序)
天寶初,有獻(xiàn)書闕下者,言巴蜀之間,有后鏡見於巖之半,仁壽之字,昭然可觀。仆深奇之,因而為賦:
主上恢大寶,闡鴻休。仁風(fēng)揚(yáng)而元德布,壽星輝而皇化流。故得仙靈啟瑞,后鏡涵秋。無(wú)往不形,鑒乃侔於止水;有鼎而應(yīng),道可以喻虛舟。懿夫化自天鈞,質(zhì)非熔造;亭午光射,靈朝曙早。來(lái)洞穴之九仙,對(duì)商山之四皓;炳昆岫之龍燭,倒風(fēng)壇之竹掃。光能照乘,不遺罔象之珠;跡在幽巖,為啟崆峒之道。動(dòng)如秋水之澄,皎如寒雪之凝;駐清夜之圓月,掛長(zhǎng)河之片冰。其形不由於拂拭,其勢(shì)豈假於鉤繩?君則無(wú)心,惟德之斯感;山非自爾,喜神之有憑。左猿吟,右虎嘯。萬(wàn)籟相舌,群容必召。雖復(fù)晉有金飾之美,魏有銀華之妙。何如庸魅而野鹿羞竊,愛舞而山雞自照。昔之寫形仁壽,見膽咸陽(yáng);倚玳而稱麗,掛珊瑚而益光。名傳歲月,事著縑緗。咸播美於千古,孰歸功於我皇?鏡為之鑒,與明德之合符;后類於金。惟圣躬之初應(yīng),可以示後世之千葉,可以軌前王之萬(wàn)乘。記事之簡(jiǎn),以光良史之書;頌美之詞,更動(dòng)詩(shī)人之興。法天法地之謂仁,不騫不崩之謂壽;惟仁也故能昭泰,惟壽也故能長(zhǎng)久。萬(wàn)人咸識(shí),鄙石室之仙經(jīng);六體自然,輕漢園之臥柳。我大君猶抑而不納,謙而不有;小人無(wú)益於補(bǔ)天,庶斯文不朽?! 蟆〉り蒂x(以「國(guó)有豐年」為韻)
皇矣上帝,臨下有則。元德升聞,榮問(wèn)充塞。三光明而品物昭報(bào),四氣序而黎人不忒。雖休勿休,惟胸惟默。偉夫自然之丹甑,方作瑞於明德,應(yīng)皇運(yùn)而無(wú)疆,報(bào)時(shí)豐於有國(guó)。其業(yè)可大,其功可久。既申命以自天,類有孚而盈缶。循環(huán)外映,爰假象以為名;落內(nèi)虛,信當(dāng)無(wú)而入有。明夫既耨既莠。表此不稂不莠,將有開而必先,固茲器之可守。天應(yīng)靈貺,人期至豐。不汲而滿,將賓而齊列;不炊而沸,與溫泉而比崇。異鈞陶之有作,符造化之為功,千箱以之而發(fā)詠,萬(wàn)姓無(wú)嗟乎屢空。且夫人為國(guó)本,食乃人天。朝有代耕之秩,野多擊壤之賢。豈不以休徵畢至,瑞應(yīng)無(wú)邊。正色斯呈。以明於圣感;天資可尚,是表其豐年。影亭亭於瑞日,光泛泛於祥煙。九功咸序,八政攸先。超三皇而軼五帝,尚何足夫比肩?
◎ 韓述
述,代宗時(shí)人。
◇ 奉天皇帝長(zhǎng)子新平郡王墓志銘
維永泰元年歲次乙巳二月十七日,親平郡王薨於西京之內(nèi)邸,春秋四十一?;浺云淠晡逶缕呷眨w窆於萬(wàn)年縣黽川鄉(xiāng)細(xì)柳原,禮也。王諱儼,字伯莊。睿宗之曾孫,元宗之孫,奉天皇帝之長(zhǎng)子也。幼而溫良,夙乃碩茂。動(dòng)皆執(zhí)禮,言必稱詩(shī)?;蕦O之中,德行推美。周邦右戚,漢典開封。供繼讓王之尊,親承太伯之嗣。先朝友愛,奕葉追崇。常佳南楚之風(fēng),每玩西園之月。仁者不壽,遘疾而終?;噬陷F棠棣之悲懷雁行之慘,輟朝震悼,義切天倫。燕阝遂云封,黽占從吉,俄辭舊邸,言向佳城。近灞陵之高原,當(dāng)細(xì)柳之古地。丹將引,元甲啟行,器備飾終,禮有異等。嗣子年在童幼,執(zhí)喪而哀,詔葬之儀,悲深先遠(yuǎn)。豐碑之窆,詞在刊銘。銘曰:
文昭武穆,天孫帝子。好古推賢,樂(lè)善歸美。親承太伯,業(yè)繼賢王。漢屏斯重,周卿有光。人閱於水,夜遷於壑。長(zhǎng)坂蘭摧,小山桂落。緬柳之地,灞陵之川。泉扃一閉,幽遂千年。
◎ 王諫
諫,元宗時(shí)人。
◇ 為郭令公出上都赴奉天行營(yíng)敕賜錦戰(zhàn)袍并口脂等謝表
臣某言:臣今日已時(shí)至臨皋驛西,開府魚朝恩見。奉宣進(jìn)止:賜臣錦戰(zhàn)袍等,又未時(shí)至管城驛,懸中使至賜臣瓜兩顆。圣茲薦及,寵賜頻加,榮有同於衣錦,恩乃及於挾纊。重裘莫比,被練非堅(jiān),以此臨戎,期於盡敵。況傳之香澤,分以甘瓜,推食解衣,未足為喻。誓當(dāng)畢命,少答殊私,身膏草野,實(shí)伸至愿。無(wú)任受恩稠疊之至!
◇ 為劉相請(qǐng)女婿潘炎罷元帥判官陳情表
臣晏言:臣實(shí)凡淺,謬典樞衡,元元未安,庶政多闕,涓塵罕錄,尸素空慚。臣女婿元帥判官駕部員外郎知制誥潘炎,入侍帷幄,又司戎政,嫌疑之地,顛沛是憂。頃者累表陳聞,冀炎得歸省闥,不謂天聽未運(yùn),尚阻愚誠(chéng),內(nèi)懷冰炭,若墜泉谷,臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐。臣聞統(tǒng)天下者以天下,舉直錯(cuò)枉,不私其觀,故能啟至公之門,塞群邪之路。伏惟元圣文武皇帝陛下紹休圣緒,惟新寶歷,內(nèi)厘百揆,外清四海,鸞之士,充庭漸階。而臣與潘炎,俱忝近密,兵權(quán)國(guó)政,在臣二人,是使惡炎者易為辭,嫉臣者易為毀。倘炎獲戾,臣無(wú)以見雪;脫臣遇謗,炎無(wú)以自明。此臣所以寤寐兢惶,罔知攸止。昔霍光為大司馬,長(zhǎng)女婿度遼將軍范明友、次女婿羽林監(jiān)任勝為東西宮衛(wèi)尉,威勢(shì)崇重,冠於一時(shí),不能抑退,卒見傾覆。前史所惡,書而貶之。又劉宏為鎮(zhèn)南將軍事時(shí),朝廷以其女婿夏侯陟為襄陽(yáng)太守,宏表陟親戚,舊制不得相監(jiān),有詔聽從,竟免禍敗。先賢所尚,美而書之。臣雖才謝古人,智不經(jīng)遠(yuǎn),每憂覆饣束,大懼妨賢,竊惟瓜李之嫌,寧望桑藿之許。今是以瀝肝上請(qǐng),昧死聞天。必元帥藉炎諮謀,則臣甘引退;如或廟堂留臣擇用,伏愿終許罷炎。庶遂劉宏之心,無(wú)成子孟之禍。無(wú)任懇愿迫切之至!
◇ 為郭令公請(qǐng)授親王四節(jié)度大使及五府大都督表
臣某言:皇太子者,王之枝葉,固當(dāng)使之繁茂,以蔭本根。國(guó)家自頃以來(lái),率由此道,莫不重其職任,以維四方。如朔方、范陽(yáng)、河南、隴名、劍南等州節(jié)度大使并五府大都督,一切并用皇子,以相監(jiān)統(tǒng)。內(nèi)以制奸宄,外以威寇戎,雖未合封建舊章,亦所以廣維城磐石之義也。自羯胡肆逆,海內(nèi)糜沸,務(wù)求武將,授以兵權(quán)。於是大使大都督之職,廢而不復(fù)用矣。近日仆固梟夷之後,陛下以朔方巨鎮(zhèn),寇逆未平,將授其使。賜臣靈州大都督、單于安西大都護(hù)、朔方節(jié)度使,此一時(shí)之事,非經(jīng)久之術(shù)。今妖氛電掃,中外小康,忝職樞衡代天理物,固合遵守舊典,宣明國(guó)章,豈可復(fù)竊大名,紊亂常式,此臣所以內(nèi)外冰炭,亻免仰增慚。伏乞選這親王,授以斯任,俾臣兼靈州長(zhǎng)史及副大都護(hù)節(jié)度大使,佐理其中,并諸府節(jié)度,亦望準(zhǔn)此處置。四夷聞?dòng)H王分鎮(zhèn),必當(dāng)遠(yuǎn)近畏威,將亦絕其覦心,不敢妄動(dòng)。又大元帥頃者并無(wú)親王為之,自皇太子冊(cè)在春宮,遂罷斯職,今但置元帥司馬,而元帥未有其人,四方將帥之臣,無(wú)所稟命,亦望陛下復(fù)授皇太子,以振兵威,此國(guó)家要?jiǎng)?wù)也。臣前月已具聞,奏陳其事,猶懼陛下未察愚言,不以為念,是以敢再三抵冒,昧死上陳。倘允臣所祈,天下幸甚,無(wú)任懇愿之至! ◇ 安西請(qǐng)賜衣表
臣奉某月日敕:令臣河西揀招五千人,赴磧西逐面防捍者。臣到安西之日,安西早已翻營(yíng),軍令有行,困不敢息,鐵衣不解,吹角便行。邊庭路長(zhǎng),去去彌遠(yuǎn),往還三萬(wàn)里,辛苦二周年。朝行雪山,暮宿冰澗,溪深路細(xì),水粗(闕二字)大約一程,少亦百渡。人膚皴裂,道上血流,畜蹄穿且,路傍骨積,征馬被甲,塞草不肥,戰(zhàn)士戎衣,胡風(fēng)盡化。今邊秋早冷,赤肉迎霜,臣準(zhǔn)敕放還,實(shí)恐磧途凍死。伏惟矜慈育物,遠(yuǎn)念單寒,請(qǐng)令安西給付綿帛,藎其凍露,路免僵尸,生入鐵門,死將不朽。
◇ 唐瀛州景城縣主簿彭君權(quán)殯志銘
有唐建中二年歲次辛酉十一月三日,瀛州景城縣主簿彭閱字巨源卒於官,明年十有一月,季弟字長(zhǎng)源迎神葬於古漁陽(yáng)城北采貴里之原,存歿急難,於此極天倫之戚。君之先世,祿至高祖,奕葉瓊枝,在邦已聞。曾祖順,皇朝都水使者。祖杲,御史中丞嶺南采訪使??紬?,蒲州司馬。生君身長(zhǎng)六尺,性倜儻,善屬文,工楷隸。廣德中,有委父仕於恒,因省遇亂,來(lái)游幽薊,與宏農(nóng)揚(yáng)饣、太原王讠番、河?xùn)|柳挺以文相友,為當(dāng)時(shí)高唱。及太尉遂寧王司徒義陽(yáng)公魯衛(wèi)更榮,秉旄此府,恩殊寄重,深沈朱戶。君嘗儒服曳裾,宴語(yǔ)東閣,雖梁邸之待孫羊,竇家這歡崔班,彼一時(shí)也。無(wú)何,李惟岳以恒趙叛,有詔司徒討逆,議者若師出乎(闕一字)莫之間,屨資糧,佇我文吏,君解巾始拜此命??h與賊鄰,防虞初闕,萑蒲之盜,起於倉(cāng)卒,長(zhǎng)吏請(qǐng)寇。君曰:擊柝待暴,家人有備,況國(guó)邑乎!茍?zhí)樱ㄏ玛I)。
◎ 豆膚詵
詵,永泰時(shí)人。
◇ 嶺南節(jié)度判官宗公神道碑
夫工文者或懦於勇烈,善武者或昧於政理。徐則失於斷,疾則寡於謀。至若文而有勇,武而有政;徐而能斷,疾而能謀者,公有之矣。公諱羲仲,字羲仲,其先南陽(yáng)人也。高祖出宰榆次,因家太原。昔宋襄公之母弟敖,仕於晉,至伯宗,為三卻所害,州黎奔楚,其子家於南陽(yáng),以王父字為氏,公其後也。遠(yuǎn)祖均,東漢為九江太守,累遷司徒,六條分而千里行,五教敷而四方風(fēng)動(dòng),厥有成績(jī),罔或不臧。自東漢迄於圣代,英賢間發(fā),史牒詳焉。曾祖隋雍州牧鄱陽(yáng)將軍諱義,國(guó)之選也。烈考皇靈州錄事參軍諱良獻(xiàn),人之望也。皆纘承前緒,垂後昆,秉德不回,世濟(jì)其美?! 」珓t靈州府君之仲子也。允文允武,惟忠惟孝,歲失趨庭之訓(xùn),絕漿有類於參乎;弱齡喪倚門之慈,泣血不殊於柴也。曾未弱冠,克自激昂,不安顏?zhàn)又?,遂投班生之筆,乃慷慨而言曰:「文武不墜,在人宏之?!顾鞆陌菜柬樒启~海,敗五城,授上柱國(guó)。又從哥舒翰破吐,蕃,收九曲。前後討伐,稠疊勛庸,累遷游擊將軍左武衛(wèi)中郎將。暨乾元中,秦州防御使都督楊公,公之懿親,邦之碩德也。懷郭有道之深訓(xùn)任祁大夫之內(nèi)舉,以公才兼文武,德備剛?cè)幔頌樗咀h參軍,尚賢也。至上元初,楊公為同州刺史,又表公兼韓城令當(dāng)縣團(tuán)練使,任能也。槍未攘,獫狁孔棘,既因之以師旅,又加之以饑饉,寇盜蟻聚於我疆,黔黎鳥散於他境,城壁頹圯,ㄩ戶閉隳,嗷嗷彼方,望公如歲。公於是完城郭,修器械,均賦斂,峙糗糧。城郭之完也,則矗長(zhǎng)云以倚天;器械之修也,則騰勁霜以撲地;均乃賦,則流人不召而來(lái);峙乃糧,則軍士不戒而備。農(nóng)狎於野,商復(fù)於肆,去其煩苛,敦其簡(jiǎn)易,曾不期月,而人積壓所庇。解印未幾,朝廷多之,遷澄城令。無(wú)何,楊公拜御史中丞嶺南節(jié)度,乃諮參公謀,授以參軍。時(shí)宦官呂太一怙恃寵靈,凌虐神主,前節(jié)度張休為之棄甲。公於是稽韜略,演遁法,算之以孤虛,考之以風(fēng)角,潛軍間道,克復(fù)舊藩,甲士不勤,而兇黨殲矣,所謂不戰(zhàn)而勝者也。乃大貢方賄,丕敘庶績(jī),朝議嘉焉。授大理少卿兼監(jiān)察御史,仍充節(jié)度判官,懋賞也。棘署亞卿,表其赤心而刺外;柏臺(tái)柱史,俾其白簡(jiǎn)以正邪。方將振翼南溟,竭誠(chéng)北闕,曜肆靈於象郡,布渥澤於龍川。豈上天不惠,降此大戾?閱水去而不留,藏舟奄其長(zhǎng)逝,以永泰三年四月六日,寢疾捐館於上京務(wù)本里第,春秋四十有二。以其年五月十八日葬畢陌原,禮也?! 」ピ灰闹伲缡蓝鴼?。公之季弟曰昌仲,為光祿寺丞,撫孤追往,號(hào)慟靡及。惟公禮以檢身,忠以奉國(guó)。其事上也敬,其臨下也簡(jiǎn);御眾以寬,撫孤以義;率性而仁愛及物,因心而孝友過(guò)人。從官之祿利,散沾於疏屬;承家之資產(chǎn),悉付與同生。宗族之所嗟稱,寮友之所景慕者也。夫人昌黎郡君豆盧氏,太原交城令元偉之孫,寧州真寧尉廣洽之女也。調(diào)諧琴瑟,志厲冰霜,施衿結(jié)縭,作嬪君子,婉君子,婉淑慎,宜其家人。伯道無(wú)兒,豈獨(dú)悲於晉史?共姜誓死,寧專美於衛(wèi)詩(shī)。痛失翼於凌虛,思招福而遺有。終愿削發(fā)禪寂。衲衣空門,愍幼女之未嫁,抑深主而少止。歲月逾邁,陵谷有遷,愿播芳猷,記之貞石。詵也不佞,知其為人,哀彼譚公,念茲歸。乃為銘曰: 於穆君子,問(wèn)望不已,文武并茂,忠孝兼美,德所立兮。奕奕韓邑,嗷嗷疲人,命公為宰,厥政惟新化所及兮。小臣不帥,肆虐荒裔,師徒不勤,渠魁自殆,資令謀兮。圣朝懋賞,俾崇乃秩,卿月照庭,臺(tái)霜輝質(zhì),沐鴻休兮。天地不仁,殲我邦彥百身莫贖,孰不興怨,行之積兮。孀妻孤女,魂斷骨驚,爰紀(jì)貞石,永播芳名,美無(wú)攵兮。